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行馬游疆之三顧龜茲

月移花影

<p class="ql-block"> 南疆的下午總是讓人昏昏欲睡。</p><p class="ql-block"> “你們想不想見庫車王？”正在開車的獨杖突然冒出來一句。</p><p class="ql-block"> “怎么著，庫車王要請我們吃飯？”月影懶懶地問，撇了一眼馬路上的路牌，前面就進入庫車市區(qū)了，左轉(zhuǎn)是庫車王府的方向。</p><p class="ql-block"> “我們請庫車王吃飯也行，你約他吧?！毖蜓蛟诤笈艤蚀_地補上一刀。</p><p class="ql-block"> 獨杖沉默。但他的目的達到了，開車的坐車的都精神抖擻不犯困了。</p> <p class="ql-block">　　庫車在古代叫龜茲（qiuci秋詞），這兩個字合在一起好多人會念錯。前幾天徒步結(jié)束從拜城縣的黑英山坐大巴返回庫車，三人趁火車開車前的兩個多小時趕到美食街吃了一頓沙灣大盤雞。菜不錯，對庫車印象也不錯。獨杖之前來過兩次庫車，除了吃，也沒有玩過。三人都如岑參邊塞詩中所云“忽來輪臺下，今且還龜茲。”</p> <p class="ql-block">　　往日西域三十六國之中間位置的龜茲國的核心就是現(xiàn)在的庫車，地理位置四通八達，使它的文化吸收了多種文化因子。<span style="font-size: 18px;">現(xiàn)在的庫車分老城和新城兩部分，住在新城，因為交通便利、干凈整潔，停車方便。</span></p> <p class="ql-block">　　吃在老城，記住這個不起眼的路牌：652鄉(xiāng)道托萬比加克社區(qū)。進入村子里面還有幾條不同的小巷，隨便找一家飯店進去吃，除了擔心三高指標可能過線外，就只用操心你的胃腸道能不能干得下那些美味。</p> <p class="ql-block">　　這家烤馕被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，徒步旅行吃了七天的馕，不想再吃了。再說，這條街上的美味太多，隔壁的烤包子肉味直接蓋過烤馕的麥香。</p> <p class="ql-block">　　大馕城到門口看看就可以了，這種旅游商業(yè)開發(fā)的地方，除了旅行社的團隊，本地人誰會進去吃？周圍有多少原汁原味的維吾爾院落，里面地地道道家庭做法的美味還吃不過來呢！</p> <p class="ql-block">　　這家寶庫美食館有老城最大的維族老房子和大院子，月影親自烤了自己點的油包肝，給力的大烤爐、新鮮的羊油羊肝，月影忍著沒在街上喊出來“來來來看一看，新疆的羊肉串啦！”</p> <p class="ql-block">　　不得不說一下新城的這家亞克西姆餐廳。在新疆吃飯不要看美食app的點評，本地人開的好館子都不在乎app的評分和評價。想吃地道的新疆菜，路上抓個原住民直接問，問個維族人再問個漢族人，都推薦的飯店，直接去吃。亞克西姆就是這樣。</p> <p class="ql-block">　　進來時餐廳很空，選了一個可以看街景的窗前小桌坐下，服務員給送上超甜的哈密瓜。先點上烏蘇啤酒，正準備點菜，過來另一個服務員，跟我們商量能不能換一個位置？沒問題，我們站起來跟她走，就被帶到樓下負一層的就餐區(qū)，安排了一個小隔間。</p> <p class="ql-block">　　在隔間坐下，方才明白我們仨如果坐在餐廳入口處的窗前喝著啤酒吃著烤肉，可能有礙觀瞻了。想起在且末遇到的那個小男孩的疑惑模樣，不禁莞爾，唉，為個女人喝酒，搞得那么糾結(jié)！</p> <p class="ql-block">　　一吃起來就忘了拍照，就這幾張照片，有點對不起這個餐廳提供的美食。</p> <p class="ql-block">　　吃飽喝足，就該玩了。</p><p class="ql-block"> 庫車一帶地質(zhì)類型豐富，有一種很特殊的雅丹地形，被稱作布達拉宮。在獨庫公路的鹽水溝收費站附近，就有這種布達拉宮地形。</p><p class="ql-block"> 雅丹地貌本來是一種風蝕地貌，是新疆戈壁灘的產(chǎn)生原因。雅丹除了純粹的風蝕作用外，還有間歇性流水沖刷。但布達拉宮地形除了普通的雅丹地形外，它的特殊性在于是被鹽水溝的咸水間歇性沖刷形成。特殊的紅色山壁、山下若有若無的水流和河底的白色鹽層、加上不同于火焰山火苗形而是屋脊形的巖壁，還是值得一看。</p> <p class="ql-block">　　更值得一看的是庫車大峽谷。<span style="color: rgb(68, 68, 68);">庫車一帶峽谷眾多，以獨庫公路邊上的“天山神秘大峽谷”最為壯觀。雄偉的紅色山體里這道長度5公里的深溝，是經(jīng)過億萬年的風蝕雨刷，將兩側(cè)的山壁幻化成鬼斧神工的波浪谷造型。</span></p> <p class="ql-block">　　進入峽谷深處，四面都是山，站在下面感覺潮濕陰沉。谷底碎石縫里時隱時現(xiàn)地流淌著淺淺的水線。</p> <p class="ql-block">　　峽谷深處紅色的山巖被陰暗的光壓成血紅色，充滿著神秘的吸引力。</p> <p class="ql-block"> 最值得濃墨重彩的是克孜爾千佛洞，作為一名癡迷石窟石刻的驢友，對這個比敦煌莫高窟還早開鑿一百多年的千佛洞，充滿期待。</p> <p class="ql-block">　　杜牧的那句“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”婦孺皆知，描繪出南朝佛教的盛行?！稌x書·四夷傳》中“龜茲國西去洛陽八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔廟千所……王宮壯麗，煥若神居?！毕啾戎?，南朝的四百八十寺與龜茲的佛塔廟千所就沒有可比性了。</p> <p class="ql-block">　　隨著龜茲宗教信仰的改變，佛教的輝煌只有在在偏僻的克孜爾才能窺見一斑。帶著對克孜爾千佛洞的幾分仰慕，驅(qū)車再次走上擁堵的獨庫公路，拐進拜城縣的克孜爾鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">　　千佛洞的參觀方式學習了敦煌莫高窟的方法，十人一組，由解說員打開石窟門后帶領參觀。</p> <p class="ql-block"> 解說很重要，因為所有的石窟打開門后，都是空蕩蕩的，一個石刻石像石佛都沒有！沒有！沒有！都是空的！空的！完全由解說員指著一個個洞洞講解這里有一個佛像，或站或坐或臥，頭部圣光、面容生動、衣袂飄飄……全是解說員嘴上的描述。</p><p class="ql-block"> 最崩潰的是每個石窟講解完的最后一句話：佛像現(xiàn)存于英國、法國、德國、美國……</p> <p class="ql-block">　　唯一可以安慰的是殘存的壁畫。殘存的，殘的，因為稍微好點的也讓侵略者、文物偷盜者成片割下，偷運到國外的博物館了。</p> <p class="ql-block">　　下面這些，是根據(jù)國外博物館里的壁畫復刻的復制品。</p> <p class="ql-block">　　走出石窟，心里很不舒服?？赡苁瞧诖撸杏X特別失望。面對著鳩摩羅什像，從小沐浴他長大的石窟石刻石佛早已不在，他編譯的藏在敦煌的佛經(jīng)也早被盜空，此刻一代宗師只有幻化為雕塑守護在這里，就像守著佛教無垠的浩瀚。</p> <p class="ql-block">　　千佛洞、庫車大峽谷，數(shù)次走上獨庫公路，見證著這個夏季獨庫公路的擁堵和繁忙。計劃中的一路向北走獨庫臨時改為遠離獨庫往南走。暢游喀什之后，三人又將途徑獨庫，此乃后話，暫且不表?？芍^三顧頻聽龜茲曲，兩周開懷老驢心。</p>