<p> 意本攀潛山，始究皖公源；</p><p> 人文攜山川，安徽好家園。</p><p> 在我們江西的北部，有一個年輕的省份----安徽省。安徽地理位置比較特殊，全省被長江、淮河劃分為皖北、皖中、皖南三大區(qū)域。安徽文化發(fā)展源遠流長，由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成。安徽省的省名來自于安慶府（安慶市）和徽州府（黃山市）的首字，安徽簡稱皖。</p> <p> 皖作為安徽的簡稱，應(yīng)該有些故事！</p><p> 對安徽行政區(qū)劃影響比較大的人當(dāng)屬朱元璋。明朝初期定都南京，朱元璋是鳳陽人（安徽滁州鳳陽縣），因此安徽得以和江蘇、上海等地區(qū)，一起被納入京師南直隸行政管轄范圍之內(nèi)。當(dāng)時的南直隸范圍是非常大的，無法分辨哪里是安徽的范圍。</p><p> 清朝取代明朝，都城在北京，明朝南直隸被改名為江南省，行政范圍沒有大的變化。后來因為江南省實在太大了，而且又非常富裕，朝廷擔(dān)心江南省坐大，便把它一分為二。清康熙六年，安徽建省，省名是以當(dāng)時全省政治文化中心安慶和經(jīng)濟、商業(yè)比較繁榮的徽州兩地名稱為基礎(chǔ)各取一字，合稱安徽，省會為安慶。安徽省和江蘇省直到那個時候，才以各自的面目出現(xiàn)。安徽省的大致范圍才相對清晰，一直延續(xù)到現(xiàn)在沒有大的變化。</p><p> 當(dāng)時安慶作為安徽省的省會，而安慶屬西周皖國故地，深受皖江文化影響，故安徽建省后簡稱為皖。</p> <p> 皖的本義是完美清白，德行高尚。據(jù)古籍記載，春秋時期，西周王朝在今潛山市天柱山一帶冊封過一個由皖伯為領(lǐng)主的皖國，皖伯治理有方，百姓崇其政，故尊境內(nèi)的天柱山為皖公山，水曰皖水，建新城曰皖城。而今流經(jīng)潛山縣城有東西兩條河，其西曰潛水，其東曰皖水。</p><p> “皖山”其實就是我們現(xiàn)在的天柱山，又名潛山。主峰海拔為1488.4米，曾被漢武帝封號“南岳”，還被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山的“中鎮(zhèn)”。天柱山因獨特的自然景觀，名列安徽省三大名山之一（黃山、九華山、天柱山）。</p><p> 皖河，長江支流。皖河由皖水、潛水、長河三大支流組成，一般以長河為正源。而“皖水”則是長江支流皖河的二級支流。</p><p> “古皖國”的封地被稱為“皖城”， 據(jù)考證，古皖國故都就在今天的安徽安慶潛山縣城。</p><p> 皖江是長江在安徽段的別稱。</p><p> 安徽省正是由于“皖山”、“皖水”、“皖城”以及長江安徽段的皖江帶形成了獨特的皖江文化，比之徽州文化要古老悠久的多?？紤]到這些因素，安徽自建省起便簡稱皖。</p><p> 安徽自1667年正式建省以來，至少有8個城市成為省會或者臨時省會，這折射了中國近現(xiàn)代史上時局的變化和時代變遷的脈絡(luò)。</p><p> 安徽建省后，最初“省會”還在南京。因此建省后的安徽學(xué)子參加鄉(xiāng)試，都是去南京赴考。正基于此，明清時期，皖江一帶的安慶、池州、銅陵、蕪湖、馬鞍山和徽州地區(qū)，一直與南京、浙江一帶關(guān)系緊密。</p><p> 這里面有個背景，考慮到當(dāng)時的局勢，1661年(清順治十八年)，清廷將江南省一分為二，分為：“江南右布政使司”（治所蘇州）和“江南左布政使司”（治所江寧）。1667年，取“江寧”和“蘇州”二府首字的合成，改“江南右布政使司”為“江蘇布政使司”，建“江蘇省”；取“安慶”和“徽州”二府首字的合成，改“江南左布政使司”為“安徽布政使司”，建“安徽省”。 不過，安徽省會“暫住”在外省的江寧——安徽布政使司仍寄駐江寧的江南左布政使司舊址，這時安慶城只能視為安徽省的臨時省會。</p><p> 為什么安徽省正式建立了，地域范圍也明確了，卻不在本省范圍內(nèi)明確一個省會呢？建立省會當(dāng)然是一個省乃至一個國家的政治大事。新立的安徽，最初省會城址有四個候選，各有利弊。如交通比較發(fā)達的太平府治(今當(dāng)涂縣城關(guān)鎮(zhèn))距江寧太近，且城市規(guī)模不夠，發(fā)展前途不大；當(dāng)時的政治中心安慶府城位置、規(guī)模均不甚理想；廬州府治(今合肥市)雖居皖省腹地，但當(dāng)時以水陸交通為交通主渠道，不僅規(guī)模不夠，又無險關(guān)可據(jù)，因此難以控馭全?。换罩莞?今歙縣徽城鎮(zhèn))，它是當(dāng)時的經(jīng)濟中心，但因偏于皖南山區(qū)，更不能作為政治中心。其余各府、州更不具備條件。</p><p> 所以，清代康熙、雍正二朝，為便總督控馭蘇、皖兩省財賦和地方政務(wù)，安徽布政使司仍寄治江寧，安慶府只作巡撫、按察二司駐地。直道1760年（乾隆二十五年）的10月6日，乾隆正式批準將安徽布政使司遷治安慶府治，安慶正式成為安徽省的省會。</p><p> 其后，由于太平天國起義和抗日戰(zhàn)爭等事件的影響，省會多次遷出安慶，中華人民共和國建國后，正式確立皖中城市合肥為安徽省的省會。</p><p> 潛山市介紹：潛山別名“舒州”，素有“皖國古都、二喬故里、安徽之源、京劇之祖、黃梅之鄉(xiāng)”的美譽，是古皖國封地，安徽簡稱“皖”即源于此，自東漢至南宋先后為州、郡、府治所近800年，是安徽省歷史文化名城，為京劇發(fā)源地、京劇鼻祖程長庚出生地，也是三國佳麗大喬、小喬的生長地，長篇敘事詩《孔雀東南飛》故事的發(fā)生地，城西山谷流泉文化園景區(qū)內(nèi)，現(xiàn)存唐至民國歷代石刻400余方，以宋代石刻最多。石刻密布崖壁盤石及溪谷河床。題刻作者達數(shù)百余人，可查考者不下百人，唐代李德修，宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡，明朝胡纘宗，清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。且王安石、蘇東坡曾在此任職為官。</p><p> 潛山市有滬渝、濟廣2條高速，高速公路東西、南北相交而過。城東有車軸寺收費站出口，在城西天柱山鎮(zhèn)有天柱山收費站出口，交通便利。</p> <p> 皖公神像介紹：位于天柱山的神秘谷口的巨型山巖，天然形成一尊十幾米高的“皖公神像”，眼耳口鼻俱全，表情莊嚴生動。</p><p> 2010年11月，潛山市斥資約600萬元，在該縣東大門建立了一尊巨型“皖公”塑像，塑像高近30米，地點在滬渝高速車軸寺收費站出口、318國道旁，雕像形象為春秋時代的人物裝扮。</p><p> 潛山皖光苑景區(qū)：內(nèi)有太平塔，遠遠望去，一座巍峨挺拔的古塔矗立云端，這是始建于晉咸和年間，距今1600多年安徽省現(xiàn)存最古老的太平塔。塔體內(nèi)外有龕，佛像千尊，神情各異。塔內(nèi)中空，有樓11層，塔壁內(nèi)砌有臺階，可上下穿樓繞廊。古塔旁是潛山博物館，有歷史文物展廳和古生物化石廳。歷史文物展廳由薛家崗遺址、皖國瑰寶、皖城珍萃、舒州精華和皖潛擷英5部分組成，直觀地反映了潛山及周邊地區(qū)新石器時代至明清時期的區(qū)域文化特征。皖光苑內(nèi)還有《孔雀東南飛》雕塑、通俗小說大師張恨水墓和陳列館、京劇鼻祖程長庚陳列館、古墓、盆景園、碑林等景點景觀。緊靠皖光苑北面葬著后漢太尉喬玄之墓——喬公墓。</p> <p> 天柱山：古稱“南岳”，又稱“皖岳”。漢武帝曾巡狩至皖南，登天柱山，見山峰聳立，狀若天柱，遂尊之為“南岳”。隋朝初年，隋文帝將湖南衡山定為南岳，天柱山則以“古南岳”聞名天下。天柱山與“五岳”一樣，不僅擁有雄奇靈秀的自然風(fēng)光，其歷史文化底蘊也極為深厚。天柱山南麓不僅有佛教禪宗“三祖寺”，還有長達2公里的山谷流泉摩崖石刻，刻有唐代至民國一千多年間達官顯宦、文人墨客所題詩文四百余方。</p><p> 山谷寺（三祖寺）：山谷寺始建于梁武帝時，為高僧寶志禪師首創(chuàng)。相傳：南朝梁時，白鶴道人、寶志和尚兩人都想在此建道場，梁武帝命他兩各施法寶識地，得者居之，道人放白鶴，和尚拋錫杖，鶴飛在前，將落地時被錫杖飛來聲所驚，止于他處，錫杖卓立此地，寶志即在此建寺。大同二年（536年）武帝蕭衍賜名為山谷寺。中國佛教禪宗二祖曾在此駐錫，禪宗第三代祖師僧璨禪師在此圓寂，肉身葬于寺后小丘上，后人又稱為三祖寺。現(xiàn)今寺門上高懸當(dāng)代著名書法家趙樸初題寫的“山谷寺”匾額 。</p><p> 禪宗二祖的道場就在不遠的安徽省岳西縣司空山上-------二祖寺。</p><p> 山谷流泉摩崖石刻：位于潛山縣城西北18里的野寨鄉(xiāng)境內(nèi)。野寨，漢代名谷口，是天柱山的門戶，相傳有野人居此。南宋末年時為義兵劉源抗元的山寨。山谷流泉，指的是位于山谷寺西側(cè)鳳凰麓的一條山溪。它發(fā)源于及第庵的左山，曲折潛流六七里至鳳凰山下。這里石壁陡峭，松蘿叢覆，泉流其間，宛轉(zhuǎn)激回，終年不絕。上游因水聲潺潺，名曰潺潺溪。中段因有巨石橫于溪間，狀似臥牛飲水，人稱石牛溪。下游名稱山谷流泉，自北而南逕入潛河，在中下游長達1公里的山溪兩岸摩崖與溪間巨石上，有唐、宋、元、明、清、民國歷代游客游覽山溪景物時刊刻的眾多文字題刻，書法紛呈，內(nèi)容豐富，琳瑯滿目，美不勝收。經(jīng)文物普查發(fā)現(xiàn)，此地雖迭經(jīng)自然風(fēng)化和人為的損壞，仍尚有314處石刻清晰可見，是安徽省現(xiàn)存最集中、保存也最為完好的摩巖石刻之一。</p><p> 游玩天柱山，從西到東有四個位置需要了解。分別是天柱山景區(qū)，茶莊（天柱山游客服務(wù)中心），天柱山鎮(zhèn)（高速出口）、潛山縣城。</p><p> 從茶莊（天柱山游客服務(wù)中心）到三祖寺有10公里，三祖寺就在天柱山鎮(zhèn)西側(cè)，天柱山鎮(zhèn)離潛山縣城又有約10公里。從天柱山游客服務(wù)中心到景區(qū)東大門索道有4公里，1.5公里后到佛光禪寺南大門，再3.3公里后到大龍窩索道站。景交車在景區(qū)大門-天柱山索道-南大門-大龍窩之間返程行駛。</p><p> 天柱山景區(qū)內(nèi)有三條上山線路：長溝（東大門索道），馬祖南大門徒步上山口，大龍窩索道。景交往返票價30元，門票120元。</p><p> 換乘【價格：30元/人（往返）換乘票需妥善保管】乘車至茶莊（天柱山游客中心）換乘景區(qū)班車:共設(shè)立茶莊、長溝、馬祖（南大門）、大龍窩4個換乘?？奎c，游客可自主選擇停車點進行登山。</p> <p> 登山線路參考：</p><p>一、由大龍窩入口進入主峰景區(qū)線路：【大龍窩索道價格】單程票價：80元/人，上下同價。</p><p> a1、大龍窩（上）—振衣崗—神秘谷—天池峰—總關(guān)寨（下）—振衣崗—乘大龍窩索道</p><p> a2、大龍窩（上）—振衣崗—神秘谷—天池峰—擱筆臺（下）——拜月臺——仙人洞——青龍背——蓮花峰—煉丹湖—天柱晴雪—天柱山山莊—馬祖（南大門）</p><p> 二、由馬祖（南大門）入口進入主峰景區(qū)線路：</p><p> b1、南大門（上）——天柱山莊——振衣崗——神秘谷——天池峰——總關(guān)寨（下）——振衣崗——沿原路返回或乘大龍窩索道</p><p> b2、南大門（上）——青龍澗——天柱山莊——振衣崗——神秘谷——天池峰——擱筆臺（下）——拜月臺——仙人洞——青龍背——蓮花峰——煉丹湖——天柱晴雪——天柱山山莊——馬祖（南大門）</p><p> 三、由長溝（天柱山索道）入山進入主峰景區(qū)線路 【天柱山索道價格】單程票價：40元/人，上下同價。</p><p> C1、長溝（天柱山索道上）——天柱山莊——振衣崗——神秘谷——天池峰——總關(guān)寨（下）——振衣崗—-原路返回乘天柱山索道下山或步行至南大門下山</p><p> C2、長溝（天柱山索道上）——天柱山莊——振衣崗——神秘谷——天池峰——擱筆臺（下）——拜月臺——仙人洞——青龍背——蓮花峰——煉丹湖——天柱晴雪——天柱山山莊—-原路返回乘天柱山索道下山或步行至南大門下。</p>