<p class="ql-block">閻錫山故居，位于山西省定襄縣城東北22公里的河邊村。始建于二十年代初，三十年代結(jié)束，長達14年之久，耗資140萬兩銀。整個建筑群坐東向西，原長135.2米，寬119.7米。占地面積61834平方米，近30座院落，八百余間房屋?，F(xiàn)存18座院落575間房層，占地面積38000平方米，建筑面積18000平方米。總體設計分為上下兩院，前后為東西花園。</p> <p class="ql-block">進入大院見到的影壁墻正面是由原中聯(lián)部長李一氓所題【閻錫山故居】</p> <p class="ql-block">影壁墻背面是由孫中山所書寫的【博愛】</p> <p class="ql-block">閻錫山故居位于山西定襄縣東北方向的河邊村，現(xiàn)為河邊民俗館。整座故居總占地總面積3.3萬平方米，院落27座，房屋近千間（現(xiàn)存700余間），分南北兩大部分：南區(qū)地勢居高，為閻氏舊宅區(qū)；北區(qū)地勢較低，由東、西兩花園組成，是故居主體建筑群，建于上世紀30年代初。</p><p class="ql-block">從1911年辛亥革命到1949年新中國成立前夕，閻錫山統(tǒng)治山西長達38年，成為名副其實的“山西王”。閻錫山故居修建的建筑有都督府、得一樓、二老太爺府、上將軍府、同武將軍府（已毀）、穿心院、新南院、東花園、西花園、慈幼院等大小共27個院落。</p> <p class="ql-block">閻錫山故居現(xiàn)為河邊民俗博物館。河邊民俗博物館， 利用閻錫山故居創(chuàng)立于80年代，館內(nèi)陳列品以民俗文物為主，按照農(nóng)、食、住、行、娛、信為內(nèi)容的六大系列布局，包括民間面塑、刺繡、雕刻、飲食、信仰、婚俗和元宵節(jié)民俗一條街等共58個陳列室，總面積1980平方米，這些展室的陳列，相互之間既相對獨立，又交叉關聯(lián)，生動地反映了晉北清末民初獨特的民俗文化和異彩紛呈的民間藝術。</p> <p class="ql-block">閻府正門上方題匾"文沱草廬"四個遒勁顏體大字?！拔你?quot;即文山沱水之意。文山是鎮(zhèn)邊一座山，河即滹沱河。文山沱水是定襄五臺一帶的褒雅代稱。閻府自稱“草廬"卻使人無法茍同。民國第一豪宅以草廬自詡，（謙）虛（偽）乎？</p> <p class="ql-block">閻錫山故居，氣勢恢宏堂皇，是研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實物，以鮮明的民間色彩和中西結(jié)合的建筑藝術風格，展示了其獨特的文化價值和美學價值，其中尤以一組組精湛絕倫的石雕、木雕、磚雕而使中外游人留連忘返。</p> <p class="ql-block">閻錫山故居的建筑，全是中國傳統(tǒng)的宮殿式，飛檐走獸，雕梁畫棟，“五脊六獸排山瓦，挑檐插飛掛鐵馬，立欄臥欄露明柱，鼓墩巖石接出廈”，十分講究。各個建筑物上，都裝飾著各種木石雕刻，欄桿柱底石上雕刻著獅子毛猴，立欄臥欄上彩畫著各種傳說故事，諸如“桃園三結(jié)義”、“呂洞賓出世”等</p> <p class="ql-block">山西王閻錫山統(tǒng)治山西長達近40年。家訓也是句句經(jīng)典。</p><p class="ql-block">孫中山：世界潮流浩浩蕩蕩，</p><p class="ql-block"> 順之則昌逆之則亡。</p><p class="ql-block">閻錫山：為人類謀幸福</p><p class="ql-block"> 替造化表功能</p> <p class="ql-block">閻錫山舊照</p> <p class="ql-block">其原配夫人叫徐竹青,五臺縣大逢村人，距閻家十里之遙，當?shù)赝濉?897年，尊父母之命，媒妁之言，閻錫山娶回了大他6歲的徐氏。閻徐二人感情很好，但徐竹青一直沒有身孕，加之閻錫山又是獨子，家里一直施壓，令其娶妾。1914年，閻錫山已成為山西大都督。</p> <p class="ql-block">也正是在這一年的最后一個月，閻錫山娶回了年僅14歲的大同籍姑娘許氏。完婚后，閻錫山讓她坐上馬拉轎車，去徐竹青的娘家認親。許女此后改姓為徐，名蘭森，字苗圃。閻父為兩女定家規(guī)：兩人以姐妹相稱，竹青為長，蘭森為幼；蘭森生的孩子，要稱竹青為媽，蘭森為姨。</p><p class="ql-block">徐蘭森很快為閻家添丁加口，一氣生下5男1女。孩子們都謹遵家規(guī)，喊徐竹青為媽，直到1931年。</p> <p class="ql-block">1947年拍攝的閻錫山全家福,前排為閻錫山與徐蘭森,后排右側(cè)為四子。（照片來自網(wǎng)絡）閻錫山和家人的舊照</p><p class="ql-block">閻五妹子真名叫閻慧卿，她是閻錫山叔父閻叔典的女兒，和閻錫山年齡差27歲。</p><p class="ql-block">閻五妹子其貌不揚，也沒讀幾年書，看上去就是個標準的家庭婦女。不過，閻五妹子有絕活，細心，會照顧人。</p><p class="ql-block">閻錫山是個讀書人，受儒家思想的影響，對“三綱五?！边@些特別講究，他一生只有一妻一妾。</p><p class="ql-block">雖說妻子徐竹青是父親一手包辦，給他娶回來的媳婦，但他一直對徐竹青很好，就連出逃臺灣，都帶著她一起走。</p><p class="ql-block">由于徐竹青沒有生育能力，萬般無奈之下的閻錫山，只得又納了一個叫徐蘭森的小妾。</p><p class="ql-block">此后，徐蘭森不光一口氣給他生了5個兒子，還承擔起照顧他生活起居的工作。</p><p class="ql-block">徐蘭森長得漂亮，又很會做人，在閻錫山的府中過得如魚得水，上上下下的人都很喜歡她。</p><p class="ql-block">當時，閻五妹子才5歲，由閻錫山代為撫養(yǎng)。因此，也住在將軍府中。她最喜歡和徐蘭森在一起，有時也幫徐蘭森照顧閻錫山。</p><p class="ql-block">1948年，徐蘭森因病去世。</p><p class="ql-block">當時閻錫山已是65歲的老人了，身體每況愈下，胃病特別嚴重。</p><p class="ql-block">他的私人醫(yī)生為了讓他更好地康復，就派了醫(yī)務人員來料理他的生活。閻錫山脾氣不好，再加上他工作繁重，常常一邊吃一邊就想工作上的事，結(jié)果吃多吃少沒有定數(shù)。醫(yī)務人員本著工作職責，每天都監(jiān)督他吃飯，既不讓他多吃，又不許他少吃，結(jié)果惹得他常發(fā)脾氣。（照片來自網(wǎng)絡）</p> <p class="ql-block">1948年，徐蘭森因病去世。當時閻錫山已是65歲的老人了，身體每況愈下，胃病特別嚴重。，只得讓閻錫山的夫人徐竹青代為監(jiān)管閻錫山的飲食，結(jié)果收效甚微。</p><p class="ql-block">就在大家一籌莫展的時候，閻五妹子自告奮勇，承擔起了照顧閻錫山的工作。</p><p class="ql-block">閻五妹子特別細心，每天對閻錫山的飲食都要過問，并且還特意交待廚房，做點地道的家鄉(xiāng)菜和面食，</p><p class="ql-block">當閻錫山吃飯的時候，閻五妹子為了營造輕松的氛圍，也會給他講點笑話，有時候還會講點老家的事。再加上她情商高，知道閻錫山喜歡聽什么，不喜歡聽什么，她都知道。</p><p class="ql-block">所以，有她在，閻錫山吃飯再也沒有發(fā)生過發(fā)脾氣的事情，并且吃多吃少都聽她的。</p><p class="ql-block">除了監(jiān)督閻錫山吃飯，閻五妹子還像徐蘭森一樣，在閻錫山睡覺前，給他按摩，幫他掖被，直到閻錫山睡著后，她才小心地關上燈，和勤務兵離開。</p><p class="ql-block">閻五妹子的細心照料，不僅讓閻錫山的老胃病再也沒有犯過，還讓閻錫山的起居生活和飲食都有了規(guī)律。閻錫山很高興，從此便把閻五妹子留在身邊，照顧自己的生活。</p><p class="ql-block">由于閻五妹子不太愛與人往來，閻錫山便有意帶她去參加一點社交活動。再加上閻五妹子的確曾替別人求過閻錫山。所以有人就說，閻錫山老牛吃嫩草，連堂妹都不放過；還稱閻五妹子是“山西宋美齡”，操縱山西軍政大事，閻錫山對她言聽計從……</p> <p class="ql-block">閻錫山有個五妹子, 閻錫山對她言聽計從, 為何未帶她逃出太原!</p><p class="ql-block">歲月里綻放</p><p class="ql-block">07-14 02:12</p><p class="ql-block">閻錫山有個五妹名叫閻慧卿，很多人認為他們之間有曖昧關系，閻錫山對她言聽計從，既然他們關系這么好，為何在閻逃出太原時，沒有帶上這個五妹呢？</p><p class="ql-block">閻錫山有個五妹子, 閻錫山對她言聽計從, 為何未帶她逃出太原!</p><p class="ql-block">閻慧卿是閻錫山的堂妹，是閻錫山叔父閻書典第三個妻子曲氏所生，在閻書典五個女兒中排行第五。</p><p class="ql-block">閻錫山與自己親叔伯堂妹閻慧卿之間應該不會有那種不正當關系。原因有三：一是閻錫山從小接受的是純粹的封建倫理教育，這可從他對家族，親屬與子女的嚴格要和一貫教育中得到印證。</p><p class="ql-block">二是閻錫山并不好色。閻錫山與原配徐竹青二人感情很好，由于夫人不能生育，加之閻錫山又是獨子，迫于壓力才續(xù)娶一姨太太徐蘭森。</p><p class="ql-block">三是閻慧卿是有丈夫的，第一個丈夫是河邊村曲佩環(huán)，日本留學生，曾任榆次晉華紡織廠經(jīng)理，早年就病逝了。第二個丈夫是梁蜓武，系民初山西咨議局長梁濟善的孫子，高級顧問梁上棟的侄子，清華大學畢業(yè)生，后留學日本。</p> <p class="ql-block">“五姑娘” 閻慧卿在家庭生活中是很不幸的。這也許是她日后把全部精力投入到照看大哥閻錫山生活起居中的重要原因之一。</p><p class="ql-block">抗戰(zhàn)之后，閻錫山的小老婆徐蘭森因心臟病突發(fā)猝然去世，“五姑娘”就到太原擔負起了照看閻錫山日常生活的責任。</p><p class="ql-block">正因為閻錫山與“五姑娘”有著如此特別親近的關系，在太原的軍政高官們都曾經(jīng)通過觀察“五姑娘”的動向，猜測閻錫山的行動。北平解放不久，閻錫山仍然堅持固守孤城。在日益孤立的情況下，閻錫山的一些部下和朋友都勸他離開太原，閻錫山均表示自己要殺身成仁，舍身取義，誓死不離太原。</p> <p class="ql-block">3月28日，國民黨謀求“劃江而治”的和平談判即將開始，有關山西的條件需要閻錫山前往南京商定。臨行前，部下分析，閻這次離開太原，一定不會再回來，必然要帶“五妹子”出走。</p><p class="ql-block">閻錫山離開太原時，曾一再表示，雖然三、五天，八、九天回不來。</p><p class="ql-block">“五妹子”信以為真，便留在太原。這使不少人以為，“五姑娘”既然沒走，他還會回來的。</p><p class="ql-block">隨后，閻錫山乘車從河西紅溝機場飛往南京，與他在山西的統(tǒng)治中心太原古城最后決別，赴機場送行的只有梁化之和閻慧卿。</p><p class="ql-block">閻錫山有個五妹子, 閻錫山對她言聽計從, 為何未帶她逃出太原!</p><p class="ql-block">其實，閻錫山的離開是一個金蟬脫殼之計，可以說是蓄謀已久，他只所以將“五妹子”留下來，只是想迷惑人心，讓手下繼續(xù)為其賣命，可惜了“五妹子”對他的一片忠心，最后在太原城破時自焚而死。</p> <p class="ql-block">4月24日，解放軍對太原發(fā)動總攻，絕望的閻慧卿帶著仆人躲進地下室，將值錢的衣物分給大家，又把500大洋分給衛(wèi)兵，梁化之代閻慧卿給閻錫山發(fā)了一封《絕命電》后，兩人相約模仿希特勒和愛娃，一起服毒自盡后，讓衛(wèi)兵柏光元焚尸，解放軍攻進太原后，兩人與大家訣別，然后同時服毒，兩分鐘后斷氣，柏光元澆上汽油，打落蠟燭，兩具尸體化為灰燼。閻錫山在上海讀到這封絕命信后，已是淚流滿面。</p><p class="ql-block">閻慧卿作為一個普通的家庭婦女，既沒有掌權，也沒有作惡，更沒有和共產(chǎn)黨結(jié)下深仇大恨，完全沒有必要自殺，她的死，可以說是閻錫山和梁化之為她安排的一場悲劇，國內(nèi)有些影視劇將閻錫山和閻慧卿的關系暗示為情人關系，完全是為了吸人眼球，撈取票房，既不尊重事實，也是不負責任的。</p><p class="ql-block">太原解放后，兩人的殘骸被合葬在太原東門外的荒地里，兩個有情人生不能結(jié)婚，死后卻能同穴，也算是對“五妹子”閻慧卿的一絲安慰了，后來，梁化之的女兒從美國回來掃墓，由于城市建設太快，兩人的墓地已經(jīng)不可尋了。</p><p class="ql-block">而“五妹子”閻慧卿的第二任丈夫梁延武則帶著美金和新歡，轉(zhuǎn)赴臺灣，過起了沒羞沒臊的幸福生活，后來赴日本做生意，并擔任旅日華僑聯(lián)誼會會長，從事愛國活動，去世后，骨灰安放在北京萬安公墓，實現(xiàn)了葉落歸根的遺愿。果真是世事難料呀！</p> <p class="ql-block">有人評價閻錫山故居，“一座都督府，半部民國史 ”、“民國第一豪宅”。這樣的評價沒有夸張，事實就是如此。閻錫山故居的整體風格為北方的四合院結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦，飛檐斗拱，抱廈回廊。磚雕、石雕、木雕讓中外游人流連忘返，遍布各主要建筑物下的地道、地下室，顯示出閻錫山對這座宅院的重視。</p> <p class="ql-block">【得一樓】老子《道德經(jīng)》有說，“天得一以清，地得一以寧，人得一以圣”之意。閻錫山將這座樓取名為“得一樓”，有得到“一等侯”之意。得一樓修建于1914年，是閻錫山故居最高點，此樓前可通都督府，后部以地道與東花園二院相連。</p> <p class="ql-block">在東花園的對面，是西花園。比起東花園，西花園的規(guī)模要小得多，破壞也較嚴重。所謂二老太爺府，即是閻錫山的二叔爺閻書典居住的府第。這里亦是個大四合院，出廈明柱，雕刻及繪畫很精致。在東花園以南緊貼二老太爺府，有一座精巧的前后兩院相通相連的瓦房建筑，這就是赫赫有名的都督府。都督府后院的東北角，還有一處小院，院中聳立著閻府第二個高層建筑——得一樓。此樓前可通都督府，后部以地道與東花園二院相連。地道出口上蝙蝠翻飛，祥云朵朵，簇擁著“行得通”三個大字，均為石雕。此外，在二老太爺府的正南，還有一處院落。即上將軍府，這是一座四合大院。在東花園的正北隔一條道，便是頗有名氣的子明慈幼院。</p> <p class="ql-block">這是一段長長的過道墻，由黃土和石塊堆積而成，呈現(xiàn)出現(xiàn)黃土高原地區(qū)的典型建筑特色?？雌饋須馀尚蹨?，特別的壯觀。</p> <p class="ql-block">在閻府中有一條地下通道，入口就在閻錫山居所的隔壁，地道分兩條支線，一條通向閻氏祖墳，另一條通往山里。</p> <p class="ql-block">【故居碉堡式建筑】1989年，閻錫山故居改為民俗博物館正式對外開放。經(jīng)過近30年的發(fā)展，故居內(nèi)按照農(nóng)、食、住、行、娛、信為內(nèi)容的六大系列布局，陳列品以民俗文物為主，它們形象地再現(xiàn)了閻府當年景象，并生動反映了清末民初山西獨特的民俗文化。</p> <p class="ql-block">謝謝欣賞</p>