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| | | | | <![CDATA[<menuitem id="lbfrk"></menuitem>]]> <p class="ql-block">觀音法界位于 東海之濱、舟山群島朱家尖白山山麓，與海天佛國普陀山隔海相望，從東至西分別為中國佛學(xué)院普陀山學(xué)院男眾部、觀音圣壇、觀音村（居士學(xué)院）、正法講寺暨中國佛學(xué)院普陀山學(xué)院女眾部等佛教單體建筑組成。觀音法界以觀音文化為核心，是集觀音文化之大成的主題博覽園“法界”為佛教術(shù)語。法，泛指宇宙萬事萬物各持特性，自成軌則，互不紊亂；亦指諸佛之教法，是佛教三寶（佛、法、僧）之一殊勝法寶的意思，寓意真理。界，為分門別類的不同事物各守不同的界限。故法界統(tǒng)攝一切法，一切法皆是佛法，因此佛教以八萬四千法門為調(diào)伏眾生的甘露法藥，令一切眾生“閉惡趣門，開涅槃路”，得證解脫。</p> <p class="ql-block">觀音圣壇由“一主兩從”、“品”字形建筑群構(gòu)成，其建筑形態(tài)抽象自普陀山普濟(jì)神寺大園通殿所供奉的毗盧觀音造像。迄今為止其形態(tài)意象舉世唯主樓即圣壇，兩側(cè)善財、龍女二樓拱衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">圣壇秉承 “圣壇即觀音”的設(shè)計理念，由大臺階、基座、蓮瓣、塔身、背光和毗盧帽六大部分組成，仿若觀音菩薩結(jié)迦趺坐于蓮座之上。觀音圣壇汲中國傳統(tǒng)塔樓結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代高層建筑設(shè)計之精華，集當(dāng)代佛教藝術(shù)之大成，是觀音法界的建筑地標(biāo)和文化地標(biāo)。圣壇共九層，一層圓通大廳為目前世界上佛教建筑最大穹頂空間，中庭以佛教“須彌山” 作為內(nèi)部空問形態(tài)結(jié)構(gòu)，星“觀音納須彌”之意。</p> <p class="ql-block">須彌山由24組愿門系統(tǒng)、216組佛像系統(tǒng)、鰲魚地鋪和千手觀觀影組成。每組愿門系統(tǒng)的藝術(shù)構(gòu)件材質(zhì)為黃銅、漢白玉、銅及琉璃，均重重達(dá)15噸。環(huán)繞墻面由216組佛像系統(tǒng)構(gòu)成，九層每層24尊，項目部考慮到佛像系統(tǒng)為拋物面受力結(jié)構(gòu)，為確保負(fù)荷和載重，采用結(jié)構(gòu)鏈接構(gòu)造，用抱箍式做好固定。每層蓮紋云臺和佛像為一體化藝術(shù)品，一層至四層采用叉裝安裝，五至九層采用吊裝安裝方式，蓮紋云臺現(xiàn)場依靠曲臂車垂直彩繪作業(yè)。每層佛像通過BIM掃描和測繪儀形成三維坐標(biāo)數(shù)據(jù)，現(xiàn)場設(shè)置調(diào)節(jié)座、管壁套管和調(diào)節(jié)螺母，確保了觀瞻、禮佛和環(huán)視360都視角一致性。</p> <p class="ql-block">觀音菩薩的坐騎是龍首魚身的鰲魚，普陀山從空中俯視恰如一條鰲魚橫臥在海面上，這是須彌山整體地面拼花的靈感出處，不同于常見的地面拼花，各種稀有顏色的石材總計30余種</p>