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走沿黃公路—觀黃河兩岸風(fēng)光（十一）尾聲

胡MK

<p class="ql-block">　　今天我們從華山出發(fā)，過風(fēng)陵渡黃河大橋取道山西，踏上回家路。</p><p class="ql-block"> 途中順便去看看“黃河大鐵?！薄＿€特意安排住宿榆次，游覽“榆次老城”。進(jìn)入北京地界后，繞路房山十渡，體驗(yàn)網(wǎng)紅打卡地“紅井路”。</p><p class="ql-block"> 山西省運(yùn)城永濟(jì)市古稱蒲州。位于蒲州城西門外黃河?xùn)|岸的蒲津渡是古代黃河的一大渡口，自古以來就是秦晉之交通要沖，歷史上有很多朝代在此修造過浮橋?！妒酚洝で乇炯o(jì)》記載：“秦昭襄王五十年（前 257年），初作河橋。以后東魏、西魏、隋文帝都在這里建造過浮橋。歷史上秦始皇第三次出巡、唐玄宗兩次到北都太原巡視均是經(jīng)由蒲津渡往返長安。</p><p class="ql-block"> 唐開元年間，蒲州作為長安與河?xùn)|聯(lián)系的樞紐，置為中都，與西京長安、東都洛陽齊名。隨著蒲州一帶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蒲州城升為全國六大雄城之一。開元十二年（724），唐王朝為了加強(qiáng)對河?xùn)|地區(qū)及整個北方地區(qū)的統(tǒng)治，唐玄宗命兵部尚書張說主事，傾國力對蒲津橋進(jìn)行了大規(guī)模的改建。將連舟竹索改為鐵索、并加固石堤、鑄鐵牛為索樁。八尊鐵牛分別伏臥于黃河兩岸，將鐵索連接舟船，鐵索端系于鐵牛，建起蒲津鐵索橋，將黃河天塹變成通衢大道。</p><p class="ql-block"> 從唐開元十二年到宋朝末年，蒲律渡一直是黃河的重要渡口。至元朝初年浮橋毀于戰(zhàn)火，只剩下兩岸的鐵牛，蒲津渡一度荒廢。到了明朝，蒲津關(guān)再次發(fā)展成進(jìn)出中原的重要關(guān)口，先后四次利用鐵牛建橋。直至清代因黃河向西改道，蒲津渡徹底廢棄。鐵牛于20世紀(jì)40年代湮沒。</p><p class="ql-block"> 1988年始，對蒲津渡遺址進(jìn)行勘察、挖掘。出土黃河大鐵牛共四尊（鑄造于唐開元十二年，距今已有1300年的歷史）。每尊鐵牛重約七十噸，上部為鐵牛、下部為底座和鐵柱地錨，鐵牛露出地面，底座和鐵柱地錨埋于地下；鐵牛旁各有一鐵人牽引，四個鐵人分別為維、蒙、藏、漢四個民族，反映出唐王朝的各民族大融合；同時出土了兩座鐵山、三個鐵墩、一組七星柱。據(jù)考證，唐代改建蒲津橋的用鐵量占用了當(dāng)時全國年鐵產(chǎn)量的五分之四。</p><p class="ql-block"> 今蒲津渡遺址，西距黃河堤岸3公里，隔河遙望陜西省大荔縣，東距古蒲州城西墻約六米。現(xiàn)遺址展示的鐵牛群，是將挖掘遺址抬高11米，按原貌復(fù)原。</p> <p class="ql-block">蒲津渡遺址，俗稱黃河大鐵牛就是這里。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)的石牌坊，上書“古渡夢境”四個大字。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">過牌坊向右轉(zhuǎn)，就是黃河蒲津渡遺址。</span></p> <p class="ql-block">四尊鐵牛旁各有一鐵人，分別為維、蒙、藏、漢族。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">維吾爾族鐵人</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">蒙古族鐵人</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">藏族鐵人</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">漢族鐵人</span></p> <p class="ql-block">　　景區(qū)內(nèi)在蒲津渡遺址附近，模擬建造了一座蒲津渡浮橋。浮橋兩側(cè)再現(xiàn)八頭鐵牛固定浮橋景象。</p> <p class="ql-block">　　榆次之名，始見於戰(zhàn)國。古時多在邊塞植榆，地處邊塞的榆次以榆樹多為特征，故稱榆次。次有“處所”、“居住地”的意思，榆次意為“榆樹多的地方”。</p><p class="ql-block">國務(wù)院于1999年批準(zhǔn)，設(shè)立晉中市，撤銷榆次市。晉中市設(shè)有榆次區(qū)，以原榆次市的行政區(qū)域?yàn)橛艽螀^(qū)。</p><p class="ql-block"> 榆次老城，位于晉中市榆次區(qū)，是隋開皇二年(公元582年)在漢舊城址上修筑起來，迄今已有1400年的歷史。老城一直較完整地保留到20世紀(jì)40年代。20世紀(jì)50年代在新興城市化建設(shè)中，拆除城墻、城門，榆次老城逐漸消失。21世紀(jì)初，開始修復(fù)榆次老城。</p><p class="ql-block"> 修復(fù)中的榆次老城街區(qū)，以市樓為中心，東、西、南、北四條城市主干道交會于此。東大街有城隍廟、縣衙，是榆次老城的政治中心；西大街有文廟、鳳鳴書院，為文化教育中心；北大街、南大街為商業(yè)街市，即老城的商業(yè)中心。老城內(nèi)還保留了大量古民居?，F(xiàn)榆次老城已成為國家AAAA級旅游景區(qū)&nbsp;&nbsp;。</p> <p class="ql-block">北門前的文化廣場，規(guī)模很大。</p> <p class="ql-block">我們從北門進(jìn)入榆次老城，這是北門處石牌樓。</p> <p class="ql-block">閑逛北、南大街。兩側(cè)商鋪林立，還保留了一些古民居。</p> <p class="ql-block">街中心的市樓。市樓北側(cè)。</p> <p class="ql-block">市樓東側(cè)，上懸掛“天下第一樓”匾額。</p> <p class="ql-block">最南端是正在修建的“清虛閣”。</p> <p class="ql-block">　　朝堂看故宮，縣衙看榆次。榆次縣衙有“晉藩首輔”之名，始建于宋朝，建筑風(fēng)格是中軸對稱，六進(jìn)六出，左文右武，前堂后寢;建有五堂二十六個院落，占地二萬多平方米，房舍四百余間，可謂全國規(guī)模最大縣衙。宋太平興國四年(公元979年)，宋太宗趙光義認(rèn)為晉陽屢出“真命天子”，故火燒晉陽城。次年，又將汾河水灌入城內(nèi)，晉陽城毀滅。遂將并州府遷到了榆次，榆次縣衙也就自然升到了州府衙門的規(guī)置，沿襲至今。遂后在晉陽遺址北重建了太原府城。七年(982年)移治太原府。</p> <p class="ql-block">縣衙廣場</p> <p class="ql-block">榆次縣衙。</p><p class="ql-block">門柱楹聯(lián)：居官當(dāng)思盡其天職，為政尤貴合乎民心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉藩首府</p> <p class="ql-block">戒石坊。</p><p class="ql-block">額題：廉生威</p><p class="ql-block">立柱上刻：大其牗天光入，公其心萬善出。</p> <p class="ql-block">戒石坊背面額題：公生明</p> <p class="ql-block">牧愛堂，縣衙大堂也。</p> <p class="ql-block">大堂楹聯(lián)：得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官，吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓。</p> <p class="ql-block">縣衙二堂</p> <p class="ql-block">古并州治</p> <p class="ql-block">　　城隍是供奉有功于地方民眾的名臣、英雄，是中國民間和道教信奉的守護(hù)城池之神。榆次城隍廟，是山西省最古老、保存最完好的城隍廟，占地面積6000平方米，始建于元代至正二十二年（1362），為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 20世紀(jì)50年代榆次城隍廟曾作為展覽館、圖書館使用。1971年城隍廟被榆次膠鞋廠占用，直至1984年遷出。后國家拔?？钫蕹勤驈R。</p><p class="ql-block"> 2001年榆次區(qū)在修復(fù)榆次老城歷史街區(qū)時，再次對城隍廟進(jìn)行了維修，恢復(fù)了它歷史的本來面目。</p> <p class="ql-block">廟前廣場</p> <p class="ql-block">城隍廟</p> <p class="ql-block">城隍廟山門楹聯(lián)：做個好人心正身安魂夢穩(wěn)，行些善事天知地鑒鬼神欽。</p> <p class="ql-block">　　踏進(jìn)山門，迎面是一座高17米的四重檐二層樓閣——玄鑒樓。為世界歷史文化遺址保護(hù)基金會評為全球最精美的一百處古建筑之一。</p> <p class="ql-block">玄鑒樓門前楹聯(lián)：暗室虧心未入門已知來意，自家作孽欲免罪不在燒香。</p> <p class="ql-block">玄鑒樓背面</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">顯佑殿，供奉城隍的主殿。</span></p> <p class="ql-block">顯佑殿門前楹聯(lián)：百善孝為先論人不論事論事寒門無孝子，萬惡淫為首論事不論心論心千古少完人。</p> <p class="ql-block">寢殿</p> <p class="ql-block">城隍廟西花園</p> <p class="ql-block">文廟前的四牌樓</p> <p class="ql-block">精美的照壁</p> <p class="ql-block">　　榆次文廟，為榆次現(xiàn)存最古的建筑，為北宋咸平二年（公元999年）所建，金、元、明、清以及民國年間屢有修葺，建筑范圍也隨之?dāng)U大，形成今日規(guī)模。</p> <p class="ql-block">大成門（又稱戟門），門前有“泮水”，水上有“泮橋”。</p> <p class="ql-block">大成殿</p> <p class="ql-block">明倫堂</p> <p class="ql-block">　　鳳鳴書院，是清代榆次縣學(xué)、即榆次最高學(xué)府。其占地面積27000平方米，建于清乾隆十三年（1748）。書院內(nèi)呈園林式風(fēng)格布局，湖光山色爭輝，亭廊樓宇相間，開闊疏朗，林蔭掩映，清靜優(yōu)雅，風(fēng)景獨(dú)具，是莘莘學(xué)子求學(xué)讀書的理想環(huán)境。</p> <p class="ql-block">　　紅井路是一條蜿蜒盤旋于北京房山區(qū)崇山峻嶺中的一條鄉(xiāng)村公路，以彎道多、道路險吸引大量自駕客和騎友來此地觀光。紅井路起于十渡鎮(zhèn)臥龍村紅港口，止于108國道霞云嶺鄉(xiāng)井兒峪，道路全長18.9公里，是連接房山區(qū)西北部G108國道與西南部淶寶路的重要通道。</p> <p class="ql-block">　　走晉陜大峽谷，觀黃河兩岸風(fēng)光。十天時間轉(zhuǎn)眼過去，本次旅游圓滿結(jié)束，期待下一次旅行。</p>