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晉美山西未去晉祠枉到太原

田野

<p class="ql-block"><b>拍攝:田野</b></p><p class="ql-block"><b>地點(diǎn):山西晉祠公園</b></p><p class="ql-block"><b>時(shí)間:2021.07.29</b></p><p class="ql-block"><b>文字:田野</b></p><p class="ql-block"><b>制作:田野</b></p><p class="ql-block"><b>音樂(lè):夢(mèng)落荷塘</b></p> 晉祠勝境 <p class="ql-block"><b>晉祠,是春秋時(shí)代晉國(guó)開(kāi)國(guó)君主唐叔虞的祠堂,創(chuàng)建于北魏以前,位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)晉祠公園內(nèi)。原名晉王祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞及母后邑姜后而建。</b></p> <p class="ql-block"><b>唐朝源于山西,李淵在晉祠起兵反隋立唐,因此,晉祠公園也叫唐園。穿過(guò)“晉祠勝境 "門牌樓,前面有一座李世民君臣青銅塑像群。李世民雄才大略,騎高頭大馬,目光炯炯有神,群臣眾星捧月環(huán)佑四周。徐茂功和長(zhǎng)孫無(wú)忌騎馬侍立左右,氣宇軒昂,滿目睿智。尉遲敬德懷抱鋼鞭,秦瓊和程咬金腰懸寶劍,步行前后,威風(fēng)凜凜,銳不可當(dāng),殺氣沖天。金屬光澤襯托出他們剛毅的面容,胸懷天下大志,開(kāi)創(chuàng)了289年的大唐盛世。</b></p> <p class="ql-block">李世民晉陽(yáng)起兵雕塑</p> <p class="ql-block">唐園</p> <p class="ql-block"><b>晉祠是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家園林,為晉國(guó)宗祠。祠內(nèi)建筑以圣母殿為主體,還有獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、難老泉、唐槐周柏等歷史文物與自然風(fēng)景,具有豐富的中華傳統(tǒng)文化特色。晉祠最著名的有三絕三寶三匾:三絕是指周柏唐槐、宋代彩塑以及難老泉;三寶是指圣母殿、魚(yú)沼飛梁和獻(xiàn)殿;三匾是指難老、對(duì)越、水鏡臺(tái)。</b></p> 晉祠三絕 <p class="ql-block"><b>周柏唐槐??</b></p><p class="ql-block"><b>周柏是北周時(shí)代種植的柏樹(shù),唐槐是唐代種植的槐樹(shù),二者并稱周柏唐槐,距今三千多年。周柏,又名“齊年柏”,由于年代久遠(yuǎn),樹(shù)身已向南傾斜約40度,但仍充滿生機(jī)。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾以“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙”的詩(shī)句來(lái)歌頌它的古老蒼勁;刻于周柏旁的明末書(shū)畫(huà)家傅山的題詞“晉源之柏第一章”,益發(fā)渲染和烘托了它的頑強(qiáng)生命力。</b></p> <p class="ql-block"><b>宋代彩塑 ??</b></p><p class="ql-block"><b>圣母殿是晉祠的主體建筑。殿內(nèi),除圣母居中端坐外,旁有42尊侍女像。她們有的灑掃,有的梳妝,有的奉飲食,有的侍起居,還有音樂(lè)歌舞,文印翰墨等,各有所司。她們職務(wù)不同,長(zhǎng)期禁錮深宮,其哀怨、慍怒、厭倦和壓抑之情,在她們的面部都有細(xì)膩生動(dòng)的刻劃。在我國(guó)古代泥塑藝術(shù)中實(shí)屬罕見(jiàn)的作品。</b></p> <p class="ql-block"><b>難老泉????</b></p><p class="ql-block"><b>晉祠有三大名泉,一個(gè)是善利泉,一個(gè)是魚(yú)沼泉,一個(gè)就是難老泉。因它晶瑩澄澈,暢流不斷,人們便以“難老”而名之,泉水常年保持在17℃,灌溉著附近數(shù)萬(wàn)畝稻田。</b></p> 晉祠三寶 <p class="ql-block"><b>圣母殿??</b></p><p class="ql-block"><b>晉祠圣母殿建于宋天圣年間(1023一1032年),大殿正面有八根大柱,柱子上有木雕盤(pán)龍纏繞,盤(pán)龍是拼接上去的,這是中國(guó)現(xiàn)存最早的盤(pán)龍雕柱,珍貴至極。</b></p> <p class="ql-block"><b>魚(yú)沼飛梁??</b></p><p class="ql-block"><b>魚(yú)沼飛梁在圣母殿前,北宋時(shí)與圣母殿同建。魚(yú)沼上架橋曰“飛梁”,其結(jié)構(gòu)為水中立石柱三十四根,柱基為寶裝蓮花,石柱之上置斗拱,梁枋,襯托橋面。</b><b style="font-size:18px;">平面呈十字型,</b><b>東西平坦連接圣母殿與獻(xiàn)殿,南北兩翼下斜至岸邊。據(jù)說(shuō)現(xiàn)代城市的立交橋就是借鑒了魚(yú)沼飛梁的建筑思路,難怪游人戲稱這是中國(guó)古代的立交橋。</b></p> <p class="ql-block"><b>獻(xiàn)殿?</b></p><p class="ql-block"><b>魚(yú)沼飛梁的南邊就是獻(xiàn)殿,建于金大定八年(1168年),是供奉祭品的場(chǎng)所。獻(xiàn)殿四面沒(méi)有墻壁,只在四椽上有一層平梁,前后門敞開(kāi)。獻(xiàn)殿的建造未用一根釘子搭建而成,為晉祠三大國(guó)寶建筑之一。</b></p> 晉祠三匾 <p class="ql-block"><b>“難老”</b></p><p class="ql-block"><b>?難老泉在晉祠三絕中已有介紹,恕不重述。難老泉亭中匾額較多,其中以明末清初傅山所題“難老”匾最為著名,其用筆蒼勁洗煉,頗具神韻,被譽(yù)為“神奇之筆”,列為晉祠三大名匾之一。</b></p> <p class="ql-block"><b>"水鏡臺(tái)"</b></p><p class="ql-block"><b>水鏡臺(tái)是現(xiàn)存較大的明清戲臺(tái)。戲臺(tái)分前后兩部分,后臺(tái)為明代建造,前臺(tái)是清代補(bǔ)建。水鏡臺(tái)體現(xiàn)了殿、臺(tái)、樓、閣四種風(fēng)格。水鏡臺(tái)后臺(tái)所懸匾額“三晉名泉”,是清康熙武舉楊廷翰所書(shū),書(shū)體清秀,筆力遒勁;而前臺(tái)是清代補(bǔ)建,上懸正額“水鏡臺(tái)”,是清乾隆翰林、書(shū)法家楊二酉所題,以秀麗著稱,被譽(yù)為晉祠三大名匾之一。有趣的是,楊二酉是楊廷翰之侄,伯父與侄兒,一武一文,各題名匾,一前一后,同懸于水鏡臺(tái)上,為這座戲臺(tái)增色許多。“水鏡”之名取自《漢書(shū)》名句“清水明鏡不可以形逃”,寓意為人世間的善惡忠奸盡人皆知。</b></p> <p class="ql-block">水鏡臺(tái)(前臺(tái))</p> <p class="ql-block">水鏡臺(tái)(后臺(tái))</p> <p class="ql-block"><b>"對(duì)越”</b></p><p class="ql-block"><b>?晉祠對(duì)越牌坊簡(jiǎn)稱對(duì)越坊,相傳是明代書(shū)法家高應(yīng)元為報(bào)答母恩立于1576年。高應(yīng)元為它命名為“對(duì)越”,并親自執(zhí)筆寫(xiě)下了匾額。此匾氣勢(shì)頗為磅礴,被列為晉祠三大名匾之一。這座對(duì)越坊,造型優(yōu)美,結(jié)構(gòu)壯麗,雕刻精細(xì)。“對(duì)越”的“對(duì)”,意為報(bào)答;“越”,即揚(yáng),意為宣揚(yáng)?!皩?duì)越”意為“報(bào)答宣揚(yáng)祖先功德”,在此處意為“宣揚(yáng)母德高尚”。</b></p> <p class="ql-block">對(duì)越坊</p> <p class="ql-block"><b>晉祠一一金人臺(tái)。</b></p><p class="ql-block"><b>金人臺(tái),古稱蓮花臺(tái),在晉祠中軸線上。因臺(tái)上四隅各鑄鐵人一尊,亦稱鐵太尉。正中設(shè)琉璃瓦小焚帛爐樓,高約4米。四隅金人以西南隅為最佳,其胸前有“北宋紹圣四年鑄”銘文。據(jù)《太原縣志》載,祠為晉水源頭,故鎮(zhèn)以金神,為防水患。</b></p> <p class="ql-block"><b>晉祠——唐碑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">在晉祠貞觀寶翰亭內(nèi),</b><b>立有兩座石碑,一座為唐太宗親書(shū)原碑,另一座為清乾隆三十七年(1772年)的復(fù)制碑。唐碑是貞觀二十年(646年)唐太宗李世民撰寫(xiě)。碑高1.95米,寬1.2米,厚0.27米,全碑1203字。書(shū)法骨格雄健,筆力奇逸,含有王羲之書(shū)法之神韻,是書(shū)法藝術(shù)中的珍品,可謂行書(shū)楷模。</b></p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">晉溪書(shū)院</p> 華嚴(yán)古寺 <p class="ql-block"><b>華嚴(yán)寺,位于大同古城內(nèi),始建于遼重熙七年(公元1038年),依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。兼具遼國(guó)皇室宗廟性質(zhì),地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭(zhēng),金天眷三年(1140年)重建。華嚴(yán)寺坐西向東,山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上,布局嚴(yán)謹(jǐn)。</b></p> <p class="ql-block">華嚴(yán)廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺</p> <p class="ql-block">普光明殿</p> <p class="ql-block">普賢閣</p> <p class="ql-block"><b>華嚴(yán)寺,分上華嚴(yán)寺和下華嚴(yán)寺。上華嚴(yán)寺以大雄寶殿為中心,大雄寶殿座落在華嚴(yán)寺北隅,是現(xiàn)存遼金時(shí)期最大的佛殿之一。殿內(nèi)中央佛壇上塑有五方佛,殿內(nèi)四壁滿布清光緒年間補(bǔ)繪的21幅巨型壁畫(huà),總面積876平方米,描繪各種人物5000余個(gè)。色彩艷麗,畫(huà)工精細(xì),保存完好。殿頂?shù)奶旎ò宀世L龍鳳、花草、梵文等,構(gòu)圖繁復(fù)。</b></p> <p class="ql-block">上華嚴(yán)寺</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block"><b>下華嚴(yán)寺位于上華嚴(yán)寺的東南側(cè),以薄伽教藏殿為中心,薄伽教藏殿,意為佛教的經(jīng)藏殿。殿內(nèi)佛壇上布列遼代彩塑29尊。在佛壇上的諸菩薩像中,以一尊面帶微笑的“合掌露齒”脅侍菩薩像最為生動(dòng),堪稱“神品”,被賦予“東方維納斯”之雅號(hào)。</b></p> <p class="ql-block">下華嚴(yán)寺(薄伽教藏殿)</p> <p class="ql-block"><b>華嚴(yán)寶塔是根據(jù)《遼史·地理志》上的記載恢復(fù)建造的,2012年1月正式對(duì)外開(kāi)放。木塔平面呈方形,包括塔剎在內(nèi)總高43.5米,為三層,每層均按遼金時(shí)期建筑手法營(yíng)造。塔內(nèi)分層供奉著香檀木雕刻的釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、交腳菩薩像。登臨塔頂,紅墻黛瓦,佛寺全貌、大好風(fēng)光盡收眼底。</b></p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寶塔</p> <p class="ql-block"><b>千佛地宮,位于塔底,總面積近500平方米,采用100噸純銅打造而成,建成時(shí)為中國(guó)最大而且純粹的銅造地宮。千佛地宮內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像,金碧輝煌,全國(guó)唯一,是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合的典范之作。浮雕圖案記錄了釋迦牟尼一生的經(jīng)歷,如“樹(shù)下誕生”、“天人獻(xiàn)衣”、“得遇沙門”、“妙轉(zhuǎn)法輪”等神奇故事和傳說(shuō)。</b></p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寶塔地宮</p> <p class="ql-block"><b>華嚴(yán)寺,占地面積6.6萬(wàn)平方米,是中國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群,</b><b style="font-size: 18px;">1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b><b>寺廟里人頭攢動(dòng),香煙縹緲,祝福聲聲,但愿人間祈禱如愿。田野天生與佛無(wú)緣,凝視大千世界,揣度人間百態(tài),妙搶鏡頭,拍照自樂(lè),制作美篇,是我的初衷。</b></p>