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【神友短途首游】賞花品茶尋仙境 相邀結(jié)伴游臨湘

曾曙光

<p class="ql-block ql-indent-1">10月中旬,六家好友相約額濟納看胡楊,臨行時,兩家突然有事缺席,于是四家前往,回來“慘遭”隔離。“獲釋”之日,“幸免于難”的四口為我們設宴壓驚。舉杯之時,我腦中突然靈光一現(xiàn):“咱們十二位成立一個好友組織,如何?”,結(jié)果自是“一呼十一應”。于是,第二天我便起草組織章程,并發(fā)在群中征求意見,當晚就召開視頻會議。會上,章程自然一通就過,但取名卻有了爭議:徐教授希望叫“神行”,說盼今后能?!吧裥刑煜隆?;泗念局長堅持名“神友”,理由是咱們是一幫“神交之友”。無奈,大家只好舉手表決,最后,“神友組”以微弱多數(shù)于11月1日夜間 隔屏誕生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“神友組”章程約定組織的使命為“三共”,即共育情感、共享人生、共克時艱,并明確提出使命之一的共享人生主要通過組織“短途游”“長途游”“長居游”三種活動來實現(xiàn)。大家商定,岳陽周邊“短途游”原則上毎月一次,由組內(nèi)男同胞按年齡大小倒序排列的方式,輪流負責組織安排。依身份證查驗,組內(nèi)6名男同胞中,軍民66年的,應算老滿。但他反復申明,自己身份證不準切,真實出生應為65年2月份,加之他老婆玲娜同學也力證,無奈,大家只好幫他“落實政策”,允許其“撥亂反正”。如此一來,神友們短途首游的重任,自然就落到了本人肩上。</p><p class="ql-block ql-indent-1">正好那幾天從電視上看了桃林菊展的報道,又接了好友臨湘磚茶博物館廖小林館長的電話,于是神友短途首秀的路線圖便躍然腦?!热ヌ伊仲p菊,再去磚博館品茶,最后去往龍窯山探尋瑤族同胞曾經(jīng)的仙境——“千家峒”。想法一經(jīng)神友群中拋出,大家無不贊同,于是便有了此次的臨湘之行。</p> 菊博園賞花 <p class="ql-block ql-indent-1">春有百花秋有菊,早就聽聞過“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”、“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”等唯美的贊美菊花詩句,但真正賞菊,記憶中似未有過。11月8日上午,我們12人從岳陽出發(fā),直奔桃林菊展所在地臨湘菊博園,大約一小時后到達。一進景區(qū)大門,大家就被道路兩旁那紅似火、黃如金、白勝雪……姹紫嫣紅,漫田遍野,爭奇斗艷的菊花所震憾到。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">臨湘桃林菊展始于2018年,隨著當年“中國臨湘首屆菊花文化節(jié)”大幕的徐徐拉開, 40萬平方米的臨湘菊博園正式宣告建成。菊博園位于桃林鎮(zhèn)畈上村,緊鄰京港澳高速桃林出口,由臨湘市湘美建設開發(fā)公司與南京農(nóng)業(yè)大學中國菊花基因庫合作開發(fā)。目前,它既是我國中部地區(qū)最大的賞菊基地,也是國內(nèi)最知名的功能性菊花研發(fā)基地之一。園內(nèi)共規(guī)劃建設有精品菊花展廳、傳統(tǒng)菊花展廳、菊花盆栽區(qū)和菊花種植基地四大板塊。據(jù)說園內(nèi)計有各類菊花品種1300余種,共有菊花300余萬株。開園至今,已累計接待游客超過60萬名。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">桃林鎮(zhèn)早年曾是湖南省經(jīng)濟百強鎮(zhèn),一度以煙花爆竹為支柱產(chǎn)業(yè),之所以在2017年全面關停17家煙花爆竹企業(yè),放棄煙花,種植菊花,主要還是源于當年臨湘按下了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、實現(xiàn)傳統(tǒng)粗放產(chǎn)業(yè)向生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的快進鍵。經(jīng)過近4年多時間的成功轉(zhuǎn)型,菊博園已成為臨湘規(guī)劃建設的“桃林鎮(zhèn)田園綜合體”的一個重要組成部分,“菊旅”也已經(jīng)成為了臨湘繼“釣旅”、“竹旅”、“茶旅”等休閑旅游子產(chǎn)業(yè)之后的又一張新名片。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">菊博園大門口拍攝首張“全家福”、菊花田里與菊展廳內(nèi)大飽眼福后,我們前往鎮(zhèn)上一家名為“青泉”的餐館,品嘗了“聲名顯赫”的地方特色“封鍋菜”?!胺忮伈恕?,據(jù)說是老祖宗們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂,把尋到的食物一鍋燉了,一次能吃上好幾天,而且敵人追來時,封上鍋蓋就可以端著跑,因此叫“封鍋”?,F(xiàn)在天下太平了,“封鍋”很多人就叫“豐鍋”啦,寓意“豐富、豐收”。吃完中飯已是一點,我們登車離開桃林,去往臨湘城區(qū)。</p> 磚博館品茶 <p class="ql-block ql-indent-1">2019年我去過臨湘磚茶博物館二次,它就座落在臨湘市區(qū)西約一公里的五尖山國家森林公園入口處,是一棟古色古香的二層小樓,館內(nèi)收藏有近千件上溯漢唐、下至近現(xiàn)代的茶器、茶具和茶品,連同臨湘、岳陽乃至全國的磚茶史料,被分為茶之源、茶之本、茶之史、茶之用、茶之器、茶之韻、茶之譽、茶之品和茶之飲共九大部分,以實物的形式,展示了臨湘磚茶發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀。據(jù)說,它是我國首家磚茶博物館,同時也是我市目前僅有的二家非國有博物館之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">說起這個博物館,就不得不先說一個人,那就是自掏腰包建設它的臨湘市政協(xié)原副主席廖小林。我與廖小林相識,大約是2002年,那時我在市經(jīng)委當科長,他剛由鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記轉(zhuǎn)任工業(yè)局長,由于工作關系,我們慢慢熟識,直至他2010年轉(zhuǎn)任工業(yè)園主任,我們整整打了八年交道,他留給我的印象是——既有思想見地,更有行動能力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">2012年聽說他榮升了政協(xié)副主席,但2016年又得知他在未到齡的情況下辭任了,當時不好意思詢問原因,直到2019年首次造訪磚博館時,他才親口向我解開這個秘密。原來,他在政協(xié)副主席任上分管文史,得以發(fā)現(xiàn)臨湘磚茶具有悠久歷史和厚重文化,但他同時也發(fā)現(xiàn)這些歷史和文化僅有史料,缺乏實物佐證,于是便有了辭官自費創(chuàng)辦磚茶博物館的想法與后來的“瘋狂”舉動。他是一個執(zhí)行力極強的人,2016年上半年開始,他便邊讀茶書茶著,邊訪茶界名人,邊集磚茶史料,邊收茶器茶具,邊藏珍稀茶品,邊規(guī)劃,邊建設,短短一年功夫,2017年5月臨湘磚茶博物館便正式建成并對外開放。四年多時間,共計免費接待國內(nèi)外參觀者 5萬余人?,F(xiàn)在,磚博館已經(jīng)成為了外界了解臨湘茶業(yè)的重要窗口,正在為臨湘茶重振雄風發(fā)揮著積極作用。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們到臨湘后先入住維也納酒店,并稍作休息,來到博物館時,已是下午三點。廖小林館長先領著大家參觀,然后才將我們帶往他的“會客室”品茶。他認為“好茶必須好泡”,因此,早已安排功夫了得的茶藝師在會客室中準備好了茶器和茶葉等候。我們一到,茶藝師便開始泡茶,廖館長則用他濃郁的臨湘口音和幽默的言詞,為我們介紹茶業(yè)與茶葉的相關知識。大家邊學邊品,先后品嘗了青磚、小青柑、班章等多種茶品,快六點了才不舍離開。</p> 龍窖山尋“仙” <p class="ql-block ql-indent-1">龍窖山風景區(qū)位于臨湘市區(qū)東南30公里,景區(qū)面積約200平方公里。早聽聞過龍窖山是瑤胞的故鄉(xiāng),也曾見過它“這里是全球瑤胞千百年、千萬里尋找的‘無戰(zhàn)爭、無貢賦、無災害’的‘千家峒’”的宣傳廣告語。也正是因為此語,我曾戲稱過龍窖山是瑤族同胞的“三無”產(chǎn)品哩。但是,同時我也知道,現(xiàn)在永州人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的風景和看風景的心情。江永,同樣有著一個名叫“千家峒”的瑤族自治鄉(xiāng)?!扒Ъ裔肌钡降缀我??瑤胞究竟有多少個“千家峒”呢?帶著這些問題,此次臨湘游出發(fā)前,我查詢了相關資料。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">原來,“千家峒”是指千家瑤人居住的大峒。這個“峒”,指的是山洞、田洞與山間盆地。中華大地上有許多這樣的地形地貌,因此,“千家峒”究竟在哪里?到底有多少?說法自然多樣,有說湖南的,有說廣西石碧洞、浙江會稽山、南京十寶殿的,甚至有說是在臺灣附近的。但是,可以肯定的是,“千家峒”是世界300萬瑤族同胞共同向往的精神家園,就有如晉代詩人陶淵明筆下的“桃花源”,也好似英國作家詹姆斯·希爾頓著名冒險小說《消失的地平線》中提及的東方神秘之域“香格里拉”,它們都是人類安放靈魂的美好地方。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">11月8日晚上在臨湘維也納酒店歇息一晚,11月9日早餐后,我們便懷著朝圣般的心情,朝龍窖山方向進發(fā)。沿107國道到羊樓司后,再轉(zhuǎn)入一路翻山越嶺的縣道,車行40余公里,一個小時左右才到達企盼了快一周的“龍窖山風景名勝區(qū)”。但到后才知道,這其實是一個不收門票,也沒有游客服務中心的景區(qū),景點基本得靠問,道路基本要靠猜,景區(qū)中心也就只有龍窖山村和梅池村兩個村子。我們先去的是最里面的梅池村,村子不大,人口不到兩千,村民大都集中居住,房屋緊挨村部,依山傍水而建,村容村貌很好。進村時,我們注意到村頭有關于“梅池八景”的宣傳推介,但發(fā)現(xiàn)其幾乎與瑤祖故里無關,于是,在參觀完梅池村村部和村內(nèi)唯一的接待“賓館”——“梅池山莊”后,大家便開車前往龍窖山村。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從梅池村折返五公里左右,便是龍窖山村村部。龍窖山村也有如梅池村一樣,村民在村部周遭聚居,村部宛若小鎮(zhèn)。但我們沒有在村部停留,而是轉(zhuǎn)往了另一條據(jù)說是通往瑤祖故里景點的道路。沿著這條道路前行約三公里,我們在路邊選了家名為“瑤鄉(xiāng)情”的餐館吃中飯,準備飯后再去探尋。餐館老板姓潘,人很熱情,但餐館的接待能力著實讓人不敢恭維,一餐中飯居然等了兩個小時,好在我們隨身攜帶了撲克和“歪胡子”,大家只好用娛樂來驅(qū)散等待的煩躁。吃完中飯已近下午三點,飯后我們繼續(xù)前行,沿途景色不錯,但碰到的卻都是因找不到“古瑤遺址”而折返的游人。無奈下午我們還得趕回岳陽,大家只好抱憾結(jié)束游程。期待一兩年后再來“千家峒”,我們的旅途順暢如意。</p>