<p class="ql-block"> 說到摩旅西藏，大家首先想到的肯定是進藏的幾條線路：G318川藏南線、G317川藏北線、G214滇藏線、G109青藏線等，確實這也是走的人最多的線路。不過每位摩旅愛好者都明白，新藏線才是摩旅進藏的終極目標，因為那是世界上海拔最高、路段最險、條件最為艱苦的線路，同時也有著世界上最讓人向往的美景，被稱為人類世界最后的凈土，一生必走一次的線路。</p> <p class="ql-block"> 新藏線，必須準備的東西，那就是邊防證，沒有這個，哪也去不了，就只能原路返回了。所有路過的地區(qū)都要標注，新疆喀什，和田，西藏阿里，日喀則，沿途的檢查站會認真核實身份證和標注，缺一不可。</p> <p class="ql-block"> 這是一條古時溝通西域和吐蕃的交通要道，也是如今的G219國道，俗稱新藏線。這條線起于新疆葉城、止于西藏拉孜，穿越舉世聞名的昆侖山、喀喇昆侖山、崗底斯山脈，全長2342公里，平均海拔4500米以上，是世界上海拔最高的公路。</p><p class="ql-block"> “行車新藏線，不亞蜀道難。庫地達坂險，猶似鬼門關；麻扎達坂尖，陡升五千三；黑卡達坂旋，九十九道彎；界山達坂彎，伸手可摸天”。這個順口溜就是新藏線艱險的真實寫照。</p> <p class="ql-block"> 駛出葉城，向南70多公里，過柯克亞鄉(xiāng)檢查站，正式進入新藏線。</p> <p class="ql-block"> 庫地達坂（也稱阿卡孜達坂），埡口海拔3150米。維語的意思是“連猴子也爬不上去的山”。這是出葉城后的第一個冰雪達坂，地勢險要，屬于開胃小菜。</p> <p class="ql-block"> 麻扎達坂地質結構復雜，山體疏松，道路崎嶇；滿山的褐色礫石，寸草不生，極其荒涼。</p> <p class="ql-block"> 麻扎達坂在維語中的意思是“墳墓”，埡口海拔4969米。距離葉城200公里，也就是用四個小時從海拔1300米，迅速爬升至5000米。初次上高原的一定受不了，爬升速度偏快，多次上高原的我也有點反應。</p> <p class="ql-block"> 埡口都是砂石路，晴天灰很大。</p> <p class="ql-block"> 出麻扎達坂后一直沿著葉爾羌河行走。沿途能看到無數巍峨的雪山。黑卡子達坂連續(xù)的回頭彎，其實坡度并不大，只是全部都是土石路，彎道多，路況奇差。</p> <p class="ql-block"> 黑卡子達坂因山體呈黑色而得名，埡口海拔4909米。</p> <p class="ql-block"> 康西瓦達坂在維語中的意思是“有礦的地方”，海拔4269米。</p> <p class="ql-block"> 康西瓦達坂的茫茫戈壁位于喀喇昆侖山的群山之中，是交通要道。中印邊界距離此地只有一百多公里。</p> <p class="ql-block"> 康西瓦烈士陵園（1962年中印戰(zhàn)爭中犧牲的戰(zhàn)士）就坐落在這里。司機路過烈士陵園都會鳴笛致意。</p><p class="ql-block"> 計劃新藏線后，就決定一定來這個康西瓦烈士陵園看看烈士們。海拔4280米，距離最近的縣城有400多公里，是中國海拔最高的烈士陵園。</p> <p class="ql-block"> 晚上住在大紅柳灘（海拔4200米），更好的選擇是住在三十里營房，海拔低得多只有3700米，那里食宿條件好的多。主要是我到三十里營房才下午三點多，再趕100公里路，正好六點住下。在大紅柳灘住的板房，沒有衛(wèi)生設施，沒有移動的手機信號，只有晚上9點開始發(fā)電機發(fā)電，剛剛十二點就停電。</p> <p class="ql-block"> 物價非常貴，所有物資都是從新藏線500公里外的葉城運來。一盤炒肉絲要80元。</p> <p class="ql-block"> 早晨溫度只有5℃。大紅柳灘一天有四季：7月11日是盛夏，早起，太陽掛山巔，但很冷，要穿上所有衣服，有時會下雪。有點“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的感覺。</p> <p class="ql-block"> 奇臺達坂，是奇臺縣的西昆侖山山口，海拔5170米。達坂很長的，奇臺達坂跟黑卡子達坂不一樣，沒那么多剪刀彎，漫長的緩坡，遙遙無邊，得有耐心。</p> <p class="ql-block"> 奇臺達坂不遠之外是泉水溝?？滴魍叩饺疁嫌涗浭?08公里，羚羊、野驢遠遠地奔跑，野兔、旱獺站立在路邊好奇地張望。</p><p class="ql-block"> 甜水海兵站，575道班合并到紅柳灘公路段了，廢棄的道班房后面就是所謂的甜水海。</p> <p class="ql-block"> 界山達坂是新疆與西藏的界山。位置在西藏日圖縣的東圃鄉(xiāng)松溪村，其海拔5347米，比珠穆朗瑪峰的大本營還要高。如果從新疆進藏，翻過這里就真正的進入藏區(qū)了。</p> <p class="ql-block"> 紅土達坂位于西藏阿里地區(qū)日土縣東汝鄉(xiāng)松西村以南約11公里。紅土達坂是新藏公路沿途最著名的山口之一，海拔5380米，是中國最高的公路(國道建制)山口，也是世界最高的國道公路山口。如果說新藏公路是中國最神奇的天路，那么紅土達坂則是這段旅途中荒涼到極致、絕美到極致的獨特所在。</p> <p class="ql-block"> 這一段的無人區(qū)，公路基本都在凍土層上。路基損害很嚴重，雖說人跡罕至，但速度不宜過快。</p><p class="ql-block"> 西藏和新疆的分界牌。</p> <p class="ql-block"> 紅土達坂后進入阿里地區(qū)日土縣的松西鄉(xiāng)境內，這里應該是是世界上海拔最高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 松西達坂，標明海拔5248米。</p> <p class="ql-block"> 過松西達坂，繼續(xù)前行，向前沒走多遠就看到一個非常漂亮的湖泊——龍木錯。</p> <p class="ql-block"> 開始慢慢下坡，抵達日土縣的多瑪鎮(zhèn)，重要的國道補給點，終于從大紅柳灘到這里大概380公里的無人區(qū)結束，可以到加油站加油了。</p> <p class="ql-block"> 多瑪鎮(zhèn)的路邊能看到草地了，二邊依舊還是荒蕪的山， 新藏線二邊基本寸草不生。</p><p class="ql-block"> 路面時好時壞，偶爾砂石路，一定要控制好車速，很容易摔車的。</p> <p class="ql-block"> 班公湖（拉達克語：Pangong Tso），又稱措木昂拉仁波（藏文：????????????????????），藏語意為“長脖子天鵝”，位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)日土縣城西北約12公里處，呈東西走向，全湖面積為604平方公里，其中中國境內為413平方公里，約占68.5%；印控克什米爾地區(qū)為191平方公里，約占31.5%。</p> <p class="ql-block"> 雖然最近班公湖經常被提到，但近99.9%的國民都沒有見過。只是知道在高原與印度接壤。</p> <p class="ql-block"> 班公湖的湖水清澈的感覺，其能見度只為一般可以達到10幾米，湖水是墨，淺綠和深的青綠色等呈現出不同的顏色。</p> <p class="ql-block"> 班公湖周邊景色非常秀美,四周群山環(huán)繞，遠處雪山點點。</p> <p class="ql-block"> 據了解，一到春夏就有二十多種，數萬只水鳥棲息在班公湖鳥島。</p> <p class="ql-block"> 噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)，是阿里地區(qū)的行政中心。阿里倚靠著喜馬拉雅山脈，被稱為雪的故鄉(xiāng)，也是地球上海拔最高的山脈。地貌的多樣性和高海拔，天空可以通透的看見宇宙，這里的地貌環(huán)境仿佛置身于外星球一樣，阿里被稱為藏西秘境，天上阿里。</p> <p class="ql-block"> 噶爾縣，位于西藏最西部、沿森格藏布和噶爾藏布流域，是西藏18個邊境縣之一，轄區(qū)總面積19900平方公里。</p> <p class="ql-block"> 阿里地區(qū)政府部門在保護區(qū)外緣建設了暗夜公園和天文廣場。公園位于獅泉河鎮(zhèn)以南約25公里處，海拔4200米，包括星空體驗區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 離開獅泉河鎮(zhèn)，就是茫茫高原。</p> <p class="ql-block"> 雪域風情，天上阿里。</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍錯與納木錯、羊卓雍錯并稱為西藏三大圣湖，很多書籍和經典描寫瑪旁雍錯的水“像珍珠一樣”，喝了以后能洗脫“百世罪孽”，幾乎所有的藏族老百姓也都會稱贊瑪旁雍錯的水“很甜”。</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍措最早名為“瑪垂”，是雍仲本教中廣財龍王的名字。佛教經典說四大神湖中有四大龍王，他們總是興風作浪，危害人民。</p> <p class="ql-block"> 到了唐代藏王赤松德贊時期，蓮花生大顯神通，收服四大龍王，使他們皈依佛法，逐漸成為藏傳佛教的四大護法神。從此“瑪垂措”也易名為“瑪旁雍措”，或“瑪法木措”，藏語意為“永恒不敗的碧玉湖”。</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍錯位于岡底斯山主峰──岡仁波齊峰和喜馬拉雅山納木那尼峰之間，阿里地區(qū)普蘭縣境內。</p> <p class="ql-block"> 湖面海拔4588米，湖泊呈"鴨梨"形，北寬南窄，長軸方向長26公里，短軸長21公里。</p> <p class="ql-block"> 平均水深46米，最大水深81.8米，面積412平方公里。湖水碧透清澈，透明度14米。</p> <p class="ql-block"> 其周圍自然風景非常美麗，自古以來佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是西藏宗教的三大"圣湖"之一。</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍錯是中國湖水透明度最大的淡水湖，它也是亞洲四大河流的發(fā)源地，有"世界江河之母"的美譽。是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為"西天瑤池"的地方。</p> <p class="ql-block"> 普蘭縣位于西藏自治區(qū)南部、阿里地區(qū)南部，喜馬拉雅山南側，平均海拔4000米。</p> <p class="ql-block"> 普蘭縣城地形特殊，納木阿比峰和那尼雪峰之間的孔雀河谷地，是阿里地區(qū)中“雪山環(huán)繞的地方”。</p><p class="ql-block"> “普蘭勝境”牌坊。</p> <p class="ql-block"> 拉昂措，藏語意為"有毒的黑湖"。它和瑪旁雍措原本為一體，后因水位下降才一分為二變成姐妹湖，拉昂措海拔4573米，面積268平方公里，奇怪的是姐姐瑪旁雍措是一座淡水湖，而拉昂措卻是一座咸水湖。</p> <p class="ql-block"> 并且瑪旁雍措的湖區(qū)晴天麗日，拉昂措卻經常波譎云詭，令人感到神秘恐懼。故爾被冠以"鬼湖"的惡名。</p> <p class="ql-block"> 現在公路已經修到普蘭邊境，越過山脈就是印度。</p> <p class="ql-block"> 普蘭距離中印邊境非常近，距離印度首都新德里400公里，戰(zhàn)略地位重要，于我國是重要戰(zhàn)略支撐點。</p> <p class="ql-block"> 崗底斯藏語稱“岡仁波齊”意義是雪山之寶。這個岡底斯圣山是八千萬世界之中西方的俄摩隆仁或西方極樂世界之地曾誕生八千萬賢能并傳播佛法的圣地，是南贍部洲的地理和文化中心，也是中國吐蕃和象雄地方土生土長的原始宗教、佛教之源，雍仲本波佛教的故鄉(xiāng)。雍仲本教是藏族的原始佛教，它是為了一切眾生，離苦遇樂、和平世界，救苦救難普渡眾生的如意寶。有無數史記證明，該山是古象雄佛法雍仲本教的大神山。</p> <p class="ql-block"> 岡底斯山是被世界公認的著名神山，據說佛教中最著名的須彌山也就是指它。據《佛學小辭典》：須彌，山名，一小世界之中心也。古象雄本波佛教時期，岡仁波齊被稱為“九重（萬）字山”，相傳有雍仲本教的360位神靈居住在此。雍仲本教創(chuàng)始人幸饒彌沃如來佛祖從天而降，此山為降落之處。</p> <p class="ql-block"> 阿里不愧為西藏中的西藏。</p> <p class="ql-block"> 公珠措位于中國西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣境內東部，喜馬拉雅山和岡底斯山之間的斷陷盆地內。</p> <p class="ql-block"> G219國道經過湖北岸。當像一根綠絲帶一樣的湖泊出現在我們視線里，那么便是公珠錯了。</p> <p class="ql-block"> 目前公珠措沒有得到開發(fā)，是一塊風景原始的處女地。</p><p class="ql-block"> 面積不大，湖邊土地被沙化，顏色泛白，質地較軟。越靠近湖邊，風越大，空氣越冷。</p> <p class="ql-block"> 翻越馬攸木拉山口就出了普蘭縣，開始進入日喀則地區(qū)了。</p> <p class="ql-block"> 帕羊鎮(zhèn)是個極具西部風味的草原小鎮(zhèn)，街道上皆是干凈的塵土,小鎮(zhèn)內松散地排列著整齊的民居，來往于小巷之間的藏族居民的穿著也極具民族韻味。</p> <p class="ql-block"> 仲巴縣，隸屬中華人民共和西藏自治區(qū)日喀則市，位于日喀則市的西部，地處中國的西南邊陲，日喀則市的最西端，喜瑪拉雅山以北，馬泉河兩岸，西銜阿里地區(qū)普蘭縣，北靠阿里地區(qū)革吉縣、改則縣，東鄰阿里地區(qū)措勤縣和日喀則市薩嘎縣，南與尼泊爾接壤。</p> <p class="ql-block"> 時不時有非鋪裝的砂石路。</p> <p class="ql-block"> 晚上住在薩嘎縣，海撥高度：4494米。</p><p class="ql-block"> 薩嘎縣隸屬西藏自治區(qū)日喀則市，位于西藏自治區(qū)西南部，日喀則市的西北部，地處喜馬拉雅山北麓，岡底斯山脈以南的西南邊緣，屬邊境縣之一，全縣邊境線長105公里，為日喀則地區(qū)西部三縣（仲巴、薩嘎、吉?。?，東與昂仁縣、聶拉木縣接壤，南與吉隆縣、尼泊爾為鄰，西與仲巴縣，北與阿里地區(qū)的措勤縣相接，在雅魯藏布江上游。</p> <p class="ql-block"> 一措再措，依舊美麗驚艷。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)沿著G219東行。</p> <p class="ql-block"> 奪人心魄的美。</p> <p class="ql-block"> 這里的山路很漂亮。</p> <p class="ql-block"> 翻越突擊拉山的4920米的埡口。</p> <p class="ql-block"> 日喀則，西藏自治區(qū)下轄地級市，位于中華人民共和國西南邊陲，青藏高原西南部，西銜阿里地區(qū)、北靠那曲市、東鄰拉薩市與山南市，外與尼泊爾、不丹、印度等國接壤；南北地勢較高，其間為藏南高原和雅魯藏布江流域。面積18.2萬平方公里。</p> <p class="ql-block"> 桑珠孜宗堡和江孜古堡都是曾經的政教中心。有扎什倫布寺、白居寺、薩迦寺等一批著名寺廟。有亞東口岸、樟木口岸和吉隆口岸。日喀則喜馬南麓六大名溝被稱為西藏小江南或西藏江南：亞東溝，陳塘溝，嘎瑪溝，絨轄溝，樟木溝，吉隆溝。</p> <p class="ql-block"> 桑珠孜宗堡：桑珠孜宗（乃東藏區(qū)13宗之一）的宮堡，這座宏偉的山巔宮堡建筑是日喀則的地標式建筑，位于桑珠孜區(qū)（日喀則市的新名）的宗山，人稱日喀則小布達拉宮。</p><p class="ql-block"> 建于1360年，有六百多年的歷史了，宗堡分四層，有房屋300多間。</p> <p class="ql-block"> 桑珠孜即如意山頂：代表該地在乃東藏區(qū)史上曾有的首府地位：在絳曲堅贊 建立的帕竹噶舉派政權時期，這里是首府。藏巴汗時期在山下有王宮但這里還是宗政府。1642 年固始汗推翻藏巴汗，使格魯派獲得統治權，西藏政治中心重回拉薩，桑珠孜宗政府管轄的范圍縮小到本地區(qū)，城名中的“桑珠”被取消，僅稱溪卡孜，即日喀則。</p> <p class="ql-block"> 歷史上是寺廟和政府的綜合功能地，現為日喀則博物館。元順帝欽封的“大司徒”強曲堅贊掌統全藏大權，他將乃東王朝下面的藏區(qū)劃分為13個大宗，在每個宗修建了一座宮堡式建筑，集合寺廟與政府的功能，桑珠孜宗堡掌管乃東藏區(qū)、后來是西藏的事務。桑珠孜宗的宮堡是最后一個修建的，級別更高，規(guī)模最大。</p> <p class="ql-block"> 無人機俯瞰整個扎什倫布寺，遠處就是桑珠孜宗堡。</p> <p class="ql-block"> 猶如布達拉宮是拉薩的象征一樣，扎什倫布寺是日喀則的標志。所以，到日喀則的人，沒有不去參觀扎什倫布寺的。這個宮殿如城的寺廟，是班禪的駐錫之地。</p> <p class="ql-block"> 扎什倫布寺坐落在日喀則城西，是在1447年由宗喀巴的弟子根敦朱巴主持創(chuàng)立的。</p> <p class="ql-block"> 從動工到竣工，大約花了20年時間?？偨ㄖ娣e達30萬平方米，大小殿堂和住宅上千間。</p><p class="ql-block"> “扎什倫布”藏語意思是“吉祥須彌”。扎寺是西藏黃教四大寺之一。</p> <p class="ql-block"> 到明末，四世班禪受任為扎什倫布寺的第十六任法臺之后，就成為歷代班禪舉行宗教和政治活動的中心。</p> <p class="ql-block"> 按格魯教派規(guī)定，扎寺可常駐僧人3800多，其中最大的經堂可容納全寺僧人的一半。</p> <p class="ql-block"> 在扎寺西部矗立著一座近30米高的強巴佛殿。殿內供奉著強巴像，蹲坐在高達3.8米的蓮花基座上面。</p> <p class="ql-block"> 寺內保存昔日皇帝賜給班禪大師的古瓷、金銀碗碟、玉石器、金印等。在靈塔殿，有歷代班禪的靈塔。</p> <p class="ql-block"> 在密宗室里，喇嘛們盤腿而坐，他們面前分別放置大鼓、嗩吶、手鈴、海螺等。他們時而高聲唱經，時而擊鼓吹號。有資格參加這種密宗活動的是少數。</p> <p class="ql-block"> 路過日喀則，都要來扎寺逛逛，這里讓人思緒平靜。</p> <p class="ql-block"> 1642年，明代西蒙古衛(wèi)拉特四部中的和碩特的首領固始汗應五世達賴的要求，率兵進藏，滅藏巴汗，扶持喇嘛教格魯派。1645年，固始汗送給四世班禪“班禪博克多”（即智勇的大師）封號。1713年，康熙皇帝正式冊封“班禪額爾德尼”尊號，確認他對后藏和扎寺的領導地位。后來，十三世達賴與九世班禪失和，后者一度逃到內地。直到 1951年西藏和平解放時，才由中央政府調解，恢復班禪在后藏的固有地位。</p> <p class="ql-block"> 繚繞的香煙，述說千年往事。</p> <p class="ql-block"> 扎寺占地頗廣。</p> <p class="ql-block"> 寺院處處都是鮮紅的色彩，紅艷艷的寺墻，映襯在藍天白云下。</p> <p class="ql-block"> 藏民祖祖輩輩供奉，朝拜這些東西，祈求佛主神靈保佑，帶給他們幸福安康。絕大多數信徒終其一生，并沒有得到他們希望的幸福，相當部分信徒一生貧困潦倒，了此一生。</p><p class="ql-block"> 現在藏區(qū)發(fā)展和進步是誰帶來的，去藏區(qū)走一走，答案一目了然。</p> <p class="ql-block"> 拉薩河，藏語稱吉曲，為“快樂河”、“幸福河”，位于西藏中南部。</p> <p class="ql-block"> 發(fā)源于念青唐古拉山脈中段北側的羅布如拉，沿途流經墨竹工卡縣、達孜區(qū)，最后經過拉薩市，在拉薩市曲水縣匯入雅魯藏布江。</p><p class="ql-block"> 拉薩河的干流呈一個巨大的“S”形，從東北向西南伸展，全長568公里，流域面積31760平方公里，是雅魯藏布江的5大支流之一。</p> <p class="ql-block"> 拉薩，別稱邏些、日光城，西藏自治區(qū)轄地級市、首府，是國務院批復確定的中國具有雪域高原和民族特色的國際旅游城市。全市總面積31662平方千米。截至2018年，全市下轄3個區(qū)、5個縣，建成區(qū)面積82.82平方千米。</p> <p class="ql-block"> 拉薩地處中國西南地區(qū)、西藏高原中部、喜馬拉雅山脈北側、雅魯藏布江支流拉薩河中游河谷平原，拉薩河流經此，在南郊注入雅魯藏布江，是西藏的政治、經濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教圣地。</p> <p class="ql-block"> 回到拉薩，回到了布達拉。</p> <p class="ql-block"> 海拔3650米，全年多晴朗天氣。全年日照時間在3000小時以上，素有“日光城”的美譽。</p> <p class="ql-block"> 1961年，布達拉宮成為了中華人民共和國國務院第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產。布達拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。</p> <p class="ql-block"> 整座宮殿具有藏式風格，高200余米，外觀13層，實際只有9層。由于它起建于山腰，大面積的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，氣勢雄偉。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。</p> <p class="ql-block"> 寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。</p> <p class="ql-block"> 寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身叩頭的深深印痕。</p><p class="ql-block"> 萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。</p> <p class="ql-block"> 許多信徒結伴從遠方來到大昭寺，他們或許頭晚或者清晨很早就來到寺前，完成磕長頭、轉寺等一系列朝圣活動后，就在寺前長坐。</p><p class="ql-block"> 八廓街每天都聚集了來自四面八方的信徒，在環(huán)繞大昭寺的這條街上，信眾們用自己的身體和腳步反反復復地丈量著這片距離太陽和信仰最近的地方，他們通過轉大昭寺來表達自己對信仰的執(zhí)著和忠誠。</p> <p class="ql-block"> 藏族一直有“先有大昭寺，后有拉薩城”的說法，所以大昭寺成為藏傳佛教信徒向往的圣地和靈魂。</p> <p class="ql-block"> 晚上快十點，打卡布宮門口的酸奶店，依舊游客如織。地道的酸奶制品，口感盛佳。</p><p class="ql-block"> 鮮奶也十分醇厚，好久沒喝到過了。店內幾乎所有的空間都被游客留言占滿了，甚至桌面上、椅子上，連桌子腿上都有留言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 墻上的便簽，總是令我津津樂道的地方。一張一張數過去、念過去的時光，仿佛就是在昨天。</p><p class="ql-block"> 旅途中的一張張的笑臉，一句句謙讓的話語，總是讓我覺得，西藏這個各民族大融合的地方，幸福存在于每一天，每一個人。在路上，心胸開闊，不拘小節(jié)，走在自己的路上，才會享受自己旅行的歡樂。</p>