<p class="ql-block">近日，見諸于媒體的一則新聞引起了我的關(guān)注：“上海文廟今年下半年將閉門擴(kuò)改建，一個(gè)更好的‘文廟特色街區(qū)’未來可期?！边@次改造工程并不是全面恢復(fù)文廟，而是以“文化搭臺(tái)”，形成一個(gè)新的旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)域。</p><p class="ql-block">在上海建縣之前的南宋咸淳三年(公元1267年)，上海鎮(zhèn)就有文廟了，稱為鎮(zhèn)學(xué)。1293年上?？h建縣，上海文廟，即“上海縣學(xué)文廟”，始建于元朝至元三十一年（1294年）。2002年被公布為上海市文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的上海人，以為原南市區(qū)的“上?？h學(xué)文廟” 是上?？讖R的老祖宗、文物級(jí)別最高，那是謬誤了。</p><p class="ql-block">我祖籍嘉定，祖父早逝。祖母在世時(shí)，經(jīng)常念叨嘉定古跡和風(fēng)土人情，孔廟、匯龍?zhí)毒褪瞧渲兄弧?lt;/p> 嘉定孔廟在嘉定鎮(zhèn)位置圖 <p class="ql-block">現(xiàn)在上海轄區(qū)的孔廟不多，嘉定孔廟是歷史最悠久、保存最完好、規(guī)制最正規(guī)、文物級(jí)別最高的古代孔廟。嘉定建縣是公元1218年，嘉定孔廟始建于南宋嘉定十二年（公元1219年），有"吳中第一"之稱。歷代整修、重建、增建70余次?，F(xiàn)占地17畝，廟制部分有：大成殿一座5楹，前有月臺(tái)，東西廡各12楹，大成門3座5楹，東西角門1楹，泮池1泓及石橋3座，欞星門3座；"仰高"、"興賢"、"育才"石柱牌坊各1座，連接牌坊的石欄10余米及石欄桿望柱頭上的石獅子72只，名宦祠3楹，土地祠1楹，禮門3楹，鄉(xiāng)賢祠3楹，忠孝詞1楹。學(xué)制部分有：明倫堂5楹及前軒3楹，禮門3楹。早于南宗孔廟（衢州孔廟），宋寶佑元年(公元1253年)始建。</p> 嘉定孔廟是目前國(guó)內(nèi)保留比較完好的縣級(jí)孔廟建筑，歷經(jīng)風(fēng)雨與政治動(dòng)亂，實(shí)屬不易。1962年被列為上海市級(jí)文物保護(hù)單位，2013年被立為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<br>嘉定孔廟“一身三職”，除了嘉定縣學(xué)遺存、中國(guó)科舉博物館，還是嘉定博物館。作為博物館，保存、展示嘉定的各類文化遺產(chǎn)和文物，其中有文人的書畫作品。 嘉定孔廟俯視圖 泮池（頖池） 嘉定孔廟南、匯龍?zhí)豆珗@的“仰高”牌坊 八一三事變后，我祖母帶著父親、姑姑逃離故鄉(xiāng)嘉定，逃難到上海公共租界，再也沒有回去過。我父親唯一一次帶領(lǐng)我們?nèi)遥赣H和三兄妹）回故鄉(xiāng)尋根，是在解放后1953年，那年我才4歲。我們兄妹節(jié)日盛裝，沐浴在春天的陽光下。他為我們?cè)诩味讖R前“仰高”石柱牌坊留影（右一是筆者）。 嘉定孔廟現(xiàn)為中國(guó)科舉博物館，里面有五個(gè)展廳，分別介紹了科舉制度產(chǎn)生的歷史，以及科考的整個(gè)過程，以及很多狀元進(jìn)士的試卷，介紹了很多經(jīng)過科考，而后成名的士子，里面有很多珍貴的歷史資料。 十年寒窗，應(yīng)試學(xué)子與家人告別。 金榜題名時(shí) 中國(guó)科舉大事記 中國(guó)科舉制度沿革 清光緒二十一年（1895年）康有為聯(lián)合在京會(huì)試舉人1300多人上書，拒簽中日馬關(guān)條約、變法圖強(qiáng)、廢除八股文——改革科舉。史稱“公車上書”。 殿試發(fā)榜——光緒年間的皇榜 歷代外籍人進(jìn)士登科簡(jiǎn)表 科舉制度自唐以降定型。中國(guó)封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的唐朝，亞洲各國(guó)紛至沓來應(yīng)試，人數(shù)最多，而進(jìn)士及第最多的是新羅人。 大成殿孔子坐像 <p class="ql-block">歷代文人學(xué)子取得功名、并在中國(guó)歷史有重要影響的著名人物不少。</p> 郭子儀 柳公權(quán) 文天祥 范仲淹 湯顯祖 徐光啟 林則徐 錢大昕（嘉定籍） 張謇 帝師翁同龢 蔡元培 秦大成 嘉定籍“三狀元”之一徐郙 貢院入場(chǎng)考試入場(chǎng)時(shí)間程序表 科舉考試考官、場(chǎng)官簡(jiǎn)表 應(yīng)試程式 科舉考試的“準(zhǔn)考證”——舉票 科舉考試的“準(zhǔn)考證”——舉票 科舉考試應(yīng)試者的考籃（文房四寶）和飯籃 古代科舉考試作弊實(shí)物“夾帶”——抄錄在襯衣上的蠅頭小楷文字。 會(huì)試與殿試 2021年6月24日閔行區(qū)老干部局組織包括我在內(nèi)的退休干部赴嘉定孔廟參觀。 “育才”牌坊 匯龍?zhí)豆珗@簡(jiǎn)介 匯龍?zhí)豆珗@表征孔子七十二門生的72座石獅子雕塑。 嘉定縣學(xué)之記石碑 千年教化——《嘉定孔廟與科舉文化》 2021年，6月24日退休干部還游覽了嘉定鎮(zhèn)商業(yè)中心州橋——法華塔。 1953年春，我們兄妹三人在州橋上留影。 上?，F(xiàn)存的四大孔廟，還有南匯孔廟和寶山孔廟。南匯孔廟，始建于清雍正五年（公元1727年），位于現(xiàn)惠南鎮(zhèn)南匯一中內(nèi)的南匯學(xué)宮內(nèi)。寶山孔廟，始建于清乾隆十二年（公元1747年），位于臨江公園、現(xiàn)為上海淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念公園內(nèi)。<br>作為“上海之根”的松江孔廟有二，一是“府學(xué)”，一是“縣學(xué)”。府學(xué)位于舊城內(nèi)沙家橋，后遭兵燹傾圮，于1948年7月遭臺(tái)風(fēng)而徹底塌毀?？h學(xué)原屬華亭、婁縣兩縣，即華婁文廟，在今普照路底的松匯路南，抗戰(zhàn)時(shí)被日機(jī)炸毀。松江府學(xué)與縣學(xué)都不復(fù)存在。<br>中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”之一是文化自信。人們對(duì)孔孟之道進(jìn)行“存其精華、去其糟粕”的反思，認(rèn)為是中國(guó)文化的精粹和核心要義。修身、齊家、治國(guó)、平天下，融入中華民族的血脈之中。歷代統(tǒng)治者“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”為其服務(wù)，偏離了原本的孔孟之道，則是另一碼事了。<br>再則，秦朝開創(chuàng)統(tǒng)一國(guó)家和郡縣制政治架構(gòu)。中國(guó)科舉考試制度，是與其相適應(yīng)的官吏人事制度，起源與隋朝，唐宋以降逐步成熟，公開、公平、公正。中國(guó)的文官制度早于、優(yōu)于西方，特別是寒門子弟“學(xué)而優(yōu)則仕”，有其積極意義。封建社會(huì)后期科舉制度逐漸僵化。后人把近代中國(guó)的衰落僅僅歸咎于文人學(xué)子和八股文，而不是統(tǒng)治者和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事制度，有失偏頗。<br>我不是史學(xué)和文化遺產(chǎn)的專家。我對(duì)上海的孔廟感興趣，主要是出于以上兩點(diǎn)，并以故鄉(xiāng)嘉定的文化底蘊(yùn)、文人薈萃而自豪！<br><br> 嘉定之子 周慶江 2021年7月5日<br>