<p class="ql-block"> 關(guān)于”洪雅”，明代的著名學(xué)者、文獻學(xué)家曹學(xué)佺在他著述的《蜀中名勝記》里著墨不多，寥寥約三百字里是這樣提及的；”離堆川流，東西屈曲百三十里，而后入大江，所謂洪雅川也?！边@大概便是他對洪雅由來的一個說法。他提到了”其地多竹”，又提到了”花溪”，還提到了花溪”發(fā)源自瓦屋山，與青衣合，可望雪嶺，積雪經(jīng)年不化。范忠宣有詩；”云堆雪嶺鋪銀界，日射金仙照碧津。”</p><p class="ql-block"> 然而，讓它們從古代書本走到現(xiàn)實洪雅的，則是那一場尚未遠去的知識青年下鄉(xiāng)運動。那個時候，作為成都市28中初六八級的一群十七八歲的莘莘學(xué)子。按成都市上的統(tǒng)一安排，他們插隊落戶來到了這個地方，來到洪雅。雖然過后不久，同學(xué)們都先后次第的回到成都，從事了各個行業(yè)各個不同的工作，但是，洪雅這一方沃土，洪雅這個”沓沓”，從此便系念和縈懷于他們的心中，以至于今幾十年過后，他們或來或往都把這個地方視作他們的”笫二故鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block"> ”故鄉(xiāng)明月在，彩鴻幾時歸！”，這不，大家又邀邀約約的歸來了！</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年的生產(chǎn)隊，公社已不再，當(dāng)年的婆婆嬢嬢大爺大伯亦已大多老去，熟悉的伙子妹娃外出打工、做事的大多亦絕少了聯(lián)系，后來新生長起來的一批娃兒則彼此不熟，唯有地盤還在，鄉(xiāng)音還在，當(dāng)年勞作修成的水庫還在，不過已改換了名頭，被叫作成為了碧波蕩漾的”雅女湖”。那山頭，那林盤，那轉(zhuǎn)彎抺角，蜿蜒起復(fù)的公路雖然有所牽直，拓寬，但舊痕依稀常伴夢里，還在眼前。</p><p class="ql-block"> 此時，他們就來在了雅女湖畔的一個叫做”金河苑酒店”的所在。如下圖；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這個酒店的老板姓”童”，是一個四十好幾的后生，當(dāng)年的”知青”與他的父母輩有些交集，故而他也就與生俱來的懷有這種同聲相應(yīng)同氣相通的情結(jié)。他的酒店基本上也就成了這一轉(zhuǎn)”當(dāng)年知青”的落腳點。</p><p class="ql-block"> 住宿在這樣的酒店，有一種回家的感覺。這不，他們乘坐的汽車還沒抵攏，豐盛的飯菜便已擺上了桌面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 就在當(dāng)天到此歇息住下來的午飯后，休憩片刻，大家便乘興登上了游船，來了一盤雅女湖泛舟。</p> <p class="ql-block">仲秋的雅女湖，煙雨迷濛，薄霧繚繞，別是一種水墨畫卷的景致。</p> <p class="ql-block">薄靄里，欸乃聲聲一輕舟。</p> <p class="ql-block">遠眺湖岸對面的桌山（瓦屋山)，輕煙隱隱，云霧漫漫……</p> <p class="ql-block">在當(dāng)代著名作家、百歲老人馬識途題款的”雅女湖”碑碣前合影留念。權(quán)作此次洪雅瓦屋山之行的開篇笫一頁。</p> <p class="ql-block">一宿醒來，天氣毫無放晴的征兆。酒店的老板告訴；”若此時登瓦屋山，山路濕滑，只有一片雨霧濛瀧。”早餐后大家一合計，暫時不上山，且來一盤”望魚古鎮(zhèn)”釆風(fēng)行。</p> <p class="ql-block"> ”望魚古鎮(zhèn)在雅女湖畔駐地的西北方向，路途近三十公里。已屬洪雅界外的雅安滎經(jīng)縣境內(nèi)了。開車的師傅兼作向?qū)В蠹遗d致勃勃，一路旁鶩道路兩旁的秋色，一邊傾聽向?qū)У逆告冈V說。</p> <p class="ql-block">拾階而上，便是古鎮(zhèn)的所在。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)平臺上的”望魚石”亭。</p> <p class="ql-block">原始古樸的鎮(zhèn)首還有當(dāng)年紅軍留下的遺跡。據(jù)說是當(dāng)年紅四方面軍某部在此召開會議；議題是”打土豪分田地”呢，還是”打到成都去吃大米！”的作戰(zhàn)部署？破敗的門楣和古礎(chǔ)的石階無言以告。</p> <p class="ql-block">樸拙的扎染紗巾很誘人呢！</p> <p class="ql-block">人跡稀疏的石板街道。</p> <p class="ql-block">圍著火塘，體味溫馨。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)即景入畫來……</p> <p class="ql-block">望魚古鎮(zhèn)歸來，打卡雅女湖水庫大壩。</p> <p class="ql-block"> 翌日晨，天氣狀況依然不妙，霧鎖桌山，雨潤雅湖。大家一致議定；高廟趕場！要去回溯當(dāng)年鄉(xiāng)間場鎮(zhèn)的風(fēng)情和味道。</p><p class="ql-block"> 高廟古鎮(zhèn)在雅女湖畔的正東方向，路程比望魚古鎮(zhèn)還要稍遠一點，有40公里左右。高廟古鎮(zhèn)以駐地高廟而得名，而這個古鎮(zhèn)最為叫響的則是享譽蜀西的“高廟白酒”，有一首古詩句是這樣概括的；“瓦屋寒堆春后雪，峨眉半山高廟酒?！庇纱艘查g接反映出高廟這個古鎮(zhèn)在大小峨山所處在的位置。</p><p class="ql-block"> 車行大約一小時有余，高廟古鎮(zhèn)便</p><p class="ql-block">突兀在大家的面前。粗泛的感覺是高廟與望魚彼此相對，望魚古鎮(zhèn)是拾階而上的登高，高廟古鎮(zhèn)則是俯身而下的沉底。依然是石麟古道，依然是鋪板瓦檐，依然是廊院幽深，依然是高低錯落，依然是古樸侷促，依然是鄉(xiāng)音熟語。但也有兩個截然不同之處:一個是“望魚“的冷落清靜和“高廟“的喧囂鬧熱；一個是“望魚”的炊煙微裊和“高廟”的酒香濃郁。恰逢雨潤壓低，可以說整個高廟都沉浸在白酒釀糟的氛圍中了。</p><p class="ql-block"> 就在沉底院落的昔日酒坊，大家有幸瀏覽了酒坊窖池的發(fā)酵、薫蒸、提餾、窖藏、分裝等全過程。如圖；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有人還裝模作樣的在算計著人家的釀造成本呢。</p> <p class="ql-block"> 從古鎮(zhèn)的沉底留影，釆風(fēng)，取景，步步登高……</p><p class="ql-block"> 從昔日的陋巷僻處走向繁榮與喧嘩……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">冒雨趕場釆買的人們。</p> <p class="ql-block"> 來到洪雅的笫四天了。東方微熹，同行的季君在“群”里發(fā)聲: “天放晴了！”。大家即起，驚呼，喜躍；瓦屋山果然撩開了它那幾天來隱秘羞怩的面紗，把一個嫵媚的身姿嶄露在晨光初照的雅女湖畔！</p> <p class="ql-block">憑欄遠眺，能不令人心馳神往！</p> <p class="ql-block"> 感謝老天的眷顧，這次洪雅之行的重頭戲一一“登頂瓦屋山“終于在期盼和等待中得以成行！</p><p class="ql-block"> “瓦屋山” 又被稱為“桌山”，它的得名的由來，大約是以其山勢的地貌走向和形態(tài)而定的。瓦屋要叫得久遠一些，深沉一些，本土化一些，那是因為它頗象蜀西農(nóng)家沿用了千多年來的住居瓦屋的屋頂，歷史的厚重感要強烈一些，中國古代不少的詩家名流都有以“瓦屋“這樣的句子，詠留在他們的詩句中。如像北宋大詩人蘇軾的“瓦屋寒堆春后雪，峨嵋翠掃雨余天”，南宋的抗金名將，大詩詞家陸游的“山橫瓦屋披云出，水至牂牁裂地來”，清代的四川地方官員，大書法家何紹基則盛贊瓦屋為“巴蜀風(fēng)光，峨眉十之三，瓦屋得六七”等等?？傊?，瓦屋之譽，形象，本土化，更接地氣。但是，隨著這些年全球一體化，世界歷史文化的融匯交流，瓦屋山又與世界接軌，有了一個響亮的名字一一“桌山”，說它像一個大平面的桌面也不為過。據(jù)資料介紹；“瓦屋山山頂平臺面積約11平方公里，南北長3375米，東西寬3475米，恰似一個方正的大桌面，與世界最壯觀的南美洲羅賴馬山，南非開普敦山并稱為世界三大桌山。2017年最具世界權(quán)威的中國國家地理雜志專門出版了一期瓦屋山的雜志?？?，并授牌瓦屋山為“最美桌山！”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這不，就在進山的山門腳下，披紅掛綠的喜慶通道上大書；“云上瓦屋，最美桌山！”世界著名地理學(xué)家，大旅行家享利.威爾遜則把它盛譽夸贊為；“云靄之上一座巨大的諾亞方舟”！</p> <p class="ql-block">果然云上瓦屋！索道纜車成了登天梯。</p> <p class="ql-block">登頂桌面平臺，嬉戲、行走在綠野云間的人們</p> <p class="ql-block">擺個“PS”來留念。</p> <p class="ql-block">與林間松鼠和諧相處，近距離接觸。不驚不詫的小松鼠逗人喜歡。</p> <p class="ql-block">休憩中來加點餐。</p> <p class="ql-block">大家從山腳山腰到山頂平臺一路走來，滿目青蔥的瓦屋山雖然時近仲秋，但卻依然是一派蔥蘢，綠意盎然！從山腳下的一壟壟慈竹翠葉、青草綠苗，到山腰間的水楂、毛櫸、箭竹，還是一片綠意，及到山頂平臺，冷杉、柳杉、箭竹，連一向在這個時節(jié)應(yīng)當(dāng)泛紅舉黃的槭葉楓丹，也依然是偶有一些兒星星點點的黃葉，紅葉，根本顯不出它的本色，完全淹沒在一遍綠色的汪洋大海之中。為了顯示出這種瓦屋山的綠，一些苔類蘚類植物居然躍上枝頭，貼緊樹皮，用自身的綠把它們裹得嚴嚴實實，生怕虬枝鐵干破壞了瓦屋山的總基調(diào)一一“綠“，又怎一個“綠”字了得！</p> <p class="ql-block">尋蹤覓跡訪人文，來續(xù)還繼古今情。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是一幀要注定成為多少年后這群人的“洪雅瓦屋山之旅”的紀念照！它的內(nèi)蘊，意義和延伸，必將給大家?guī)慝@益與追憶！</p> <p class="ql-block"> 就要結(jié)束為時五天的洪雅瓦屋山之行了，返城途中，大家又再次來到青衣江畔的洪雅縣城。橫跨兩岸的券拱大橋把記憶中的當(dāng)年“擺渡”一筆抺去，艱難變通途！日新月異的變化使得人們除了感嘆還是感嘆！</p> <p class="ql-block">凝望滔滔青衣江，浮想聯(lián)翩……</p> <p class="ql-block">縱情。</p> <p class="ql-block">歡呼。</p> <p class="ql-block">戲水。</p> <p class="ql-block">尋覓。</p> <p class="ql-block">留念。</p>