<p class="ql-block"> 如果說(shuō)把都市比作一曲勁爆的迪士高，那么鄉(xiāng)村就是一支舒緩的搖籃曲；如果說(shuō)把都市比作一幅濃墨重彩的油畫，那么鄉(xiāng)村就是清新淡雅的水墨寫意；如果說(shuō)都市是一個(gè)熱情奔放、嫵媚明艷的大麗人，那么鄉(xiāng)村則是溫婉綽約顧盼輝生的小姑娘。</p><p class="ql-block"> 如果你沒(méi)有來(lái)到王廟省級(jí)美麗鄉(xiāng)村，便不會(huì)產(chǎn)生出這樣的感慨?！?lt;/p><p class="ql-block"> 一條新修的瀝青馬路，沿途的“青紗帳”隨著微風(fēng)發(fā)出沙沙的音響，陽(yáng)光便在油油的葉子上滾動(dòng)，瞬間便遠(yuǎn)離了塵囂，溫度也仿佛降了下來(lái)；掠過(guò)幾家綠樹(shù)濃蔭中的小白樓，驀然便發(fā)現(xiàn)一座高大巍峨的門樓，紅門柱，藍(lán)底色，上鐫金色的祥云圖，古樸的色調(diào)中襯托著：“王廟省級(jí)美麗鄉(xiāng)村”名家手跡（王金泉題），清俊流暢彰顯著豐厚的文化底蘊(yùn)。隨處中見(jiàn)的風(fēng)景墻，利用農(nóng)村閑置的石磨、陶器、陶罐、陶瓦點(diǎn)綴其間，看似雜亂，實(shí)則別具匠心展示著這個(gè)省級(jí)最美鄉(xiāng)村的經(jīng)程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 越過(guò)一座小橋，北側(cè)便是村中心廣場(chǎng)，整齊的石鼓分隔開(kāi)車輛，里面有黃藍(lán)雙色的健身器材，把手發(fā)白，明證著有人在此處揮灑著青春與活力。時(shí)值正在施工，卻難以到見(jiàn)他們矯健的身姿了。清清的溪流宛如一條玉龍，給村公園幾許靈動(dòng)的色彩。三三兩兩的行人，在涼亭曲榭中休憩、閑談；調(diào)皮的男孩兒才不管蚊蟲(chóng)與炎熱，奔跑中，惹得花枝搖曳、碧葉紛飛。屋舍儼然，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)，怕不就是桃花源吧？</p> <p class="ql-block"> 若說(shuō)王廟特色，那全村上千余人僅此王姓，據(jù)鄉(xiāng)儒相傳，村民為三槐王氏一脈，可上溯到宋代王佑，大學(xué)士歐陽(yáng)修感王氏一門之忠烈而作《三槐堂銘》，三槐王氏再增佳譽(yù)。后滄海桑田，其后人遷徙各處，亦以三槐堂銘之，并謹(jǐn)記祖訓(xùn)：“為臣必忠，為子必孝，為兄必愛(ài)，為弟必敬，為妻必順，毋徇私以傷和氣，毋因私故以絕恩義，毋惹閑非以擾門庭，毋耽曲蘗以亂”其村之悠久或不可考，然則那口古井記錄著無(wú)言的歷史。前事不可考，僅憑筆者所憶，那時(shí)全村僅此一井，晨起均到此挑水，可謂是車水馬龍，最是熱鬧。說(shuō)來(lái)奇怪，那長(zhǎng)著青苔的青磚井口，透著凜凜涼意，三暑不熱。農(nóng)閑時(shí)分，對(duì)月清談，也總是喜歡聚于此井周圍；若是來(lái)一段京東大鼓、或是琴書(shū)墜子，那便不亞于一場(chǎng)盛會(huì)人人盡歡，與井、與月與那錚咚的琴聲……</p><p class="ql-block"> 更有傳說(shuō)，此井通靈，若是久旱無(wú)雨，淘此井便可求雨，若說(shuō)淘井可以抗旱，以井的深度來(lái)取更多的水，倒也合理。眾口相傳，便成了求雨，神奇的是，這種方式，倒也十有五六能下起雨來(lái)?？粗麄兡翘跃尿\(chéng)與專注，或許上天也被這股眾志成城的念力所撼。</p><p class="ql-block"> 時(shí)至今日，古井早已不再作取水之用，昔時(shí)的平場(chǎng)也赫然成為今天古井巷，但是那種眾志成城的精神早已根植于村民心中，，昭示著永不服輸?shù)臒o(wú)上念力。</p> <p class="ql-block"> 在民俗館，陳列著不多的物品，有著數(shù)百年歷史的耬（古式木制播種機(jī)）、木制織布機(jī)，八人抬棺架等，看似平淡，每一件都代表著一段不平凡的歲月，就拿那織布來(lái)說(shuō)吧；二十多年前，這個(gè)平凡的村里出了四五個(gè)巧手姑娘，愣是在傳統(tǒng)織布機(jī)上，增設(shè)部分配件織出了帶斜紋的布匹、帶突起圖案的布匹，一時(shí)傳為美談，引得十里八鄉(xiāng)的人競(jìng)相模仿。</p> <p class="ql-block"> 美麗的背后，總是有著不同尋常的艱辛。有誰(shuí)知道，王廟省級(jí)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，歷經(jīng)幾任領(lǐng)導(dǎo)的努力，猶記二十多前，路還是土路，村黨委書(shū)記王其賀發(fā)動(dòng)村眾，撿砂姜、碎磚塊，把村里的主路修建一新，四通八達(dá)，并植道旁松柏；清塘除淤，水波始清；規(guī)范住宅建設(shè)，初具示范村規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 2017年倪邱鎮(zhèn)申報(bào)省級(jí)美麗鄉(xiāng)村，當(dāng)時(shí)是張路沿村、倪邱北門還有東順河王廟，三雄爭(zhēng)霸各具特色，均有實(shí)力申報(bào)建設(shè)，當(dāng)時(shí)東順河領(lǐng)導(dǎo)班子在對(duì)比各村劣，論證東順河王廟村優(yōu)勢(shì)及文化背景，幾經(jīng)不眠之夜寫資料并報(bào)上級(jí)指示，終以實(shí)力勝出。其后就順理成章了；于2018年開(kāi)建，歷時(shí)一年便建成現(xiàn)在規(guī)模的省級(jí)美麗鄉(xiāng)村。其間涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)動(dòng)人的故事。</p><p class="ql-block"> 如果說(shuō)建成一個(gè)美麗的建筑群，若有時(shí)間和資金，這倒不是問(wèn)題。困難的是要把整個(gè)村民的美麗意識(shí)牢牢樹(shù)立達(dá)到，家家門前清潔衛(wèi)生，為此展開(kāi)清潔戶評(píng)比，展開(kāi)志愿者活動(dòng)，出動(dòng)宣傳車，多管齊下。愛(ài)美之心，人皆有之，這些活動(dòng)也激發(fā)了三槐王氏的眾志成城之心。</p><p class="ql-block"> 短短幾個(gè)月便克服了先前的臟、亂、差現(xiàn)象，在村委會(huì)的組織下成立了舞團(tuán)，健身興趣組等文體組織。娛樂(lè)活動(dòng)也由原來(lái)地聽(tīng)、看、對(duì)月旁白，到現(xiàn)在的自已表演，并在2020年元旦成功地組織一場(chǎng)方藝晚會(huì)。</p><p class="ql-block"> 在路燈下，踏月而行，晚餐過(guò)后三三兩兩的村人，在公園里休息，閑談；在舞臺(tái)上跳群體舞，已成為一種良好的習(xí)慣，砌底改變了“不停電不出屋，空調(diào)電視看一宿的”傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 又有誰(shuí)能記得從這個(gè)美麗鄉(xiāng)村究竟走出多少行業(yè)翹楚：詩(shī)人、醫(yī)師、商人、工程師、書(shū)法名家。在土地合理集約運(yùn)用中又走來(lái)彌猴種植能手王軍；還有精準(zhǔn)扶貧下的新星西瓜王子王文。</p> <p class="ql-block"> 遙記當(dāng)年先祖，手植三槐于庭內(nèi)，指而言曰：吾后輩必出三公。累世的耕讀傳家，再加上當(dāng)前政策的順天應(yīng)人，定會(huì)有更多的人才從這里成長(zhǎng)，把王廟省級(jí)美麗鄉(xiāng)村的名子擦得更亮，走得更遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">附件2： 三槐堂銘及三槐王訓(xùn)家訓(xùn)</p><p class="ql-block"> 宋代歐陽(yáng)修</p><p class="ql-block"> 天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有后。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人?！笔乐撎煺撸圆淮涠ǘ笾?，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時(shí)、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報(bào)，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見(jiàn)所聞考之，而其可必也審矣。</p><p class="ql-block"> 國(guó)之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報(bào)，然后其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國(guó)王公，顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者?！币讯渥游簢?guó)文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無(wú)事之時(shí)，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責(zé)報(bào)于天，取必于數(shù)十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。</p><p class="ql-block"> 吾不及見(jiàn)魏公，而見(jiàn)其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十馀年，位不滿其德。天將復(fù)興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀之，王氏之福蓋未艾也。</p><p class="ql-block">懿敏公之子鞏與吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰：</p><p class="ql-block">“嗚呼休哉！魏公之業(yè)，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿庭。吾儕小人，朝不及夕，相時(shí)射利，皇恤厥德？庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能國(guó)？王城之東，晉公所廬；郁郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三槐王氏家訓(xùn)（王佑）</p><p class="ql-block"> 三槐世第，及至于今，英才輩出，卓爾不群。孝悌為先，忠信為本，惟耕惟讀，恩澤子孫。</p><p class="ql-block"> 不奢不侈，顆粒成廩，婚喪從儉，持家以勤。嫁女擇媳，勿尚重聘，積德行善，不惟俗倫。自強(qiáng)自立，處事以忍，廣結(jié)賢良，不謀非分。當(dāng)差有事，尊上寬仁，努力進(jìn)取，友朋謹(jǐn)慎。勿以誘善，禍及自身，勿以親惡，招惹公忿。酗酒無(wú)度，傷其身心，聚眾賭搏，財(cái)帛散盡。貪婪飄蕩，荒廢青春，胡作非為，辱沒(méi)先人。戀衙投宦，必愛(ài)人民，忌才害賢，毒族害群。聳人告訟，不如獸禽，利令智亂，災(zāi)難必臨。祖靈在天，察爾甚真，陰誅陽(yáng)譴，追究必深。祖靈陰佑，和順永存，后裔繁昌，福壽盈門。一榮一辱，天地一新，世德世業(yè)，糾察昭昏。一謙受益，一滿招損，神靈有鑒，莫辱斯文。陰受其殃，陽(yáng)惡是因，安貧樂(lè)道，其心也欣。焚毀朝夕，何堪明晨，紈绔墮落，愧對(duì)鄉(xiāng)鄰。不肖為賢，浪子如金，振興美族，直上青云。秉公懲戒，繁榮后昆，恭愿后裔，永傳家珍。百世不竭，積厚且純，張德?lián)P惠，守規(guī)遵訓(xùn)。</p>