火爐長沙～同學(xué)情在燃燒

佐羅

2021年7月，應(yīng)譚同學(xué)邀請，由蘇教授組織，我們同學(xué)六人在曹會長帶領(lǐng)下來到長沙。 譚同學(xué)所作“紀(jì)念入學(xué)三十周年聚會”美文猶在耳邊 楚漢名城 長沙，一座具有悠久歷史的文化名城，中國歷史上唯一經(jīng)歷三千年歷史城址不變的城市。據(jù)考古發(fā)掘，這里早在7000年前就成為人類聚居地，傳說中的炎帝、舜帝均歸葬于古長沙。《山海經(jīng)? 中山經(jīng)》“帝之二女居之，是常游于江淵。灃沅之風(fēng)，交瀟湘之淵”。長沙之名始于西周，秦始皇統(tǒng)一中國后，設(shè)長沙郡，為全國36郡之一，郡治設(shè)湘縣（現(xiàn)長沙）。 西漢高祖五年，劉邦立漢，封重臣吳芮為長沙王，置長沙國，都長沙，始筑土城。 據(jù)歷史典籍記載：辛追(前236年-前186年)（1972年出土于原長沙市東郊瀏陽河旁的馬王堆1號墓），公元前202年，16歲的辛追嫁給了利蒼。公元前191年，即漢惠帝四年庚子日，相國利蒼被賜封為侯，派他前去監(jiān)督長沙王吳芮，夫人被封為辛追夫人，辛追的墓是她兒子利豨建的。從辛追墓葬的深度推斷她的身份超過了王爺，又因如此高身份的人史書上沒有記載，并且漢文帝的生母史書上介紹得很簡單，進一步推斷出影視劇中的故事：劉邦、韓信與辛追之間發(fā)生了復(fù)雜的三角關(guān)系，韓信引來了殺身之禍，而辛追為劉邦生下了漢文帝。為了躲避呂后的追殺，利蒼收留了隱藏身份的辛追，兩人成親后，辛追為利蒼生下了一個兒子豨，但她思念著自己的大兒子漢文帝劉恒，后來機緣巧合，終于母子暗中相認，于是利蒼便被封為長沙國丞相，辛追就是丞相夫人。在辛追50那年去世的時候，文帝以帝王般的葬禮厚葬了自己的母親。 天心閣是長沙古城的一座城樓，也是長沙的古城標(biāo)志，周邊的城墻，是長沙僅存的一段古城墻遺址（辛亥以后，為了發(fā)展貿(mào)易和交通，拆除城墻，修筑環(huán)城馬路，因閣峙城頭之故，存此一段尚存）。太平天國時，西王蕭朝貴率軍攻打長沙就是從這里進攻的。（雕塑就是紀(jì)念太平天國的） 漫步在古城墻上，腳底下踩的是洪承疇拆明朝諸藩王府之藩城磚 天心閣始建于明末，清乾隆十一年（1746年）重修天心閣，抗戰(zhàn)期間因文夕大火燒毀，如今游客看到的天心閣，是1983年重建的。它的結(jié)構(gòu)用挑梁，不用斗拱，三層閣用四十六根紅漆圓柱支撐，廊柱結(jié)合，栗瓦粉墻，灰白色石基敦厚穩(wěn)實，六十二頭石獅各具姿態(tài)，三十二只龍首托起翼角，翹首藍天，三十二只風(fēng)馬銅鈴迎風(fēng)鳴響，巨型吻龍各領(lǐng)風(fēng)騷。石壁圖案，更是古人所崇拜的圖騰、狩獵和戰(zhàn)車戰(zhàn)馬，看上去，仿佛仍然是旌旗獵獵，戰(zhàn)馬蕭蕭。 天心閣原名“天星閣”，其名源于明代盛傳的“星野”之說，按星宿分野，“天星閣”正對應(yīng)天上“長沙星”而得名，因此這里曾是古人觀測星象、祭祀天神之所，加之古閣位于古城長沙地勢最高的龍伏山顛，被古人視為呈吉祥之兆的風(fēng)水寶地，人們多愿在此祈福消災(zāi)、強世興家。 “四面云山皆入眼，萬家煙火總關(guān)心”，同學(xué)們在這里指點江山。 豪情萬丈?? 崇烈亭，此亭前身為午炮亭、國恥紀(jì)念亭。清末民初，為統(tǒng)一全城時間，亭中置黃銅火炮一門，每日正午鳴炮三響以報時。1929年，為紀(jì)念濟南“五三慘案”遇難同胞，拆除午炮，改建為國恥紀(jì)念亭，亭中有水泥繪制的國恥地圖一幀，租割失地均涂有鮮明的彩色，以喚起民眾愛國熱情，該亭后毀于“文夕大火”。1946年，為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭“長沙會戰(zhàn)”中陣亡的將士，當(dāng)時的湖南省政府在國恥紀(jì)念亭的原址建十六柱斗拱、八角歇山頂亭一座，名曰“崇烈亭”，亭額系蔣介石先生親筆題寫。 崇烈門，屬于長沙市天心閣景區(qū)的一座牌樓，始建于1946年；為紀(jì)念長沙三次抗日大會戰(zhàn)中的陣亡將士，由蔣介石、陳誠、張治中提倡領(lǐng)導(dǎo)捐建。牌樓采用全麻石打造，寬8.5米，高5.9米。 牌樓名即“崇烈門”三個字，還有居中的對聯(lián)“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河”，其字為蔣介石先生親筆所書，字體遒勁有力、端莊秀美，屬書法上乘之作。 文夕大火，指1938年11月13日在長沙發(fā)生的一場人為毀滅性火災(zāi)。由于日寇進犯的加快，國民黨當(dāng)局決用焦土政策，制定了焚燒長沙的計劃，因12日所發(fā)的電報代日韻目是“文”，大火又發(fā)生在夜里（即“夕”），所以稱此次大火為“文夕大火”。大火最終導(dǎo)致長沙30000多人喪生；全城90%以上的房屋被燒毀；經(jīng)濟損失約10億元。這讓長沙成為在第二次世界大戰(zhàn)中毀壞最嚴(yán)重的城市之一（與斯大林格勒、廣島和長崎并列）。是中國抗戰(zhàn)史上與花園口決堤、重慶防空洞慘案并稱的三大慘案之一。 屈賈之鄉(xiāng) 在長沙市天心區(qū)太平街，有一條古樸幽深的小巷，這就是曾經(jīng)居住過中國古代歷史上兩位赫赫有名的政治家、文學(xué)家屈原、賈誼的地方———太傅里。太傅里原名濯錦坊。楚漢時期，城區(qū)居民聚居之區(qū)稱為坊，相傳公元前 295 年，屈原為《九歌》等著作攫取創(chuàng)作素材，曾經(jīng)就住在這一坊里，經(jīng)常與街坊百姓談心，并在一口古井旁邊洗滌染上灰塵的錦衣，濯錦坊由此得名。 公元前278年秦攻破楚都郢，屈原作《懷沙》，投汨羅江而死，史稱“屈長沙”。屈原《懷沙》滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汩徂南土。眴兮杳杳，孔靜幽默。郁結(jié)紆軫兮，離慜而長鞠。撫情效志兮，冤屈而自抑。刓方以為圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章畫志墨兮，前圖未改。內(nèi)厚質(zhì)正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其撥正。玄文處幽兮，蒙瞍謂之不章；離婁微睇兮，瞽以為無明。變白以為黑兮，倒上以為下。鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。同糅玉石兮，一概而相量夫惟黨人之鄙固兮，羌不知余之所臧。任重載盛兮，陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸態(tài)也。文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采。材樸委積兮，莫知余之所有。重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。重華不可遌兮，孰知余之從容!古固有不并兮，豈知其何故也?湯禹久遠兮，邈而不可慕也?懲違改忿兮，抑心而自強。離慜而不遷兮，愿志之有像。進路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故。亂曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠忽兮。懷質(zhì)抱情，獨無匹兮。伯樂既沒驥焉程兮。民生稟命，各有所錯兮。定心廣志，余何所畏懼兮?曾傷爰哀永嘆喟兮。世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。 太平街是長沙古城保留原有街巷格局最完整的一條街，其中重點地段為沿太平街、西牌樓、馬家巷、孚嘉巷、金線街、太傅里兩側(cè)的歷史街區(qū)，用地面積5.33公頃。魚骨狀街區(qū)200年未變，全長375米，寬不過7米，占地面積約12.57公頃；交通十分便利，是“古老長沙”一縮影；自戰(zhàn)國時期長沙有城池開始，是古城的核心地帶，歷經(jīng)2000多年沒有改變；街區(qū)內(nèi)，小青瓦、坡屋頂、白瓦脊、封火墻、木門窗，是這一帶民居和店鋪的共同特色；老式公館則保留了較為原始的石庫門、青磚墻、天井四合院、回樓護欄等傳統(tǒng)格局。 太平街28號，賈誼故居，賈誼公元前177年至公元前174年住在這里，時任長沙王太傅。 賈誼《吊屈原賦》　　誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：　　恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟嚜嚜，生之無故兮；斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨離此咎兮。　　訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨壹郁其誰語？鳳漂漂其高遰兮，固自引而遠去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處，夫豈從蝦與蛭螾？所貴圣人之神德兮，遠濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。瞝九州而相君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細德之險徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣鱏兮，固將制于螻蟻。 明朝成化年間，長沙太守錢澍尋賈誼古井，募款修建賈太傅祠，這是賈誼故居第一次以祠宅合一的形制重修。 賈誼（公元前200年～公元前168年），漢族，洛陽（今河南省洛陽市）人，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱賈生。文帝時任博士，遷太中大夫，撰《過秦論》、上《論積貯疏》，提出一系列切合實際的改革國家政治的方略，極為漢文帝賞識，數(shù)度欲讓賈任公卿高位，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長沙王太傅，故后世亦稱賈長沙、賈太傅。在長沙，賈誼撰《吊屈原賦》、《鳥賦》，奠定了他在中國文學(xué)史上的重要地位，故后人稱其為“賈長沙”，故宅被譽為長沙最古的古跡及湖湘文化的源頭。三年后被召回長安，為梁懷王太傅。撰《治安策》，他提出的治國方法被二千多年來封建皇帝奉為經(jīng)典，他制定的削藩的方案，被漢武帝采納后，徹底解除了困擾中央集權(quán)的諸侯王割據(jù)的威脅，其國防、民本、農(nóng)本和教育思想，在現(xiàn)代仍閃爍著火花。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時僅三十三歲。 賈誼祠后建有大觀樓 祠前有一口井，相傳是賈誼所鑿，稱太傅井。 井旁有一石床，為賈誼當(dāng)年原物。 司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。 坡子街 長沙坡子街，擁有1200多年的悠久歷史，是一條名副其實的千年老街，同時也是湖湘文化的代表。 新建的坡子街于2005年10月1日正式開街，成為長沙一條傳承湖湘文化，引領(lǐng)時代潮流的標(biāo)志性商業(yè)文化街，同時也是一條在國內(nèi)外具有影響力和知名度的民俗名食街。2019年7月，坡子街被評選為大眾點評必吃街。 7月10日，我們的午餐和晚餐都著落在這條街上。 伍厚德堂 長沙天心區(qū)坡子街148號，有一座至今保留最為完整的民國建筑叫“伍厚德堂”，位于坡子街的制高點。是修建于1946年的四層西式洋樓。建筑面積1200平方米。由當(dāng)時長沙知名泥木匠祖利父子修建。 伍厚德堂是“裕順長錢莊”經(jīng)理伍芷清的公館，公館取自他的姓，厚德堂取名于老子“上善若水，厚德載物”，整棟建筑風(fēng)格以西式為表，中式為本。以通廊、回廊相勾連，兼顧通風(fēng)，避雨，采光充足等功能。 進門入眼的便是雙面湘繡屏風(fēng)，這扇屏風(fēng)是三名湘繡匠人花費半年完成。 譚同學(xué)預(yù)訂的“荷花池” 伍厚德堂的主理人對湘菜的推廣是有情懷的，所以決心勵志做“湘菜的米其林”，繼承舊時長沙官府菜、祖庵菜的細膩雅致。也將新的菜式進行融合。這位大叔，笑得眼睛比皺紋還要細??，嘴巴還張得老大的?? 美女當(dāng)然不會服輸?shù)?，馬上擺好POSE，荷花、花玻璃肯定是比不上她們的?? 火宮殿～湘菜首府 毛主席的“火宮殿的臭豆腐聞起來臭，吃起來香”讓火宮殿臭名遠揚 火宮殿是湖南長沙集傳統(tǒng)民俗文化、火廟文化、飲食文化于一體的具有代表性的大眾場所。作為湖南省長沙市的著名特色景點，位于長沙市坡子街。火宮殿同時也是一家馳名中外的“中華老字號”企業(yè)，在這里可以吃到各種長沙和湖南小吃，比如長沙臭豆腐、正宗紅燒肉、糍粑等等。 明朝年間據(jù)傳明代此處(火宮殿現(xiàn)址)有一座小廟，供奉火神祝融君，習(xí)稱火神廟，距今已有四百余年歷史。文夕大火，殿宇焚毀殆盡，民國三十年(1941年)重修。僅恢復(fù)火神廟堂，廢墟搭建棚屋，其時小商小販、三教九流，雜居其中，與舊日北京天橋、南京夫子廟媲美。而經(jīng)營飲食者最多，其風(fēng)味小吃，為老長沙居民及南北美食家所稱道。 譚同學(xué)開吃發(fā)號令的話筒放好了?? 琴島之夜 琴島演藝中心起源自上世紀(jì)90年代初的琴島歌廳。自誕生之日起便盛名遠播，一直引領(lǐng)長沙本土演藝文化的潮流，締造了影響全國的琴島模式。 岳麓書院 北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，由官府捐資興建，正式創(chuàng)立岳麓書院。 乾道三年（公元1167年），朱熹來訪，與張栻論學(xué)，舉行了歷史上有名的“朱張會講”。前來聽講者絡(luò)繹不絕，時人描繪“一時輿馬之眾，飲池水立涸”。朱熹停留二月，常晨起登麓山觀日出。在《云谷山記》文中說：“余名岳麓山頂曰赫曦?！?lt;/span>明嘉靖七年知府孫存在岳麓山頂建有赫曦臺。王守仁題詩：“隔江岳麓懸情久，雷雨瀟湘日夜來，安得輕風(fēng)掃微靄，振衣直上赫曦臺”。后來逐漸荒廢。 清乾隆五十五年（公元1790 年）山長羅典建臺于書院前，稱為前亭，其意在追念朱熹。 臺的左右壁上有“福’、“壽”二字，字高丈余。其中“壽”字寫得龍飛鳳舞，相傳清嘉慶十二年（公元1807年）羅典“重赴鹿嗚”（清代考舉人，主考舉行宴會稱“鹿鳴宴”，六十年后，舉行紀(jì)念，稱重赴鹿鳴），有一遠方來的道人，用竹帚蘸黃泥水寫的，后由羅典另寫“?！?，置于左壁。 1821年(道光元年)，山長歐陽厚均發(fā)現(xiàn)赫曦臺原碑刻，為存朱子故跡，改前亭名赫曦臺。1868年（同冶七年），巡撫劉昆重修時，臺前更置石柱一對，坪鋪麻石，增建圍墻。臺為湖南地方戲臺典型形制，前部單檐歇山與后部三間單層弓形硬山結(jié)合，青瓦頂，空花琉璃脊，弓形封火山墻，挑檐卷棚，呈凸形平面，前后開敞，可登石級而上。 朱張會講開啟湖湘學(xué)派與閩學(xué)的交流，對兩派學(xué)術(shù)思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。后人在湘江岸邊建“朱張渡”作紀(jì)念。 現(xiàn)存大門系清同治七年（1868）重建，采用南方將軍門式結(jié)構(gòu)，建于十二級臺階之上，五間硬山，出三山屏墻，前立方形柱一對，白墻青瓦，置琉璃溝頭滴水及空花屋脊，枋梁繪游龍戲太極，間雜卷草云紋，整體風(fēng)格威儀大方。北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召見岳麓山長周式，御筆賜書“岳麓書院”四字門額。（清嘉慶年間岳麓書院大修，山長袁名曜為大門撰寫對聯(lián)，出“惟楚有材”句讓門生們應(yīng)對，貢生張中階對曰：“于斯為盛。） 大門之后，宋元時為禮殿所在。明代嘉靖元年（1527）擴建文廟于院左，始改建為二門。五間單檐懸山，中三間開三門，花崗石門框，左右各辟過道通南北二齋?？谷諔?zhàn)爭期間被日本侵略者炸毀，1984年重建。門額正上方懸有“名山壇席”匾，撰者無考。原為清同治七年（1868）所置，抗日戰(zhàn)爭期間被炸毀?，F(xiàn)匾為1984年復(fù)制，集清代著名湘籍書法家何紹基字而成。兩旁有對聯(lián)“納于大麓；藏之名山”，上聯(lián)出自《尚書·舜典》，下聯(lián)出自《史記·太史公自序》，意為岳麓書院被浩瀚的林木所掩映，藏在地闊物博的岳麓山中。撰聯(lián)人為清末（湖南高等學(xué)堂）監(jiān)督程頌萬。二門過廳兩邊有清代山長羅典所撰的對聯(lián)：“地接衡湘，大澤深山龍虎氣；學(xué)宗鄒魯，禮門義路圣賢心”。 二門背面有“瀟湘槐市”匾。原為清代學(xué)監(jiān)程頌萬撰書，毀于抗戰(zhàn)，之后原全國人大常委會副委員長、民盟中央主席楚圖南補書新匾?！睘t湘”泛指湖南，”瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文人、學(xué)者聚集的場所，引申為岳麓書院人才之盛，有如漢代長安太學(xué)槐市之盛。 講堂位于書院的中心位置，是書院的教學(xué)重地和舉行重大活動的場所，也是書院的核心部分。自北宋開寶九年（公元976）岳麓書院創(chuàng)建時，即有“講堂五間”。朱張會講也就是在此舉行，開中國書院會講之先河。據(jù)有關(guān)史料記載，清末實施新政，廢書院而興學(xué)堂，“岳麓書院”于1897年改為長沙時務(wù)學(xué)堂，1899年改為求實書院，1902年改為湖南省城大學(xué)堂。清光緒二十九年（1903年），湖南巡撫趙爾巽上奏清廷，將湖南省城大學(xué)堂與岳麓書院合并，改為湖南高等學(xué)堂。1912年，湖南高等學(xué)堂奉命停辦。同年，湖南高等師范學(xué)校奉命遷入，此時岳麓書院即成為“湖南高等師范學(xué)?！薄?917年，湖南高等師范學(xué)校奉命停辦。同年，湖南公立工業(yè)高等專門學(xué)校遷入岳麓書院辦學(xué)。學(xué)校遷入時，時任校長賓步程（任期為1914年~1924年）為學(xué)校題寫了“實事求是”匾額，作為該校的校訓(xùn)，旨在教育學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理。 1674年（康熙十三年），吳三桂發(fā)動三藩叛亂，攻克長沙，剛剛修好了才4年的岳麓書院即興即毀。1684年（康熙二十三年）巡撫丁思孔又重建岳麓，置膏火田數(shù)百畝，并兩具疏章，請求御書匾額。1687年（康熙二十六年）春，康熙帝御書“學(xué)達性天”匾額。 “道南正脈”是清乾隆八年（1743年），清廷為表彰岳麓書院傳播理學(xué)的功績而頒賜乾隆帝御書匾額。 講堂壁上還嵌有許多極有價值的碑刻文物，如由朱熹手書、清代山長歐陽厚均刻的“忠孝廉節(jié)”碑，由清代山長歐陽正煥書、歐陽厚均刊立的“整齊嚴(yán)肅”碑，清代山長王文清撰文的《岳麓書院學(xué)規(guī)碑》《讀書法》等十?dāng)?shù)方。 御書樓建于清代康熙年間。據(jù)《長沙府岳麓志》的記載，康熙二十四年（1685），巡撫丁思孔率僚屬捐資重建岳麓書院，招生肄業(yè)，并上疏請為書院御書賜額，頒給講義諸書?？滴醵迥?，奉旨頒發(fā)御書“學(xué)達性天”匾額及御纂日講經(jīng)義及經(jīng)史諸書給岳麓書院?？滴醵辏鶗皩W(xué)達性天”匾額懸于講堂，御賜十三經(jīng)、二十一史等書十六種，則建御書樓藏之。這就是御書樓的緣起，為藏康熙皇帝所御賜書籍而建，故以此為名。御書樓的前身是元明時期的尊經(jīng)閣，再往前追溯，則是北宋咸平年間的書樓。咸平二年（999），新興的岳麓書院剛建立二十余載，潭州知州李允則便在岳麓書院首建書樓。咸平四年，宋真宗詔賜國子監(jiān)經(jīng)籍。大中祥符八年（1015），周式任山長，蒙真宗召見，真宗再次賜予書樓宮廷藏書，并且親筆題寫“岳麓書院”匾額，于是書院之稱始聞天下。20世紀(jì)，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，在1938年的長沙會戰(zhàn)中，戰(zhàn)火延及書院，御書樓、文廟、齋舍、二門等均被日軍飛機炸毀。建國后，岳麓書院開始全面修復(fù)，御書樓也于80年代在原址重建，匾額上“御書樓”三字集朱熹筆跡而成。 麓山寺碑亭位于園林南側(cè)。明成化五年（1469）知府錢澍始建?，F(xiàn)存建筑為1962年重建。 “麓山寺碑”四字為近人黎澤泰于1962年書。亭內(nèi)就是著名的“麓山寺碑”。麓山寺碑是中國現(xiàn)存碑刻中影響較大的一塊碑，由唐開元十八年（730），著名書法家李邕撰文、書丹并鐫刻，因文、書、刻三者俱佳，故有“三絕碑”之稱。碑側(cè)碑陰有宋代大書法家米芾的題刻。 愛晚亭，位于湖南省長沙市湘江西岸、岳麓山清風(fēng)峽中，始建于清乾隆五十七年（1792年），為清代岳麓書院山長羅典創(chuàng)建，原名紅葉亭，后由湖廣總督畢沅，據(jù)“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，更名愛晚亭。亭正面額朱色鎏金“愛晚亭”匾，系毛澤東而題。 亭內(nèi)有一橫匾，上刻毛澤東手跡《沁園春·長沙》一詞。 嗣后，歷經(jīng)南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（公元1903年），岳麓書院與湖南省城大學(xué)堂合并改制為湖南高等學(xué)堂，沿用書院舊址。中華民國15年（公元1926年），湖南高等學(xué)堂正式定名湖南大學(xué)，仍就書院基址擴建至今。柳士英（1893--1973）是中國建筑教育第一人，他創(chuàng)辦了中國第一個建筑學(xué)專業(yè)--蘇州工專建筑科。他還在那個全部由洋人壟斷中國建筑市場的時代創(chuàng)辦了最早的中國人的建筑事務(wù)所--上海華海建筑事務(wù)所。這兩項創(chuàng)舉足以奠定他在中國近代建筑史上的崇高地位。柳士英先生1934年應(yīng)邀來湖南大學(xué)任教，先后擔(dān)任土木系教授、系主任、中南土建學(xué)院院長、湖南大學(xué)副校長。湖大早期建筑群共有9棟，分別是:二院(今物理學(xué)院實驗樓)、科學(xué)館(今校辦公樓)、工程館(今教學(xué)北樓)、大禮堂、老圖書館、勝利齋教工宿舍、第一學(xué)生宿舍(今基建處辦公樓)、第七學(xué)生宿舍(今離退休處辦公樓)、老九舍。其中七棟是柳士英設(shè)計的。 這座毛主席雕像原為1967年由原湖南制藥廠與湖南大學(xué)雕塑系共同設(shè)計，采用丁字灣麻石雕塑而成并一直安放在現(xiàn)在所在的地方。2006年5月，湖南制藥有限公司斥資用24K真金對雕像進行鍍金和修繕，并配套修建近4000平方米的金像廣場，以供市民紀(jì)念和休閑之用。 二院（今物理實驗樓）（此圖來源于網(wǎng)絡(luò)）設(shè)計師：劉敦楨；建成時間：1929年；建筑風(fēng)格：折衷主義二院的設(shè)計者是與梁思成齊名“北梁南劉”的劉敦楨。當(dāng)時他要回長沙訂婚，他所鐘情的長沙妹子陳敬也就讀于湖南大學(xué)，湖大趁機把他“挖”來，任土木系講師。劉敦楨（1897.9.19-1968.5.10），湖南新寧人?，F(xiàn)代建筑學(xué)、建筑史學(xué)家，畢業(yè)于日本東京高等工業(yè)學(xué)校（現(xiàn)東京工業(yè)大學(xué)）建筑科。南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）教授，中國建筑教育及中國古建筑研究的開拓者之一。畢生致力于建筑教學(xué)及發(fā)揚中國傳統(tǒng)建筑文化，曾創(chuàng)辦我國第一所由中國人經(jīng)營的建筑師事務(wù)所。1929年劉敦楨在土木系創(chuàng)辦建筑科，1930年應(yīng)邀赴北京與梁思成組建中國營造學(xué)社，離開湖南之際，寫信邀請師兄柳士英來湖南大學(xué)主持建筑學(xué)。從此柳士英致力于在湖南傳播建筑教育，未曾離開。 湖南大學(xué)的科學(xué)館（現(xiàn)湖南大學(xué)校辦公樓）是由設(shè)計師蔡澤奉設(shè)計的，1937年建成，西洋古典主義、折衷主義。1948年，由柳士英教授主持加建了一層，保留了原有塔樓和女兒墻及檐口，將原有的平屋頂找平作為第三層樓板而加上了琉璃瓦的西洋式坡屋頂，很好的延續(xù)了原有建筑的風(fēng)格和氣質(zhì)，渾然一體。抗戰(zhàn)勝利，1945年9月15日，湖南地區(qū)受降儀式在此樓里舉行。中國軍隊第四方面軍司令王耀武接受了日軍第20軍司令官板西一良的投降，這棟建筑成為一段歷史的見證。 大禮堂，飛檐翹角、雕梁畫棟，仰望湖南大學(xué)大禮堂，可能會令人仿佛置身于一棟古雅的傳統(tǒng)建筑旁。柳士英設(shè)計， 1953年建成，民族主義風(fēng)格。 老圖書館（今為學(xué)校圖書館特藏分館）第九學(xué)生宿舍，柳士英設(shè)計，1948年建成。1938年4月侵華日軍飛機空襲長沙,圖書館（蔡澤奉設(shè)計）被炸毀。1938年8月，湖南大學(xué)遷往辰溪重建分校，圖書館在這片荒地上白手起家，從頭建設(shè)。1945年10 月，日寇投降后，湖南大學(xué)從辰溪遷還岳麓山。1947 年湖大招商承建圖書館, 于1948年告竣工。此館舍于1951 年后擴建。 在岳麓山頂?shù)臐O香米香用餐 橘子洲頭 史載橘洲生成于晉惠帝永興二年（305年），為激流回旋、沙石堆積而成。清光緒三十年（1904年后），長沙辟為對外開放商埠，洲上建有英國領(lǐng)事館、長沙新關(guān)。 當(dāng)今中國最大一座偉人紀(jì)念雕像（高32米、長83米、寬41米，基座3500平方米）———2009年12月26日毛澤東青年藝術(shù)雕塑在湖南長沙橘子洲頭拔地而起。由8000多塊采自福建高山的永定紅花崗巖石拼接而成。 雕塑以1925年青年時期毛澤東形象為藝術(shù)原型，由廣州美術(shù)學(xué)院黎明創(chuàng)作，湖南省建筑設(shè)計院設(shè)計。1925年的青年毛澤東，下巴上是沒有痣的。毛澤東兒媳邵華將軍提出，在老百姓心目中，毛主席是有痣的，建議做雕像時還是加上去。邵華將軍的話，與黎明的想法不謀而合，最終在雕像下巴上加了一顆痣。 同學(xué)們在《沁園春?長沙》前憶往昔～ 仿佛回到了那崢嶸歲月~ 教授在沉思～同學(xué)們看出來了嗎？蘇教授臉上多了顆痣?? 杜甫江閣，杜甫生命的最后兩年在長沙度過的，并在長沙留下詩作50余首。 湘江夜游 橘子洲150號為唐生智公館舊址，建于1926年，平面呈曲尺形，為一座帶八角樓的兩層中西合璧外廊式樓房，建筑平面完全西化，起居室取代了堂屋。墻面以不同的材料分為3段，下部為花崗石，增強了建筑的堅實感，中部飾以紙筋石灰漿，上部噴水刷石，水刷石的粗糙質(zhì)感與下部的花崗石形成呼應(yīng)，上中下渾然一體。公館設(shè)有1米多高的架空防潮室，室內(nèi)既可作戰(zhàn)時防空洞，又設(shè)有通風(fēng)設(shè)備和多處陶瓷水落管，有利于解決防潮、防雨和防水災(zāi)的問題。房間內(nèi)設(shè)有壁爐，外窗上設(shè)有混合型罩陽板，有利于解決冬季防寒和夏季防熱的問題。 譚宅家宴 謝謝譚同學(xué)無微不至地接待??讓我們享受到了長沙的美食，欣賞到了長沙的美景，感受到了長沙的文化，……

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火爐長沙～同學(xué)情在燃燒

佐羅