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《甪直的弄》嚴(yán)煥文攝/文 2021.08.23.

嚴(yán)煥文

<p class="ql-block"> 甪直的弄</p><p class="ql-block"> 原創(chuàng):嚴(yán)煥文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 甪直古鎮(zhèn)與姑蘇同齡,2500多歲了,有著與姑蘇類同的歷史、文化、人文、民俗等深厚底蘊,是中國歷史文化名鎮(zhèn)之一。本文說說甪直的弄。</p><p class="ql-block"> 甪直古鎮(zhèn)的每一條老街小弄,都有著自已獨特的韻味,都沉默地記錄著古鎮(zhèn)的風(fēng)貌,民俗生話、市井文化和民間傳說。你不經(jīng)意,隨便拐進(jìn)哪一條弄堂,若隱若現(xiàn)漏出一絲絲,一縷縷陽光,隨著太陽的移動而變化著強弱,就是這樣,弄堂的故事悄悄地藏在弄堂磚縫的皺褶里,任你想象。</p><p class="ql-block">筆者仔細(xì)看了甪直古鎮(zhèn)上的街道命名牌,大的叫某某街,小的叫某某弄、坊、里等,獨獨沒有叫某某巷的。那么,為何沒有以巷命名的小街呢?這也許是,因為宋代以后才出現(xiàn)將小街稱作巷的,宋代以前小鎮(zhèn)的小街統(tǒng)稱為弄的緣故。甪直古鎮(zhèn)保留了宋以前小鎮(zhèn)上路名命名的遺風(fēng),沒有隨波逐流地跟著將小街稱作巷的,從這細(xì)微處可以看到甪直古鎮(zhèn)的歷史縱深感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 弄的形式</p><p class="ql-block">1,街弄</p><p class="ql-block"> 以小街小巷稱弄的,寬度一般在2—3米,皆為亮弄。有的弄內(nèi)是純居民戶;有的弄內(nèi)是店鋪、工場和民居混合的。</p><p class="ql-block">2,陪弄</p><p class="ql-block"> 以房屋和房屋之間狹窄的通道構(gòu)成弄的叫陪弄。</p><p class="ql-block"> 陪弄見天者叫亮弄,不見天者叫暗弄,也有一段見天,一段不見天的叫陰陽弄。</p><p class="ql-block"> 陪弄在室內(nèi)單戶獨門使用的叫私家陪弄。陪弄由不同姓氏一起使用的叫公共陪弄。</p><p class="ql-block"> 陪弄一頭通街一頭通野的叫活陪弄。只通一頭的叫死剎陪弄?;钆闩级鄶?shù),死剎陪弄占少數(shù)。</p><p class="ql-block"> 陪弄的功能</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 甪直古鎮(zhèn)上的民居除大戶人家能占沿街幾家門面的,一般的民居僅占沿街一二間門面。為了擴大住房面積就必然將房屋向縱深處發(fā)展,形成了房屋的進(jìn)數(shù),隨之誕生了細(xì)長的陪弄。</p><p class="ql-block"> 陪弄的墻上開著每進(jìn)房屋的邊門,方便進(jìn)出,不必從大門穿進(jìn)而入。陪弄里砌有花墻,便于白天采光。陪弄壁上留有龕洞,便于晚上點燈。陪弄里裝有多道簡易石庫門,以保安全。一條陪弄就是一個小天地、小世界,家家和睦,戶戶關(guān)照。</p><p class="ql-block"> 3, 里弄</p><p class="ql-block"> 甪直古鎮(zhèn)上有五條弄堂稱為“里”的(正陽里、富昌里、席廠里、眾安里、珠寶里)。里,居民聚居之地。這里的所謂里,是類同于現(xiàn)代城市中的里弄的意思,都是解放后所命名的,但鎮(zhèn)人也常常依然稱它為弄的,形成了里與弄混稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 弄的命名規(guī)律</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1,以弄附近的標(biāo)志性建筑命名的</p><p class="ql-block"> 香花弄:因弄底有保圣寺而得名。一般來說,對準(zhǔn)寺廟的弄多稱香花弄,對準(zhǔn)寺廟的橋多叫香花橋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">保圣寺弄,因弄底是保圣寺而得名。</p> <p class="ql-block">馬公場弄,因弄底有馬公橋和馬公場而得名。</p> <p class="ql-block">三官弄,因弄內(nèi)建有祭天地水三官的三官堂而得名。</p> <p class="ql-block">太尉弄,因弄內(nèi)有阿太堂而得名。</p> <p class="ql-block">塔弄,因弄內(nèi)有清乾隆年間造的多寶塔而得名。</p> <p class="ql-block">日茂場弄,因弄旁過去有大型群眾集會的日茂場而得名。</p> <p class="ql-block">教堂弄,因弄口有基督教堂而得名(弄牌缺失)。</p> <p class="ql-block">電話弄,因弄內(nèi)有1925年開設(shè)的“吳昆甪直民營電話公司”而得名。</p> <p class="ql-block">百忍弄,因弄內(nèi)有張氏的百忍堂大廳而得名。</p> <p class="ql-block">龍園弄,因弄口有大型書場“龍園”而得名。</p> <p class="ql-block">魚池弄,因弄內(nèi)居住著多家養(yǎng)魚的人家,開發(fā)了許多養(yǎng)魚池而得名。</p> <p class="ql-block">水溝弄,因弄的中間有一條明的大排水溝而得名。</p> <p class="ql-block">府廟弄,因弄內(nèi)過去有府城隍廟而得名。</p> <p class="ql-block">廟后頭弄,因弄的前頭是府城隍廟而得名。</p> <p class="ql-block">玄臺廟弄,因弄的旁邊有玄臺廟而得名。</p> <p class="ql-block">  2,以弄內(nèi)店鋪和工場的性質(zhì)而命名的弄</p><p class="ql-block">蠟燭弄,弄內(nèi)聚集許多做香燭的工場和銷香燭的店鋪而得名(弄牌缺失)。</p> <p class="ql-block">牛場弄,因弄底有專門宰殺牛的工場而得名。</p> <p class="ql-block">道士弄,因弄內(nèi)聚居著許多家專做民間道場的道士而得名。文革中,改成了現(xiàn)在的稻市弄。</p> <p class="ql-block">灰堆弄,因弄底有一個堆放垃圾的專用場地而得名。(弄牌缺失)</p> <p class="ql-block"> 3,以弄內(nèi)大戶姓氏命名的弄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙宅弄(弄牌缺失)</p> <p class="ql-block">蕭家弄</p> <p class="ql-block">戴家弄(弄牌缺失)</p> <p class="ql-block">夏家弄</p> <p class="ql-block">金家弄</p> <p class="ql-block">陸家弄</p> <p class="ql-block">宋家弄</p> <p class="ql-block">王家弄</p> <p class="ql-block">楊家弄</p> <p class="ql-block">范家弄(弄牌缺失)</p> <p class="ql-block">巷門戴家弄。</p> <p class="ql-block">沈家弄(弄牌缺失)</p> <p class="ql-block">沈家弄</p> <p class="ql-block">沈家弄</p> <p class="ql-block"> 以里命名的弄</p><p class="ql-block">珠寶里,弄內(nèi)曾開過玻璃珠寶加工廠而得名。</p> <p class="ql-block">珠寶里</p> <p class="ql-block">珠寶里</p> <p class="ql-block">眾安里,因弄口有眾安橋而得名。</p> <p class="ql-block">鴻園里,因弄口曾開過大型書場“鴻園”而得名。</p> <p class="ql-block">富昌里(弄牌缺失),因弄口對準(zhǔn)富昌橋而得名。</p> <p class="ql-block"> 簡介幾條特殊的弄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蕭家弄,位于鎮(zhèn)中心,原應(yīng)該叫楊舉人弄或楊家弄的。清光緒十五年(1889年)鎮(zhèn)人楊惠山考中武舉人,營造規(guī)模很大的楊宅,后有一大花園,鎮(zhèn)人稱為楊家花園,是專供楊武舉人騎馬、射箭、練武之地。楊宅共五進(jìn),現(xiàn)存三進(jìn)。每進(jìn)的地基都比前一進(jìn)高二級臺級,據(jù)說,凡舉人以上頭銜者才可造此“步步高”的宅基形制,普通人只能造同一水平面上的進(jìn)數(shù)。</p><p class="ql-block">楊宅旁一條長長的陪弄,屬暗弄。弄內(nèi)原設(shè)有6重石庫門,弄壁開花墻,設(shè)燈龕。</p><p class="ql-block">楊舉人的兒子是個敗家子,在他貧困潦倒之時將楊宅典給了鎮(zhèn)上的飽學(xué)之士,教育界先輩蕭冰黎先先(香港著名電影演員蕭芳芳的祖父)。后因無力贖回,楊宅變成了蕭宅,其弄也隨稱為蕭家弄,保存尚好。蕭宅內(nèi)開設(shè)了“蕭芳芳演藝館”成了鎮(zhèn)上的一個旅游景點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蕭家弄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蕭家弄</p> <p class="ql-block">  戴家弄,屬鎮(zhèn)上望族戴家的宅邸陪弄,屬暗弄。深七進(jìn),百余米長。該弄共有九個小直角轉(zhuǎn)彎,其中四個是連續(xù)著的小直角轉(zhuǎn)彎。據(jù)鎮(zhèn)上老人說,過去鎮(zhèn)上有許多商業(yè)地主,家境殷實。明清時期,鎮(zhèn)上有錢人盛行制作紅木家具,以示其財力和氣派,為防盜匪搶劫大型紅木家具,就在弄堂里故意布置許多小直角轉(zhuǎn)彎,逼使盜匪放棄搶劫大型家具的念頭,因為必需把大型家具拆散了才能搬出弄堂。</p><p class="ql-block"> 戴家弄內(nèi)陳繼昌革命烈士的陵墓。</p><p class="ql-block"> 陳繼昌(1906—1930),吳縣甪直人,中共地下黨員。1926年,陳繼昌在南京電報局當(dāng)報務(wù)員,為黨收集情報。1930年7月,陳繼昌被南京軍警被捕,8月18日,陳高唱國際歌,在南京雨花臺英勇就義。南京雨花臺,是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨人和愛國志士集中殉難的地方。其烈士紀(jì)館中陳列著179位在此犧牲的革命列士的生平資料,其中有9位烈士來自蘇州地區(qū),甪直人陳繼昌便是其中一位。</p><p class="ql-block">現(xiàn)戴家弄內(nèi)的陳繼昌烈士紀(jì)念碑,原是1955年樹立在保圣寺內(nèi)的。后該處烈士紀(jì)念碑遷移至甪直陵園之內(nèi),重立新碑,原碑因陳繼昌女兒陳世麒的要求移至戴家弄陳家內(nèi)院中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戴家弄內(nèi)有戴振鐸的故居。</p><p class="ql-block">戴振鐸(1915—2004),吳縣甪直鎮(zhèn)人。美籍華人,著名物理學(xué)家,美國工程科學(xué)院院士,國際著名電磁理論和天線輻射專家。1986年3月,受聯(lián)合國計劃開發(fā)署派遣到中國,兼任上海大學(xué)輻射研究所所長,任期3年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戴家進(jìn)門連續(xù)第一彎。</p> <p class="ql-block">戴家弄進(jìn)門連續(xù)第二彎。</p> <p class="ql-block">戴家弄進(jìn)門連續(xù)第三彎。</p> <p class="ql-block">戴家弄進(jìn)門連續(xù)第四彎。</p> <p class="ql-block">戴家弄內(nèi)陳繼昌革命烈士紀(jì)念碑。</p> <p class="ql-block">戴家弄內(nèi)戴振鐸故居。</p> <p class="ql-block">趙宅弄,是鎮(zhèn)人趙受庭于1928年左右建的老宅的陪弄,現(xiàn)弄內(nèi)保存著文革期間漆刷的紅色標(biāo)語還能隱約看清,很難得了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙宅陪弄</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存趙宅陪弄墻上的文革標(biāo)語。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存趙宅陪弄墻上的文革標(biāo)語。</p> <p class="ql-block">  鎮(zhèn)上最短的陪弄,鴛鴦廳陪弄位于甪直保圣寺鴛鴦廳內(nèi),長不足十米,為室內(nèi)陪弄,現(xiàn)保存完好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后語:</p><p class="ql-block"> 甪直古鎮(zhèn)的街弄都是夠得上年紀(jì)的,一磚一瓦都曾經(jīng)飽經(jīng)滄桑,現(xiàn)在已歸于平靜,無一絲火氣,就像古鎮(zhèn)人一樣溫溫和和,平平靜靜,但自有它的內(nèi)涵,自有它的真情,是原汁原味的吳文化中的民居文化根據(jù)地之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下圖為甪直保圣寺鴛鴦廳陪弄。</p>