<p class="ql-block">麥積峰千丈，憑空欲上天。</p><p class="ql-block">最宜秋后雨，兼愛暮時(shí)煙。</p><p class="ql-block">——（清）吳西川《麥積煙雨》</p> <p class="ql-block">（晴天中的麥積山）</p> <p class="ql-block">近二十年里，走過(guò)了敦煌、龍門、云岡、大足等國(guó)內(nèi)著名的幾大石窟，四年前的秋天和今年春天，又分別再次去了甘肅的敦煌和河南的龍門。面對(duì)著那一個(gè)個(gè)巧奪天工的石刻雕像和絢爛的壁畫，總是驚嘆于古人的智慧和創(chuàng)造，以及超然于時(shí)代的審美水平。</p> <p class="ql-block">天水地跨長(zhǎng)江、黃兩大流域，隴山渭水與西秦嶺西漢水環(huán)抱，處于甘肅隴南山地，山嶺崇峻，河谷深陷，森林資源豐富，為麥積山石窟的開鑿提供了豐富而可資利用的木材資源。</p> <p class="ql-block">（路邊的燒香臺(tái)和麥積山石窟介紹）</p> <p class="ql-block">2021中秋后，我開啟了秋天的旅行，乘動(dòng)車，從成都到西安，再?gòu)奈靼厕D(zhuǎn)車天水下榻。第二天便奔麥積山而去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于麥積山，首先是在圖片和電視中被它奇特的外形所吸引。料想全世界找不出第二個(gè)這樣巨大的“麥垛”——它高達(dá)142米，在一片郁郁蔥蔥的山巒環(huán)繞、群峰拱衛(wèi)的緩沖地帶孤峰突起，仿佛把秦川天水八千年的歷史和收成摞在了那里。</p> <p class="ql-block">（雨霧中的麥積山，山下的佛教寺廟瑞應(yīng)寺，山寺一體，瑞應(yīng)寺與麥積山石窟發(fā)展緊密相聯(lián)。）</p> <p class="ql-block">《太平廣記》引《玉堂閑話》談到了麥積山名稱的由來(lái)——“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)，五百里崗巒，麥積處其半。崛起一石塊，高百萬(wàn)尋，望之團(tuán)團(tuán)，如民間積麥之狀，故有此名?！?lt;/p> <p class="ql-block">作為中國(guó)“四大石窟”之一，麥積山最有別于莫高窟、云岡石窟和龍門石窟的，從外形說(shuō)，恐怕就是這全世界最大的“麥垛”了，那鑲嵌在直立峭壁上的200多個(gè)窟龕，仿佛是一束束碩大的麥穗；那飽滿盈實(shí)的7800多尊泥塑，便可看成是一束束麥粒；那崖頂郁郁蔥蔥的原始叢林，便很像那一叢叢麥芒了。</p> <p class="ql-block">對(duì)于麥積山石窟的開鑿，民間有“砍完南山柴，修起麥積崖”、“先有萬(wàn)丈柴，后有麥積崖”的傳言，不僅反映了麥積山在開鑿過(guò)程中需用巨量的木材，還從中可見先輩們鑿窟塑像的艱辛、虔誠(chéng)與悲壯。而豐收后的農(nóng)家，要摞一個(gè)麥垛，也要搭梯的，垛越高，梯越長(zhǎng)。我在階梯上往上爬的時(shí)候，不禁自問(wèn)：這巨大的麥垛，這整整一座山，是在詮釋“民以食為天“嗎？</p> <p class="ql-block">據(jù)史料記載，麥積山崖面的各種大小窟龕和摩崖造像通過(guò)縱橫交錯(cuò)、上下多達(dá)14層的棧道相連，其間又點(diǎn)綴多座崖閣，遠(yuǎn)眺極為壯觀，令人嘆為觀止，堪稱古代人類建筑藝術(shù)的杰出范例。</p> <p class="ql-block">提前買了雨披，我慶幸自己的先見之明。攀登在一架架鋼鐵的階梯上，此時(shí)煙云裊裊，細(xì)雨綿綿，向上望去，藤蔓一樣纏繞在峭壁上的空中棧道，宛如是通往仙境的天梯。</p> <p class="ql-block">（自拍一張雨中爬棧道以紀(jì)念）</p> <p class="ql-block">（麥積山石窟大大小小上千尊泥塑佛像，高的有近二十米，小的僅十幾厘米）</p> <p class="ql-block">唐代詩(shī)人杜甫云：“亂水通人過(guò)，懸崖置屋牢?！币粋€(gè)“屋”字在提醒你，這個(gè)開鑿于十六國(guó)后秦時(shí)期，歷經(jīng)北魏、西魏、唐等朝代不斷鑿修的“東方雕塑館”，其實(shí)是就是一個(gè)個(gè)屋，一個(gè)大家園。杜甫百年之后的五代、宋、明、清時(shí)期，直至今日，人們對(duì)這個(gè)家園的呵護(hù)從未停息。如今，它被請(qǐng)進(jìn)了世界文化遺產(chǎn)，成為人類共同的財(cái)富。</p> <p class="ql-block">佛是誰(shuí)？具象去看，佛是崖洞中大大小小的人像；而抽象的說(shuō)，一千多年綿延不斷，這些佛，又是麥積山所有的煙雨。而人又是誰(shuí)？是你？是我？是這些來(lái)來(lái)往往的游人？此時(shí)，就讓我們靜下心來(lái)，去問(wèn)佛。</p> <p class="ql-block">麥積山因巧奪天工的石窟藝術(shù)，被列入中國(guó)四大石窟之一，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。中國(guó)四大石窟甘肅占二，如果說(shuō)同為甘肅的敦煌石窟是一個(gè)大壁畫館的話，那么，麥積山石窟則是一座大雕塑館。</p> <p class="ql-block">慢慢走，細(xì)細(xì)看，眼前的泥塑，有的是突出墻面的高浮塑，有的是完全離開墻面的圓塑，有的，則是粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑。還有數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，不少極富生活情趣。</p> <p class="ql-block">麥積山石質(zhì)皆為紫褐色的水成巖(即沉積巖)，山勢(shì)陡然、獨(dú)峰聳立，最初有許多天然巖洞，不少泥塑就直接在洞窟中創(chuàng)作，現(xiàn)存的洞窟還有194個(gè)。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖，石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散，不易精雕細(xì)鏤，故以精美的泥塑著稱于世，雕塑家劉開渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。</p> <p class="ql-block">這是第13窟摩崖泥塑一佛二菩薩，鑿于隋，重修于宋。佛高15.7米，菩薩高13米，為麥積山最大的造像。</p> <p class="ql-block">麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，面容和藹可親，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，隨著時(shí)代的推移，也逐漸在擺脫外來(lái)藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">行于麥積山石窟，棧道景觀是最引人注目的一道景觀之一。當(dāng)我冒著蒙蒙細(xì)雨穿行在絕壁棧道，雖然有些是為參觀游人所搭建的鐵制棧道，但仍舊有一部分原始的棧道遺跡讓人震撼。這些棧道在絕壁上凌空穿云，來(lái)往反復(fù)，聽說(shuō)當(dāng)初最高位置竟然有十二層之多，所以民間對(duì)麥積山棧道有“十二龕駕”或“十二鸞駕”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block">在頂層第4窟前廊東西兩端，各塑有一金剛力士，為北宋圓塑作品，其造型堅(jiān)實(shí)有力，技法既寫實(shí)又夸張，肌肉變化起伏，尤其是對(duì)面部及胸腹肌肉的塑作十分完美，堪稱宋代雕塑中的上乘之作。</p> <p class="ql-block">整個(gè)麥積山石窟中的書法不多。這個(gè)木匾“是無(wú)等等”，其位置在第4窟第4龕，外有斗口形花邊外框，字及邊飾為木板鏤空，康熙十四年（1675）王了望書。內(nèi)容出自《般若波羅蜜多心經(jīng)》，意即佛道超絕，無(wú)與等者。</p> <p class="ql-block">第133窟第9龕內(nèi)的弟子像，被稱為“小沙彌”，光頭，面型圓潤(rùn)，彎眉細(xì)目，表情和悅可親，為麥積山最有魅力的造像之一。</p> <p class="ql-block">這個(gè)是第174窟正壁的佛像，也是麥積山北朝造像中唯一的螺髻型佛像。彎眉高鼻，細(xì)眼下視，面帶笑容，五官秀美。</p> <p class="ql-block">麥積山石窟中的壁畫也很豐富和精彩。這是第127窟窟頂?shù)娘w天壁畫，菩薩戴高冠，頸有配飾，天衣飛揚(yáng)，足下是大蓮花。整個(gè)身姿呈虛空飄揚(yáng)之態(tài)，有著極強(qiáng)的動(dòng)感。</p> <p class="ql-block">在第4窟第3龕，有一組彈阮咸飛天，面型圓潤(rùn)，肌膚細(xì)膩，手指輕柔，動(dòng)感強(qiáng)烈。雙足從身后壁畫的衣裙中露出，具有一種奇特的藝術(shù)效果。這種泥塑稱為薄肉塑。</p> <p class="ql-block">細(xì)雨綿綿，思緒片片。</p><p class="ql-block">煙雨之煙，乃人間煙火；煙雨之雨，乃天上來(lái)水。天水，作為中國(guó)最早的創(chuàng)世神、“三皇”之首伏羲故里，這里的所有傳說(shuō)都是如此的悠久和神奇，一畫開天、結(jié)繩記事、織網(wǎng)捕魚、匡正嫁娶……在秦州的煙雨里，頑強(qiáng)的老秦人奠基偉業(yè)并在秦始皇時(shí)代一統(tǒng)天下?！疤焖?，國(guó)之姓望也”，鼎盛一時(shí)的大宋王朝因此被譽(yù)為“天水一朝”，而在這片土地演繹而成的《八卦圖》《璇璣圖》，至今無(wú)人能完全揭開它神秘的面紗。</p> <p class="ql-block">麥積山石窟的佛教文化不是一個(gè)孤立的文化存在，而是和其它地區(qū)的佛教文化以及其它文化現(xiàn)象存在有著密切的交流關(guān)系，這些交流反映在麥積山石窟的佛教文化中，如洞窟形制、雕塑、壁畫等，等等這些都是麥積山石窟通過(guò)絲綢之路進(jìn)行文化交流的見證。</p> <p class="ql-block">沿著游人棧道，我一層層拾級(jí)而上，再?gòu)臇|到西，逐層參觀，最后從石窟西側(cè)一層層往下走，臨到底層，抬頭望去，遠(yuǎn)山近樹，煙雨飄渺，如水墨畫一般，我忍不住直接手握著手機(jī)，拍了十秒鐘的延時(shí)，畫面中，遠(yuǎn)山為底，近處一縷縷白色的云霧順著風(fēng)向，朝西北方飄去。</p><p class="ql-block">一面乃一煙，一紗乃一雨。這是人間的煙雨，也是煙雨的人間......</p><p class="ql-block">再見，麥積山。</p> <p class="ql-block">因雨，游覽中沒有講解員，也沒有租講解器?；丶液罅ⅠR在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上郵購(gòu)了《麥積山》畫冊(cè)和《講解麥積山》等書，對(duì)博大精深的麥積山藝術(shù)慢慢咀嚼消化，在峨眉山秋天的雨夜里，又是一番味道。</p> <p class="ql-block">2021.9.24日到天水</p><p class="ql-block">9.25日游麥積山石窟</p><p class="ql-block">9.26去蘭州</p><p class="ql-block">文/圖/老?。ㄊ謾C(jī)拍攝）</p><p class="ql-block">背景音樂(lè)/雅尼《河西走廊之夢(mèng)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后記：2021年秋游麥積山，遇雨，雖購(gòu)雨披，但因細(xì)雨很密，褲子淋濕，鞋也進(jìn)水，冒雨拍攝發(fā)抖音，文后有本地人留言：你的運(yùn)氣真好，這正是天水八景之首的“麥積煙雨”，欣然。</p><p class="ql-block">（個(gè)別圖片自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">最后，再欣賞一下晴天里的麥積山。</p>