徜徉文海，書韻悠揚——長勝初級中學教師讀書報告精選輯錄（整理版）

竇術(shù)杰

寫在前面的話 　　夏花的清香，隨風而來，又飄走了。只有你，永留芬芳。蟬鳴的夜晚，倦怠的午后，因為有你，清醒自來。我知道，你一直期望著我的覺醒。你寂寂無聲地滋養(yǎng)著我，我卻諦聽花開的聲音。如果起床時我錯失了你，請你在我啟程時，彌散在我的向往之旅。卷卷有你，我終于悟出——十里春風不如你。 題目導引 ? 風雨兼程，只為活出自我 …………………………尹作文? 遙望劃過天際最耀眼的星 ……………………………劉新? 汲取精華，做幸福的教師 …………………………尹寶娜? 沐浴人性化教育的光輝 ……………………………呂卓? 堅守行為準則，做事先做人 …………………………王萍萍? 讀《瘋狂人類進化史》之我見 ………………………阿拉木斯? 做最好的老師，讓學生受益終生 ……………………………董曉? 閱讀的思考 …………………………楊成耀? 閑暇讀書與長久思考 …………………………楊久瑤? 幸福如人飲水，冷暖自知 …………………………張青娟? 你要如何衡量你的人生 …………………………李曉璇 讀書報告輯錄之一 　　 風雨兼程，只為活出自我 語文組尹作文 “溫飽”、“吃暖”這是書中時代農(nóng)民最難以言語的苦痛，也是時刻都縈繞在心頭的念想，有時是徹夜難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，有時是眼角的淚痕，無聲勝有聲，敲擊著難以平靜的內(nèi)心，黃土地里究竟有什么，路又在哪里，渴望黑疙瘩變?yōu)辄S饃饃再變?yōu)榘尊x饃，心中所念是如此簡單，可路一走便是十幾年光陰，這是那個時代農(nóng)民的悲痛，也更是新中國建立初期可悲可嘆的時代。 《平凡的世界》中的時代背景便是新中國成立成立初期，一切皆是新，透過文字我們似乎真的可以感知到那個時代悲痛是苦樂參半，也亦是饑餓與貧窮，字字珠璣，很快文字的力量便發(fā)揮了作用，使讀者內(nèi)心開始泛起漣漪，這力量一點兒也不可小覷，小的可能會改變一個人的行為習慣，細致到碗不留一粒飯，大至可能會改變一個人的一生或是觀念，我們現(xiàn)今身處的時代真的可言是幸福感十足，對于饑餓與溫飽可能在很多人眼里已是遙遠的字眼了，很少能去感知，透過書中人物孫少安和孫少平兩個青年的一生，可以道知到平凡的可貴之處，一個渴望改變農(nóng)民的生活改變農(nóng)村的面貌，扎根于農(nóng)村，對于苦與貧窮我想孫少安已有深刻的印象，十八歲當生產(chǎn)隊隊長，平凡之中卻有著一顆為民的心，敢于嘗試，敢于面對，就拿田福軍在縣城第一見面談話來說就足以看出青年可為，再到后來是同道人，孫少安身上有很多的閃光點，無論是性格還是思想都獨具閃光，是生活磨練了他，也是那個時代給予了他機會磨練，弟弟孫少平和我們最為想像的一點便是迷茫，不知道要做什么，不知道心中所向什么，身上裹著的是書香里那一份儒雅和自尊，田曉霞應該算是他的人生導師，給予他的幫助與影響是顯然亦大的，而郝紅梅只是相似之人，互相取暖，少平不甘于平凡，渴望走出去，渴望改變命運，這也是他與哥哥的不同之處，也亦是命運的分叉點。 “文革”到來令這個時代開始苦不堪言，百姓的生活久久沒有變化，田福軍無疑是那個時代的亮點人物，他有一顆清醒的頭腦，一心只為農(nóng)民，少安和田福軍便是如此想像，那個時代下需要犧牲的東西很多，需要放棄的東西也很多，愛情在那個時代下更為可悲，舊的思想依舊存在，新的問題不斷涌現(xiàn)，最好的例子便是少安和潤葉，這是我為之動容的地方，悲就在于那個時代，有些路一經(jīng)選擇便是十幾年，田福軍與孫少安也就開始展露頭角，書寫著他們自己的崢嶸歲月，故事的最后便是一切都朝心中所愿般的發(fā)展，光景越過越好。 “既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程?！薄凹热恢滥繕耸堑仄骄€，留給世界只能是背影”。這是汪國真的詩《熱愛生命》，世界上有一種英雄主義，那便是理解生命后熱愛生命，看到了世間的種種不美好，揭開了生活的真相，依舊熱愛生活，40歲出頭的我們都還來得及活成自己喜歡的模樣，愿我們努力又奮上。 讀書報告輯錄之二   遙望劃過天際最耀眼的星                  數(shù)學組劉新 　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西邊的云彩”初識徐志摩先生就是在這首《再別康橋》中。最初被他吸引是扉頁上有一張黑白照片，照片中的徐志摩昂首微笑，戴一副圓形黑色框架的眼鏡，完全一副翩翩君子的模樣。正如林徽因說：詩人徐志摩的心是潔凈的，頭老抬得那么高，胸中老是那么完整的誠摯，臂上老是有那么許多不折不撓的勇氣。     徐志摩，是我國現(xiàn)代著名的一位浪漫主義詩人和散文家。他的社會政治觀、思相個性、文化活動、婚戀生活和創(chuàng)作實踐，都具有明顯的復雜性并有過很大的影響，長期以來，很多著作把徐志摩作為一個反動的資產(chǎn)階級詩人和花花公子來予以批判和否定。這顯然有以偏概全之嫌，不夠客觀和公允。徐志摩無疑是上個世紀二十年代文壇上璀璨的新星。     1897年1月15日，在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)上空，紛紛揚揚地飛舞著一片片雪花。蜚聲海內(nèi)外的詩人徐志摩降生了。他生于富商之家，自小聰顆話潑?？既”贝箢A科之后與張動儀結(jié)婚，后來先后赴美、英留學。受西方文化和英國民主自由思想的影響，為追求浪漫的愛情而與張幼儀離婚，去未能與林徽因終成眷屬，后移情陸小曼。為此和恩師梁啟超反目，父母和他一度斷絕關(guān)系,在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)的寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”他對理想的執(zhí)著，對愛情的追求，對生充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實猶如空中樓閣?？禈蛎利惖某鯌匐S著林徽因的出嫁而成永運的心痛。     但在客觀上不得不承認，徐志摩先生在文壇上留下的著作影響深遠。他為歡迎泰戈爾訪華留下《泰山日出》一文;又寫出《五老峰》、《廬山石工歌》等贊美祖國的大好河山;他用《落葉》一文表達對軍閥混戰(zhàn)的不滿，雖曾在英國留學，但也用《這回連面子都不顧了》一文來批評英國政府，所以徐志摩先生雖然為兒女情長而愁腸百結(jié)，但他無疑也是心懷家國的詩人。     可是這樣一個直來直往的，有著天才一般盛譽的詩人，于1931年11月19日乘坐“濟南號”郵政班機觸碰開山而墜機身亡。這一年，徐志摩年僅35歲。他作為一個才華洋溢的抒情詩人，走過了曲曲折折的浪漫愛情之路后，就這樣飛離人間了!教育界德高望重的蔡元培先生對徐志摩及其死別有一番看法。他題寫的挽聯(lián)是:     談話是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩,詩的意味滲透了，隨遇自有樂土；乘船可死，驅(qū)車可死，斗室里臥也可死，死于飛機偶然者，不必視為畏途。     記得一位偉人曾經(jīng)講過“理想主義者就是讓自己過得最不理想?！毙熘灸?，一位只活了34年的偉大詩人。他的一生就像是一顆在天際劃過的流星，存在的時間雖然短暫，但卻輝煌。且在劃過之后會在人們的心中留下不可磨滅的痕跡，而他自己卻如他所寫的詩一般:“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?lt;/span> 讀書報告輯錄之三 　　汲取精華，做幸福的教師 英語組尹寶娜 閑暇之余，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用了很多的鮮活事例和作者自身的體會，把枯燥無味的教育學、心理學基本觀點闡述得生動形象，讀后令人感到親切真實，我深受啟發(fā)，并與之產(chǎn)生共鳴。 書是人類進步的階梯，書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀一本好書，就像是一次難得的精神旅行，亦猶如同智者的一次深刻的對話，同時也會讓人收獲頗多。為了解決中小學實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，蘇聯(lián)當代一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育家——蘇霍姆林斯基，專門為中小學教師寫了這本《給教師的一百條建議》。有幸拜讀了這本書以后，我認為以下幾方面是值得我們學習的： 首先，身為一名教師，要有一顆關(guān)愛學生的心。育人之道，愛心為先。正如書中蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！比绻逃龥]能觸及人們的靈魂，沒喚起人的內(nèi)心深處的變革，它就不稱之為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是唯一的力量。記得有人說過這樣一句話：你想把孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！所以老師，請把你美好的微笑帶進學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，把游戲與幽默帶到課堂，用你智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點，用贊美的話語給孩子們帶來希望......滿懷著愛,我們不放棄，也不能放棄，我們要用愛心去打開孩子們心靈的窗戶、走進他們的內(nèi)心世界，成為他們的良師益友。對于那些未開放的花朵、祖國的未來，我們則應該傾注更多的耐心，注入更多的溫暖，用特別的愛對待他們，只有百花齊放才能迎來滿園春色! 其次，作為一名老師，我們要平等地對待每一位學生，尊重學生人格，嚴慈相濟。老師一般都喜歡成績優(yōu)秀的學生，喜歡遵規(guī)守紀的學生，但是對待表現(xiàn)不夠優(yōu)秀的所謂的“差生”，我們更不能有歧視、偏心。這些孩子們由于家庭、生活環(huán)境天生的智商等種種原因，使他們成為校園中不被關(guān)心的人,處處矮人一等，而那些成績優(yōu)異的學生自然成為老師的寵兒，老師關(guān)注的焦點，校園而那些“后進生”則淪為弱勢群體，沒人關(guān)注他們的感受，其實他們也有個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈,而我們需要多一份關(guān)愛，多一份笑容，多灑一份陽光，多寄一份希望，給那些“無藥可救”的“后進生”。正如蘇霍姆林斯基在本書中說的，“我們當教師的人應當記住:對于每一個學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳?！苯處熞澳恐杏腥恕标P(guān)懷每個學生，努力做到對所有孩子們一視同仁，看到他們身上不同的閃光點，為每位孩子提供成才的機會。保護學生的自尊心，尊重學生主體地位，讓他們體驗人生價值，并提升這種價值，這才是成功的教育、真正的教育。教書育人者，不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。 第三，作為一名老師，我們要有開拓的眼界、敏捷的思維。才能巧妙地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，拋磚引玉或移花接木，巧妙地解決問題，擺脫眼前窘境。這就要求教師在平時的工作中，勤于思考，只有具備敏捷的求異思維、才能左右逢源，化險為夷，充分體現(xiàn)教師的教育機智。 第四，作為一名老師，我們要不斷豐富自己與時俱進的學識，提升自己的教育素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基在書中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。蘇霍姆林斯基建議我們每個月買三本書：關(guān)于所教的那門學科方面的科學問題的書；關(guān)于可以作為青年們學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；關(guān)于人的心靈的書。作為教師的我們應當把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物，在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書。 此外，在教育教學中的范圍不能局限于課本上的知識，要走出課本，拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，并融匯到教學活動中，讓課堂更充實更豐富，爭取做一個精通專業(yè)、上知天文、下曉地理的全能型教師。 讀書的生活是幸福的、精彩的、充實的，從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧，從而產(chǎn)生心靈的共鳴，讀了這本書的百條建議，就像獲得一百個法寶，為我指明了前進的方向，在今后的教育教學工作中，我要把從本書中汲取的精華，應用到實踐工作中，不斷地鞭策自己，反思自己，讓自己快速地進步與成長，做一名合格的、幸福的老師! 讀書報告輯錄之四 沐浴人性化教育的光輝 物理組呂卓 假期我有幸閱讀到曲凌杰先生的《人性化教育淺論》。全書圍繞著人性化這個概念展開。其中包括了關(guān)于人性的概念，教育者的人性觀，教育的人性化功能，學校的人性化管理，課堂教學的人性化，確立人性化教育新觀念，掌握人性化教育讀心術(shù)，常念人性化教育閱人經(jīng)。 教育應該人性化，讓教育回歸人性，似乎已經(jīng)成為當前教育改革主旋律中的最強音，也是全社會的呼喚。教育的初心就是不斷的完善，人性教育不是用于外在的虛榮攀比也不是用于促進外在的功利的掠奪，占有因為一個人只有人性健全才可能幸福，也才有可能真正優(yōu)秀毫無疑問，也只有由這樣的人組成的社會才能夠成為一個生機勃勃并可持續(xù)發(fā)展的和諧社會。 教育的本義是喚醒靈魂，而每一個的靈魂都是獨一無二不可替代的，這就意味著教育要想達到喚醒靈魂的目的，就必須在因材施教，因人施策方面做出更多的努力，這里所謂因財因人本質(zhì)上就是尊重人性的代名詞。 所謂教育的人性化，就是讓教育這個嚴肅的工作在開發(fā)人的智慧，尊重人的思想過程中充滿人情味，讓受教育者感受到獨立的人格與愛的溫馨體驗到責任的動力，享受到成功的喜悅，尊重個性，開發(fā)潛能，啟迪智慧，完善人格，這是教育工作者的社會職責。 作為人性化教育的管理者，能否善于和各類人員合作，是否能夠巧妙應酬各類交往者，直接關(guān)系到事業(yè)的成敗。因為不是所有的同事都是好搭檔，必須學會應酬不同類型人物的種種策略。 對于口蜜腹劍的人，如果是一般合作關(guān)系的同事，應該是故作陌生，上班碰到就以工作忙為由馬上閃開，給他接近的機會，萬一無法避免，與其合作的話就要小心謹慎，只圍繞工作展開不說也不做與工作無關(guān)的事情，如果是下屬就對通過有意拆穿的辦法，引導其學會心口一致，以誠待人，忠誠可靠。 作為人性化教育工作者，就應該有動人心弦的本事，要打動人心，讓對方接受自己的意見，對自己心悅誠服，是一門高超的識人，育人藝術(shù)，而其中最重要的是如何折磨對方的真實意圖，了解對方的喜好，只要用其喜好的東西引導對方，就沒有征服不了的學生。 以情感人，才能真正以理服人。問世間情為何物，只叫人生死相許，這句話的大概意思是所有人都難逃一個情字，人們可以為情而生死相續(xù)，由此看來想要實現(xiàn)教育人性化，要想以情感，人就必須舍得感情投資才行。 所謂感情投資，就是在正常交往之外多了一層香脂和溝通，能在人情世故方面多一份關(guān)心，多一份相助，多一點人情味，即使遇到不順的情況，也能夠相互體諒。很多人都曾經(jīng)有過忽視感情投資的過失，一旦關(guān)系和好比較穩(wěn)定了，就不再自覺合伙這份情誼了，特別是在一些細節(jié)問題上該通報的信息也不通報了，該解釋的情況也沒有解釋的耐心了，總認為反正我們關(guān)系好，接不接受無所謂，結(jié)果日積月累彼此間逐漸疏遠了，甚至形成難以化解的矛盾。 更糟糕的是，人們關(guān)系親密之后，總是對另一方要求越來越高，限制越來越嚴，總以為別人對自己好是應該的，但是稍有不周或者照顧不到就怨言，長期以往很容易形成惡性循環(huán)，最后損害雙方的情感關(guān)系。 由此可見，感情投資是經(jīng)常性的，而不是短暫的，更不是可有可無的，應該從協(xié)調(diào)工作到日常交往都要處處留心，應該善待每一個同事和學生要從小處細處著眼將關(guān)心和體貼落到實處。 時間證明情感的力量是巨大的，甚至是不可估量的，視為知己者，死女為悅己者容，很多時候情感的力量不知要勝過規(guī)章制度約束作用多少倍，為此才有了論上同學、老鄉(xiāng)，勝過多少規(guī)章的說法。作為人性化教育的工作者，只有和同事或?qū)W生建立交情，形成情感依托，結(jié)成情感同盟，才能順風順水，勿忘而不成，否則的話人品你有天大的本事，沒有真心支持你的同事或同學，也將一事無成。 讀書報告輯錄之五 　　堅守行為準則，做事先做人 化學組王萍萍 當人們提起過《圍城》，便會想起那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。他的題材取自與生活，但卻據(jù)有很深的教育意義。 生活就像一座圍城，我們的婚姻與事業(yè)、學習與娛樂等等都是這座彩城中的一塊磚，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。 我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。 主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。 在現(xiàn)代這個社會，我覺得做人應該有自己原則，應該用正當?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標，如果這個目標現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標很大，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。要做事，先學做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。 這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。 讀書報告輯錄之六 　　讀《瘋狂人類進化史》之我見 生物組阿拉木斯 《瘋狂人類進化史》的作者史鈞，是長期從事科普寫作的生物學博士。他特別擅長用輕松幽默的文筆，來講述嚴肅的進化論和社會生物學方面的知識。 本書第一章就提出了個問題：我們并不了解自己的身體，一直以為我們?nèi)祟愒趧游锝缰猩姹灸苁菈|底的，可能很多人對自己的身體沒有自信——沒有獵豹跑得快，沒有袋鼠跳得遠，沒有山貓靈巧，沒有老虎兇猛，甚至連狗都不如——嗅覺比不過人家，吃食物的態(tài)度也不如人家堅決果斷，只因為消化功能太弱而味覺系統(tǒng)又太挑剔。其實，諸多怨艾都源于對自身的無知。但這本書顛覆了我很多固有的觀念。 瘋狂人類進化史主要解決這幾個問題展開討論。 人到底何時成為人？ 人類為什么會直立行走？ 人類要脫去毛發(fā)有什么進化邏輯？ 人類的膚色為什么有不同的顏色？ 腦袋是不是越大就越聰明？ 兩性的生存繁殖上的展開了怎么樣的博弈？ 人到底何時成為人？這是一個經(jīng)久不息討論的難題。人和動物之間的界限并不清楚。而要擴大人類外延，接納動物對人類來說也絕非易事。所以我們只能從一些最簡單和認可的原則說起。但是直立行走可以算是人成其為人的一個重要原則嗎？然而，黑猩猩和紅毛猩猩都有微弱的直立行走能力。所以，直立行走只是一個重要環(huán)節(jié)，單一的標準不合時宜，剩下的方法只有一個：改變?nèi)说亩x。好在研究人員已經(jīng)有辦法，他們知道單一的標準不合時宜，正確的做法是拿出復合的標準，把直立行走、牙齒、臉形、盆骨等多種特征統(tǒng)統(tǒng)考慮進去。限制因素越多，符合標準的候選者就越少。 人的定義已經(jīng)確定了后，怎樣確定什么時候人從古猿變成人的呢？從猿到人之間的變化完全符合達爾文的漸變論思想，而在逐漸改變的事物中間，基本不存在一條非此即彼、非黑即白的清晰界線，告訴我們界線那邊是古猿、界線這邊是人。我們必須學會接受灰色地帶的存在。 科學家無法確定直立行走的年份，但可以尋找直立行走的原因，也就是直立行走能帶來什么好處？ 對于直立行走而言，基因突變只是生物學原因，自然選擇原因是經(jīng)典的“氣候變化理論”，那么直立行走給人帶來什么好處呢？期間產(chǎn)生了居多假說，最近有學者認為，直立行走的終極原因可能與節(jié)省能量的生存本能有關(guān)。在自然環(huán)境下，哪怕節(jié)省一點點能量，都意味著有更多的生存機會。但反對者會問直立行走那么好為什么其他動物都不人類一樣直立行走呢？回答就是其他動物很少直立行走，說明存在風險；人類終于直立，說明必有獨特的好處。風險與利益并存，比如頭部以下的骨骼都必須隨之改變，脊柱與骨盆要重新構(gòu)建，以保證軀干挺直。為了支撐身體的重力并緩沖運動的沖擊，脊柱需要加粗加彎，才能在保持身體平衡的同時節(jié)省步行所需的能量等等。 但直立行走是人類進化史上的金鑰匙，那是一切后續(xù)進化的基礎，之后人類是開始脫去毛發(fā)，產(chǎn)生了不同的皮膚，還有就是人類為什么比其他動物聰明，最后講解了兩性的生存繁衍上的博弈以及這種兩性博弈導致了人類的現(xiàn)在的身體結(jié)構(gòu)的特征，也讓我們?nèi)祟愖呦蛄宋拿鳌Ｈ恼轮幸貌⒔榻B了很多理論比如體毛理論、散熱理論、最佳膚色理論、水猿理論、哺乳理論、生育困境理論、累贅理論，還有就是進化論的兩大基礎理論：自然選擇理論及性選擇理論等。 作為一個軟科普著作本書保持流暢性和幽默感的同時不失科學的嚴謹性，尤其是特別適合像我們普羅大眾。 讀書報告輯錄之七 　　做最好的老師，讓學生受益終生 思品組董曉 假期我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，感覺受益匪淺！這本書全方位地系統(tǒng)闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學生觀、班級管理方法、如何做學生思想工作、學生心理健康、他的教學理念和實踐，其中羅列了很多具體的操作方法，值得我們學習與效仿。 作為一名教師，當然想要“做最好的老師”。那什么樣的老師才能稱得上最好的老師呢?在李老師看來，所謂“最好”其實就是“更好”，雖然這個“最好”這個層次永遠達不到，但是一個一個的“更好”不斷積累，匯聚成教師職業(yè)生涯中的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的'教師，’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?！彼f：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏?！睆娬{(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學中達到自己力所能及的最好程度。這就是這本書首頁序言里非常樸實的語言，卻讓人會有深思和回味。在序言中，李鎮(zhèn)西老師的這一段話也令人回味無窮：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人就要當技術(shù)最出色的的工人;你若是營業(yè)員，就要當服務質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生;你若是教師就要當最負責任的教師?！边@是寫給他學生的，也是寫給他自己的。讀到這兒時，我的內(nèi)心便會受到觸動：對啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行為，不正是在“做最好的自己”嗎?是的，“做最好的老師”強調(diào)的是“自己和自己比”-----昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以，只要我從每天最平凡的小事做起，每天反省自己一天所做的事，理清思路，相信自己，就一定能有所進步。李鎮(zhèn)西老師說到，愛是永恒的教育理念，沒有愛便沒有教育。他認為教育中的“愛心”意味著對學生的成長以至未來一生的負責，這是我非常欣賞的觀點，一直以來我也堅信自己是個有愛心的老師，再次讀完這本書，我對教育中的“愛心”問題也有的新的認識和理解，在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰?！庇袝r我也在懷疑，對于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學生到底要不要懲罰?如今我明白了這其實只是一個教育的必要手段，需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因為教育之愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。在李老師從教之初，他也曾經(jīng)諷刺過學生，曾經(jīng)辱罵過學生，曾經(jīng)體罰過學生。但是后來他將這一切都變成了教育財富，這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。 讀書報告輯錄之八 閱讀的思考 歷史組楊成耀　 關(guān)于閱讀我有以下幾點不太成熟的想法，在這里和各位同仁分享一下: 首先，閱讀是一種自我升華的過程，通過閱讀能使自己對人生、價值、生命等會有一個全新的認識，簡單地說就是格局大了，具體點說:看了王維的詩句"行到水窮處，坐看云起時"我懂得什么叫豁達。讀李白的詩句，"生者為過客，死者是歸人"的詩句使我知道了生命的規(guī)律，近而珍惜生命的質(zhì)量而淡然生死，當然還有史鐵生的《地壇》、保爾.柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中對生命的告白，都使我對生命有了更多的認識…… 第二:我認為閱讀是一種很自然的現(xiàn)象，就如同每天都要吃飯，因為我們身體需要營養(yǎng)，讀書也需如此，只有經(jīng)常的閱讀才能使我們的思想，認識不斷更新，吃飯要變換花樣，才有食欲，讀書亦是如此，博覽群書方自成體系，曾有某君夸夸其談，盛贊某專家之著述，對其業(yè)務水平及業(yè)績幫助之大，我實難茍同，仁兄啊!一頓飯吃不出個胖子來，讀一本半本書也走不出個學者來…… 第三:不讀書是快樂的，讀書也是快樂的，但讀書有時是痛苦的!因為讀書就有了思想，有時思想困惑了又會產(chǎn)生痛苦，當然這樣的痛苦也可以被理解為幸福，我很喜歡這種既快樂又痛苦生活狀態(tài)……第四:古人云:盡信書，不如無書。這句話的意思是告訴我們實踐的重要性，要理論聯(lián)系實際，否則就是死讀書，讀死書，即便有了學問也會因循守舊，難堪大用。我們即要讀有字之書，又要善于讀無字之書，社會本身就是一所大學，生活就是一本讀不完的書。記得《紅樓夢》中有兩句話說得好"世間洞明皆學問，人情練達即文章"這也告訴我們學問不能脫離社會生活。 總之，開卷有益，讀書的目的在于完善人格，在于塑造人格、思想獨立的公民…… 讀書報告輯錄之九 閑暇讀書與長久思考 地理組楊久瑤 假期花了整整一個星期讀完了朱永新的《我的閱讀觀》，整體感覺這是一次呼喊，是一次號召，他意在激起人們思想上的改變與進步，從而為教育的鮮活和與時俱進添磚加瓦。朱永新是新教育的堅決擁護者，書中幾次三番寫到自己是一個永遠的讀書推薦者。文章用大量有力的統(tǒng)計數(shù)字來指出國人閱讀的不足和偏差，奔走疾呼要注重閱讀，改變自我。 還有一些讓我記憶深刻的內(nèi)容：哲學大師加繆：請不要走在我的前面，因為我不喜歡去跟隨；請不要走在我的后面，因為我不愛充領導；我只期望請你與我同行。孩子是希望能和父母共讀共寫共同生活的，那自然學生也樂意和老師共同學習共同探索。與其說老師是學生的領路人，倒不如說成是隨行者，這種隨行給予陪伴，這種隨行給予力量，這種隨行同時還給予了智慧。如果只是一味地領導學生，學生不僅不會產(chǎn)生尊重，反而會產(chǎn)生厭倦。所以，陪伴才是更加長久的教育之計吧！ 泰戈爾說過：人的青春時期一過，就會出現(xiàn)像秋天一樣的優(yōu)美或成熟時期，這時，生命的果實像熟稻子是的，在美麗而平靜的氣氛中等待收獲。年輕的時候我們一定要做一些有意義的事，否則你就永遠不能等到生命的秋天。就好像奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中說到：“一個人的生命應該這樣度過的：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”青春就是該奮斗的年紀，如果你在年輕的時候只是享受安逸，那么你之后的人生必定會為年輕時候的安逸付出代價。 朱永新：教師不僅僅是園丁，他自己本身應該是一朵美麗的花?；ㄊ菬o法去影響園丁的，它只能給遠方帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。學生對于教室的影響是巨大的。教師也不是春蠶，教師的生命應該在四季拔節(jié)。不僅是教師，其實每個人都應該這么做，終身學習，不斷進取，完善自我?！盎畹嚼希瑢W到老”這句話，中國人已經(jīng)口口相傳了成百上千年，那到今天，我們也理所當然認真踐行。 教師也不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個機器，讓工程師任意修理，用一個固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰去塑造呢？教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點燃自己照亮別人的蠟燭的說法，其實很荒唐，我們可以贊美那些具有犧牲精神的人，但我們絕不能用犧牲作為準則來要求教師。說得對，為什么要以犧牲做代價呢？怎么樣達到雙贏才是我們老師應該做的。提高學生，發(fā)展自己，共同實現(xiàn)人生價值的體現(xiàn)。誰說教師就該犧牲自己，奉獻確實是我們的基本職業(yè)素養(yǎng)之一，但教育是一項互相成就的事業(yè)。在教育的過程中，教師在與學生的交流中發(fā)現(xiàn)不足，學生在與教師的互動中提升自我。這才是教育最根本存在的價值。 教師是什么？教師就是教師，有自己的喜怒哀樂，自己的油鹽醬醋，他首先必須做好一個人，然后爭取做一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生記住并學習的人。衡量一位教師的成功與否，并不只是單純地看學生的成績和名次，要看的是他在學生身上造成了什么樣潛移默化的改變，這種改變讓學生收獲幸福，這才是教育的意義，才是教師存在的意義。 在這樣一個快的時代，我總覺得自己也被裹挾著走得太快了。網(wǎng)上充斥著令人應接不暇的短視頻，還有盛行的快餐文化，這讓坐下來好好讀一本書成為一種奢望?？墒墙逃浔旧砭褪且粋€慢的藝術(shù)，寫作也是一個慢的藝術(shù)，我希望自己的心態(tài)也能夠慢一些，再慢一些。 讀過這本書，我才更加理解讀書的真諦。讀書是需要閑暇和長久的思考的，慢催生的就是深入的理解和消化，慢工出細活，精雕細琢，還是讓我們多一些本性，不要被快餐時代淹沒自然吧。 讀書報告輯錄之十 　　幸福如人飲水，冷暖自知 音體美勞組張青娟 《活著》是我在大學里面讀過的印象極其深刻的一本小說，也因為這本書，我成為了余華老師忠實的讀者。樸實無華的辭藻讀起來絲毫不費腦力，小說敘述了富貴家里四代人的生死，向我們闡述了人活著的意義是什么。 這個假期，我又重拾《活著》這本書，讀完讓我有了對生命，對生活有了進一步的認識和理解?！盎钪弊鳛橐粋€詞語充滿力量，這力量不是來自于吶喊，也不是去進攻，而是默默，去默默完成生命賦予我們的責任，是享受，去享受生命給予我們的幸福，也是忍受，忍受苦難平庸！ 主人公富貴一生可謂是歷經(jīng)九九八十一難。家道沒落、死里逃生、親人相繼離世、最后只剩自己孤苦伶仃和老黃牛相伴，面對接踵而至的災難，富貴從未放棄對生活的希望，反而，一次次的災難讓他收獲一次一次的成長，從一個放蕩公子哥歷經(jīng)磨難最終成長成一位看透人生的老人。 余華老師寫到:人的幸福和苦難就是一枚硬幣的兩個面，二者之間輕微的分界在于方向不同?；钪簧腋５挠校簧纪纯嗟囊灿?，但大多數(shù)人都是幸福一半，苦難一半，幸福和苦難交織著的！而在主人公富貴身上發(fā)生的，一次次親人的離世，讓他苦不堪言，也讓他更珍惜與活著的人的相處。無論是面對物質(zhì)上的匱乏還是精神上的打擊，他從未真正的倒下，從未被生活打敗，面對命運無情的捉弄，他告訴自己即使命運在和他開玩笑，他也會擦汗眼淚，繼續(xù)前行。他那可嘆可贊的不屈不饒的精神，值得我們每個人學習。 也許，有的人會有這樣的疑問：既然身邊親人都離他而去，一個人活著還有什么意思呢？富貴就用他的一生告訴了我們活著的意義：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。 生是一件及其尋常的事，死亦何嘗不是？面對一切不幸的發(fā)生，我們要做的是永不言棄，永不向命運低頭，要努力活著，因為活著才會峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。每一天都會有生與死在這個世界上不斷重演，對我們自己來說，每一天也是新生的一天?；蛟S某一天你的生命中發(fā)生了一件你覺得驚天動地的大事，可對這個世界來說卻是及其尋常的一件事，太陽依舊東升西落，晝夜依舊交替往復，四季依舊輪流更迭，人們照舊做著自己該做的事，只有自己感受得到命運侵入骨髓的這份改變，也只能自己去承受這份孤獨。但，生命里有些孤獨就是要自己去承受的，承受了你也就成長了。這是富貴告訴我的。在我們旁觀者的角度看來，富貴的一生充滿了辛酸和苦難，可在他的眼中，他的經(jīng)歷充滿了幸福和歡樂，他有賢惠的妻子，有孝順的兒女，有如意的女婿和可愛的外孫，在他的眼中這些美好讓他的生活更有意義。是的，幸福如人飲水，冷暖自知。生活屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。這也是富貴告訴我的！ 三毛曾在自己書中寫道：生命的過程，無論是陽春白雪還是青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉走來這么一遭??！ 假期一壺茗茶，幾本書的活著也是難得的歡喜啊！ 讀書報告輯錄之十一 你要如何衡量你的人生 信息技術(shù)組李曉璇 今天，我想與大家分享一本書，書名叫做《你要如何衡量你的人生》。這本書的作者是克萊頓·克里斯坦森?？死锼固股且幻鹕虒W院教授，曾經(jīng)獲得了很多學術(shù)大獎。2010年，克里斯坦森受邀為哈佛大學畢業(yè)班的學生做演講，希望他能與學生們分享如何把管理學知識運用于生活中。當時，他已被診斷出患有癌癥，所以在他的演講中很多觀點都來自面對死亡時對生命的價值的感悟。 其實我們在不同的人生階段都在努力尋找一個共同問題的答案：我們到底如何生活才會更幸?？鞓?？而克里斯坦森教授在《你要如何衡量你的人生》這本書中便給予這個問題一個非常好的思考方式。這本書是一本面向大眾讀者的勵志書籍，不過它并不普通，它把作者多年企業(yè)管理的實踐經(jīng)驗用到的對個人成功和幸福的研究上，總結(jié)出了可以解釋我們的選擇與個人成功和幸福之間的因果關(guān)系的理論。這本書最獨特之處，正是他試圖教會我們“如何思考”，而非告訴大家“答案是什么”，即使探討“人生”這樣的宏大題旨，也能始終理性、實在、真誠。 作者把追求人生幸福分了三個重要部分來講：第一部分關(guān)于事業(yè)，第二部分關(guān)于家庭，第三部分關(guān)于正直的堅持。下面，我也想從這三個方面與大家一同閱讀這本書。 文章開始講述的就是“如何確定你將獲得事業(yè)的成功”。這里的事業(yè)成功并非指你要賺多少錢，而是對自我事業(yè)的強烈滿足感，是每天醒來想到自己的工作就感到很幸福的狀態(tài)。想要達到這種狀態(tài)需要兩個前提，一是你能精準定位自己的目標工作，二是有能力把目標工作做得出色。作者在這一部分介紹了一種“戰(zhàn)略理論”，該理論分為三個部分，分別是“動因理論”、“根據(jù)機遇權(quán)衡計劃”、“分配資源”。動因理論就是人既要考慮自己的基本需求，又要關(guān)注自己的動力需求；其次是在生活的過程中保持平衡，每個人的長期需求和短期需求之間的平衡；最后是將戰(zhàn)略落實在行動上，而非只是口頭上。作者認為，如果能實現(xiàn)這個戰(zhàn)略過程，就可以實現(xiàn)自己的目標，從事你真正熱愛的工作，在工作中找到幸福。人這一生，就是要不斷尋找我們真正熱愛的東西，為“真愛”而戰(zhàn)。 第二部分講述了“如何確定與親朋好友的關(guān)系是你幸福的源泉”，作者強調(diào)工作不是人生的全部，還有很多同樣重要的事情，比如家庭、朋友、健康、信仰等。工作能給我們帶來成就感，而與家人、好友培養(yǎng)出的親密關(guān)系也會帶給我們的長久幸福感。當我們在工作上受到挫折時，是否有人愿意聽聽你的難處、幫你想想辦法，讓你從心底里感受到“有人懂我，有人關(guān)心的不只是我成就高不高，而是我是否開心”；是否有人愿意來協(xié)助你度過眼前的小風浪，并和你說“你看，其實我陪你一起走過去，就都會好了”。這些也許不能給我們提供實質(zhì)的工作方法、人脈資源和知識，但卻是在關(guān)鍵時刻決定成敗的重要因素。而我們?nèi)绾潍@得這樣的能量和關(guān)系？如何讓我們成為“在困難中有良好關(guān)系支持”的人？就取決于我們把時間、精力和資源是否早已做了投入，在他人也需要我們的時候，我們是否也幫對方完成了一個“艱難的任務”。一個組織也好，一個家庭也好，文化的建立是長期的，潤物細無聲的，也是需要在每一件小事里讓成員感受和建立起來的。 第三部分，作者用一種理論去探討如何保持正直的人生，這一理論是“完全成本理論與邊緣思維理論”，核心原則是首先考慮每種行為將產(chǎn)生的后果，然后再做出正確的選擇；尤其是對于人生的重大選擇和不確定性，既要認清自己現(xiàn)在所處的位置，又要知道達到目標時自己會成為什么樣的人。我想，總結(jié)下來就是“不忘初心，方得始終”。我們從呱呱墜地那一刻起就開始了自己的一生，上學，工作，成家立業(yè)，開始都給自己很多美好的憧憬，但生活的現(xiàn)實讓我們經(jīng)常走著走著就迷了路，如果能夠堅持自己的原則，拒絕誘惑，對于一些不正直的，東西不妥協(xié)，那么犯罪這個詞就不會出現(xiàn)在我們身上。這部分中有一句話讓我印象很深刻，“100%的堅持要比98%的堅持更容易實現(xiàn)”，堅持選擇正確的道路，好的結(jié)果會自然產(chǎn)生。 讀完了這本書，給我非常多的感悟。作者告訴我們?nèi)绾胃纳谱约旱娜松⑶姨峁┝撕芏鄬氋F的思考方法，讓我們自行設定有意義的人生旅程。雖然不能說讀完這本書就能改變我的人生，但是它卻能帶給我很多的思考，讓我知道思考的過程比思考的結(jié)論對我們的人生更有價值。希望能與大家一起，從每一次的分享開始，從生活工作里的每件小事開始，認真做事，好好做人，成就自我人生。 寫在后面的話 　　夏日清晨，因為你的纏綿悱惻，我不知何時才從夢中醒來。盛日登高，只要與你相伴，我眼前的壁壘煙消云散。 你花香氤氳的夏夜，是我靜讀的清冷星輝。白晝或暗夜，只要有你的地方，就有輕悄悄的成熟與持久不散的熱望。人生的案頭如果沒有你，我又怎么能夠沉醉在一卷無字之書呢？ ?編輯/風景攝影：竇術(shù)杰 人物攝影：呂卓 審核：張希華朱玉廣