在中國，這里是最為神圣的地方，明代以后，都有它的故事和信念所在。 天壇，始建于明朝永樂十八年（1420年），是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完美的古代祭天建筑群。在這里，是人間帝王與上天溝通的神圣場所。 據(jù)史料記載，有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對天地非常崇敬。 天壇是明永樂十八年（1420年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天后土，當時是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝聽大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也?！庇谑菦Q定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天壇，方澤改名地壇。大祀殿廢棄后，改為祈谷壇。嘉靖十七年（1538年）祈谷壇被廢，于十九年在壇上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。以后多次修繕、擴建。 天壇是中國古代祭祀文化的產(chǎn)物，它承載了中國人敬天尊祖的樸素感情和天人合一的哲學思想。 1961年，國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。<br> 1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。 <div> 2007年5月8日，天壇公園經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。<br></div> 天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內外兩層，呈回字形。北圍墻為弧圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，通稱“天地墻”，象征古代“天圓地方”之說。 我和兒子是從東門進入天壇“祈谷壇”，每年春季，皇帝祈年殿在這里舉行祈谷大典，祈禱風調雨順、五谷豐登。<br> 外壇墻東、南、北三面均沒有門，只有西邊修兩座大門——圜丘壇門和祈谷壇門（也稱天壇門）。而內壇墻四周則有東、南、西、北四座天門。內壇建有祭壇和齋宮，并有一道東西橫墻，南為圜丘壇，北為祈谷壇。 因為沒帶無人機，所以在網(wǎng)上找了張?zhí)靿傍B瞰圖，其實這還沒拍全，都有這么大。 祈谷壇 是舉行孟春祈谷大典的場所，建于明朝永樂十八年（1420），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊，附屬建筑有內外壝墻、具服臺、丹陛橋，內壇墻上東南西北各設天門，西外壇墻設祈谷壇門，內壇東部有七星石。 祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。壇為三層，高5.6米，下層直徑91米，中層直徑80米，上層68米；殿為圓形，高38米，直徑32.7米，三重藍琉璃瓦，圓形屋檐，攢尖頂，寶頂鎏金。 祈谷壇的神廚、神庫和宰牲亭與祈谷壇之間由長廊相連，長廊由東磚門至東北方的宰牲亭呈曲尺形，共七十二間，與祈年殿大小三十六根柱子相對應，象征七十二地煞。<br> 長廊寬5米，總長350米，共72間，又稱“七十二連房”，連檐通脊，覆綠色琉璃瓦。是祭祀時將宰牲亭、神廚、神庫存放的祭器、祭品送至祈谷壇的通道。進東磚門后，再臨時搭建走牲棚至祈谷壇南側東臺階。 “天”的藍色琉璃瓦，層層向上收縮。檐下的木結構用和璽彩繪，坐落在漢白玉石基座上，遠遠望去，色彩對比強烈而和諧，上下形狀統(tǒng)一而富于變化。 站在祈年殿下，仰望天空，人間與天宇仿佛觸手可及。 在現(xiàn)代審美看來比較辣眼睛的一點是什么呢？當初嘉靖定的三重屋頂顏色是這樣的：“上青、中黃、下綠三色琉璃，寓意天、地、萬物?！? 這種酷炫的配色維持了二百多年。 直到乾隆爺大手一揮，改三色瓦為統(tǒng)一的藍瓦金頂，更名“祈年殿”，祈年殿才變成了今天這樣。 有了對比是不是才覺得，高端，大氣，上檔次。<br> 有人說人家乾隆爺是農(nóng)家樂審美，更農(nóng)家樂的，因為年代太遠您見不著了而已。 <br> 剛才和大家說了，所謂天壇，不僅僅只有祈年殿一座建筑，整個天壇建筑群，比故宮還大些。 想想也是，所謂皇帝，自詡是“天之子”，兒子住的地方怎么能比爸爸住的地方還大？ 天壇以嚴謹?shù)慕ㄖ季帧⑵嫣氐慕ㄖ嬙旌凸妍惖慕ㄖb飾著稱于世。 北京天壇，宏偉、壯觀、精致。明清兩朝皇帝在天壇祭天，在社稷壇祭地。祭天為了要求風調雨順，祭地為了要求土地肥沃。<br data-filtered="filtered"> <br data-filtered="filtered"> 天壇整體體現(xiàn)出“天圓地方”的哲學觀，其屋頂顏色基本采用了藍色琉璃瓦，是受到“天藍地黃”傳統(tǒng)觀念的影響。 園內有地圖，路線一目了然 ，逛起來不費勁，個人認為逛這種地方還是要請導游，講的細致，還有逸聞趣事聽。 祈年殿由28根金絲楠木大柱支撐，柱子環(huán)轉排列，中間4根“龍井柱”，高19.2米，直徑1.2米，支撐上層屋檐；中間12根金柱支撐第二層屋檐，在朱紅色底漆上以瀝粉貼金的方法繪有精致的圖案；外圍12根檐柱支撐第三層屋檐；相應設置三層天花，中間設置龍鳳藻井；殿內梁枋施龍鳳和璽彩畫。 祈年殿中間4根“龍井柱”，象征著一年的春夏秋冬四季；中層十二根大柱比龍井柱略細，名為金柱，象征一年的十二個月； 外層十二根柱子叫檐柱，象征一天的十二個時辰。中外兩層柱子共二十四根，象征二十四節(jié)氣。 單純的參觀，可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。 不要緊，設在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程，重點展示了清代祭天大典的禮儀情況，包括各種祭天禮器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國皇家儀仗的風貌，尤為精彩不可錯過。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"> 而設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物，結合文字和圖片，全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構及祈谷大典時的演樂場面，使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。 由于是用于祭祀，處處講究，天壇的建筑，融入了大量力學、建筑學、幾何學、天文學等知識。這里的細節(jié)充滿奧秘，深挖之后令人驚嘆。 1949年中華人民共和國成立后，政府對天壇的文物古跡投入大量的資金，進行保護和維修。進行過多次修繕和大規(guī)模綠化，使古老的天壇更加壯麗，公園占地200公頃，四面各有一門。園內有二百年以上的古柏二千五百多棵。還有百花園種植了大量的花卉。 天壇有壇墻兩重，形成內外壇，均為北圓南方。當初，為了把天地的形象表現(xiàn)在墻上，以象征“天圓地方”之說。 外壇墻的東南北三面原制無門，只西面臨永定門內大街有門兩座：北門是明代舊有 的，稱“祈谷壇門”；南門是乾隆十七年（1752年）增建的，稱“圜丘壇門”。兩門均為三間拱券式，綠琉璃簡瓦歇山式頂。時下的外壇北門和東門，都是1975年以后增建的。內壇中間還有一道東西向的隔墻，它算作圜丘壇的北墻。這段隔墻在兩軸線部位成弧形向北凸出，繞過皇穹宇外墻而與東西內壇墻相連接，將祈谷、圜丘兩壇隔成兩個區(qū)域。 皇乾殿，坐落在祈年殿以北，祈年墻環(huán)繞的矩形院落里，由三座琉璃門與祭壇相通。 這是一座廡殿式大殿，覆蓋藍色的琉璃瓦，下面有漢白玉石欄桿的臺基座。它是專為平時供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。 神版均供奉在形狀象屋宇的神龕里，每逢農(nóng)歷初一、十五，管理祀祭的衙署定時派官員掃塵、上香。 祭祀前一天，皇帝到此上香行禮后，由禮部尚書上香，行三跪九叩禮再由太常寺卿率官員將神牌恭請至龍亭內安放，由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內各相應神位安放，受祭，是平時供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿。 祈年殿以東是北神廚院。 北神廚院主要建筑有神庫、神廚、井亭，是祭天大典之前制作各種祭品的場所。院門外有走牲道與圜丘東欞星門相連，祭時臨時搭設走牲棚以運送祭品。建筑規(guī)整莊重，是我國祭祀建筑中僅存的幾座神廚之一。 列入世界遺產(chǎn)目錄的天壇公園里蒼松翠柏，綠樹成蔭，春夏季牡丹月季綻放，秋天金燦燦銀杏樹葉遮天。 松鼠在古樹邊跳來跳去，有的穿過公園步道，每每游客都會停下腳步為它們讓路。 據(jù)介紹，天壇公園有很多種鳥類，列入國家二級保護的鳥類有四五種。這些小生靈給公園帶來生氣和靈氣。有小生靈陪伴，更顯祈年殿等古建筑的精致瑰麗。 在公園的好幾處經(jīng)常有打鳥一族聚集，丹陛橋兩邊的樹林，月亮門等，最集中的是公園北部的科普園內，周末我們去的時候聚集了二十多人。打鳥人很有耐心，保持安靜，為的是不打擾小生靈，靜候它們展翅或歇息。也有人帶著鳥食，擺放水盆招引鳥兒。 一走進公園東門沿著圍墻能看到鳥窩，在林間散步，鳥兒飛翔嗚唱，在樹叢里覓食，嘰嘰喳喳叫個不停。 在萬壽亭東南，還有一座六角彩亭，名百花亭，與西北的萬壽亭、方勝亭、扇面亭遙相對望，輝映溢目。 天壇公園內上百年的青松翠柏，古意岸然。 天壇公園里除了歡快的小麻雀，藍尾喜鵲，漂亮的珠頸斑鳩，還有很多我們外行人叫不上名的鳥兒。和一位攝友聊天，他們追拍的是各種啄木鳥，有大斑啄木鳥、灰頭綠啄木鳥等，還有更難遇見的戴勝，紅嘴藍鵲等。那位攝友說，打鳥也是一種鍛煉，拍到了好片，練了頸椎，帶來好心情。 天壇公園古樹眾多，現(xiàn)存的3000多株古樹與古老的紅墻碧瓦交相輝映，構成了公園的一大特色。 據(jù)說，天壇中有棵500多年的九龍柏，有靈性，伸出雙手，掌心向它，能感到一陣涼風拂手。我走得急，都沒拍照。 祈年殿西柏樹林西側，是北京城最大的一片丁香林，占地6300平方米，種有丁香240叢，樹齡近50年，在北京城已十分少見。天壇菊花以品種多、養(yǎng)護水平高聞名遐邇，著名的有“瑞雪祈年”、“丹陛金獅”等。 內壇的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中軸線上，中間由長360米、寬30米的神道（丹陛橋）連成一個整體。 丹陛橋是連接祈谷壇南磚門及其南天門（成貞門）的甬道，也是連接祈谷壇和圜丘壇的軸線。丹陛橋上有三條石道，中為神道，東御道，西王道，北高南低，北端高4米，南端1米，北行令人步步登高，如臨天庭。 圜丘壇內主要建筑有圜丘臺（祭天臺）、皇穹宇（奉神殿、神庫與神廚、宰牲亭）等；祈谷壇內主要建筑有祈年門、大祀殿（祈年殿）、東西配殿、皇乾殿、長廊（附七星石）、神庫與神廚、宰牲亭等。 皇穹宇院落位于圜丘壇外壝北側，坐北朝南，圓形圍墻，南面設三座琉璃門，主要建筑有皇穹宇和東西配殿，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所。 皇穹宇是存貯祭天正位及配位、從祀位神版的場所，又稱天庫?；蜀酚钫顬楣┓罨侍焐系奂芭潇胫T神位之處，藍色琉璃圓形單檐攢尖頂，鎏金寶頂。殿內穹窿圓頂，正中貼金盤龍藻井，貼金雙龍?zhí)旎ǎ鹬N金纏枝蓮，內外施金龍和璽彩畫。殿內正中有前圓后翹角石須彌座。 皇穹宇殿前甬路從北面數(shù)，前三塊石板即為“三音石”。當站在第一塊石板上擊一下掌，只能聽見一聲回音；當站在第二塊石板上擊一下掌就可以聽見兩聲回音；當站在第三塊石板上擊一下掌便聽到連續(xù)不斷的三聲回音。這就是為什么把這三塊石板稱為三音石的原因，也有人專門把第三塊石板稱為“三音石”。 <p class="ql-block"> 回音壁：就是皇穹宇的圍墻。墻高3.72米，厚0.9米，直徑61.5米，周長193.2米。墻壁是用磨磚對縫砌成的，墻頭覆著藍色琉璃瓦。因墻體堅硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿墻內面連續(xù)反射，向前傳播。</p> <p class="ql-block"> 皇穹宇內景：皇穹宇由環(huán)轉十六根柱子支撐，外層八根檐柱，中間八根金柱，兩層柱子上設共同的溜金斗拱，以支撐拱上的天花和藻井，殿內滿是龍鳳和璽彩畫，天花圖案為貼金二龍戲珠，藻井為金龍藻井。皇穹宇殿內的斗拱和藻井跨度在我國古建中是獨一無二的。</p> <p class="ql-block"> 游玩天壇，除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外，回音壁、三音石等奇巧的設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。</p> 天壇的一大特色，就是它將建筑與聲學進行了絕妙的結合?；匾舯?、三音石、圜丘的建造中，都對聲學進行了精妙運用，被公認為三大聲學奇跡，也一樣令人慨嘆古人的智慧。 在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽到回音一聲；于第二塊石板上擊掌，可聽到回音兩聲；于第三塊石板上擊掌，可聽到回音三聲。 皇穹宇配殿：歇山殿頂，藍琉璃瓦屋面，正面出臺階六級，飾旋子彩畫，造型精巧。東殿殿內供奉大明之神（太陽）、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版，西殿則是夜明之神（月）、云雨風雷諸神神牌供奉處。 皇穹宇院落周圍的圓形圍墻，墻高約3.72米，厚0.9米，墻身用山東臨清磚磨磚對縫，藍琉璃筒瓦頂，這就是著名的“回音壁”。 皇穹宇圓形院落的墻壁自然形成音波折射體，磨磚對縫的砌墻方式使墻體結構十分緊密，墻的表面直徑651米，圍墻高3.27米。 <p class="ql-block"> 當人們分別站在東西配殿的后面靠近墻壁輕聲講話，雖然雙方距離相距很遠，但是可以非常清楚地聽見對方講話的聲音。這是因為圓形十分光滑，對音波的折射。</p> 天人合一是天壇給我最深的印象，我深深地感受到古人留下的寶貴財富，讓我們能享受到中國文化的博大精深。 往南主要就是“圜丘壇”及其附屬建筑，圜丘壇的讀音是<br>[huán qiū tán]，“圜丘壇”是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。 天壇圜丘位於中心一塊圓形石板稱“天心石”，站在圜丘壇的中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們?yōu)樗×艘粋€充滿神秘色彩的名字：“天心石”。 <p class="ql-block"> 一直以來都以為天壇是祈年殿，聽了一路的解說才知道圜丘才是真正用來祭祀的地方，圜丘上的圓石據(jù)說可以直通天庭，站在上面許個愿，說不定就能達成。 </p> 站在天心石上面高喊或發(fā)出敲擊聲，周圍即起回音，自己聽起來聲音很大，好似一呼百應。 <p class="ql-block"> 1900年八國聯(lián)軍曾在天壇齋宮內設立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去，建筑、樹木慘遭破壞。</p> <p class="ql-block"> 游覽過程還是有不少注意的，畢竟是祭祀的地方，哪條路是人走，那條是棺槨走都是有章程的。皮丘也不是都招財…</p> <p class="ql-block"> 天壇壇域寬廣，氣勢宏大，建筑集中，在主體建筑周圍密植松柏，使中心祭壇蒼翠環(huán)繞，形成一種莊重、肅穆、寧靜、純潔的祭壇氛圍。</p> 跑馬觀花近3個小時，天壇是真的值得一去的地方。真正是不虛此行。天壇里面到處都是美景 隨手一拍都是大片。 天壇之行，讓我意猶未盡，也讓我明白了一個道理，一個國家只靠祈求上天保佑是沒有用的，無論當年帝王們多么虔誠，他們最終都覆滅在歷史的塵埃之中。國家的強盛靠的是實力，我們才能有美好的生活，國泰民安的的愿望才能實現(xiàn)！<br> <br> 本美篇照片除航拍兩張照片為資料外，其它照片均為本人像機、手機拍攝。本篇文字部分內容來源網(wǎng)絡及論壇。一并感謝！感謝您的關注！