<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七里坪鎮(zhèn)乃紅安的邊緣山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府駐地在倒水河畔，海拔不過百米，山麓丘陵地貌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到七里坪，更想見識(shí)一下“山里頭”的情景，我們驅(qū)車向天臺(tái)山進(jìn)發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天臺(tái)山位于鄂豫交界處，由天臺(tái)峰、鯽魚嶺、九焰山、繞撥頂、鵝公嶺等大山組成。系大別山主脈的一部分，面積120平方公里。主峰天臺(tái)峰海拔817米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天臺(tái)山是長江淮河的分水嶺，群峰連綿，溝谷縱橫，植被豐富，森林覆蓋率95%以上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們十時(shí)許離開長勝街，沿盤山公路行車二十公里，就到天臺(tái)山主峰半山腰的新天臺(tái)寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里海拔六百多米，再爬六百多級石階，就到天臺(tái)峰之巔，山巔的天臺(tái)寺?lián)f是“天臺(tái)宗”的發(fā)祥地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新天臺(tái)寺，是當(dāng)代高僧悟樂大師牽頭，從2004年起新建的。新寺依然按伽藍(lán)規(guī)制建設(shè)，但殿堂設(shè)計(jì)頗有新意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">譬如，大雄寶殿格外新穎，融匯閣和亭的元素，上部攢頂八角重檐，下部迴廊挑檐，寬敞明亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">悟樂大師俗姓劉，畢業(yè)于武漢音樂學(xué)院，出家前是長航二中的音樂老師。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大師倡導(dǎo)“以德修身”，抵制“燒香拜佛”，寺中不燃香燭紙錢，是一座有文化品味的清靜道場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">悟樂法師的禪樂、禪茶、禪林享譽(yù)叢林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天臺(tái)禪樂，?一支獨(dú)秀，悟樂法師致力于用音樂藝術(shù)詮釋佛教精神，他一面給弟子傳法，一面教授音樂知識(shí)，在他的感召下，多位武漢的音樂教授和全國各地的音樂人才自愿到天臺(tái)寺?lián)瘟x務(wù)音樂教師。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有中央音樂學(xué)院、武漢音樂學(xué)院的名師任教的中國首所佛教音樂學(xué)院落戶天臺(tái)寺；創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄的廣玄藝術(shù)團(tuán)，名聲在外，他們的演出活動(dòng)，中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視均給予報(bào)道和推介，天臺(tái)禪樂已逐漸成為國內(nèi)佛教界一大品牌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天臺(tái)禪茶，也是知名品牌，自己的茶園，地處700~800米海拔，最適宜茶葉生長地帶，寺僧親自種植、采摘、制作、加持，純正的生態(tài)產(chǎn)品也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天臺(tái)禪林，提倡自然的園林審美觀，強(qiáng)調(diào)了人與自然的高度統(tǒng)一。悟樂法師師從凈慧大和尚，對凈慧師倡導(dǎo)的生活禪理解較深。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生活禪，注重解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，使我們的精神生活更充實(shí)，物質(zhì)生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔。從而獲得人際關(guān)系和諧，社會(huì)生活祥和，環(huán)境保護(hù)良好，人和自然協(xié)調(diào)的美好世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">深山古剎的極致自然美景，加上禪樂、禪茶、禪林高雅格調(diào)，天生人造的優(yōu)雅和恬靜，多么迷人??！徜徉其中，松濤，鳥鳴，花香，禪樂，你還有紅塵煩惱嗎？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老朽年邁，體力不濟(jì)，無力攀爬六百多級石階上天臺(tái)之頂，沒有去山巔的古天臺(tái)寺，對古寺知之不詳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對于紅安天臺(tái)寺是佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地之說法，我不認(rèn)同。僅憑智顗大師九歲在天臺(tái)山北麓的凈居寺出家，斷定紅安天臺(tái)寺是天臺(tái)宗的發(fā)源地過分牽強(qiáng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">智顗大師是在浙江天臺(tái)國清寺創(chuàng)建天臺(tái)宗，在湖北當(dāng)陽玉泉寺完善天臺(tái)宗學(xué)說的，國清寺和玉泉寺才是天臺(tái)宗的祖庭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">悟樂住持是凈慧大和尚的關(guān)門弟子，臨濟(jì)宗45代傳人，說明紅安天臺(tái)寺是禪宗一脈；寺中祖師殿供奉的是達(dá)摩一祖，慧能六祖，也說明紅安天臺(tái)寺是禪宗寺院也！</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">天臺(tái)寺老山門</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">天臺(tái)山主峰天臺(tái)峰</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">天臺(tái)寺新山門</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">天王殿</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">大雄寶殿</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">天臺(tái)寺音樂廳</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">天際梵音</i></p>