<p class="ql-block"> 盧舍那大佛</p><p class="ql-block"> 盧舍那大佛，是武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài)雕刻的佛像，乃龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一座造像，以神秘微笑著稱，被國外游客譽為“東方蒙娜麗莎”、“世界最美雕像”。</p> <p class="ql-block"> 杜康百年佛頭酒是河南汝陽杜康酒業(yè)于2010年出品的一款酒。</p><p class="ql-block"> 酒瓶是仿龍門石窟盧舍那佛（又稱報身佛）精心設(shè)計制造的專利號白瓷瓶。</p><p class="ql-block"> 酒瓶上的盧舍那佛像<span style="font-size: 18px;">發(fā)髻呈波紋狀，面部豐滿圓潤，眉如彎月，目光慈祥，眼睛半睜半合，在看著蕓蕓眾生，嘴邊微露笑意，顯出內(nèi)心的平和與安寧。她的表情含蓄而神秘，嚴(yán)肅中帶有慈祥，慈祥中透著威嚴(yán)，威嚴(yán)中又有著一種神圣與威武。大佛端坐于八角束腰蓮花座上，身披袈裟，衣紋簡潔清晰而流暢，背光華美而富于裝飾性，烘托出主像的嚴(yán)整圓潤,</span>可謂之人性與神性相互完美融合的典范。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 從藝術(shù)的角度來看，該酒瓶是絕對可取的，而從法理的角度看，以佛頭做酒瓶又有違反佛界戒規(guī)之嫌。所以此瓶的出現(xiàn)也是飽受詬病,后期就不生產(chǎn)了,現(xiàn)在此瓶也是一尊難求！而其仿品卻大橫其市。</span></p> <p class="ql-block"> 龍門石窟—盧舍那大佛</p><p class="ql-block"> 盧舍那大佛，高17米，其中頭高4米，耳長1.9米。這尊佛像雕刻得慈祥和善，方額寬頤，豐滿富態(tài)，傳說是照著武則天的相貌雕刻的，因此，龍門當(dāng)?shù)厝艘喾Q為武則天像。</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟奉先寺位于洛陽龍門西山南部半山腰間，后代稱九間房。奉先寺在開窟造像時，別具匠心，一反常規(guī)，不采取全部開鑿洞窟的方式，而是依山就勢在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一種渾然天成的浩然大氣。摩崖像龕南北寬36米，東西進(jìn)深40.7米，為一巨型露天窟龕。(大唐西京實際寺善導(dǎo)禪師等人主持修建)</p><p class="ql-block"> 1300多年來，大佛僅雙手及腿部以下因早年地質(zhì)層的裂隙結(jié)構(gòu)及氣溫變化因素而塌毀，其余仍基本保存完好。</p> <p class="ql-block"> 何為盧舍那佛？</p><p class="ql-block"> 在佛教中，佛有三身，即法身佛、報身佛和應(yīng)身佛。</p><p class="ql-block"> 法身佛：毗盧遮那佛（即大日如來），為即是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身，法身處于常寂光凈土。</p><p class="ql-block"> 報身佛：盧舍那佛，義曰：光明遍照，又作“凈滿”。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現(xiàn)的佛身，特指釋迦牟尼的生身。</p><p class="ql-block"> 通俗地理解，佛的三身即體、相、用三位一體，法身佛是，如智慧、理想、絕對真理；報身佛是本源本體的附身呈相，即掌握或具備了智慧、理想、絕對真理的佛，盧舍那佛就是這樣的佛身；應(yīng)身佛為超度眾生、隨緣應(yīng)機(jī)而呈現(xiàn)的各種化身。</p> <p class="ql-block"> 盧舍那大佛開鑿于唐貞觀23年（公元650年）。也就是唐高宗即位后的第一年。也許這是唐高宗為給武則天獻(xiàn)禮而專門開鑿的。當(dāng)時為昭儀的武則天二十五歲，她一人就“助脂粉錢二萬貫”。佛像一鑿就是25年，直到唐高宗上元二年（公元675年）才告完工。武則天于680年稱天后，雖然十年之后武則天才正式稱帝，但大佛建成之后，她身邊的一些高僧，已經(jīng)開始積極地做一些宗教活動，為其日后的登基打下了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 相傳武則天為造這座佛龕,曾經(jīng)并親率群臣參加盧舍那佛的開光儀式。</p> <p class="ql-block"> 盧舍那佛關(guān)于武則天的傳說</p><p class="ql-block"> 據(jù)龍門山一帶的群眾說，盧舍那大佛就是以武則天為模特雕塑的。傳說，有一年唐高宗和皇后武則天居住在東都洛陽的皇宮中。有一天清晨，武則天正在梳妝。唐高宗在一旁夸贊道：“梓童（皇帝對后妃的愛稱）相貌端正，雍容華貴，有菩薩之儀態(tài)?！蔽鋭t天嫣然一笑說：“陛下說妾有菩薩之相，何不在龍門山上開窟造像？”唐高宗說：“這有何難！”于是一面命畫工為武則天畫像，一面命人在龍門西山半崖上開鑿九間房大的露天佛龕，取名奉先寺。準(zhǔn)備工作就緒后，高宗命人選拔技術(shù)高超的石匠，按武則天的畫像雕鑿了一座大佛像。</p><p class="ql-block"> 大佛像塑好后，命名為盧舍那大佛，盧舍那梵語是光明普照的意思，武則天為自己造字取名為“曌（讀照）”，其意為“日月當(dāng)空”，也是光明普照的意思。因此，這尊像不但形態(tài)像武則天，連名字的含意也完全一樣。當(dāng)?shù)乩习傩照f不慣“盧舍那”這個詞眼，干脆就把它叫作“武則天像”。直到今天，龍門一帶的老百姓還是這個叫法。</p> <p class="ql-block"> 一千多年來，盧舍那大佛雄踞山巔，看到了無數(shù)人的悲歡離合，感受著人世間的喜怒哀樂。一年又一年，歲月從她的面前掠過，無數(shù)的人來到她的面前，匍匐在她的腳下，虔誠地向她膜拜，失意的人在她面前傾訴愁苦，得意的人在她面前傾吐志向，無數(shù)的歲月、無數(shù)的朝代在她面前如白駒過隙，如日月星辰更迭、如斗轉(zhuǎn)星移,她凝視著、傾聽者、思索著、體悟著......</p><p class="ql-block"> 盧舍那大佛經(jīng)過一千多年的時空穿梭而漸漸舒展著她那吐納萬物的從容和撫慰萬物的安詳，漸漸地化為一尊與人無限溫暖、無限從容、無限力量、無限智慧以及無限光明的神靈。 </p><p class="ql-block"> 這，就是無數(shù)人心靈中對盧舍那大佛的崇拜之所在。</p> <p class="ql-block"> 贊《盧舍那大佛頭》酒瓶【七絕新韻】</p><p class="ql-block"> 雄居伊水氣恢宏,</p><p class="ql-block"> 別具一格鬼斧工。</p><p class="ql-block"> 千載風(fēng)華光耀在,</p><p class="ql-block"> 酒瓶精塑女皇容。</p>