<p class="ql-block">作者：吳建平</p><p class="ql-block">二零二一年八月</p> <p class="ql-block"> 第二次踏上西藏這片熱土，心情還是有些激動。內(nèi)陸省分很多人提到去西藏都有一種恐懼心理，不敢越雷池一步，相對這些人我是不是多食多占了。向往去西藏的人很多，傳說中的故事也很多：有些人確實是因身體不適到拉薩后即刻返程者有之：有些人則不遵守高原反應(yīng)的注意事項發(fā)生意外或不測者有之；最具恐懼或威脅的是有些人確實是“有去無回”，長眠在了西藏。這就是很多人怕去西藏的原因。</p><p class="ql-block"> 西藏乃千山之巔，萬水之源。湛藍(lán)深邃的藍(lán)天、圣潔空靈的白云、危聳陡峭的皚皚雪峰、廣袤無垠的茫茫草原，一個讓人沒有理由拒絕和不敬仰的地方。神馳向往——走近她是人生一次久違的感動；心向往之——感受她是人生一場心靈的旅行。雪山-神山、湖泊-神湖。西藏——神奇的西藏。</p><p class="ql-block"> 3月底至4月初是西藏林芝桃花盛開的季節(jié)，來之全國的游客從祖國的四面八方蜂擁而至。自林芝2002年舉辦首屆桃花節(jié)以來，便成為了林芝旅游事業(yè)發(fā)展的一張大的明星片。每年桃花節(jié)的日期是根據(jù)當(dāng)年桃花期的情況而定，在3月15日至4月1日之間。</p><p class="ql-block"> 4月3日（星期六）是攝影團(tuán)報道的日期，臨行前我查看了前后幾天的機(jī)票價格情況，4月3日從重慶飛林芝是5880元，而4月2日是1740元，提前一天去是不二的選擇。</p> <p class="ql-block"> 4月1日從贛州啟程一路高鐵：贛州——武漢——重慶，晚住重慶。第二天一大早趕第一趟地鐵至重慶江北機(jī)場T3航站樓。</p> <p class="ql-block">空中俯瞰白云原來是這般模樣</p> <p class="ql-block"> 乘坐重慶航空公司的CZ2781號航班9:50起飛12:20到達(dá)林芝米林機(jī)場。米林機(jī)場因為受地理位置及機(jī)場周邊的氣候條件的影響每天14點至18點時段風(fēng)速為27米/秒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于B757機(jī)型15米/秒的適航標(biāo)準(zhǔn)，所以這個時段沒有飛機(jī)起降，飛機(jī)只能是上午起降。</p><p class="ql-block"> 4月初江南早已是草長鶯飛的仲春時節(jié)，可是西藏林芝依舊是隆冬季節(jié)。周邊的高山白雪皚皚，夜間的最低氣溫都在0°下幾度。天氣的變化更是反復(fù)無常，時而烏云密布，時而陽光明媚。早上醒后在陽臺上乘著天氣變化的機(jī)會用長焦調(diào)了幾張小品。</p><p class="ql-block"> 3日晚報道，安排吃石鍋雞。石鍋雞是林芝地區(qū)最負(fù)盛名名的一道菜肴，被中央電視臺載入舌尖上的中國。主料：藏雞，配料：松茸，手掌參等，炊具：墨脫產(chǎn)石鍋；制作：慢火熬2個小時。品之味道極佳。其香其甜都是別具一格。和我們在家鄉(xiāng)吃燉雞的味道真的是不一樣，大相徑庭。建議去者必食之。</p> <p class="ql-block"> 4月4日（第一天）。林芝——尼洋河——沿雅魯藏布江至——索松村（是翹望南迦巴瓦峰最佳位置和最近的村莊）。在尼洋河景區(qū)安排了一個半小時的拍照時間。大大小小，形狀各異蜿蜒的河流和密疏縱橫，郁郁蔥蔥翠綠的柳樹與裸露的沙灘構(gòu)成了景區(qū)的風(fēng)景。不時也有一些馬、牛穿行其間，但是我個人感覺畫面的程式感不是很強(qiáng)。即便河水為湛藍(lán)色，但是綜合以綠色為主色調(diào)的整個畫面的色彩不是很豐富。加之光線平平，也就是一般般的風(fēng)景片。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)處有耶穌光的地方其光線都沒有打在主體上，更難找到與之相匹配的配體，所以畫面感不是很強(qiáng)，沒有打動觀眾心靈和吸引眼球的地方。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 下面這張照片是尼洋河和雅魯藏布江的匯合處。</span></p> <p class="ql-block"> 每年的那個時候，西藏的冬天還未退卻銀裝，西藏江南林芝的桃花已然如藏族姑娘臉上美麗的高原紅，如醉霞緋云般的爭奇斗艷，不僅能讓人欣賞“雪域江南”那獨特的迤邐風(fēng)光，更能讓人領(lǐng)略西藏最浪漫、最美麗的春天！</p> <p class="ql-block"> 下面這兩張是在林芝市米林縣派鎮(zhèn)強(qiáng)巴村所拍。 一張是特寫；一張是局部的田園風(fēng)光。從這張?zhí)貙懙膱D片就可以領(lǐng)略到林芝的桃樹有多大。千年的桃樹比比皆是。</p> <p class="ql-block"> 下午3點左右趕到了索松村，近在咫尺的南迦巴瓦峰時隱時現(xiàn)。村莊周圍的桃樹星星點點散落在房前屋后，田間地頭。雖說此時的光線很強(qiáng)，但還是忍不住走出去拍一拍。索松村不大，但離南迦巴瓦峰很近，它是一個旅游村，游客很多，除此之外專業(yè)攝影團(tuán)也是隨處可見。因為不難看出，很多人身背長槍短炮，三五成群，四六成伙的人都是圍著指導(dǎo)老師，在攝影指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block"> 我們這個團(tuán)下午是自由拍攝，說好18點30分集中，拍攝南迦巴瓦峰的日落?？墒堑搅巳章涫菚r候其主峰披著神秘的面紗，被云霧籠罩著，沒有給我們機(jī)會一睹其芳容。拍攝時也沒有出現(xiàn)理想日照金山的光線，但一片赭紅色留在了南迦巴瓦群峰之上。拍攝機(jī)位是很不錯的，南迦巴瓦峰和山底的索松村及其桃花同時呈現(xiàn)在鏡頭的畫面里。遺憾！非常地遺憾?。『迷谕盹埖牟叵阖i填補(bǔ)調(diào)平了生理的失衡，熨平了失落的心緒。</p> <p class="ql-block"> 南迦巴瓦峰是林芝地區(qū)最高的峰，海拔7782米，高度排在世界最高獨立山峰第31位。為藏傳最古老佛教“雍仲苯教”的圣地，有“西藏眾山之父”之稱。南迦巴瓦峰還有另外一個名字“木卓巴爾山”，其巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以她也被稱為“羞女峰”。南迦巴瓦峰在藏語中有多種解釋：1、“如電如火燃燒”；2、“直刺天空的長矛”。</p> <p class="ql-block"> 南迦巴瓦主峰稱之為“羞女峰”并非浪得虛名，而是名副其實。頭頂?shù)脑茖涌偸秋h來飄去游走不定，當(dāng)一團(tuán)云霧即將離去，緊接著下一茬云層則不約而同地欣然而至。</p> <p class="ql-block"> 從雅魯藏布江到索松村途徑一個丹娘的村子，離村不遠(yuǎn)處有一堆沙丘，名曰丹娘沙丘，又其形狀像佛掌又名佛掌沙丘。該處也是眺望南迦巴瓦峰的最佳位置。</p> <p class="ql-block"> 4月5日（第二天）。早上拍雄多拉山，色季拉山，天氣不給力，沒有拍成。根據(jù)行程安排晚上要趕到波密住。必經(jīng)318國道翻越色季拉山。翻越色季拉山是這兩天大家談?wù)撟疃嗟脑掝}。連日幾場大雪上山和下山的路都已經(jīng)被冰封了，許多車已經(jīng)被困在色季拉山十幾個小時，消息不徑而走早已不是什么秘密。無論如何必須前行沒有退路。上山比較順利，下山時碰到一點小阻礙，總的來說算很順利。早在出發(fā)前領(lǐng)隊做了思想動員，大家都已經(jīng)做好在山上呆一天的準(zhǔn)備，衣服、茶水和干糧都備足了。下2圖中午麥通午飯。</p> <p class="ql-block"> 上面這兩張就是在色季拉山埡口堵車的時候下車拍攝的紀(jì)念照。</p><p class="ql-block"> 在去波密扎木鎮(zhèn)的途中碰到一處云霧繚繞的地方，更有趣的是有一個藏民在田間勞作。</p> <p class="ql-block"> 這張云霧飄渺的圖片還是有點意境的。</p> <p class="ql-block"> 下午在波密縣扎木鎮(zhèn)崗村拍桃花、田園風(fēng)光和太陽西下的日照金山。由于光照和色溫不一樣，所以呈現(xiàn)的色彩也就不一樣了。</p> <p class="ql-block"> 晚上返回波密縣城住。</p><p class="ql-block"> 4月6日（第三天）。早上站在波密大橋拍日出。</p> <p class="ql-block"> 上午嘎朗村拍桃花。嘎朗村有小瑞士之美稱，美麗綻放花朵的桃樹穿行在房前屋后，把整個村莊裝扮的多姿多彩；田園里稚嫩的草甸，星星點點美麗綻放的小黃花布撒其間；田壟、房屋之間籬笆穿梭、千姿百態(tài)；遠(yuǎn)處白雪皚皚的雪山，湛藍(lán)的天空，奪人眼目， 構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。</p> <p class="ql-block"> 在西藏經(jīng)常能看到天空中飛翔著一群一群的（烏鴉）雄鷹。它們翱翔自由地飛翔，俯瞰著大地。此時的它們正從雪山頂上飛過，機(jī)會難得應(yīng)該記錄下來。</p> <p class="ql-block"> 中午返回波密吃午飯。在酒店的院子里大廚們正在烤藏香豬，當(dāng)時隨手拍了兩張。曾記得當(dāng)時我還把這幾張照片發(fā)到朋友圈，并提了2個問題：1、烤豬的時候為什么要把嘴巴鋸掉？2、這只烤藏香豬市面價值多少？時至今日也沒有得到答案。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在我來告訴諸位：1、烤豬的時候由于受烤爐尺寸的限制嘴巴烤不到火，所以得把它給鋸了；2、這只藏豬烤熟后市面價值人民幣5000元，這只豬本身就是顧客定制的。藏香豬都是散養(yǎng)，個頭多在60-70斤，大伙應(yīng)該知道藏香豬的身價了吧。</p> <p class="ql-block"> 下午許木鄉(xiāng)林瓊村拍桃花。當(dāng)我漫步行走在村寨院落的時候，發(fā)現(xiàn)一戶典型的藏式建筑人家，整個院落有圍墻圍著，院落里有一顆碩大的桃花樹，繽紛的花瓣灑滿庭院。院內(nèi)還擺放著各式農(nóng)具和生產(chǎn)資料，最吸引我的是那個秋千。</p><p class="ql-block"> 看到這一場景我立刻聯(lián)想到蘇軾《蝶戀花。春景》下闋：“墻里秋千墻外道，墻外行人墻內(nèi)佳人笑，笑漸不聞聲漸俏，多情卻被無情擾?！痹趺匆膊粫氲皆谝粋€普普通通藏民家的院落里，竟然會有這么雅致頗具靈性的秋千。這么富有詩情畫意，情趣別致玩物的主人應(yīng)該是怎樣的一位儒雅居士？</p><p class="ql-block"> 帶著這一疑問，我便開始在房前屋后的周圍四處尋我的“獵物”。當(dāng)搜尋到后院的山場時令我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了他們一家3口人，正在鑿石砌磊圍墻。我小心翼翼的靠近他們，并主動地向他們示好。一番言語之后我發(fā)現(xiàn)他們面部的反應(yīng)并沒有迎合的我的語言而表現(xiàn)出相應(yīng)的的表情?！肮烙嬎麄儾欢疂h語?！蔽耶?dāng)即做出了這樣的判斷。</p><p class="ql-block"> 由于他們不會漢語我只能用形體、肢體以及面部表情跟他們進(jìn)行交流和溝通。其實我當(dāng)時要表達(dá)的意思就是，征得他們的同意我跟他們怕些照片。說過這些話后他們沒有做出什么反應(yīng)，但是也沒有阻攔和抵止的意思。就這樣在他們的默認(rèn)下我給他們拍了幾張勞動的照片。之后我又跟他們比劃著，意思是叫那個爺爺帶著那個孫子去院子里蕩秋千，我再幫他們拍幾張。他們明白了我的意思，配合著我朝院內(nèi)的秋千走去。我興奮著興致勃勃給他們拍照，拍了幾張之后，突然相機(jī)的快門怎么按不下去了，才發(fā)現(xiàn)原來是相機(jī)電池沒電了。關(guān)鍵的時候掉鏈子，一陣懊惱。</p><p class="ql-block"> 我看了看時間，這時離集合的時間只剩半個小時了。其實這個時候我還沒有拍到我理想的畫面。這時我又跟那位爺爺比劃著，告訴他相機(jī)沒有電了，我要去車上拿電池，然后我再回來幫你們拍。我也不知道他聽懂了我說的話沒有。</p><p class="ql-block"> 隨后，我疾步去車上取電池。一著急，疾步前行，沒走幾步頓時感覺氣喘吁吁，上氣不接下氣，由于心急竟然忘記了這是高原，隨即只能是放慢腳步，調(diào)節(jié)到自己能夠接受的頻率步伐，朝車前走去。取到電池后我馬上返回，又重新在后院找到他們。</p><p class="ql-block"> 又是一番比劃后他們繼續(xù)蕩著秋千，我繼續(xù)給他們拍照，一共拍了30來張，總算了卻了我的心愿。</p> <p class="ql-block"> 臨走前藏民拉著跟我比劃著，估計意思是要我把剛才給他們拍的那些照片發(fā)給他們。我頻頻點頭應(yīng)允了他提出的要求。本想掃一掃加個微信?？墒俏覀儍蓚€人比劃折騰了半天也無法相互加上微信。</p><p class="ql-block"> 沒有辦法，在返回到車子的路上，我找到村委會扶貧住村的干部和他們說明情況。叫來一位本地的村委會干部用我的手機(jī)和剛才那位藏族村民通了話，兩個人嘰里呱啦一陣“藏”聊之后，最后在那位藏族村干部的幫助下我們相互加了微信。這時汽車催促的喇叭聲“叭叭”也響了起來。我后來按約把照片用微信傳給了這位藏民。</p> <p class="ql-block"> 在我們離開許木鄉(xiāng)林瓊村攀爬在盤山公路的半山腰時，突然發(fā)現(xiàn)有一束“耶穌光”正照耀在村莊的田野里。當(dāng)即叫師傅停車就坐在車上用長焦吊了幾張。因為要趕回麥通鎮(zhèn)去住，路還比較遠(yuǎn)，勸說幾句師傅才勉強(qiáng)停住車。</p><p class="ql-block"> 這是一張典型的田園風(fēng)光，而這樣的場景在林芝所轄許多鄉(xiāng)村都似乎雷同。村莊、田野、桃花，牛羊、藍(lán)天、白云、雪山富有詩意的意境，交相輝映，鐫刻成一幅美麗的畫卷。</p> <p class="ql-block"> 晚上住麥通鎮(zhèn)蓮花山莊溫泉酒店別墅。</p><p class="ql-block"> 4月7日（第四天）。早飯后脫離了318國道從麥通大橋底下沿303省道（西藏昌都地區(qū)邊壩縣境內(nèi)的一條省道，路線全長56.896公里）即沿易貢藏布（藏布是音譯，是江河的意思；康巴，安多地區(qū)發(fā)音為“曲”；極個別發(fā)音為cuo“錯”。即：藏布、曲、錯都是一個意思。）大峽谷逆流而行，途徑易貢濕地捎做停留拍了幾張到此一游的紀(jì)念照。濕地有不少的候鳥，我匍匐前行免強(qiáng)拍了幾張，80--400焦段的鏡頭打鳥確實力不從心。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這張作品的曝光速度為1/350秒，其目的就是呈現(xiàn)振飛的鳥兒有動感，靜靜的馬匹為實這樣的一種靜中有動的虛實效果。</span></p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)沿著303省道前行，因道路泥濘，一路顛簸，這時我就在想，既然是省道怎么會這么差的路況。這在內(nèi)陸省份是絕對不存在的。同時我就想能不能找到一個很有代表性的路段拍攝幾張照片，以此之省道與內(nèi)陸省份的省道做一個比較。當(dāng)我們行至972公樁處時我走下車拍了幾張。遠(yuǎn)處的便攜鐵橋，中間的公樁牌，近處的牛和泥濘水洼的路面，我覺得這個場景很有代表性和說服力，畫面感也不錯。思索片刻我就給這張作品想好了一個名稱：《303省道972公樁》。從此不難看出內(nèi)陸省份一對一的幫扶援藏建設(shè)任務(wù)任重道遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)行至303省道980公樁時，原本是下車拍攝一個曾經(jīng)居住在離雪山最近的遠(yuǎn)古村落。當(dāng)我們在前行尋找拍攝機(jī)位的途中，發(fā)現(xiàn)這個高山頂上好像曾經(jīng)是一個什么建設(shè)工地，廢棄的建筑材料，套鞋等物質(zhì)丟的滿地都是。對面就是一座終年不化白雪皚皚的雪山，圣潔的雪山和滿地廢棄的垃圾聯(lián)系在一起會使人們產(chǎn)生無限的遐想。作品的名字就叫著《高山廢棄場》。</p> <p class="ql-block"> 易貢藏布是流經(jīng)嘉黎縣—波密縣的一條大河，是雅魯藏布江的二級支流。河流發(fā)源于西藏那曲地區(qū)嘉黎縣念青唐古拉山脈南麓。在這易貢藏布的河道旁隱藏掩蓋著這樣一處污染源，不得不說我國的江河治理亦是任重道遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 這廢棄場的谷底就是易貢藏布的源頭。</p> <p class="ql-block"> 藏香豬其貌不揚(yáng)，個子小一般個重都在60-70左右，因為都是散養(yǎng)，故肉質(zhì)緊實，所以價格不菲60-70元一斤。</p><p class="ql-block"> 中午在巴蓋鄉(xiāng)吃午飯，趁著等飯吃的時間便在村里隨性地走走。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我行至一處路的盡頭沿著一副藏式樓梯攀爬上去后，走進(jìn)了一戶藏民家的院落，正碰到父子倆坐在自家的屋檐臺階上調(diào)玩。</p> <p class="ql-block"> 父子倆從膚色，裝扮，氣色等方面都頗具藏民的特點。父親身穿便服，頭發(fā)較為凌亂，高原紅臉蛋，胸掛念珠，手搖磕爾洛，口念六字真經(jīng)；兒子蓬頭垢面，滿臉的稚氣，紅彤彤的高原紅臉蛋，好奇的簾眸，膽怯的神情，一副帥真可愛的樣子很招人喜歡。 </p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">我簡單地和他們打過招呼，經(jīng)得他們的容許之后，我便一陣強(qiáng)拍-啪 啪 啪 啪-。一家三口父母和孩子都不懂得漢語，但是，他們沒有阻止我，神情自若，大大方方地讓我給他們拍照。只可惜正午時間，光線太強(qiáng)太硬。但是，能夠拍到這樣的畫面我還是感覺挺欣慰的。真真切切，淳樸自然，沒有絲毫的擺作，最真實的生活寫真。世界上哪里有事事都如意的事情。老吳你就知足吧！</span> </p> <p class="ql-block"> 午飯后前行至那曲市嘉黎縣忠義鄉(xiāng)，尼屋鄉(xiāng)的東業(yè)村等幾處繼續(xù)拍攝桃花。林芝地區(qū)的桃花異于江南碧桃的風(fēng)格，其學(xué)名叫“光核桃”，又名“西藏桃”，俗稱“野桃”，樹高花繁，開的狂野，其壽命可達(dá)千余年。其桃花的顏色多為白色，粉紅色少之，而其樹干則近為黑色，黑白對比效果明顯。</p><p class="ql-block"> 下午多云天氣，以藍(lán)天為底色，密布的白云遮擋住太陽的直射，拍攝時對高光部分測光，拍照出如同剪影的效果。構(gòu)圖則以大量的桃樹冠為前景，雪山作為點睛之筆陪而襯之，水墨之效蒼然而之。數(shù)日我均以此拍攝手法和思路繼續(xù)創(chuàng)作，最終拍攝了一組這樣的照片。對這組照片命名為《林芝墨桃》。</p> <p class="ql-block"> 這組作品的命名是受元代王冕《墨梅》之啟發(fā)?！拔壹蚁闯幊仡^樹，朵朵花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！焙髢删湟彩俏胰松淖毅憽?lt;/p><p class="ql-block">晚上住尼屋鄉(xiāng)藏民家。</p><p class="ql-block"> 4月8日（第五天）。昨晚的一場雨給今天早上尼屋鄉(xiāng)桃花溝的景色披上了一層神秘的面紗，猶如仙境。雨后烏云彌漫，籠罩在整個桃花溝的天空。趁著早飯前自行在住所的房前屋后的田野里拍攝了幾張云霧小景。</p> <p class="ql-block"> 早飯后領(lǐng)隊帶著我們爬到能夠俯瞰整個尼屋桃花溝機(jī)位處堅守，等待著太陽光的到來。希望陽光能破云而出，給大家?guī)眢@喜。功夫不負(fù)有心人，一個小時后，太陽光終于如約而至，她找到一處端口從薄云處噴撥而出，時而強(qiáng)時而弱，時而有時而無，漫灑照射在桃林與村落之間。雪山、云霧、桃花、村落、區(qū)域光組合成一幅曼妙的圖畫。</p> <p class="ql-block"> 尼屋午飯后趕往嘉黎縣城。</p><p class="ql-block"> 我們繼續(xù)行走在303省道沿著崎嶇砂石路逆易貢藏布而上。途中突然遇見一場大雪，大概20分鐘的光景，立馬又是艷陽高照，藍(lán)天白云。</p><p class="ql-block"> 車輛行駛在標(biāo)準(zhǔn)的泥沙排骨路上，行至半道上一輛車的輪胎爆裂，一番折騰換上備胎后繼續(xù)前行。</p> <p class="ql-block"> 行至不遠(yuǎn)的地方在路邊碰到了兩只禿鷲，它們正在路邊打鬧。我們立即停下車舉起相機(jī)進(jìn)行搶拍。開始禿鷲似乎不怎么在意我們的存在，可是當(dāng)我們試想再靠近它的時候，被它們發(fā)現(xiàn)了，它們迅速震扇起宏大的翅膀飛翔而去。 </p><p class="ql-block"> 為什么在這易貢藏布江大峽谷會出現(xiàn)禿鷹？估計離這不遠(yuǎn)的地方是不是有天葬的場所。想想是不是覺得有點毛骨悚然。</p> <p class="ql-block"> 一路前行，一路攀爬，海拔也是在一路攀升。當(dāng)行至離嘉黎縣城10來公里路邊的一座水庫時，發(fā)現(xiàn)這水庫的水面出現(xiàn)較奇特的現(xiàn)象，一半的水面結(jié)著冰，另一半則沒有結(jié)冰。停下車來拍幾張也是應(yīng)該的。</p> <p class="ql-block"> 15:30到達(dá)嘉黎縣城?？傮w感覺城市建設(shè)比林芝，波密要好些。黎嘉縣屬于那曲市管轄。黎嘉藏語為“拉日”，意思為“神山”。民國初年西藏嘎廈地方政府在嘉黎設(shè)宗?？h處那曲市東南部、唐古拉山與念青唐古拉山之間；屬于藏北高原與藏東高山峽谷結(jié)合地帶的高原山區(qū)，平均海拔4500米，縣城海拔4488.6米。</p><p class="ql-block"> 因為前2天都是住藏民家，沒有條件洗澡，入住后洗澡換洗衣服自為第一要義。未曾想洗澡時意外發(fā)生了。沒有想到該賓館的熱水還沒有體溫高，房間也沒有空調(diào)。沒有洗幾下身子發(fā)抖，臉，口唇和兩個手掌立馬發(fā)紫，鏡子一照心里不覺一震，頓時感覺有點緊張。</p><p class="ql-block"> 這是典型的末梢循環(huán)不好，典型的缺氧，原因就是身子冷。想到的第一個辦法就是馬上鉆進(jìn)被窩捂一捂。身子捂熱之后缺氧的現(xiàn)象退卻了，緊張也消除了。</p><p class="ql-block"> 過了一會兒，真正的考驗來了，頭疼，氣緊急促，呼吸困難，張口呼吸，口唇青紫，高原反應(yīng)駕到?？纯春０?488.6米，原來如此。因為缺氧頭疼，呼吸困難等高反癥狀難以得到緩解。立即口服頭疼粉，高原安，之后頭疼的癥狀得到緩解。但是，晚上睡在床上即便是張口呼吸也難以入睡，氣喘噓噓，胸悶。</p><p class="ql-block"> 4月9日（第六天）。跟往常一樣5:30醒后，推開窗戶一看，白雪皚皚滿大街都是白茫茫的一片，昨天晚上又是一場大雪。乘著曙光走出賓館隨手拍了兩張：一張以汽車為主體的雪景；一張以大街為主體的晨曦。</p> <p class="ql-block"> 從嘉黎縣到薩普神山有500多公里的路程，所以今天路途沒有拍攝任務(wù)，今天的目標(biāo)就是趕到薩普拍日落。遺憾地告訴大家，真是印證了那句話，計劃不如變化。</p> <p class="ql-block"> 西藏多年來非常重視自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作，所以在經(jīng)過麥地卡濕地時，看到一些候鳥，下車拍了幾張。后詢問得知所拍鳥叫班頭雁和黃鴨。顧名思義班頭雁就是頸部的羽毛一圈是白色一圈是黑色。黃鴨則是羽毛為黃色。</p> <p class="ql-block"> 麥地卡鄉(xiāng)午飯后繼續(xù)趕路，途中路邊有一個湖泊的湖邊有藍(lán)冰，可就是這時前方的天空灰蒙蒙的，不知是雨還是雪，正朝我們停車拍藍(lán)冰的反向襲來。當(dāng)我們走到湖邊時，大雪也同時到了。藍(lán)冰被大雪襲擾掩蓋著，原本應(yīng)該是透亮的藍(lán)冰，被遮擋成灰蒙蒙的，失去了該有的光華。一場大雪蒙蔽了眼前光鮮的景色。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 難得一遇的大雪，回到車邊我叫師傅幫我拍了幾張以作留念。從照片中臉部的表情就不難看到當(dāng)時的風(fēng)雪有多么地大。幾百分之一秒的曝光速度，在臉上和汽車上都留下的雪花的拖痕。</span></p> <p class="ql-block"> 為了趕路此地不便多停留，可是向前行駛僅10來公里的時候又是前面爆胎那輛車的水箱出現(xiàn)了漏水，只能被迫停車修理。七弄八弄用2個多小時的時間總算修好了。在這其間讓我聯(lián)想到十年前我去珠峰的時候的光景，也是行走在半道上車壞了，擔(dān)心會趕不上拍珠峰的日照金山。那次真是掐著時間趕到珠峰大本營，下車幾分鐘當(dāng)我們一行架好腳架日落的金光便照射在珠峰之巔。</p> <p class="ql-block"> 心想這次也應(yīng)該有那次的運(yùn)氣吧。未曾想此次事與愿違，當(dāng)我們感到薩普神山時已經(jīng)是21：30了，滿天的繁星眨著眼向我們打著招呼呢。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)內(nèi)只有一個家藏民開設(shè)的住宿所，藏式風(fēng)格建筑。這“民俗”剛建不久，里面的設(shè)施還很不齊全，沒有洗澡的地方，也沒有餐飲供應(yīng)。因為導(dǎo)師知道這里的情況，早就做好了準(zhǔn)備，提前買了大米、肉、蛋、青菜及配料。司機(jī)兼廚師忙了2個小時，當(dāng)端上飯菜的時候我看看手表已經(jīng)是23點多了。記得我當(dāng)時還用手機(jī)拍了一張圖片，并發(fā)到朋友圈，調(diào)侃地說：“請別誤會，這不是夜宵而是晚飯”。</p><p class="ql-block"> 4月10日（第七天）。昨晚帶隊通知，明早5:30動身。天還沒有亮坐上車朝著薩普神山挺進(jìn)。從駐地到薩普神山10來公里的路程走了1個小時。這段名副其實的馬路，坑坑洼洼，左搖右擺，上下顛簸，行至懸崖峭壁之處搖搖晃晃，令人膽戰(zhàn)心驚，行走這樣的路非豐田V8莫屬。</p><p class="ql-block"> 薩普神山由薩普群峰組成，其位于那曲地區(qū)比如縣羊秀鄉(xiāng)普宗溝境內(nèi)，是藏傳佛教苯教神山之一，最高峰海拔6956米。山腳下的2個圣湖分為兩個部分，靠近神山腳下的冰川湖泊終年不化；另一部分湖水清澈潔凈。傳說每年的5月15日在舉行隆重的轉(zhuǎn)湖祈福宗教活動的這一天會在一夜之間全部解凍，又會在9月15日這一夜之間全部凍結(jié)。</p><p class="ql-block"> 日出之前我們趕到了神山腳下的湖面上，兩個湖面都已經(jīng)被凍結(jié)，行走在湖面上發(fā)出嘎、嘎的聲音，心里總是毛毛地很不踏實，生怕會斷裂下沉。</p><p class="ql-block"> 其實在湖面上并不是拍攝薩普神山主峰的最佳機(jī)位。主峰一直被云霧籠罩著，沒能一睹芳容。倒是拍攝被說是薩普次子的這座雪峰較佳的位置。此峰雖被云層籠罩著，但若隱若現(xiàn)；游弋飄逸在雪峰頭頂?shù)脑撇蕰r而被太陽照耀泛著金燦燦的紅光；時而在藍(lán)天與太陽升起的地方穿透映射出萬道霞光；冰面被光的映照透著白皙之光；背光的山體因受光照的程度不一致泛著淡淡的藍(lán)色；覆蓋在神山頂上的云層因為厚度不一，在陽光的照耀下透射出暗淡的紅光，雖不明亮，但是，依稀可見。</p><p class="ql-block"> 這2張作品我還是比較喜歡的。光影效果明了突出，畫面層次凸顯分明，冷暖色調(diào)對比醒目，構(gòu)圖中規(guī)中矩工整。因此我給這張作品取名為《照耀》，顧名思義：作品在太陽的照射下才顯得耀眼。這是一張典型在光的作用下呈現(xiàn)的風(fēng)光作品。一張是橫構(gòu)圖，一張是豎構(gòu)圖。</p> <p class="ql-block"> 雪峰腳下和冰湖的盡頭是一處碩大的冰川，整個冰川泛著綠光，其形狀很不規(guī)則。2017年一個頗為新鮮的名字“薩普冰川”卻突然名聲鶴起。在深入薩普的拜訪者們帶回的諸多影像并公開發(fā)布后，這座曾經(jīng)鮮為人知的冰川迅速成為熱門的話題，“絕世密境”，“雪山深處的伊甸園”，“冰峰桃花源”等頭銜冠名其身。吸引了越來越多的旅行者前往探訪，堪稱為冰川界的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象。靜臥和矗立的冰川近在咫尺，怎么也得用長焦拍個特寫。</p> <p class="ql-block"> 因下車時帶隊沒有說明返回集中的時間，有一個人總想靠近薩普神山走得已經(jīng)離停車的地方很遠(yuǎn)了。趁著等他歸隊的時間，我猛然發(fā)現(xiàn)有兩只狗狗在湖面上玩耍，朝薩普神山方向奔跑，我也追隨它們奔跑過去，雖然上氣不接下氣但是摒著呼吸用手機(jī)拍了幾張。其中有一張是兩只狗狗嘴對著嘴很親切的畫面，背景是云霧籠罩著的薩普神山主峰，近景是雪白雪白的湖面。我給這張作品取名為：《神山作證》。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 離開圣湖我們朝著拍攝薩普神山的最佳機(jī)位駛?cè)?，這時天氣似乎昏暗了下來。薩普神山所有群峰都被云霧籠罩著，太陽也逐漸離開了我們的視線躲藏起來了。大約等守了半小時的光景仍然不見天氣有好轉(zhuǎn)的跡象，而且是朝著不利的方向發(fā)展。鑒于這一情況領(lǐng)隊決定放棄這個機(jī)位轉(zhuǎn)入下一個拍攝點。</span></p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我們行駛在下一個拍攝點位的路上時，天空開始飄起了雨雪，到達(dá)拍攝點的時候雪由小變大，但我們?nèi)匀辉诖硕资亓税雮€小時。雪越下越大，昏天黑地，很快路上地面、山體曠野都鋪滿了雪。絲毫看不出短時會停止的跡象，只能放棄打道回府。天工如此不作美，吾之何奈。西藏的天氣就是這樣，這是典型的“十里不同天，一天有四季”代表作。一天有四季有兩種解讀：1、同一個地方一天之內(nèi)會碰上春夏秋冬如此反差盛大的氣候；2、行駛一天的時間會領(lǐng)略到春夏秋冬不同的風(fēng)景。這是我個人的體會和理解。</p> <p class="ql-block"> 回到住地大雪漫天飄舞，也算是難得一遇，誠請隊友用我自己的手機(jī)拍了幾張以作紀(jì)念。同時我也拽著店老板在店門口給他拍了一張紀(jì)念照，藏族小伙子挺好的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 裝好行李趕路，奔往下一程。這場大雪大約飄飄灑灑下了2個多小時的時間，路上已經(jīng)鋪滿了一層厚厚的雪花，風(fēng)口處和有積水的地方都結(jié)了冰。小心翼翼慢慢地朝前行駛，一輛吉姆尼已經(jīng)陷入冰雪泥潭，費了很大的勁才把它拖拽起來。行駛到一個風(fēng)口已結(jié)冰的下坡路段時，我們這臺車打滑，前前后后反復(fù)幾次試著都不行，最后動彈不得。前面的司機(jī)等了多時見我們后面的車沒趕上，就步行返回來看看什么情況。該師傅年長，駕駛經(jīng)驗更豐富，后改換由他駕駛才慢慢地駛離了這一危險路段。后面的幾臺車也都換成由他來駕駛。大家懸著的心終于落了下來，最后大家都駛離了危險路段。</span></p> <p class="ql-block"> 一路搖搖晃晃，龜速行駛在崎嶇陡峭，漫雪泥濘的道路上。在路上還不時會碰到一些車駛進(jìn)薩普神山，可見朝圣和探險者大有人在。走了這么多天，這段路是最艱險的一段行程，又遭遇大雪所以留下了很多遺憾和特深的印象。</p><p class="ql-block"> 下午5點多趕到了比如縣城，下榻在崍山賓館。比如縣不大，走進(jìn)縣城對我印象最深刻的就是比如中學(xué)。比如一中和二中合建在一起，建設(shè)規(guī)模較大，一幢幢高樓拔地而起，嶄新嶄新，紅色的外墻和彩色的運(yùn)動場很醒目。田徑場的標(biāo)準(zhǔn)跑道是塑膠的、籃球場是彩噴的。無論是建設(shè)規(guī)模還是硬件設(shè)施都比內(nèi)陸省份同等級別的縣城中學(xué)要好很多，這完全出乎預(yù)料。援建該項目的內(nèi)陸省份城市功不可沒。還有一個沒有想到的是，比如縣城都是泥沙路面，沒看到水泥和柏油路，反差如此之大。該縣能這樣重視教育令人感到欣慰！</p><p class="ql-block"> 一路所到之處建設(shè)最好最吸引眼球的就是兩個單位，一是村委會；二是學(xué)校，他們都優(yōu)于內(nèi)陸省份同級別的建設(shè)。除了比如縣，其他縣、鄉(xiāng)、村的建設(shè)都是這樣，似乎都是統(tǒng)一的。</p><p class="ql-block"> 4月11日（第八天）。早飯后沿著317國道順怒江而下。</p><p class="ql-block"> 比如縣位于西藏那曲市東部，唐古拉山和念青唐古拉山之間，怒江的上游，四周冰山雪峰環(huán)繞，平均海拔4000米。</p><p class="ql-block"> 途徑茶曲鄉(xiāng)達(dá)木寺及旁邊的骷髏墻，這兩個景點都是比如縣著名的旅游景點之一。因為時間關(guān)系我放棄了觀看骷髏墻，只是拍攝了達(dá)木寺的建筑特色和白塔。只所以選擇拍攝打木寺是因為看到有四個虔誠的藏傳佛教信徒在山上轉(zhuǎn)經(jīng)，之后又到有轉(zhuǎn)經(jīng)筒的地方轉(zhuǎn)經(jīng)。</p> <p class="ql-block"> 下午趕到位于昌都市丁青縣，巴青縣，索縣三縣交界的布加雪山拍攝布加雪山冰川。該冰川位于榮布鎮(zhèn)瓦多嘎村的王雄自然村。此冰川屬于發(fā)育完整的巨型懸冰川，布加雪山海拔6328米，是西藏七大神山之一。</p> <p class="ql-block"> 天斷黑趕到了丁青縣城，此時天空又下起了小雪。在途經(jīng)一家商店門口時，我看到有幾個藏民盤腿坐在該店面的臺階上，冒著雪在玩一種貌似簡單，自做自畫，用花花綠綠的棒子圍著的棋子。玩者口中念念有詞，還有幾個圍觀的市民也很起勁跟著起哄。我被他們這種頂著雪灑脫的“玩勁”折服了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時我心在想，這是什么東西，有這么好玩嗎？竟然冒雪玩得這么起勁，出于好奇心，我心想：“得對此探個究竟”。</p><p class="ql-block"> 湊巧的是我的腦子里還在想這個問題的時候車就停了下來，并傳來話：“就在這家店吃晚飯。”</p><p class="ql-block"> 我們吃飯的這家餐館就在“玩家們”那家店的斜對面，大概也就不到百米。趁著吃飯前的時間我折返到他們“玩棋”的地方，用手機(jī)拍了幾張。因為雪不是很大所以看不出雪花飄落的痕跡。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我回到吃飯的飯店入坐不久，走進(jìn)來一個藏族學(xué)生，他是來店里買外賣的。趁著大家都在等的時間，我拿出我剛才拍的照片給他看，向他詢問這是什么玩名？或者說是什么棋子？藏語怎么說?漢語怎么說?</p><p class="ql-block"> 小伙子擾著頭憨笑著，想了半天，話說到嘴邊又縮了回去。他告訴我，他們這里很多藏民都會玩這個東西，要準(zhǔn)確地說這個叫什么東西，還真是說不出來。尤其是要翻譯成漢文，就更不知道了。</p><p class="ql-block"> 晚上下榻奇跡大酒店，值班的藏族小伙子叫達(dá)瓦次仁，我問他達(dá)瓦次仁是什么意思，他告訴我說，是“月亮長壽”的意思。</p><p class="ql-block"> 后來我又向他詢問那個玩物叫什么，他想了半天也說不出來。后來我向他建議：“晚上你去問問你的老師或者身邊的叔叔阿姨以及年齡更大的兄長姐妹”。他答應(yīng)了我。他告訴我說：“今天剛好是我值班，晚上我會去問問清楚”。那我就跟他說，明天早上離店的時候你再告訴我答案。他點頭說：“好”。</p><p class="ql-block"> 另外我也順便向他了解了一下他的學(xué)習(xí)生活情況。他今年20歲，只讀完了初中，所在丁青縣沒有高中部，上高中要去昌都市就讀。丁青縣城到昌都市有200多公里的路程，坐車要7個多小時。初中畢業(yè)后他曾到昌都做過幾年的工，1年前他又回到了丁青，在這家酒店上班。他說：“在外面打工更辛苦，還是在家里更好些?！?lt;/p><p class="ql-block"> 今天提到的巴青，丁青兩個縣城都很小，建設(shè)比較落后，略等于內(nèi)陸省份80年代初的水平，規(guī)模等同于內(nèi)陸省份偏小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其整個縣也就5萬人口不到。</p><p class="ql-block"> 4月12日（第九天）。第二天退房時我問達(dá)瓦次仁，他告訴我那個玩物等同于我們的“骰子”，藏語發(fā)音“曲歐”。等到了昌都我又向賓館的服務(wù)員問及這事，他們說的和達(dá)瓦次仁說的一樣?！扒鷼W”；“骰子”。</p><p class="ql-block"> 早飯后我們驅(qū)車前往中國國家地理攝影基地的位于西藏昌都地區(qū)丁青縣沙貢鄉(xiāng)境內(nèi)的孜珠山。</p><p class="ql-block"> 孜珠寺座落于孜珠山上，孜珠山異峰突起，挺拔險峻，怪石嶙峋，禪祠疊疊，這座寺廟已經(jīng)成為研究藏族古老雍仲苯教的重要場所。該寺是西藏海拔最高的寺廟之一，也是雍仲苯教最古老，最重要的寺廟之一。它始建于3000年前，由第二代藏王穆赤贊普倡導(dǎo)，大成就者第一世穆幫薩東大師創(chuàng)建并傳承，至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊稱為“孜珠活佛”。</p> <p class="ql-block"> 孜珠意為六座山峰，六座山峰象征觀音菩薩用慈悲和智慧度化所有六道眾生，幫助他們從煩惱中走向解脫之路。代表六度萬行中的：布施、持戒、忍辱、精緊、禪定、般若、以及對眾生的貪婪、愚癡、猙怒、傲慢、嫉妒、邪見等的對治之道。</p> <p class="ql-block"> 中午在丁青縣覺恩鄉(xiāng)吃飯。該鄉(xiāng)很小，就一條直街，全長也就200來米。趁著等飯吃的時間我在周圍轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，恰巧碰到一個老媽媽正在幫女兒洗頭發(fā)的場景。旁邊的兩個小孩應(yīng)該是那個洗頭女的孩子，正圍著大人們玩耍。其中那個小女孩看到我?guī)退麄兣恼?，覺得有點靦腆，同時也覺得好奇，就蹲在地上剛好從媽媽的彎腰部臉頰下頜處，用凝囧的目光看著我，非常的可愛。</p> <p class="ql-block"> 洗頭水用的不是我們常用的洗發(fā)液，而是洗潔精。為什么用洗潔精洗頭？我想應(yīng)該是洗潔精的去污能力更強(qiáng)，這樣解釋應(yīng)該解釋的通。洗頭的水也好像不是熱水（因為看不到熱氣）。這樣的生活場景不做一個記錄實在是說不過去。</p> <p class="ql-block"> 拍了幾張洗頭女的照片之后，我繼續(xù)往前走，不遠(yuǎn)處看到一個用塑料布搭的棚子，棚內(nèi)琳瑯滿目擺了很多商品，細(xì)看原來是一個小賣場，賣的主要是日用百貨。一輛卡車停在旁邊，車上堆放著要賣的百貨用品。老板娘坐在車斗邊上一邊看著手機(jī)，一邊和來客聊著天，推介顧客需買的商品?？粗@樣的畫面仿佛讓我聯(lián)想到，上個世紀(jì)80年代初即我國改革開放初期，在一些沿海城市的縣、鄉(xiāng)以及城鄉(xiāng)結(jié)合部，這樣的流動商場契時應(yīng)運(yùn)而生并充滿活力。</p><p class="ql-block"> 這兩張照片我分別給她們?nèi)∶麨椤断搭^女》；《流動商店》。取名直截了當(dāng)，一目了然，一看就懂，名副其實。原本就是普通生活的場景，無需用文縐縐的大雅儒名，貼切便當(dāng)。</p> <p class="ql-block"> 午飯后沿著214國道路徑類烏齊縣晚入住昌都市。昌都為西藏下轄地級市，地處橫斷山脈和三江（金沙江、瀾滄江、怒江）流域，位于西藏東部，東與四川隔江相望，東南與緬甸、云南接壤，北與青海省交界是西藏的東大門。是川藏公路和滇藏公路的必經(jīng)之路。也是“茶馬古道”要地。古稱之“康”或“客木”。唐代為吐蕃王國的一部分，明清時期稱康藏地區(qū)，原西藏政府稱之為“朵康木”地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 晚飯大餐：石鍋養(yǎng)生板栗雞。</p> <p class="ql-block"> 4月13日（第十天）。早飯后繼續(xù)沿214國道前行，途徑浪拉山，海拔5472米。后轉(zhuǎn)318國道在左貢吃午飯。飯后繼續(xù)沿318前行，經(jīng)東達(dá)山海拔5055米。在翻越覺巴山時碰到5個虔誠的藏傳佛教信徒在火辣辣的柏油地面上行跪拜禮（磕長頭）。他們口念六字真言，唵嘛呢唄咪吽，雙手合十，高舉過頭，如此行三步，后雙手自胸前離開，與地面平行前身，掌心朝下俯地，膝蓋先著地，然后全身俯地，額頭輕叩地面，如此反復(fù)。</p><p class="ql-block"> 有誰知道他們朝拜的目的地在哪嗎?或是布達(dá)拉宮?亦或是遠(yuǎn)在千里之遙的岡仁波齊?一個月？二個月？十個月的才能到達(dá)目的地。有如此信念方有如此力量。猶如中國共產(chǎn)黨信仰馬克思主義一樣，是信仰給我們的黨帶來無窮無盡的力量，團(tuán)結(jié)各族人民，戰(zhàn)勝國民黨，推翻三座大山，消滅剝削制度，建立社會主義新中國。</p> <p class="ql-block"> 覺巴山是318國道最驚險的地段，有位騎友這樣描寫到：一山藏四季，頃刻有風(fēng)雨；只待云開霧散，則遇勝景不期；天布銀幕，映萬里晚霞紅；日射金光，襯千年古木碧。翠屏青巒，相連綿于目際；高峽深谷，竟來朝于眼底；攬此大觀，魄動心怡。飄飄然如成仙，昏昏兮似生羽；欲踏紫氣而東來，或乘黃鶴而西去。</p> <p class="ql-block"> 覺巴山其實海拔并不高，埡口的標(biāo)高也只是3940米，但是由于瀾滄江千百年來的深深下切，使得江岸壁立千仞，一派荒涼與堅硬，谷深故山高。這里是橫斷山區(qū)的著名險段之一，30公里的盤山公路近2000米的相對高差使之成為川藏公路最難爬，最費時的一座山。公路在絕壁上延伸，即沒有護(hù)欄也沒有路標(biāo)不少地方都是緊靠山體硬生生地開鑿出來的，上依絕壁，下臨深淵。</p><p class="ql-block"> 川藏線雖然號稱天險，但是最危險的地方其實只有幾處：比如排龍?zhí)祀U、麥通天險和怒江天險。與這幾處名聲在外的天險相比，覺巴山的知名度確實不高，只有身臨其境的人，才知道這個沒有名氣的天險與其他幾個名聲顯赫的天險一樣，同樣讓人望而生畏。</p> <p class="ql-block"> 沿覺巴山下至2640米的如美鎮(zhèn)如美村時眼前呈現(xiàn)出完全不同的景色，盛開的桃花，綠色的草原，青翠的冷杉，綠油的青稞一派田園春光。有人形容說貌似6月的那拉提草原。</p> <p class="ql-block"> 以上這組照片取名為《覺巴山谷底的一抹綠》。</p><p class="ql-block"> 下午5點30分趕到芒康。芒康街道對我印象最深的是大街上隨處可見慵懶憨態(tài)的牦牛。</p><p class="ql-block">晚上住芒康。</p><p class="ql-block"> 說來很巧，吃飯的時候碰到贛州崇義縣的三個自駕游的老鄉(xiāng)。其中一個更年輕的小伙子第一次進(jìn)藏，發(fā)生了典型的高原反應(yīng)，頭疼的厲害，口唇青紫，呼吸急促。我給他捐出頭疼粉和高原安。這是我十年攝影生涯在他鄉(xiāng)第一次碰到本市的老鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 趁著天色尚早想去給家人買些紀(jì)念品，走進(jìn)一家藏式商店看著一串項珠還入眼，一問價格6w，這價另我瞠目結(jié)舌，心里唏噓。再看到一件貂皮毛1800元，價格到是很合適，可是買回家本地沒有誰會加工制作呀。猶豫一時最后還是沒有將其收入囊中。</p> <p class="ql-block"> 4月14日（第十一天）。今天轉(zhuǎn)214國道，從西藏的芒康到云南的德欽。上午拍攝紅拉山谷底的田園風(fēng)光，及鹽井的勞作場面。</p> <p class="ql-block"> 鹽井古鹽田位于芒康縣納西民族鄉(xiāng)，距離芒康縣城107公里，214國道瀾滄江東西兩岸。鹽井因產(chǎn)鹽而得名，故更名為鹽井鄉(xiāng)。鹽井藏名叫“擦卡洛”，據(jù)史料記載早在唐朝時期鹽井就有嗮鹽的歷史，迄今已有1200多年。當(dāng)你看到房內(nèi)的鐘乳晶鹽，一定會把你引入水晶宮的世界，展現(xiàn)在你眼前的是一道自然美麗的大奇觀。</p> <p class="ql-block"> 下午翻山越嶺行駛在金沙江、瀾滄江和溜筒江高山深谷的迪慶藏族自治州德欽縣之地處縣境西北部、南靠梅里雪山、西面和北面與西藏為鄰的佛山鄉(xiāng)江坡村說打村小組拍攝雪山倒影。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們趕到云南迪慶藏族自治州德欽縣云嶺鄉(xiāng)境內(nèi)的飛來寺已經(jīng)天黑了。原計劃是要趕到這里拍攝梅里雪山日落的，因為路上耽擱了時間，又留下了遺憾。晚上住德欽飛來寺。</p><p class="ql-block"> 4月15日（第十二天）。5點天還沒有亮我們就起床趕到拍攝地點拍攝梅里雪山日照金山。</p><p class="ql-block"> 梅里雪山是位于西藏察隅縣東部與云南迪慶藏族自治州德欽縣云嶺鄉(xiāng)西部的一座南北走向的龐大的雪山群，全長150公里，藏區(qū)稱她卡瓦格博；“梅里”一詞為德欽藏語mainri的漢譯，意思是藥山，因盛產(chǎn)各種名貴藥材而得名。同時她也是雍仲苯教的圣地，和西藏的岡仁波齊、青海的阿尼瑪卿山、青海的尕朵覺沃并稱為藏傳佛教的四大神山。</p><p class="ql-block"> 最高峰卡瓦格博海拔6740米是云南省的最高峰，梅里雪山斷裂活動強(qiáng)烈地勢高聳，有13座海拔6000米以上的高峰在卡瓦格博周圍環(huán)繞，是青藏高原東南緣最高山。</p><p class="ql-block"> 卡瓦格博是藏區(qū)八大神山之首，是全世界公認(rèn)為最美麗的雪山，被譽(yù)為“雪山之神”。她和西藏阿里的岡仁波齊一樣是一座靜止攀登的處女峰。2000年一個宣言被通過，卡瓦格博峰是藏傳佛教的朝靚圣地，在藏族民間更充滿宗教意味，這座因信仰和文化而被尊重的山將永遠(yuǎn)不容許被攀登。</p><p class="ql-block"> 這天早上，卡瓦格博雪山群峰天氣通透，整座群峰一覽無余，盡收眼底。湛藍(lán)的天空些許飄逸著泛紅的云彩，雪山腰部橫掛著條狀白云。當(dāng)清晨的第一縷陽光灑向卡瓦格博時，紅色的金光美得讓人窒息，激動的心情難以言表。</p> <p class="ql-block"> 這次滇藏之行主要就是奔南迦巴瓦峰、薩普神山和卡瓦格博這三座神山而來。前面的南迦巴瓦峰和薩普神山因天氣的原因沒能一睹芳容，今天的梅里雪山老天爺終究還是給了個面子。阿彌陀佛！唵嘛呢唄咪吽！</p><p class="ql-block"> 拍攝好卡瓦格博之后，繼續(xù)沿214國道朝云南中甸方向前行，途徑白馬雪山、金沙江大灣。</p><p class="ql-block"> 下午到達(dá)云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院——噶丹-松贊林寺。該寺院也是有名的大寺院之一，還是川滇一帶的黃教中心，在整個藏區(qū)有著舉足輕重的地位，被譽(yù)為“小布達(dá)拉宮”。</p><p class="ql-block"> 松贊林寺內(nèi)歷代珍品眾多，有五世達(dá)賴和七世達(dá)賴時期的八尊包金釋迦摩尼佛像、唄葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈。</p><p class="ql-block"> 松贊林寺的八大康參為：獨克、扎雅、東旺、絨巴、洋朵、結(jié)底、卓康、鄉(xiāng)城等。</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)恢宏壯觀，除了主大廳不容許拍攝，其他處都可以拍照。</p> <p class="ql-block"> 4月16日（第十三天）。一大早拍噶丹-松贊林寺日出，天公不作美，沒有出現(xiàn)理想的光線。</p> <p class="ql-block"> 上午拍納帕海和依拉草原，都因為天氣不理想沒有拍攝到像樣的片子。在納帕海碰上了一群黑頸鶴。黑頸鶴很敏感，人很難靠近它，由于我的鏡頭是80-400mm，遠(yuǎn)端也只有400毫米，要想拍到她們必須得走的近一些。幾個來回折騰最后還是拍到幾張。</p> <p class="ql-block"> 后繼續(xù)沿214國道前行，中午在麗江石鼓鎮(zhèn)吃午飯。</p><p class="ql-block"> 從青藏高原奔騰南下的金沙江、瀾滄江、怒江三大河流，在南北走向的云嶺、怒山、高黎貢山三大山脈的夾持下在滇西北境內(nèi)形成了三江并流的舉世奇觀。其中的金沙江流出青海經(jīng)西藏從德欽縣進(jìn)入云南，繼續(xù)南流于橫斷山區(qū)，到了石鼓鎮(zhèn)后因山崖阻擋便掉頭急轉(zhuǎn)向東北而去，形成一個巨大的“V型”轉(zhuǎn)彎，長達(dá)數(shù)十公里，這一奇觀被稱為“萬里長江第一灣”。</p><p class="ql-block"> 因為受到拍攝位置的限制沒有辦法將整個灣型拍攝到，只能是拍到局部的畫面，所以沒有辦法呈現(xiàn)“萬里長江第一灣”的氣勢，非常的遺憾。</p> <p class="ql-block"> 石鼓鎮(zhèn)午飯后散團(tuán)。</p><p class="ql-block"> 下午5點多團(tuán)車將我送達(dá)到麗江火車站。因時間尚早，寄存行李后我乘坐14路公交車返回到麗江古城游玩了二個多小時。</p><p class="ql-block"> 麗江云南省地級城市，位于青藏高原的東南緣，滇西北高原，金沙江中游。是國際知名的旅游城市、國家歷史文化名城、古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道。</p><p class="ql-block"> 麗江是一個多民族聚居的地方，除漢族外，還有21個世居少數(shù)民族。麗江是著名的旅游城市：擁有世界文化遺產(chǎn)麗江古城、世界自然遺產(chǎn)三江并流、世界記憶遺產(chǎn)納西族東巴古籍文獻(xiàn)三大世界遺產(chǎn)的頭銜。</p><p class="ql-block"> 麗江旅游資源豐富，有旅游風(fēng)景點104處，麗江古城、玉龍雪山、虎跳峽、老君山、東河古鎮(zhèn)、阿納果等知名旅游景點。先后被評為中國旅游競爭力百強(qiáng)城市、中國十大休閑城市、中國優(yōu)秀旅游城市、中國十大魅力城市。 </p><p class="ql-block"> 由于時間關(guān)系匆匆忙忙地拍了一些照片，這些照片只能反映當(dāng)下麗江古城局部風(fēng)貌。 </p><p class="ql-block"> 總體印象：古今契合，浪漫閑逸，涓流靈動，魅力四射。</p> <p class="ql-block"> 原本想多拍一些東西，可全身負(fù)重20余斤馬不停蹄走了2個多小時，覺得有些累了。走出景區(qū)找一處休息，順便吃個晚飯是當(dāng)務(wù)之急。過橋米線毫無疑問是首選。是真是假有那么重要嗎？</p> <p class="ql-block"> 晚22:45從麗江站乘坐三層的火車于次日9:45分到達(dá)昆明站。17日從昆明站至廣州站；18日從廣州站至贛州站。（事后才發(fā)現(xiàn)，贛州有飛往昆明的飛機(jī)，當(dāng)時被忽略了）。乘坐了46個小時的火車（包括轉(zhuǎn)乘）確實有些感到疲倦了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后 記</p><p class="ql-block"> 前文發(fā)至朋友圈后老同學(xué)、老同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo)都給予了肯定和鼓勵。值此表示衷心地感謝！</p><p class="ql-block">記得十年前第一次去西藏寫了5篇游記：《西藏阿里大北線游攝前記》、《珠峰情懷、》《難忘那一刻》、《納木錯印象》、《西藏游歷雜記》。而此次與第一次不同的是長了十歲，方方面面都大不如前。花甲之年機(jī)體反應(yīng)遲緩是不可抗拒的生理現(xiàn)象和自然規(guī)律。所以這次只寫了一篇游記。</p><p class="ql-block"> 許多朋友、好心人都建議給文章配些音樂，這樣觀看起來不會那么單調(diào)枯燥無味。我又何嘗不是這樣想的呢？可是到目前為止我還沒有學(xué)會用word文檔編輯配插音樂。好在熱心的同學(xué)朋友老肖伸出友誼之手鼎力相助，方解燃眉之急，以此可以飧讀者。</p><p class="ql-block"> 選配什么音樂？我在網(wǎng)上瀏覽和查找了許多宣傳西藏題材的背景配樂，但總覺得沒有“藏”味。思前想后，平衡來平衡去，決定還是選用由倉央嘉措詩詞改編，白龍作曲，降央卓瑪演唱的《那一天》，作為此篇游記的背景音樂。</p><p class="ql-block"> 那一日，</p><p class="ql-block"> 閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見是你誦經(jīng)中的真言；</p><p class="ql-block"> 那一夜，</p><p class="ql-block"> 搖動所有的經(jīng)筒，不為超度只為觸摸你的指尖；</p><p class="ql-block"> 那一年，</p><p class="ql-block"> 磕長頭匍匐在山路，不為覲見只為貼著你的溫暖；</p><p class="ql-block"> 那一世，</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為來世只為途中與你相見；</p><p class="ql-block"> 那一瞬，</p><p class="ql-block"> 我已飛，飛成仙，不為來世只為你喜樂平安！</p><p class="ql-block"> 降央卓瑪?shù)统翜喓竦呐幸?，其低婉吟唱的?yōu)美旋律仿佛總在你的“腦回路”中響徹回蕩，揮之不去，難以忘懷。</p><p class="ql-block"> 都說此詩為倉央嘉措最負(fù)盛名的情詩，是的，不得不承認(rèn)，詩中的“我”始終都在默默地愛著心中的“她”，雖然這飽醮愛戀的筆墨未對“她”的模樣進(jìn)行任何描繪，但字里行間一位身姿曼妙，眉目含情的少女躍然紙上。除此之外，我覺得我們對此“情”的理解是不是可以更為寬泛些。此“情”并不是特指，而是泛指之“情”。人除了與人可以建立感情之外，人與其心中甚愛之物也是可以有深厚感情的。西藏就是我心中的那個“她”！</p><p class="ql-block"> 最后我要把這首詩（歌詞）的最后一句送給大家：</p><p class="ql-block"> 不為來世，只為你喜樂平安！ </p><p class="ql-block"> </p>