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前有古人（組詩(shī)）

趙樹(shù)發(fā)

<p>前有古人（組詩(shī)）</p><p>文/趙樹(shù)發(fā)</p> <p><b>嵇康打鐵</b></p><p><br></p><p>嵇康不想當(dāng)國(guó)家干部</p><p>就在洛陽(yáng)城外開(kāi)了個(gè)鐵匠鋪</p><p>向秀拉風(fēng)箱 嵇康打鐵</p><p>叮叮當(dāng)當(dāng) 叮叮當(dāng)當(dāng)</p><p>招惹來(lái)許多不解的白眼光</p><p><br></p><p>貴族出身的嵇康有足夠的銀兩</p><p>沒(méi)人要求他打鐵</p><p>他只是喜歡 更何況有向秀幫忙</p><p>更何況還有酒肉穿腸</p><p>叮叮當(dāng)當(dāng) 叮叮當(dāng)當(dāng)</p><p>嵇康打鐵 向秀拉風(fēng)箱 外行看熱鬧</p><p><br></p><p>寫(xiě)文章的嵇康彈琴的嵇康打鐵的嵇康</p><p>其實(shí)是一個(gè)人</p><p>寫(xiě)文章彈琴和打鐵</p><p>其實(shí)是同一雙手</p><p>嵇康打鐵 同時(shí)也打造“魏晉風(fēng)骨”</p><p>叮叮當(dāng)當(dāng) 叮叮當(dāng)當(dāng)</p><p>嵇康打鐵 向秀拉風(fēng)箱</p><p>朝廷的惱火愈燃愈旺</p><p><br></p><p>精通音律的嵇康打鐵的聲音很美</p><p>就跟他在刑場(chǎng)上彈奏的《廣陵散》一樣</p><p>成為遙遠(yuǎn)的絕響</p><p><br></p><p>叮叮當(dāng)當(dāng) 叮叮當(dāng)當(dāng)</p><p>叮叮當(dāng)當(dāng) 叮叮當(dāng)當(dāng)</p> <p><b>鼓盆而歌</b></p><p><br></p><p>莊子在妻子的葬禮上上演行為藝術(shù)</p><p>他分開(kāi)雙腿，像簸箕一樣坐著，鼓盆而歌</p><p>鼓點(diǎn)節(jié)奏分明，口中念念有詞</p><p>像極了現(xiàn)在非常流行的rap</p><p>莊子在妻子的葬禮上鼓盆而歌</p><p>引來(lái)了許多人詬病</p><p><br></p><p>生死本有命，氣形變化中</p><p>順其自然，是一種人生智慧</p><p>莊子的怪異之舉，也許是參透了四季輪回</p><p>也許是泣極而喜，非鼓盆而歌不足以表達(dá)</p><p><br></p><p>套用莊子的一句話</p><p>——子非我，安知我不悲乎</p> <p><b>青梅煮酒</b></p><p><br></p><p>曹操?gòu)牟辉陉嚽拔铇屌?lt;/p><p>文官武將各有分工，疆場(chǎng)上的一招一式</p><p>不足以謀取天下</p><p>曹操最大的精力是尋找對(duì)手，然后</p><p>有的放矢</p><p><br></p><p>彼時(shí)董卓已滅，孫權(quán)羽翼尚未豐滿，袁術(shù)袁紹探囊可取</p><p>曹操陷入了沒(méi)有對(duì)手的孤獨(dú)之中</p><p>他熱愛(ài)自己的戰(zhàn)車(chē)和有力的青銅劍，勝過(guò)嬌妻美妾</p><p>卻只能對(duì)酒當(dāng)歌，慨嘆人生幾何</p><p><br></p><p>一張方桌，三分天下有其二</p><p>一盤(pán)無(wú)子棋，縱橫捭闔，各懷心腹事</p><p>一雙筷子從劉備手中滑落</p><p>一道閃電在天空中適時(shí)炸響</p><p>刀光劍影，談笑間灰飛煙滅</p><p><br></p><p>青梅煮酒，論天下英雄</p><p>曹操一語(yǔ)中的：唯使君與操耳</p><p>耳，就是而已的意思</p> <p><b>屈子投江</b></p><p><br></p><p>自視為雄鷹，不肯與燕雀同群</p><p>“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”</p><p>窮愁困厄到如此地步</p><p>還能把饑渴說(shuō)得詩(shī)情畫(huà)意</p><p><br></p><p>回望故國(guó)，家園盡失</p><p>一顆高貴的靈魂，游離于汨羅江畔</p><p>怎么也走不出楚國(guó)的宿命</p><p><br></p><p>“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”</p><p>既然上天無(wú)路，那就退其次而求下</p><p><br></p><p>這一天，屈原抱石沉江</p><p>這一天糯香撲鼻</p><p>這一天，愛(ài)不愛(ài)吃粽子的人</p><p>都會(huì)說(shuō)：端午節(jié)，安康</p> <p><b>蘇武牧羊</b></p><p><br></p><p>匈奴的單于聽(tīng)不懂漢語(yǔ)</p><p>蘇武就打比方說(shuō)，想讓我投降</p><p>除非公羊生小羊</p><p>于是，蘇武就被流放到北海去牧羊了</p><p>一去就是十九年</p><p><br></p><p>在北海（據(jù)說(shuō)就是現(xiàn)在的貝加爾湖）</p><p>蘇武只身與羊?yàn)榘?lt;/p><p>渴飲雪，饑吞氈，依然心存社稷</p><p>從大漢的使臣到匈奴的羊倌</p><p>蘇武寵辱不驚</p><p><br></p><p>回到長(zhǎng)安之時(shí)，蘇武兩手空空</p><p>腹內(nèi)也空空如也</p><p>只帶回一身氣節(jié)，被一首</p><p>蕩氣回腸的歌曲廣泛傳唱</p> <p><b>子曰</b></p><p><br></p><p>孔夫子從不打誑語(yǔ)，偶爾說(shuō)錯(cuò)了</p><p>也是圣人之言，也是《論語(yǔ)》，也是“子曰”</p><p><br></p><p>子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜</p><p>時(shí)光便流水般逝去，滔滔不絕</p><p>子曰：三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順</p><p>七十而從心所欲不逾距……再往后他就不說(shuō)了</p><p>沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事孔子絕不亂說(shuō)</p><p><br></p><p>子曰：一年有三個(gè)季節(jié)</p><p>誰(shuí)都知道此言謬也，但對(duì)于生于春而死于秋的蚱蜢來(lái)說(shuō)</p><p>這句話多么正確??！</p><p>孔夫子在世七十三年，他說(shuō)的話拿出一半</p><p>便可治理天下，鮮有出其右者</p><p><br></p><p>現(xiàn)在想想，當(dāng)年子貢真是閑得沒(méi)事干</p><p>他和“蚱蜢人”爭(zhēng)論得面紅耳赤，多么無(wú)聊啊</p><p>文無(wú)第一武無(wú)第二，只能是高手之間的對(duì)決</p><p>那個(gè)傻子連一年有四個(gè)季節(jié)都不知道</p><p>還跟他較什么勁</p> <p><b>詩(shī)圣</b></p><p><br></p><p>杜甫在草堂里就能聞到朱門(mén)酒肉味兒</p><p>倒不是他的鼻子有多靈敏。人在饑腸轆轆的時(shí)候</p><p>糟糠即珍饈</p><p>杜甫在草堂里就能聞到朱門(mén)酒肉的味兒</p><p>一半是嗅覺(jué)，一半是幻覺(jué)</p><p><br></p><p>離開(kāi)長(zhǎng)安之后，杜甫一路輾轉(zhuǎn)</p><p>日避戰(zhàn)亂，暮投石壕村</p><p>經(jīng)常是前胸貼后背，吃了上頓沒(méi)下頓</p><p>眼見(jiàn)茅屋為秋風(fēng)所破，目睹“三吏”與“三別”</p><p>一路上窮困潦倒，悲憤交加，幾近崩潰</p><p><br></p><p>國(guó)破寄情山河，落難詩(shī)心不已</p><p>餓著肚子還能寫(xiě)詩(shī)，還能寫(xiě)出那么多、那么好的詩(shī)</p><p>他的心該有多大呀</p><p><br></p><p>杜甫在草堂里就能聞到朱門(mén)酒肉味兒</p><p>他要不是詩(shī)圣，全世界的詩(shī)人都不會(huì)答應(yīng)</p> <p><b>詩(shī)仙</b></p><p><br></p><p>李白用來(lái)喝酒的器皿有很多種</p><p>金樽從不空對(duì)月，玉碗常泛琥珀光</p><p>花間一壺酒，更得開(kāi)懷暢飲</p><p>通常是通宵達(dá)旦</p><p><br></p><p>斗，是計(jì)量谷物的工具，用來(lái)形容李白的酒量</p><p>一斗酒等同于詩(shī)篇百首。這種換算方式</p><p>清醒的人根本理解不了</p><p>就像飛流直下的銀河</p><p>只適用于尺丈，而不是斗量</p><p><br></p><p>因?yàn)樯环陼r(shí)，我非常羨慕</p><p>那些跟李白對(duì)飲過(guò)的古人</p><p>他們中有的雖有一些詩(shī)名，多少也沾了點(diǎn)李白的仙氣</p><p>杜甫如是，孟浩然如是，賈舍人蔡山人劉十六亦如是</p><p>最幸運(yùn)的當(dāng)屬汪倫。他一首詩(shī)都沒(méi)傳下來(lái)</p><p>千百年來(lái)卻久負(fù)盛名</p><p><br></p><p>這讓我想起了現(xiàn)在比較流行的一句話——</p><p>啥也別說(shuō)了，全在酒里……</p> <p><b>七步詩(shī)</b></p><p><br></p><p>痛苦算得了什么？一萬(wàn)個(gè)痛苦</p><p>也趕不上一個(gè)恐懼</p><p><br></p><p>曹植邁出第一步的時(shí)候</p><p>很多人都為他捏了一把汗</p><p>“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”</p><p>七步之后，便是生死之門(mén)</p><p>若無(wú)八斗高才</p><p>雖是同根生，相煎已成定局</p><p><br></p><p>其實(shí)曹植比誰(shuí)都清楚，所謂的七步</p><p>有間距的大小嗎？有時(shí)間限制嗎</p><p>更主要的是，有詩(shī)歌好壞的標(biāo)準(zhǔn)嗎</p><p>也許</p><p>這就是曹丕的一出惡作劇罷了</p><p><br></p><p>幸虧沒(méi)有諸多的條條框框</p><p>幸虧不是讀秒</p><p>否則，我們也看不到這首讓人提心吊膽的</p><p>七步詩(shī)</p> <p><b>陽(yáng)明格竹</b></p><p><br></p><p>王陽(yáng)明一心想成為圣人</p><p>他的老師說(shuō)，一草一木都有道理</p><p>于是王陽(yáng)明開(kāi)始格竹</p><p>（格，大概就是參悟的意思）</p><p>他面對(duì)自家的竹林打坐，心無(wú)旁騖</p><p><br></p><p>第一天，王陽(yáng)明目光如炬</p><p>他已經(jīng)忽略了竹子的存在</p><p>第三天，王陽(yáng)明身體開(kāi)始透支</p><p>他感覺(jué)竹子已經(jīng)忽略了他的存在</p><p>第五天，王陽(yáng)明出現(xiàn)了幻覺(jué)</p><p>他聽(tīng)到了滿林竹子的嘲笑聲</p><p>到了第七天，王陽(yáng)明怒了——</p><p>世有萬(wàn)物，即便窮極一生，格得過(guò)來(lái)嗎</p><p>但他卻吼不出聲來(lái)，因?yàn)樗呀?jīng)虛脫得幾近昏厥</p><p><br></p><p>一百年后，有個(gè)叫伽利略的意大利人</p><p>從比薩斜塔上扔下一大一小兩個(gè)鐵球</p><p>大的砸中了“格物”，小的砸中了“致知”</p><p>速度和力量不差分毫</p> <p><b>至今思項(xiàng)羽</b></p><p><br></p><p>前無(wú)古人，后不必有來(lái)者</p><p>西楚霸王，最后的貴族，高貴的血浸染烏江</p><p>既然四面皆楚歌，何處不是葬身故土</p><p>生而為王，死亦鬼雄</p><p>縱江山失可復(fù)得，終無(wú)顏面對(duì)江東父老</p><p><br></p><p>所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北</p><p>沒(méi)有人能殺得了項(xiàng)羽，除非他自己</p><p>西楚霸王，最后的貴族</p><p>左手江山，“力拔山兮氣蓋世”</p><p>右手美人，“虞兮虞兮奈若何”</p><p><br></p><p>濤濤烏江水，早已淹沒(méi)了秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)</p><p>一曲《霸王別姬》，蕩氣回腸，綿延至今</p> <p>　　作者簡(jiǎn)介</p><p> 趙樹(shù)發(fā)，男，遼寧營(yíng)口人。1988年畢業(yè)于遼寧大學(xué)中文系。已出版詩(shī)集、雜文集、詩(shī)論集、曲藝作品集5部。“小說(shuō)北2830”成員，營(yíng)口市文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)主席，營(yíng)口理工學(xué)院文藝導(dǎo)師。</p>