<p class="ql-block">武則天作為一代女皇天下人皆知，但大家卻不知道她也是書法家，更不知道她所書《升仙太子之碑》還被列為“中國最美的100傳世書法”，與《平復(fù)帖》《蘭亭序》等齊肩并列。</p> <p class="ql-block">趕在2021年的最后一個秋日，一個陰天霧沉的日子，我們定鼎門博物館的小伙伴們結(jié)伴前往一睹一代女皇的“書法真跡”。</p> <p class="ql-block">山不在高，有仙則名！</p><p class="ql-block">位于洛陽市東南約35公里的偃師區(qū)府店鎮(zhèn)有一座緱山，海拔只有308米，卻因相傳曾有西王母在此修練、春秋晚期周靈王之子王子晉在此駕鶴升仙而聞名。由此吸引來了歷史上一眾名人：東漢蔡邕、劉向，魏晉時的阮籍，南朝的謝靈運(yùn)，唐朝的宋之問、李白、白居易、王昌齡、李商隱，宋時的范仲淹、歐陽修、蘇軾；金人元好問，以及明清時期的劉基、王鐸、王士槙等眾多文人墨客對緱山贊美有加。</p><p class="ql-block">清乾隆皇帝出行時曾住蹕緱山時，作《登緱山》詩中寫到：“緱嶺蘢蔥嵩岳連，傳聞子晉此升仙；割來太室三分秀，望去清伊一帶綿?！背浞指爬司椛叫沱愶L(fēng)光和迷人景色。</p><p class="ql-block">一代女皇武則天圣歷二年(公元699年)二月由洛陽赴嵩山封禪歸途中留宿緱山行宮，游覽緱山美景之時遇到太子廟，觸景生情，由感而發(fā)，更是親筆撰文并書丹《升仙太子之碑》，表面記述的是周靈王太子晉升仙故事，實(shí)則歌頌武周盛世，委婉表達(dá)了對仙人長生不死的艷羨。</p> <p class="ql-block">小伙伴們在韓老師的安排下有幸親睹女皇武則天的草書真跡（有圍擋、還有馬蜂窩，不能走近不能細(xì)觀，其實(shí)碑文一點(diǎn)兒也看不見，就這也已經(jīng)很滿足了），為女皇76歲高齡時在如此巨石上親筆書丹兩千余字而折服。</p><p class="ql-block">書丹，碑刻術(shù)語，刻石（包括碑，摩崖，造像，墓志等類型）必須經(jīng)過的三道工序（撰文，書丹，勒石）之一，指用朱砂直接將文字書寫在碑石上。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑高6.70米，寬1.55米，厚0.55米，盤龍首龜座高1.3米。共有34行，武則天親書包括碑額在內(nèi)的2129字，薛稷題寫上下款33字，總字?jǐn)?shù)2162字。</span></p><p class="ql-block">【赑屃bì xì】</p><p class="ql-block">赑屃是古代漢族神話傳說中龍之九子之一，又名霸下、龜趺（fū）、龍龜?shù)?。形似龜，好?fù)重，長年累月地馱載著石碑。赑屃一方面為實(shí)用之物，用來做碑座，俗稱“神龜駝碑”，另一方面，又具有文化意義象征“長壽吉祥”，據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣。</p><p class="ql-block">【薛稷】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">善于繪畫</span>工于書法，與褚遂良，歐陽詢、虞世南并列“初唐四大書法家”。</p> <p class="ql-block">武則天在文字上大膽改革，增減前人筆劃，創(chuàng)造了十九個漢字，被天下廣泛用之?！渡商又酚卸嗵幨褂昧怂齽?chuàng)造的漢字，其碑額為飛白體，是唐代碑刻中唯一僅存。碑文為武則天親自撰文并親筆書丹，行草相間，婉約有度，<span style="font-size: 18px;">字里行間透著一種大丈夫的豪氣，開草書刊碑先河，堪稱天下女書第一，</span>在中國書法史中占有重要地位，也是研究武周歷史的重要資料。</p><p class="ql-block">【飛白體】</p><p class="ql-block">亦作“ 飛白書 ”，一種特殊的書法。相傳東漢靈帝時修飾鴻都門的匠人用刷白粉的帚寫字，蔡邕見后，歸作“飛白書”。這種書法，筆畫中絲絲露白，像枯筆所寫。</p><p class="ql-block">武則天的“升仙太子之碑”碑額這六字，巧隱十個鳥形筆劃（你看到了嗎??），作為唐代“飛白書”的唯一遺存而備受書法大家推崇。</p><p class="ql-block">武則天撰書的《升仙太子之碑》現(xiàn)仍立于緱山之巔，是第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">【太子晉】字子喬，姬姓，名晉，是東周靈王的太子。天資聰穎，溫良博學(xué)，不慕富貴，喜愛靜坐吹笙。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">周靈王二十一年（前551年），</span>谷、洛二水泛濫，周靈王要用壅堵的方法治水，<span style="font-size:18px;">太子晉強(qiáng)烈反對提出用疏導(dǎo)的辦法來治水，并</span>用禹的父親鯀治水失敗的教訓(xùn)批評了周靈王，忠言逆耳，周靈王一怒之下將太子晉廢黜為庶人。太子晉被廢黜后，內(nèi)心苦悶三年后抑郁而死。</p><p class="ql-block">因?yàn)橥踝訂套鎏拥臅r候體恤百姓，人們不相信他真的死了，所以有一個美好的傳說流傳開來。</p><p class="ql-block">漢 劉向 《列仙傳·王子喬》中記載：王子喬喜歡吹笙，聲音酷似鳳凰鳴唱，能吸引百鳥來朝，機(jī)緣巧合認(rèn)識了一個叫浮丘生的神仙，帶他到嵩山修道，潛心修煉三十余載后，在緱山之巔騎鶴飛天而去。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">【王氏始祖】</span></p><p class="ql-block">太子晉，字子喬，姬姓，名晉，英年早逝無緣繼位，其子宗敬改為王姓，后世以他為王氏始祖。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">【浮想聯(lián)翩】</span></p><p class="ql-block">武則天在緱山見到太子廟，觸景生情、由感而發(fā)，觸的什么景生的什么情？</p><p class="ql-block">《升仙太子之碑》刻在緱山之上令人浮想聯(lián)翩，因?yàn)閺木椛缴巾斚驏|即可看到唐恭陵，而這恰恰是武則天長子李弘的陵墓，在女皇心里《升仙太子之碑》指的究竟是"周太子姬晉"還是"唐太子李弘"呢？</p><p class="ql-block">作為太子的李弘<span style="font-size:18px;">仁孝端厚、頗具政治才干，</span>在他24歲的年紀(jì)暴斃在洛陽的合璧宮時民間也有很多傳說。晚年的武則天因繼承人問題焦頭爛額，會不會想到之前的皇太子李弘呢？或許可能吧，于是在距其陵墓不遠(yuǎn)的緱山之巔，有感寫下了《升仙太子之碑》！</p><p class="ql-block">這只是一種聯(lián)想罷了，這段歷史的本來面目不得而知，<span style="font-size:18px;">女皇的心思無人能猜……</span></p>