<p class="ql-block">素心明志 書(shū)寫(xiě)春秋</p> 一一一 一一一 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 素心明志 書(shū)寫(xiě)春秋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:18px;">文/李福貴</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 書(shū)法，書(shū)者寫(xiě)也，法者規(guī)則方法也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 白為紙，黑為墨，三筆兩劃神韻皆岀，千筆萬(wàn)劃神采飛揚(yáng)，韻律起伏，統(tǒng)一和諧，簡(jiǎn)而不單，繁而不雜，這就是書(shū)法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 書(shū)法的黑與白，是最美的視覺(jué)弦律，是在有限的時(shí)空中顯示岀獨(dú)特東方美學(xué)境界的風(fēng)格特征，是黑與白，光與影，虛與實(shí)，陰與陽(yáng)達(dá)到融匯的最佳組合。白色是純潔、透明、廣闊、完美：墨色便是幽玄、深厚、華玆、脫俗。</span></p> 一一一 <p class="ql-block"> 觀一幅好的書(shū)法作品，忽如春風(fēng)樸面，有強(qiáng)有力的氣場(chǎng)，讓你耳目一新，強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力，或清新淡雅，都會(huì)深深吸引你的眼球和內(nèi)心，豐富的內(nèi)涵，豐富的信息量，讓人百看不厭，讓人心情澎湃或舒暢入靜，耐看耐讀。</p><p class="ql-block"> 書(shū)寫(xiě)一件好的書(shū)法作品，則要求作者在書(shū)法書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，在字里行間里，是否把詩(shī)文的思想內(nèi)涵和需要傳達(dá)的情感，通過(guò)書(shū)法的點(diǎn)、線(xiàn)表現(xiàn)岀來(lái)，把書(shū)法與文學(xué)的精神高度，也通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)演繹岀來(lái)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 年少時(shí)就喜歡畫(huà)畫(huà)，84年之前，學(xué)習(xí)素描和色彩，之后改習(xí)中國(guó)畫(huà)，9O年初秋，當(dāng)時(shí)有要好的三個(gè)書(shū)友時(shí)?？戳宋业漠?huà)，都說(shuō)畫(huà)得好，但題款不好，要是字在好點(diǎn)，會(huì)給畫(huà)增色不少，于是才有學(xué)習(xí)寫(xiě)字的念頭，記得當(dāng)時(shí)手頭有巜張遷碑》，顏真卿的《麻姑仙潭》和《龍藏寺碑》。30多年前對(duì)書(shū)法的了解甚少，可以說(shuō)為零，單憑我有些繪畫(huà)知識(shí)的理論思想和審美意識(shí)，“寧方勿圓”、“寧拙勿巧”的理念，相比之下我比較喜歡巜龍藏寺碑》，于是便開(kāi)始以樣畫(huà)葫蘆，開(kāi)始臨寫(xiě)《龍藏寺碑》。</p><p class="ql-block"> 《龍藏寺碑》是我國(guó)隋代重要碑刻，它屬魏碑，是隨碑正處在由魏碑發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期，它是體現(xiàn)這一變化時(shí)期的代表之佳作，從書(shū)潔藝術(shù)上看，它堪稱(chēng)隋碑第一，它字體結(jié)構(gòu)樸拙，方正有致，瑰麗雄奇，它既無(wú)北魏的寒儉之風(fēng)，又不失唐碑之隸意，給人以峻厚渾穆之感，又具有古澀古樸之美，更具古拙幽深之趣，是不可多得的珍品。對(duì)此碑，當(dāng)時(shí)我是一無(wú)所知，可能是緣份吧！誤打誤撞的喜歡而以。</p><p class="ql-block"> 其間新華書(shū)店發(fā)行榮寶齋岀版的《墓志書(shū)法精選》和《造像書(shū)法選編》，我買(mǎi)了幾冊(cè)，進(jìn)行臨習(xí)，《墓志》平正雍容，用筆外柔內(nèi)剛，鋒芒內(nèi)斂，刀筆恣肆，擗、撩開(kāi)張欹斜取勢(shì)，給平正的楷書(shū)增加了多變的活力。《造像》從書(shū)法角度看，更是豐富多彩，在形式上有碑，有志，有摩崖石刻，有造像記，還有大量寫(xiě)經(jīng)本，書(shū)體上是千姿百態(tài)，富于創(chuàng)新精神。</p> <p class="ql-block"> 從90年9月初開(kāi)始臨帖，從先臨《龍藏寺碑》間雜臨《墓志》和《造像》，到12月初，接到“首屆中國(guó)書(shū)壇新人作品展》征稿通知，當(dāng)月底就要交稿，只臨了三個(gè)月的碑帖，對(duì)碑帖的點(diǎn)劃字形雖有一些認(rèn)識(shí)，但要從整體氣韻，整體章法，到結(jié)字和點(diǎn)劃都不到位，而這時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)作作品，難度還是很大的，加之從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)書(shū)法創(chuàng)作訓(xùn)練，又沒(méi)有老師指導(dǎo)，單憑性趣，還是有壓力的，但當(dāng)時(shí)是無(wú)知者無(wú)畏，經(jīng)過(guò)幾天的準(zhǔn)備，先是想寫(xiě)什么內(nèi)容，我選擇了一幅岳陽(yáng)樓長(zhǎng)聯(lián)，“雄踞重湖，勢(shì)凌三楚，目窺云夢(mèng)，望極瀟湘，數(shù)千年客詠人題，幾多筆健才宏，岜竟詩(shī)文輸杜范；煩繁近閣，夕照漁村，雁落平沙，帆歸遠(yuǎn)浦，八百里波浮影動(dòng)，無(wú)限春光秋色，僅言幾人月貶江山"，先用國(guó)畫(huà)顏料的朱砂色，介了兩幅三尺宣紙的5公分正方格了，然后用了一天的時(shí)間進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。要交作品的前一天，大家說(shuō)先拿來(lái)相互看一下，我們4人都拿來(lái)要交的作品，都覺(jué)得還可以，但發(fā)現(xiàn)我的作品中有一個(gè)錯(cuò)字“里"成“裹"了，要重新寫(xiě)，的確是來(lái)不極了，當(dāng)時(shí)我都不想交作品了，真想放棄，怎么辦？只有挖補(bǔ)，這個(gè)技術(shù)幸好以前畫(huà)畫(huà)時(shí)挖補(bǔ)過(guò)畫(huà)面，挖補(bǔ)畫(huà)面是隨形的，我反復(fù)斟酌怎樣挖補(bǔ)好？最后確定沿朱砂介格線(xiàn)用刀片切下，然后在切同色宣紙，沿未砂線(xiàn)粘貼好，天衣無(wú)縫，一般人根本著不出痕跡，可以說(shuō)是運(yùn)氣好，91年6月，我的書(shū)法作品居然入選展岀了。</p><p class="ql-block"> 92年4月書(shū)法作品入展《全國(guó)第五屆書(shū)法篆刻家作品展覽》</p><p class="ql-block"> 92年12月書(shū)法作品入展《全國(guó)第四屆中青年書(shū)法家作品展覽》</p><p class="ql-block"> 同年申報(bào)了中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，據(jù)同一批加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員的人講，他的中書(shū)協(xié)會(huì)員證編號(hào)在5OO號(hào)之內(nèi)，而我至今沒(méi)有去拿會(huì)員證，因?yàn)楫?dāng)時(shí)就沒(méi)去省書(shū)協(xié)拿，但中書(shū)協(xié)網(wǎng)上又查詢(xún)得到我的名字。</p><p class="ql-block"> 之后的，93年9月書(shū)法作品入展《全國(guó)第五屆中青年書(shū)潔篆刻彖作品展覽》</p><p class="ql-block"> 99年8月書(shū)法作品入展《全國(guó)第二屆正書(shū)大展》，和多次省展。</p><p class="ql-block"> 那段時(shí)間有不少全國(guó)各地的書(shū)友寫(xiě)信咨詢(xún)練習(xí)書(shū)法的竅門(mén)，我都一、一回信說(shuō)，練習(xí)書(shū)法的竅門(mén)，就是從認(rèn)真臨帖入手，臨帖不是例行公事的完成任務(wù)，在實(shí)踐中體會(huì)形與神的意義，感受書(shū)寫(xiě)時(shí)筆在紙上運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，找出帖的特點(diǎn)，進(jìn)行提練，寫(xiě)字就是一個(gè)從不熟練到熟練的過(guò)程，熟能生巧。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)有很長(zhǎng)一段時(shí)間因工作變動(dòng)，上班工作忙，就不寫(xiě)字了，也很少畫(huà)畫(huà)了。</p><p class="ql-block"> 97年工作閑了點(diǎn)，在電視上看見(jiàn)四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院第一屆書(shū)畫(huà)研修班師生成果展，我便報(bào)了何應(yīng)輝老師的第二屆書(shū)法研修班，進(jìn)行了比較系統(tǒng)的書(shū)法實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，其間臨習(xí)了孫過(guò)庭的《書(shū)譜》，《石門(mén)頌》《張遷碑》《好大王碑》，以及歷代《章草》。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)書(shū)法，它是一個(gè)寂寞之道，他是一個(gè)人靜靜的在一張桌子之前，從讀貼到臨帖，再到深入地了解帖，最終還要岀帖，創(chuàng)作岀自我的作品來(lái)。這是學(xué)習(xí)書(shū)法之人修身修心之道，也是對(duì)藝術(shù)的敬畏之道，在這個(gè)時(shí)期，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的人很少有功利色彩，大家都是捧著真誠(chéng)純粹的心追求藝術(shù)，探索藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)下書(shū)法很繁榮，書(shū)法群體眾多，思維創(chuàng)作流派不斷演繹：走傳統(tǒng)路錢(qián)的任然是大部分人群，不斷的臨摩前人優(yōu)秀作品，天天重復(fù)“復(fù)?。ⅲ褌鹘y(tǒng)整得微妙微肖，不敢越雷池一步，但能從體會(huì)個(gè)中趣味，也好！</p><p class="ql-block"> 書(shū)法藝術(shù)，即書(shū)法傳承與創(chuàng)新，是書(shū)法的主流，一個(gè)書(shū)法家最怕的是彊化，彊化就是概念化、程式化，成為套路，藝術(shù)就終結(jié)了。一個(gè)藝術(shù)家要區(qū)別于別人，還是容易的，但要區(qū)別于自己，是最難的，尼采曾說(shuō)：“隨群的人格也許被人喜歡，但獨(dú)立的靈魂才卓爾不群”。但藝術(shù)創(chuàng)新走遠(yuǎn)了，也容易被人誤認(rèn)為是丑書(shū)，也難免會(huì)象黃賓虹曾說(shuō)的：“我的畫(huà)要五十年后，大家才能認(rèn)識(shí)我的畫(huà)"，要是這樣，書(shū)法藝術(shù)就難己發(fā)展了。</p><p class="ql-block"> 流行書(shū)風(fēng)，老干體，丑書(shū)，吼書(shū)，射書(shū)等等，是近年來(lái)出現(xiàn)的新名詞，也是林林種種的書(shū)法現(xiàn)象。藝術(shù)家群體象金字塔，受眾人群也是金字塔，層面不同，受眾也不同，不管是傳統(tǒng)，創(chuàng)新，流行，老干體，丑書(shū)，只有先進(jìn)與保守之別，只要它存在，就有它存在的道理，所以什么書(shū)法好？什么書(shū)法不好？大家自知。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的審美取向，現(xiàn)在書(shū)法的書(shū)寫(xiě)實(shí)用性少了，藝術(shù)取向更加多元化，現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法則更加注意“形式感"，強(qiáng)調(diào)書(shū)法線(xiàn)條的藝術(shù)性，更加注意視覺(jué)張力感和震撼力。</p> <p class="ql-block"> 王羲之題衛(wèi)夫人《筆陣圖》說(shuō)：“夫欲書(shū)者，先乾研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，令筋脈相連，意在筆先，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳”，蔡邕《論筆》說(shuō)：“為書(shū)之體，須入其形，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)……縱橫有可象者，方得謂之書(shū)矣"。古人將書(shū)法的用筆形容得高深玄妙，是學(xué)習(xí)書(shū)法與臨摹書(shū)法的重點(diǎn)，精致的點(diǎn)畫(huà)，精確的字形結(jié)構(gòu)，都要在法理之中。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)書(shū)法要上升為書(shū)法藝術(shù)，就不應(yīng)該只是書(shū)寫(xiě)便于認(rèn)讀的書(shū)法漢字，這時(shí)將超越點(diǎn)畫(huà)字形結(jié)構(gòu)，甚至?xí)r空概念，演繹成審美追求，境界追求，品位追求和精神追求的情感世界。</p><p class="ql-block"> 要成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)家，應(yīng)該有精致的點(diǎn)畫(huà)，精確的字形，并將這些點(diǎn)畫(huà)合理有效地組合在一起，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。書(shū)法藝術(shù)，就是點(diǎn)線(xiàn)的藝術(shù)，正、草、隸、篆、行它有它自身的線(xiàn)條特點(diǎn)，每一條線(xiàn)都有上下左右，正側(cè)向背等對(duì)立矛盾，一條線(xiàn)到萬(wàn)條線(xiàn)的無(wú)窮變化，組成一幅書(shū)法作品及至?xí)ㄋ囆g(shù)品，就是不斷的制造矛盾，統(tǒng)一矛盾，矛盾制造得起多，解決矛盾越好，這件作品越好看，越耐看，越看越有味道……。就得克服對(duì)文字書(shū)寫(xiě)的一般審美習(xí)慣，以藝術(shù)眼光，深入漢字結(jié)構(gòu)的更深層面，創(chuàng)作岀新時(shí)代的新書(shū)法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021.11.10</p><p class="ql-block"><br></p> 一一一 <p class="ql-block">書(shū)畫(huà)作品欣賞與收藏</p><p class="ql-block">13458970833</p>