如果說山西古建筑是古建筑的一座寶庫，那么榆次老城便是其中的一顆璀璨明珠，它集宋、元、明、清、民國各期的建筑風格于一體，在晉商文化土壤的孕育中形成了獨具特色的古建筑群。榆次老城的古建筑，沿革有序，風格多樣、用材考究、做工精細，粗獷而不失細膩，工細而少近奢侈，歷久彌新，具有重要的歷史文化和科學價值。 我們從東大街走進榆次老城，入口處便是這榆次城隍廟。以前印象里的城隍廟，總感覺應該是人來人往，來還原許愿的比比皆是。隨著時代的發(fā)展，一些舊時的習俗都已經逐漸消失了，唯獨空留這舊時的軀殼。 不知道是因為下雨還是因為國慶長假已過，這條聞名遐邇的古城冷冷清清的，古城中的城隍廟也因為最近雨水較大，為了怕出什么險情，暫時關閉了。 城隍廟前的這兩頭天祿還是昂首挺胸的站立著，蠻威武的。<div> “天祿”既是貔貅。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。但現(xiàn)在流傳下來的都沒有分為雌雄了。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。后來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。至于天祿，則較少有人用以稱這種瑞獸，還有人將它稱為“怪獸”或“四不象”。<br></div> 據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣， 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了， 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子， 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去， 結果打到屁股， 屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之后， 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。 據《榆次縣志》載有明代鞏昌府知府金中夫（榆次人）撰的《城隍廟》一文，可知現(xiàn)存的城隍廟是由原北門內善政坊以東的舊城隍廟拆遷后營建的。 西花園因位于城隍廟西側而得名。小巧玲瓏，布局得體，東有廳堂、西有游廊、北有假山瀑布、其中還有造型奇特的多景樓和石舟坊，亭榭結合，渾然一體。以巧妙的借景，高超的疊石，精美的理水，洗練的建筑，在北方園林中別具一格。 西花園里面園林布局將北方建筑的大氣與江南水鄉(xiāng)的靈韻巧妙地融為一體，體現(xiàn)出了老城園林豪放與秀美的風韻。 花園小巧玲瓏，布置得體，東有廳堂，西有游廊，北有假山飛瀑，其中還有形狀千奇百怪的多景樓和石舟坊，亭榭結合，渾然一體。其以巧妙的借景，精美絕倫的疊石，玲瓏剔透的理水，洗練的建筑物，在北方園林中獨樹一幟。 西園中的石舫 鏤空的木刻窗花 俗語道“天下衙門朝南開”，榆次縣衙自然也是坐落在街北，大門面南而開。首先看到的是臨街屹立的牌坊，正中主牌坊為四柱三間式，四根云紋雕飾大石柱安放在一米多高的草白玉石須彌座上，柱前后抱柱石、石鼓、石獅渾如天成;門頭匾額“民具爾瞻”非常醒目，左右四門眉題 “正風”“敦仁”“崇禮”和“尚儉”。再看兩側各有一個簡潔的兩柱一門式配坊，坊頂柱頭之上，均有一只向南張望的石獅。作為整個建筑組群的序幕，縣衙牌坊給人一種莊嚴雄偉之感?？玳T而入從隱蔽轉而豁然開朗，可見用意之精、匠心之巧。 榆次縣衙，是我國保存較為完整的縣級衙署，有“三晉第一署”之稱，位于東大街北側，占地2萬平方米，始建于宋朝，5堂26個院落，整體布局、規(guī)模形制體現(xiàn)了明清時期的地方衙署“坐北朝南、左文右武、前朝后寢”的傳統(tǒng)禮教思想。內有思鳳樓、寅賓館、牢神廟、縣丞院，衙神廟，馬王殿等，藝術品刻工精細、刀法嫻熟、生動古樸、有著極高的歷史、文化、藝術價值。<br> 縣衙得以奇跡般地保存，成為封建社會縣級衙門珍貴的歷史活標本，有著很高的歷史價值。同時，它又是一座寶貴的文史資料庫，其中大量的楹聯(lián)，流連盛廣，引起世人的廣泛關注。 縣衙門前廣場上立著的華表 經過歷代修葺的縣衙，集中國古典建筑藝術之大成。其間牌樓、牌坊、廳、堂、廊、軒、樓、閣，眾多的建筑形式精彩紛呈、生動古樸;磚雕、木雕、石雕等古典建筑的藝術構件刻工精細、為數極多;五堂、六房、縣丞院、錢稅院、牢房院，以及土地祠、侯祠、衙神廟、獄神廟、馬王廟、思鳳樓等行政管理、文化生活、神廟祭祀系統(tǒng)功能齊全、價值極高，整個縣衙建筑群是傳統(tǒng)王權與神權、封建禮制、古建藝術、鄉(xiāng)土特色和官制變遷的實物標本，堪稱中國封建社會縣級政權衙門的歷史見證。 朝堂看故宮，縣衙看榆次。提起古代衙門，戲劇小說中"擊鼓鳴冤""三堂會審"一幕幕經典畫面浮現(xiàn)眼前。封建時代號稱"三晉第一署"的榆次縣級衙署。是一片古色古香的建筑群，層次分明，凝重肅穆，莊嚴巍峨。 據記載，榆次縣衙有"晉藩首輔"之名，始建于宋朝，建筑風格是中軸對稱，六進六出，左文右武，前堂后寢;建有五堂二十六個院落，占地二萬多平方米，房舍四百余間。歷史的記載顯示縣衙規(guī)置多是四徑三堂，而榆次縣衙為什么有六徑五堂?原來宋初滅北漢之際(公元979年)，宋太宗趙光義認為晉陽屢出"真命天子"，有"王者之氣"，故以火燒水淹，摧毀晉陽古城(位于今太原晉源區(qū)境內)，將并州府遷到了榆次，榆次縣衙也就自然升到了州府衙門的規(guī)置，一直沿襲至今。 縣衙大堂，它是整個縣衙里的靈魂建筑，無論是規(guī)模還是作用，都是當之無愧的第一。是縣太爺行使權力，處理政務的主要場所，大家電視電影里看到的審案、對犯人行刑等，都是在這里執(zhí)行的， 大堂門前的對聯(lián)：<div>為政戒貪貪利貪名勿務聲華忘政本</div><div>養(yǎng)廉惟儉儉己儉人非儉還須克己守</div> 進入大門后第二道就是儀門，注意看，左中右三道門，一共六扇，這就是“六扇門”的由來。儀門，顧名思義，就是禮儀之門，取“有儀可象”之意。儀門到衙門之間的院落就是縣衙的第一進院落。正中儀門通常是關著的，只有新官上任，重大慶典以及迎接重要官員時才打開，東西兩側的耳門也有各自的含義，東門為人門，是衙署工作人員平時走的門，西門為死門，只有押送犯人才開。 從榆次老城各個不同歷史時期的古建筑中，可以大致領略到中國古建筑由粗簡到繁細，由保守到開放兩條線索交織發(fā)展的脈絡。榆次老城宋、元歷史時期的建筑格調是粗獷而質樸的，明代的建筑風格則相當成熟，樸實中洋溢著高雅的美。清虛閣和玄鑒樓是這一歷史時期的代表作。玄鑒樓被世界文化遺址基金會公布為全世界最有價值的100處建筑之一。 文廟東側的牌樓，上書：鐘靈 榆次文廟，在榆次市區(qū)內的龍王廟街（西大街）北側，為榆次現(xiàn)存最古的建筑，為北宋咸平二年（公元999年）縣令龔父主建，金、元、明、清以及民國年間屢有修葺，建筑范圍也隨之擴大，至民國初年，孔廟占地北至任家巷，南至龍王廟街，東至奎樓院，西至射圃，南北長27.7丈，東西寬19.4丈，占地約8.8畝。民國八年，又在文廟西側購置舊民房，建臺植杏，周環(huán)花墻，并仿照山東曲阜杏壇匾額上的篆字制了匾。 文廟的大門是"欞星門"。欞星門立在磚砌的臺基上，是一座四柱三門的木牌樓，綠色琉璃瓦三滴水歇山頂。密密層層的斗拱使人眼花繚亂。門額上題"欞星門"三字。欞星門后有泮池，泮池上跨著一座石橋稱為狀元橋，過了狀元橋就是大成門。 榆次文廟是榆次城內古廟中規(guī)模最宏的的建筑，尤其是其中的大成殿，明倫堂、敬一亭、尊經閣以及前面的戟門、欞星門等都是斗拱迭集、飛檐高啄。歷來為榆次最高學府住地，可惜文革以來，被陸續(xù)拆除，僅存戟門以前的一小部分明代建筑。 榆次文廟占地面積23000平方米，其中建筑面積6000平方米的文廟是榆次現(xiàn)存最古老的建筑群之一，是榆次重點文物保護單位。榆次文廟，古晉中人仰止的精神高山。 文廟西側的牌樓，上書：毓秀。 榆次老城位于山西省晉中市榆次區(qū)，這曾是古代中國大地上極平凡的一座古城，然而，它今天卻極其耀眼。這就是坐落在山西省太行山下，徐水之畔的榆次老城。榆次歷史久遠，西周時即有陳說。<div> 榆次老城中的一樓、一閣、一磚、一瓦、一口枯井、一棵老樹，都折射出千年老城獨特的歷史文化魅力。<br></div> 這次的國慶小游，山西游就算告一個段落，下一站就準備回京了可能在河北的正定落一下腳，反正也不急著回去，也別搞的太緊張了，司機師傅也夠辛苦的了。 下面的幾張照片是隨手拍下的，也貼上去與大家分享 中國醋文化博物館，有點類似于武漢黃鶴樓一樣的樓閣建筑，與之有一拼，只不過在名氣上與之差距甚遠，坐落在清徐縣美麗的東湖之畔，是清徐縣的標志性建筑，又名文源樓，原名魁星樓，始建于明天啟三年（公元1623年），后毀壞?，F(xiàn)在的建筑于1998年在原址上重建，樓高49．88米，九層，形狀似金龜出水身背閣樓，蘊意清徐人才輩出經濟騰飛。中國醋文化博物館的頂部的白欄桿下方寫有“山西水塔醋業(yè)集團公司”的字樣，可以看出該博物館有可能是山西水塔醋業(yè)集團公司出資建造的，或者博物館的部分樓層可能是該公司的辦公場所。<div> 去的時候不知道什么原因沒開門</div> 山西老陳醋廠（出產東湖牌的老陳醋）我們去的幾個人都在該廠的門市買了不同的幾種老陳醋。 綿山風景區(qū)，因自然景觀奇險秀和春秋晉國介子推攜母隱居被焚于此而著稱，寒食節(jié)也源于此。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，最高海拔2566．6米，山光水色，文物勝跡，佛寺道觀，集于一體，是山西省重點風景名勝區(qū)。<div> </div><div> 由于最近山西秋雨頻發(fā)，有的地方水患成災，怕景區(qū)有山體滑坡，沒有開放。留有遺憾，有機會再來吧，只好在景區(qū)的門口拍了張照片。</div> 靜如水<div>2021年10月</div><div>北京</div>