<p class="ql-block"> 誠(chéng)信∶以真誠(chéng)之心,行信義之事。</p><p class="ql-block"> 誠(chéng)信，是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言，言行相符，表里如一。</p><p class="ql-block"> 誠(chéng)信，不僅要求人們說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠、信守諾言、言行一致、表里如一，誠(chéng)實(shí)不欺。這是做人的基本要求。</p><p class="ql-block"> 誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的統(tǒng)稱。指待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信用，一諾千金等等。</p> <p class="ql-block"> 一、誠(chéng)信的重要性</p><p class="ql-block"> （1）誠(chéng)信是一種美德，內(nèi)誠(chéng)于心，外誠(chéng)與人，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。在職場(chǎng)中，一個(gè)人的誠(chéng)信比專業(yè)能力更重要。</p><p class="ql-block"> （2）誠(chéng)信比金錢更重要。失去了誠(chéng)信，即使你擁有再多的財(cái)富，也終將成為最貧窮的人。誠(chéng)信對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的，誰(shuí)喪失了它，誰(shuí)就會(huì)失道寡助，招致失敗的厄運(yùn)。誰(shuí)恪守它，誰(shuí)就會(huì)得道多助，人生的道路就會(huì)越走越寬。</p> <p class="ql-block"> 二、如何保持誠(chéng)信</p><p class="ql-block"> （1）在答應(yīng)別人的要求之前認(rèn)真想一想，看看自己似乎有能力，是否愿意滿足對(duì)方的要求。如果認(rèn)為自己的條件還不具備，就不要輕易答應(yīng)對(duì)方。說(shuō)到做到。凡是自己已經(jīng)答應(yīng)做的事情，就要如期去做到。就算是因?yàn)镮考慮問(wèn)題不周全，可能會(huì)遇到困難，那也不要輕易放棄。</p><p class="ql-block"> （2）即使你承諾的是一件很小的事情，也要認(rèn)真去做，不能認(rèn)為小事情忽略了沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)橐粋€(gè)人的誠(chéng)信程度是體現(xiàn)在方方面面的。</p> <p class="ql-block"> 三、 事例</p><p class="ql-block"> 例一</p><p class="ql-block"> 關(guān)羽，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬(wàn)人敵。</p><p class="ql-block"> 徐州兵敗，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。</p><p class="ql-block">在文字上約法三章，暫居曹營(yíng)。 </p><p class="ql-block"> 曹操敬重關(guān)公，為了籠絡(luò)他，賜給他珍貴物品，關(guān)羽卻拒之不受；幾日一宴請(qǐng)，關(guān)羽從不亂吃喝；給關(guān)羽大宅，關(guān)公卻將內(nèi)宅分給老兵，自己住外間；派多名美女伺奉他，他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無(wú)法，安排劉備的兩個(gè)夫人和關(guān)公同居一屋室。關(guān)公仍不動(dòng)色，秉燭獨(dú)坐在門外，專心致志讀《春秋》，通宵達(dá)旦，毫無(wú)倦色。曹操想通過(guò)美色來(lái)詆毀關(guān)公，從而達(dá)到要挾逼其就范目的。自古“英雄難過(guò)美人關(guān)”的信條在關(guān)公身上失去了靈驗(yàn)。三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇叔的忠誠(chéng)。</p> <p class="ql-block"> 例二、曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。</p><p class="ql-block">一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇?tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢?！痹鴧⒄f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。”</p> <p class="ql-block"> 例三、宋慶齡有次與一所小學(xué)約定去看小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來(lái)赴約了，但宋慶齡仍冒雨前往。</p> <p class="ql-block"> 四、誠(chéng)信的作用</p><p class="ql-block">誠(chéng)信是人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以我們?nèi)巳硕家v誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。</p><p class="ql-block"> 一、立人之本</p><p class="ql-block"> 子曰：「人而無(wú)信，不知其可?！拐J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。</p><p class="ql-block"> 二、齊家之道</p><p class="ql-block">唐代著名大臣魏徵說(shuō)：「夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離?！怪灰蚱?、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 三、交友之基</p><p class="ql-block">只有「與朋友交，言而有信」，才能達(dá)到「朋友信之」，推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。</p><p class="ql-block"> 四、為政之法</p><p class="ql-block">《左傳》云：「信，國(guó)之寶也。」指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為「民無(wú)信不立」，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須「取信于民」，正如王安石所言：「自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕」。</p><p class="ql-block"> 五、經(jīng)商之魂</p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的「金質(zhì)名片」。</p><p class="ql-block"> 六、心靈良藥</p><p class="ql-block">古語(yǔ)云：「反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉?！怪挥凶龅秸嬲\(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢?jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊！</p> <p class="ql-block"> 綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)非常重要的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字整理于百度</p><p class="ql-block">圖文編輯/古雅</p><p class="ql-block">音樂(lè)/真誠(chéng) 溫馨</p>