<p class="ql-block">親愛的朋友你好，這里加工河中心學(xué)校，我是郝思雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天分享的是《中國文學(xué)常識》。</p> <p class="ql-block">本書作者鄭振鐸，是中國近代杰出的文學(xué)家、作家，曾任燕京大學(xué)教授、暨南大學(xué)文學(xué)院長，主編《世界文庫》等。這本書是他的經(jīng)典之作《文學(xué)大綱》里的關(guān)于中國文學(xué)的部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那我們?yōu)槭裁匆私馕膶W(xué)呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“救現(xiàn)代人們的墮落，惟有文學(xué)能之。”這是鄭振鐸先生的原話，這也許就是他能一生與書為友，并全身心地投入到對文學(xué)的歷史發(fā)展等重要資料的搜集和整理中去的原因了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《中國文學(xué)常識》從公元前4世紀(jì)《詩經(jīng)》的出現(xiàn)開始述說，依照文學(xué)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，為我們展開了文學(xué)發(fā)展的瑰麗多彩的畫卷，讓我們在其中徜徉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！崩世噬峡诘脑娋?，情真意切的話語，稚子皆能誦之，可見《詩經(jīng)》的影響深入人心?！对娊?jīng)》分為風(fēng)、雅、頌，傳統(tǒng)解釋風(fēng)、雅、頌的意義很勉強(qiáng)無聊，本書作者大膽打破原有束縛，把《詩經(jīng)》分為詩人創(chuàng)作、民間歌謠和貴族樂歌三部分，并舉出很多《詩經(jīng)》中的好詩句，解讀其中表達(dá)的感情，結(jié)合當(dāng)時歷史環(huán)境分析，更客觀整體看待其文學(xué)或歷史價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說到《楚辭》，大家就會想到屈原。但《楚辭》可不是屈原一個人寫的哦，它其實是一本詩歌總集，除了屈原還有其他作者的作品?！峨x騷》又為何成為上古名篇呢？原來屈原把許多歷史上、神話中的人物，飛鳥走獸，各種自然異象匯聚其中，讓人讀起來仿佛在神話中遨游，游覽大自然的奇異景象。這種藝術(shù)手段讓人嘆為觀止！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說到古代文學(xué)作品，就不能忽略歷代著名的歷史家和哲學(xué)家，他們的作品如《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《孟子》、《莊子》等，不僅是歷史紀(jì)實，那精辟的辯論，豐富的文采，同樣在文學(xué)史上大放異彩！</p> <p class="ql-block">如老子的“天下莫柔弱于水，而攻能強(qiáng)者，摸之能勝”。他以柔為剛、謙下美德，主張“無為而治”。而孔子卻說“道之以政，齊之以邢，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”。他主張以禮治國。墨子責(zé)主張“博愛”、“非攻”，反對戰(zhàn)爭，十日十夜奔走說服楚國終止攻宋，留下美名佳話。真是百家爭鳴，一派繁榮景象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了漢代，辭賦興起。然而文學(xué)作品多為模仿前人之作，缺乏創(chuàng)新。這個時代，出現(xiàn)了好幾位偉大的史學(xué)家。司馬遷作《史記》，文字簡樸，卻生動活潑。后有班固的《漢書》，還有劉向的《說苑》、《新序》、《列女傳》等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">魏晉時代著名的大詩人有曹植、陶潛以及建安七子、“竹林七賢”等。而唐朝，是中國詩詞發(fā)展的巔峰時期，不必說詩仙李白、詩圣杜甫，還有王維、孟浩然、王昌齡，更有白居易、韓愈、杜牧、李商隱之流，文壇之星簡直數(shù)不勝數(shù)。魏晉后期的創(chuàng)作更是打破了五言七言律詩的框架，開創(chuàng)新詩體，于是“詞”就誕生了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二、十三世紀(jì)，中國的戲曲方姍姍來遲，比希臘戲曲的產(chǎn)生足足晚了1800余年，這是為什么呢？因為最初的戲子大約為“優(yōu)伶”、“弄人”之流，是專為帝王貴人娛樂的，是不入流的。直到北齊有美將蘭陵王，常戴面具與敵作戰(zhàn)，勇猛善戰(zhàn)，才有“蘭陵王入陣曲”，戴著假面的歌舞劇始誕生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實中國戲曲發(fā)展緩慢的原因復(fù)雜，首先，文人不屑參與，以戲曲為下等藝術(shù)；其次，科舉功名需要的是詩賦策論，跟戲曲毫無關(guān)系，自然也就無人去關(guān)注了。后來停了科舉，文人才把注意力放在戲曲上，并涌現(xiàn)一些大作家，如關(guān)漢卿、王實甫等。關(guān)漢卿的《竇娥冤》是史上著名的悲劇，而且是最悲劇中最偉大的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我上學(xué)時有句順口溜“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”，是為了方便記住各朝代文化。隨著朝代更迭，文化也在發(fā)展，體裁更為豐富，情感更加細(xì)膩，人物也鮮活起來。</p> <p class="ql-block">其實，中國的小說開始比戲曲早，比如《莊子》、《列子》里面就有很多有趣小說的敘寫，但小說的發(fā)展卻在戲曲之后。明清時期，一些偉大的作品《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》才漸漸出現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這時的小說可分為兩大類，一是志怪小說，敘述超自然的神怪的故事，如干寶的《搜神記》、張華的《新舊唐書》；一類是記錄雋永的言行和瑣雜之事，如《西京雜記》、《世說新語》等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四大名著中的《西游記》和《水滸傳》卻是從《大唐三藏取經(jīng)詩話》和《大宋宣和遺事》中蛻化演變出來的。比對過后，仍舊嘆服作者的文筆和想象，前者不過是起到拋磚引玉的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《金瓶梅》與《水滸傳》、《西游記》被當(dāng)時稱為“三大奇書”，這也給我不小的震撼。雖然《金瓶梅》已經(jīng)正名，卻沒想到地位如此之高。它里面對女性的一言一行，一舉一動的描寫刻畫出人物鮮明的性格，也因此被貼上“淫穢”標(biāo)簽，塵埋角落，非?？上?！還好，真正有價值的是不會被歷史掩埋的，它終于重見天日，受到應(yīng)有的禮遇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以前雖接觸過經(jīng)典文學(xué)，但不過是管中窺豹，并不能深入理解它的價值。這本書讓我看到了文學(xué)世界的浩瀚星空，看到每一顆或明或暗的閃爍的星星。他們都曾被歷史的洪流裹挾前進(jìn)，在文學(xué)史上畫上濃重或淺淡的一筆，這里有歷史的足跡，更有他們個人努力留下的足跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這本《中國文學(xué)常識》有文學(xué)，有史學(xué)，有古籍，有繪畫，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)資料，有豐富有趣詩詞、話本、小說的解讀，更有精辟的個人見解，是可以豐富讀者文化素養(yǎng)的資料，是增強(qiáng)知識儲備的理想讀本。熱愛文學(xué)的你，不要錯過哦！</p>