只談風(fēng)月

李建惠

《風(fēng)月》亦無邊——駱飛談李建惠《風(fēng)月》畫冊本網(wǎng)記者丁秀娟 8月，《風(fēng)月》出版。解放軍報(bào)社高級編輯駱飛主筆，以一篇《只談風(fēng)月》為之開篇；又以《春，萌動(dòng)的精彩》、《夏，熱烈的魅力》、《秋，成熟的美麗》、《冬，含蓄的神奇》引領(lǐng)以四季為線索串聯(lián)起來的圖片。優(yōu)美的散文與精彩的圖片看似毫無關(guān)聯(lián)，實(shí)則互相映襯，相得益彰。而圖片說明，卻只是短短幾個(gè)字，只提供了拍攝的時(shí)間和地點(diǎn)。全書也只有在版權(quán)頁上才能看到“作者：李建惠”的字樣。全不似通常所見的冠以作者名的 “某某攝影作品集”那般濃墨重彩。它淡淡的，就走進(jìn)了你的眼簾，甚至俘獲了你的心……本想請《風(fēng)月》作者李建惠先生講一講精彩圖片背后的故事，未能如愿。幸而，曾與該書主筆駱飛先生有一面之緣；更幸，駱飛先生欣然接受采訪，并暢談對《風(fēng)月》作者李建惠的攝影和《風(fēng)月》畫冊的印象及看法。CPAnet：看到這本畫冊之后，我也了解到您為不少的畫冊做過序或者說寫過文章，這次《風(fēng)月》出版，您更是一寫就是五篇美文。能談?wù)勀@次為《風(fēng)月》撰文的感受嗎？或者說您覺得《風(fēng)月》與其他畫冊相比有什么值得稱道的地方或者是不足之處。駱飛：建惠的攝影作品，以前經(jīng)?？?。但是集中地看他的風(fēng)光攝影作品這是第一次，看后確實(shí)為之一驚。我之所以決定給他寫文章，并且用詩歌段落來介紹他這部作品，是出于很早就有過的一個(gè)考慮。就是我認(rèn)為，中國的攝影要發(fā)展需要大家在一個(gè)問題上加以注意。這是什么問題呢？就是文化的基礎(chǔ)。我們中國的攝影缺少文化的感覺、缺少文化的意識(shí)，所以使得我們的風(fēng)光攝影一直停留在技術(shù)的層面上。大家重復(fù)來重復(fù)去，獵奇、探險(xiǎn)……跟攝影攪在一起，使我們的風(fēng)光攝影給大家一種感覺，就是你到了那個(gè)地方就可以拍到照片，你有好相機(jī)就能拍到好照片，這種誤解、這種錯(cuò)覺影響了中國攝影的發(fā)展。那么之所以我要推出建惠這些作品，就是我覺得真正的風(fēng)光攝影應(yīng)該像李建惠這些作品這樣。我曾經(jīng)主編過很多攝影畫冊，我也曾經(jīng)寫過很多的序言，包括給他們寫里面的文章，也是有過的。但是這次我是帶著感情來寫的，發(fā)自內(nèi)心的在寫的。你可能也看了這個(gè)畫冊，我沒有廉價(jià)的吹捧，不像通常的畫冊那樣寫一個(gè)序或者寫一段文章來“吹捧”一下攝影者，沒有。我們在用文字和攝影來共同研究一個(gè)問題，就是中國的風(fēng)光攝影向何處去？它本來的面貌應(yīng)該是怎樣的？它的本體的特征應(yīng)該是怎么樣的？怎么樣拿出具有深刻文化底蘊(yùn)的作品給大家來看，給大家欣賞和解讀？所以后來我看了建惠的作品以后就有幾個(gè)印象非常強(qiáng)烈。我覺得正好吻合了我原來的想法。第一點(diǎn)，他這些作品不是捕風(fēng)捉影，不是見什么去拍什么，他是體現(xiàn)了攝影者很深的思考，帶著攝影家的非常飽滿的情感，所以他就不一樣。所以我用了一句話，就是“他在對話”，他用他的鏡頭在跟大自然對話。他在交談。他不是故弄玄虛，他也不來依圖說文；他是很平等的跟自然在對話，一草一木，一山一水，他在跟它們交談；在解讀自然中的一草一木、一山一水的過程當(dāng)中，他在理解自然。這里有很多作品，你可能都看過。我覺得他跟以前的風(fēng)光攝影有很大的不同。我也寫過很多風(fēng)光攝影家的評論，其中也不乏大家。但是如此集中的，圍繞一個(gè)很樸素的問題，來這么長時(shí)間的集中的來拍攝它，李建惠應(yīng)該說是非常有特點(diǎn)的。特點(diǎn)在哪呢？先從這個(gè)畫冊的題目里，你就可以理解了攝影者的心態(tài)。 “只談風(fēng)月”，把風(fēng)光攝影聚焦在風(fēng)月這兩個(gè)字，本身他就是有很多想法的，他不是故弄玄虛地說我搞大風(fēng)光，搞名家攝影，而是一個(gè)普通人，一個(gè)普通攝影者對自然的非常非常真誠的一種表現(xiàn)。這種態(tài)度、心態(tài)非常好。那么最重要的，建惠是有很深的文化功底的。他對中國古典的文化有很深的學(xué)習(xí)和研究，特別是古詩詞，他能脫口背出很多來，不僅僅是背出來，他理解了它，他懷著自己的情感去理解，他又把他的情感借助于這些美好的詩句拿到自然當(dāng)中來找它們的對位，找他們溝通的橋梁。雖然這些作品沒有一個(gè)標(biāo)題，所有的作品沒有標(biāo)題，但是你可以讀出標(biāo)題，你可以讀出一首詩，你可以讀出一片情。第二點(diǎn)，我覺得他有他的不可重復(fù)性。他的很多攝影作品，用句最時(shí)髦的話，是原生態(tài)的。我們有很多攝影作品，是可以抄來抄去的，你這樣拍他也這樣拍，你今天這樣拍過了，明天他去拍，同樣也可以拍這樣的。特別是我，看到很多這樣的東西。那么為什么是這樣的情況呢？就是頭腦里有一個(gè)框框，并按照這樣一個(gè)框架來復(fù)制作品、制造作品，那么我們的作品就變成了產(chǎn)品這樣的情況呢？就是頭腦里有一個(gè)框框，并按照這樣一個(gè)框架來復(fù)制作品、所以就失去了攝影藝術(shù)的本深的魅力。建惠的這些片子，不是所有的，是有不少這樣的片子，是不可以重復(fù)的。你告訴他再去拍可能也拍不到。我隨手隨便找一張。 圖1：1991年10月云南梅里雪山比如云南梅里雪山（圖1）。我拍過梅里雪山，很多朋友也都拍過。僅僅就這一個(gè)雪山，但是他考慮了氣氛的渲染和變化，這片云在這個(gè)雪山頂上，如果沒有這片彤云可能就沒有這個(gè)意思了。他掌握的是一種氛圍、一種情趣。它具有很強(qiáng)的不可重復(fù)性。 圖2：2005年7月新疆唐古拉山再如，拍唐古拉山（圖2）的人非常非常多，我也編過一些東西。像這樣來表現(xiàn)唐古拉山的，絕不是技術(shù)問題，也不是你有沒有這個(gè)機(jī)遇。是你已經(jīng)有了對這個(gè)問題很深的思考，已經(jīng)情緒化了，感情化了，所以說其他人來拍，絕對不會(huì)這樣，甚至是他再去拍也不會(huì)這樣。所以它沒有重復(fù)性，它的價(jià)值就在這里。 圖3：2002年9月西藏可可西里又如，可可西里（圖3），這一群野驢，這很難拍到。但是我覺得重要的還不在這，重要的在這個(gè)整個(gè)陰云密布中，這里面這一點(diǎn)點(diǎn)光線。這種氣氛，這樣壓抑的氣氛，這種既恐怖又神秘的氛圍，讓你感覺到他不只是記錄了可可西里的這么一群珍奇的動(dòng)物，他是通過這些動(dòng)物告訴你我們對神秘的自然的一種珍愛、一種熱愛、一種欣賞。它就不一樣，它不可以重復(fù)。這樣的片子非常多，我前幾天翻了翻他的一些片子，確實(shí)是很難得的。下面這個(gè)很簡單，很多人拍過。巴音布魯克（圖4）這個(gè)地方，它最神奇的地方在哪里？就是九曲流水。但是你看到這張片子沒有？攝影家沒 圖4：2005年7月新疆巴音布魯克有刻意強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。這里有一個(gè)非常神奇的地方是什么？是這片云。這片云正好跟他構(gòu)成了一個(gè)反向同構(gòu)的這種巧合。那么它就讓人覺得天地呼應(yīng)，產(chǎn)生一種在大的空間里尋找一種東西的感覺。他就不僅僅是記錄了這樣一個(gè)九曲流水。如果沒有這片天空，這張片子就不一樣。而天空上的云是變化無窮的，是每時(shí)每刻都不同的，這就決定這個(gè)作品有不可重復(fù)性。你隨便地拍，不可能再拍到這樣相同的畫面。而我們的很多風(fēng)光，為什么大家都能拍到雷同的畫面？就是說你沒有注意它變化的東西，而把目光注意了它不變的東西；沒有更多的捕捉變化流動(dòng)的東西，構(gòu)成一張照片的魂魄。就是說，一張照片有沒有魂，有沒有眼，這非常重要。我再舉一個(gè)例子，我們通過他的片子就可以看到。比如說（下面）這個(gè)，在云南烏蒙山（圖5），這是一個(gè)小景，一般人可能不稀罕拍這個(gè)東西。就這一小排樹，太普通了。但是，他非常大膽的用天空這片流動(dòng)的暖色調(diào)的云彩，占據(jù) 圖5：2003年6月云南烏蒙山了這個(gè)畫面的一大部分。造成一種重壓，壓下來，把本來很壓抑的氣氛變得非常輝煌，就像天邊的一群衛(wèi)士，站在那里，迎接著輝煌的到來。它就散發(fā)著一種詩情畫意，小中見大。雖然是小景，但是它成了一個(gè)大風(fēng)光。所以風(fēng)光大小，不在于你畫幅大小，也不在于你表現(xiàn)的題材的大??；是在你要傳達(dá)的這種思想，傳達(dá)的情感，傳達(dá)的胸襟，它有多大有多小。很多片子，我覺得非常精彩。 我在文章里曾點(diǎn)到過，這張片子（圖6）很多人也是想，就在一塊農(nóng)田里，一頭牛在那里啃草根，它也值得你去表現(xiàn)嗎？你有什么樣的情懷就有什么樣的作品。這就是攝影家的與眾不同的情懷賦予這張非常樸素的自然風(fēng)景作品以更大的美麗。漸變鏡的利用，天空紅色往上推進(jìn)。這樣，紅彤彤的天空跟寂靜的大地形成一種對比。這一群牛在這里悠閑自得的。圖6 駱飛：對！他的很多片子就是因?yàn)橛兄袊幕牡滋N(yùn)做支撐，可以把他的片子給撐起來，而不是癱軟的，沒有魂魄、沒有骨頭、沒有血肉。它是活靈活現(xiàn)的，是有魂魄的。風(fēng)光攝影如果沒有魂魄，你再吹也沒有用。玩光弄影不是風(fēng)光攝影的最終目的。最終目的，風(fēng)光攝影通過光，通過影，通過構(gòu)圖，通過色彩要表達(dá)一個(gè)東西。我們不能舍本逐末，不能撿了芝麻，丟掉西瓜。所以現(xiàn)在很多搞風(fēng)光的人，就在搞丟掉西瓜揀芝麻的事。建惠的風(fēng)光給了我們很多啟示，就是說為什么他有些作品很打動(dòng)人，讓你一看再看，不忍把它丟掉。原因就在于，他雖然有的時(shí)候拍的僅僅是一小片兒、一小景兒，但是他傳達(dá)給你的東西是很有文化內(nèi)涵的。CPAnet：嗯，深有同感。駱飛：有這種感覺吧？這一點(diǎn)很重要。我已經(jīng)跟你說了兩點(diǎn)了，都是建立在文化基礎(chǔ)上的。第一點(diǎn)是作者本身的胸襟，第二點(diǎn)是原創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)性，不可重復(fù)性。這很重要。第三點(diǎn)，他很善于畫龍點(diǎn)睛。他高明就高明在這。高明的藝術(shù)家，他一定是會(huì)畫龍點(diǎn)睛的。他在整個(gè)潑灑的色彩上可能與別人沒有什么差別，但是最后那一點(diǎn)，他會(huì)使你大吃一驚，為之一震。比如說，我們看（圖7），云南土林，其實(shí)最早看的時(shí)候就是這么一個(gè)土林，他也把它勾勒出來，但是他等到太陽的一束光正好照亮這么一點(diǎn)，這個(gè)作品就是龍畫好了，把眼睛一點(diǎn)，所以作品就活了。這（書）里面有很多 （這樣的片子）。很多人都拍（圖8）這種片子。但這個(gè)片子的精彩之處在哪里？在這一路塵煙。如果我們?nèi)サ暨@一路塵煙，這跟我們以前傳統(tǒng)的 圖8：2005年10月內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠拍法就一樣了，甚至以前也有獲過獎(jiǎng)的。那這個(gè)畫面就是光影關(guān)系，大漠駱駝?？墒撬@一路塵煙，讓畫面活了。它有了靈魂。這就是點(diǎn)睛之筆。他善于發(fā)現(xiàn)、善于抓住善于捕捉到那個(gè)能使“龍”活起來的眼。這是很不容易的，非常不容易。這里面有幾幅片子是非常難得的。比如（圖9）這張，這是在青海的扎陵湖。扎陵湖就是黃河的源頭地區(qū)。拍扎陵湖的，我看過不少片子，就是一片湖，沒有什么其他的特殊之處。但是這張片子 作者非常巧妙的把初升的太陽讓它剛剛露頭，光芒四射，通過山脊露出來，這是有象征意義的符號。這個(gè)太陽就變成一種象征：黃河從它的源頭出來，就像一個(gè)初生的嬰兒，呱呱墜地以后怎么辦？它要迎接它新的一天。我覺得扎陵湖就起了這樣的作用。扎陵湖是黃河從它的源頭下來以后，這就是黃河?jì)雰旱膿u籃。那么這就是一個(gè)新生命的開始。他帶給我們的感覺恰恰就是這樣。這就是從一滴水，到一汪水到一片水，這就是黃河從最初到一點(diǎn)點(diǎn)的壯大。它隱喻著新的一天的到來，（黃河）在迎接它的新生。如果沒有這一點(diǎn)太陽，試想想，那么這張照片是一張什么片子呢？什么也不是。CPAnet:嗯，那這張片子就“死”了。駱飛：對了！就是這樣。他很聰明，很善于利用這一點(diǎn)。我也曾經(jīng)和他交談過，我說他非常非常聰明，其實(shí)有很多地方很多人都拍過，可是恰恰就沒有照顧這一點(diǎn)。他用云、用光、用太陽，甚至是用一小片水、一小棵樹，他敢于用小的東西、小的元素來強(qiáng)化畫面，使畫面產(chǎn)生意想不到的效果。所以在他的作品中用云彩用得很多。很多人拍風(fēng)光不喜歡這樣，把天空中的云全攝進(jìn)來。甚至他有很多（作品），把太陽全都拍進(jìn)來。把太陽拍進(jìn)畫面，處理不好，它是很奇怪的。是他把太陽處理到畫面里以后，他就讓它產(chǎn)生特殊的作用，讓它成為畫面當(dāng)中的眼睛，成為它的靈魂。我們看到好幾幅都是這樣。太陽，注意看他（拍）的太陽。他不是亂處理的。（圖10），他本來拍的是霧凇島，但是他把太陽和這兩棵霧凇處理在 圖10：1997年1月吉林霧凇島這里，起了朦朦朧朧的感覺，溫暖的感覺。非常精彩。他有好幾幅都是這樣，你看，像（圖11）胡楊。他把太陽放在這里，讓它光芒四射。本來胡 這里，起了朦朦朧朧的感覺，溫暖的感覺。非常精彩。他有好幾幅都是這樣，你看，像（圖11）胡楊。他把太陽放在這里，讓它光芒四射。本來胡 楊是靜止的，這樣一弄，動(dòng)靜結(jié)合，顯得很熱鬧，有點(diǎn)悲壯的感覺。胡楊那種，死了千年不倒，倒了千年不朽的壯美感覺就出來了。我覺得他很善于把握對云彩和太陽的運(yùn)用。包括剛才草地里吃草的一群牛（圖6），他也是把太陽放在那里了。像（圖12）這樣，云彩、霞光，使那獨(dú)立的小樹 圖12：2002年7月內(nèi)蒙古壩上展現(xiàn)了蓬蓬勃勃的景象。（它）太小景了，這個(gè)在一般人認(rèn)為，就不值得把它拿出來。他就把敢它拿出來。你說這個(gè)大家可能莫名其妙，這個(gè)片子為什么放在這里？一棵樹，還是在烈日下（你看那影子）。它反映了攝影家的一種心態(tài)——不浮躁、不焦躁，不張狂。它是與人的心理吻合的，它在傳達(dá)著一種情感。當(dāng)然他也有一些很傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，這是難免的。他也有一些片子不盡如人意但是最起碼他傳達(dá)了一個(gè)信息。我就覺得他在講文化。他是想通過這些作品，讓大家在欣賞的同時(shí)得到一種文化的熏陶，在對自然的解讀過程中為自己增添一些文化的營養(yǎng)。我覺得這一點(diǎn)是很可貴的。CPAnet：看了《風(fēng)月》，我也想到過剛才您說的問題，就是長期以來爭論不休的攝影的文化問題；我看了之后，有種感覺，覺得可能并不是“攝影沒有文化”，（當(dāng)然這種說法本身也不被攝影人認(rèn)可），而是和解讀有很大關(guān)系的。駱飛：對了。所以說，你提出來的正是我想說的。他之所以長年堅(jiān)持這個(gè)方向，是建立在他自身的素質(zhì)基礎(chǔ)上的。就是提高中國攝影家的自身的素質(zhì)，是我們中國攝影發(fā)展當(dāng)前亟待解決的一個(gè)問題。我們的攝影人，老一輩的攝影人，因?yàn)闂l件和客觀的原因，他們不可能或者沒有機(jī)會(huì)，去進(jìn)行更多的學(xué)習(xí)、提高，他們可能僅僅就是為了執(zhí)行任務(wù)，完成上級交給的工作。但是到了今天，社會(huì)發(fā)展變化，社會(huì)對攝影的要求，讀者對攝影的要求，也產(chǎn)生了很大的變化。他們不能再滿足于你拍一個(gè)什么大家就看它是個(gè)什么，他要讀到背后的東西。而我們的攝影人同樣面臨這個(gè)挑戰(zhàn)。我們要提高自己的文化修養(yǎng)，這非常重要。就是在攝影與兄弟藝術(shù)之間要搭起一座橋梁。我經(jīng)常講的一句話，就是攝影跟詩，攝影跟建筑，攝影跟音樂，攝影跟舞蹈，都有著密切的關(guān)系，它們都可以互相取長補(bǔ)短，都可以把其他兄弟藝術(shù)的精華變成自己的營養(yǎng)來壯大自己。從另一個(gè)意義上說，只有這樣去做，攝影才能夠不被激烈的競爭所擊垮。中國攝影在飛速發(fā)展的同時(shí)也面臨著非常大的困惑。很多人提出一個(gè)問題，中國攝影有沒有出路，有沒有前途？這個(gè)問題，很多人問我。我說，中國的攝影肯定有前途，但是不等于從事攝影的人都有前途。這是兩碼事。有一批人從事了很長時(shí)間的攝影，最后他們很困惑，窮途末路。為什么？他沒底氣了。沒底氣的原因是什么？是因?yàn)楸旧淼南忍鞝I養(yǎng)不足，后天又沒有很好的去補(bǔ)鈣，沒去補(bǔ)充營養(yǎng)。所以他最后在實(shí)際拍攝當(dāng)中就會(huì)捉襟見肘，就會(huì)熟視無睹，就會(huì)看不到生活當(dāng)中的精彩。CPAnet：可以說《風(fēng)月》涉及的都是風(fēng)光攝影作品，而國內(nèi)近幾年對于風(fēng)光攝影的爭論一直很激烈，并且是貶大于褒。那么，您是怎么看待這個(gè)問題的呢？駱飛：這個(gè)要具體問題具體分析。近幾年，改革開放是非常好的事情。很多朋友致力于介紹國外的藝術(shù)攝影理念，包括一些外國攝影家的攝影作品。從亞當(dāng)斯的風(fēng)光攝影到當(dāng)代的一些外國風(fēng)光攝影家的作品，包括李元的風(fēng)光攝影。大家都覺得他們的攝影是那樣的好。我覺得這要分開來說。中國的風(fēng)光攝影必須建立在中國民族文化的根基上，這是它去進(jìn)行競爭的一個(gè)非常重要的實(shí)力。為什么呢？我看過西方的一些大師的風(fēng)景攝影。他們認(rèn)為是風(fēng)景攝影，實(shí)際上就是我們說的風(fēng)光攝影。他們的風(fēng)景有大小之分。有小風(fēng)景，大風(fēng)景。我看他們的東西，確實(shí)很值得我們?nèi)パ芯?，去學(xué)習(xí)。我們中國的從事風(fēng)光攝影的一些朋友也是在這方面去進(jìn)行嘗試，我覺得這都可以。在嘗試的過程中有的成功了，有的失敗了；或者有的人僅僅是抓住了皮毛，膚淺的去看待外國的風(fēng)光攝影，或者說表面化的解讀我們傳統(tǒng)的風(fēng)光攝影。這兩種情況都導(dǎo)致我們對風(fēng)光攝影產(chǎn)生一個(gè)很錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為風(fēng)光攝影的真正的生命力在兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，在于生活有沒有風(fēng)光。你必須到產(chǎn)生風(fēng)光美的源頭去找你的作品。什么意思呢？就是說拍風(fēng)光跟拍其他東西是不一樣的，它需要你要有定力要有意志力。你必須要到你認(rèn)為可以發(fā)現(xiàn)美的那個(gè)具體的地方去。這就是說，就像我們研究長江要到長江的源頭，研究黃河要到黃河的源頭一樣。你要真正要表現(xiàn)好風(fēng)光，你必須要找到什么地方才能產(chǎn)生好的風(fēng)光作品。我不贊成所有地方都能產(chǎn)生好的風(fēng)光作品。不是這樣的。如果那樣的話，就沒有什么神奇性了。風(fēng)光攝影作品是帶有神奇性的，它的神奇性就直接帶來神秘感。這一點(diǎn)很重要。神奇在哪里？神奇在你要發(fā)現(xiàn)。沒有發(fā)現(xiàn)就沒有表現(xiàn)。所以要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，和一顆善于發(fā)現(xiàn)的心。莊子就講“天地有大美而不言”。天地有大美，可是他沒有告訴你哪個(gè)地方是美的要你注意，哪個(gè)地方是要你不注意的。你必須要?jiǎng)幽X筋尋找到在整個(gè)大自然當(dāng)中哪些地方需要投以熱情，哪些地方需要拿出時(shí)間去挖掘它去等待它，去好好的研究它。你想，近些年來為什么中國的風(fēng)光攝影出現(xiàn)旅游攝影的那種景像？就是走馬觀花的太多。到一個(gè)地方，還沒有吃透這個(gè)地方的文化，還沒有了解這個(gè)地方的特點(diǎn)，拿起相機(jī)來就去拍，那你只能等什么呀？等日出日落，等朝霞晚霞，等狂風(fēng)流云，僅此而已。風(fēng)光（攝影），不是這樣的。同樣一片云，被你放到這棵樹上，被他放到那片山上，它是不一樣的。關(guān)于中國的風(fēng)光攝影，前一段時(shí)間，你剛才提出的這個(gè)問題，有人說中國風(fēng)光攝影發(fā)展的勢頭不是很好，也有人說中國的真正好的風(fēng)光攝影還不是很多。我覺得這都可以研究。但是我覺得確實(shí)有一批人在認(rèn)真的鉆研它，在去尋找大自然的真正美的東西。這些年，我看了中國攝影出版社出的很多畫冊，還有其他的一些出版社，很多了，如浙江攝影出版社，人民美術(shù)出版社，遼寧美術(shù)出版社……都出了很多好的畫冊。相比較而言，我覺得李建惠這個(gè)畫冊應(yīng)該說，是近些年來比較精彩的一本。不能說是唯一的一本，但一定是精彩的一本。你多讀一讀它就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它提供給大家的意義不僅僅在于你看到了李建惠的那些作品，而在于通過閱讀他的這些作品，我們在思考一個(gè)問題，就是我們熱愛風(fēng)光攝影朋友該怎么去做。這是最重要的。那當(dāng)然，他這個(gè)也不是盡善盡美。因?yàn)樗@本畫冊，有些環(huán)節(jié)上實(shí)際上是非常倉促的。編選片子的過程當(dāng)中，還是有一些值得推敲的東西。還有一個(gè)是什么呢？這里也有一個(gè)攝影家不斷提高的過程。他把這些東西拿出來，大家在這上提出一些建議，他聽了大家看法以后，我相信他會(huì)再進(jìn)一步提高自己。這樣，中國的風(fēng)光攝影才會(huì)走上正路，才會(huì)不斷向前發(fā)展。我之所以這次非常熱情的給他寫了5篇文章，是因?yàn)檫@個(gè)實(shí)際上是我們的共同的理想，就是風(fēng)光攝影應(yīng)該提高它的文化品位。你讀了以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的他表現(xiàn)出來了，有的實(shí)際上還沒有做到。這是我們的出發(fā)點(diǎn)。我們不要把一本攝影的畫冊讓它僅僅的停留在我們攝影的一個(gè)小圈子里，讓很少的一部分的搞攝影的人來看它，而其他人卻排斥它。這個(gè)東西做出來，讓大家都能看，都能欣賞，并且在這里都能讀出一點(diǎn)東西來。這就不容易。CPAnet：我也有此同感，或者說，這也是觸發(fā)我來采訪您的一個(gè)原因。我覺得它脫離了我們看畫冊通常的那種狀態(tài)。應(yīng)該說它是可以放到手邊，隨手翻一翻，看一看的“書”。駱飛：嗯，今天疲勞了，你可以翻一翻，可以靜靜你的心；明天浮躁了，你可以翻一翻，你可以在這里找到一種寄托。攝影，本來它的功能是多種多樣的。這在這本書里體現(xiàn)得應(yīng)該說還是不錯(cuò)的。CPAnet：您這幾篇文章，跟以前的那種給畫冊做序有很大的不同。甚至根本不提這個(gè)人……駱飛：對。你說的對。完全不同。我們就是下決心我們要讓讀者自己來讀這個(gè)東西。我們沒提，你看，我們沒提到這個(gè)攝影家。實(shí)際上要講他的東西太多太多了。我對他非常了解，我可以說我可以長篇累牘地給他寫一篇序。對吧？并且他也確實(shí)有很多值得我們寫的東西。但沒有寫。沒有寫的原因是什么。我們的文字跟照片一樣不強(qiáng)加于任何人。僅僅是跟大家平等的推心置腹的進(jìn)行交談。如果一旦我們的攝影變成一種交談，變成一種娓娓道來的這種口氣的時(shí)候，他就真正找到了他自己。本來沒必要板著面孔，居高臨下，這都不是我們攝影家應(yīng)該采取的態(tài)度。攝影家就很平實(shí)、很樸實(shí)、很老實(shí)。這樣，你的東西拿出來以后，大家覺得很親切，大家才會(huì)靜下心來很好的來跟你交談。大家在看你的作品的時(shí)候既是跟你的作品交談也是跟你這個(gè)作者本人進(jìn)行交談?？吹竭@里，哦，你看他是這樣表現(xiàn)的，這樣想的；看到那里，一看，哦，他真是有很大的胸襟?？此綍r(shí)很文靜，可是你看他這時(shí)候表現(xiàn)的是多大的氣派?。∧敲茨憔土私饬怂娜?。還需要多說嗎？對不對？沒有必要。我覺得多說一句都是多余的。所以，我們用這種方式把文字加在前面，不是說李建惠沒有值得我們說的東西。 CPAnet：我也覺得這幾篇文章，和李建惠老師的片子是相得益彰，恰倒好處的?？吹角懊婺拿牢模X得好象在看片子；看到那些片子，又回味起您文章里的韻味。駱飛：我們就是要達(dá)到這個(gè)目的。讀到前邊的小短文的時(shí)候，能調(diào)起大家的胃口，想要集中精力急于看下邊的片子?？雌涌戳艘粋€(gè)章節(jié)以后，讓大家稍微休息一下，喘一口氣，再讀一點(diǎn)小文字，以后再進(jìn)一步集中我們的興趣再看下一個(gè)段落（的片子）。他既是我們的一個(gè)小的提示，也真正是我們的一個(gè)態(tài)度，就是我們大家一起共同欣賞自然，理解自然。我們也帶著一種欣賞的心理看他的片子，看片子的同時(shí)，我在重新理解自然，欣賞自然，同時(shí)我也在對照我人生的經(jīng)歷，重新尋找自我。這樣我們就找到了一個(gè)契合點(diǎn)。這樣就帶來了第三個(gè)問題。上面我們講了兩個(gè)大問題，第一個(gè)大問題是什么是作品；第二個(gè)大問題講的是人，素質(zhì)，風(fēng)光攝影人，風(fēng)光攝影家們。第三個(gè)問題我要講我們很多攝影家會(huì)把自己的攝影作品匯集成冊，這本畫冊給我們很多有益的提示。就是我們怎么去向大家展示我們的作品？建惠這本非常好。李建惠拍過的東西很多，這次他就很樸實(shí)的拿出這些，就是風(fēng)光。但是他沒講“李建惠風(fēng)光攝影集”。為什么不這樣說？我們在前面說“只談風(fēng)月”時(shí)就講了，風(fēng)月無邊。本來這個(gè)題目是風(fēng)月無邊，它無邊無際。所以我們談的僅僅是里面的很小的一部分，站在我們很小的角度上，用我們很狹隘的眼光來看這個(gè)東西。所以不要求全責(zé)備。企圖獨(dú)霸天下，其實(shí)是不可能的。所以說，做這個(gè)事情也好，集中展示自己的作品也好，都不企求涵概某一個(gè)領(lǐng)域，或者獨(dú)霸天下。沒有必要。所以建惠他是這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，我們做這個(gè)畫冊也是這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。所以它給大家很親切的印象。你再把這個(gè)畫冊的封面放在這看一下，大家沒有更多的排斥。相反，如果這寫著“李建惠的風(fēng)光攝影作品集”，就會(huì)有“好，這是你的作品集，我有時(shí)間看看，沒時(shí)間先放那”（這種反應(yīng)）。動(dòng)因不一樣。所以《風(fēng)月》拿出來一看，沒有一個(gè)人說我跟它沒有關(guān)系。CPAnet：對，它并不張揚(yáng)，但是能吸引人去往下讀……駱飛：是的。不張揚(yáng)，但是有很強(qiáng)的磁力。它把你吸引著，去讀……CPAnet:《風(fēng)月》應(yīng)該說從設(shè)計(jì)上，從文字到照片都非常平實(shí)的。駱飛：對。但是我們達(dá)到的目的是吸引你，吸引你跟我們一起去看它。是吧？所以，從我這么多年做這么多畫冊，給人家寫這么多文章來看，我覺得這一次的這樣一種方式應(yīng)該說它是成功了。我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了很多很好的反饋意見。對建惠來說是一個(gè)很開心的事情。對我們一起做這個(gè)事情的人來說，也是很開心的事。因?yàn)槲易约阂矎氖聰z影理論的研究，也想到我們中國攝影家協(xié)會(huì)每隔幾年就搞理論年會(huì)，花了很多的功夫，做了很多的事情。但是只靠理論年會(huì)很多問題是解決不了的。需要我們大家，通過不同的方式，一同來推動(dòng)中國攝影的發(fā)展。做這種東西也是一種方式。我總覺得每個(gè)人用你的思考，用你的時(shí)間拿出一點(diǎn)成果，這樣對中國攝影也是一種貢獻(xiàn)。對不對？現(xiàn)在出畫冊的太多了，隔三差五就能收到一本畫冊。但是能讓人放在那里看一下的不太多，不太容易。CPAnet：其實(shí)我覺得這本畫冊，從圖片、文字到設(shè)計(jì)這種平實(shí)的表現(xiàn)方式應(yīng)該是一種成功的嘗試。我想采用這種方式應(yīng)該是并非偶然，可能跟李建惠老師、跟寫文字的您，甚至跟設(shè)計(jì)者都有很大的關(guān)系。您這里的幾篇文章也沒提到李建惠老師本人。我聽說您和李老師認(rèn)識(shí)很多年了，那么您能不能以一個(gè)老朋友的身份來談?wù)勊兀?lt;/p>駱飛：建惠搞攝影的時(shí)間，應(yīng)該是年頭很長了。他這個(gè)人，他的作品就像他的人一樣。很謙和，很平實(shí)。但是在他的不茍言笑和不善言談的外表背后，他有一種非常執(zhí)著地對藝術(shù)的追求。說得更具體一點(diǎn)，他有一種不達(dá)目的絕不罷休的精神。這恰恰就是我們攝影人所要具備的一種品格。我覺得他具備了。我知道逢年過節(jié)他都到外面去過，別人從外面往家里跑的時(shí)候是他從家里往外沖的時(shí)候。為什么？他要捕捉那種難得一見的大自然的變化。他要在這種特定的時(shí)間和空間里尋找到他所需要的東西，所以他要沖出去。我們看，他的足跡應(yīng)該說是遍布了全國各地。到這些地方去，他不是像出去旅游那樣，去欣賞，純粹的去游玩。他是在那里挖空心思地在尋找他所需要的東西。每一幅作品其實(shí)都付出了很大的代價(jià)。頂著風(fēng)雪，冒著危險(xiǎn)；頂著風(fēng)雨，冒著酷暑，這些都是常有的事情。所以前面說，你光有吃苦的精神，完全不能就說就能成為一個(gè)非常合格的攝影人。重要的就是，隨著時(shí)間的變化，要提高自己。建惠在畫報(bào)呆過，最早是在八一廠，不能說他天生就是搞攝影的料。不能這樣說。完全是他后天努力的結(jié)果。每次拍攝回來他都非常興奮，每次出發(fā)之前他都非常沉重。這種心情的變化就足以證明他已經(jīng)把攝影當(dāng)作他生命的非常重要的一部分。他是在玩命的搞攝影，可是他又不是在那用傻力氣拍片子。這是兩個(gè)概念。我們很多攝影界的朋友就是在拼命的拍片子。他不是。但是他是投入的很多。在漫不經(jīng)心當(dāng)中他實(shí)際上付出了很多很多代價(jià)。為了要拍到一張精彩的片子，他是不顧一切的。他是真正的不顧一切。所以他故事很多，你可以讓他講講他的很多的故事。CPAnet：您講講吧，我也嘗試過，但李老師拒絕跟我們講故事。駱飛：我讓他跟你講。他講的生動(dòng)的很啊。有時(shí)候我們聊起來，他講的東西感人，非常感人。你看（下面）這張，這是在釣魚臺(tái)（圖13），可以說圖13：1992年10月北京釣魚臺(tái)每年到這來拍這張片子的人數(shù)以萬計(jì)，我們的攝影學(xué)院、各個(gè)大學(xué)的攝影系的學(xué)生們實(shí)習(xí)，都會(huì)到這里來拍這張片子。到秋天，這里非常漂亮。但是可以說沒有一個(gè)人拍出了這樣一張片子。那么原因在哪？它就很有奧妙可尋啊。同臺(tái)競技才能看出你的高低。這就是這樣，都來嘛！最多的時(shí)候，一天就有幾百人在那拍片子，年年如此。他也拍。像一般人就會(huì)回避，因?yàn)榇蠹叶荚谂?，我就不拍了。他也拍。拍，拍出來不一樣。拍出來跟我們眼睛看到的完全不一樣的一個(gè)景象。你要請他講故事。他有很多的故事。采訪就是這樣，你一定要把他兜出來。有很多片子，比如說九曲流水。那是天鵝湖的故鄉(xiāng)，有很多的故事，比如深夜不知往哪里去了，那是一個(gè)攝影人……CPAnet：我曾試圖請他挑幾幅，寫一寫照片背后的故事，他都不肯。駱飛：精彩圖片是有精彩故事的，而精彩的故事會(huì)使這些圖片更加有光彩。你一定要請他講！他會(huì)講得很生動(dòng)。你看（圖14），這是一棵樹。你可以研究，可以對比。 圖14：1997年8月河北圍場你看，它做成封面。就這么一棵樹，它有什么好？你要去研究。不在這棵樹多么好，是在攝影家用攝影的語言描述了這棵樹，把這棵樹描述得讓你覺得它有了特殊的神韻。所以，我們把它選了做封面。大家就很奇怪，風(fēng)光攝影還能這樣？無獨(dú)有偶，還有一張這樣的片子（圖12），我剛才點(diǎn)到了。天空下，一棵孤零零的小樹。又是一棵樹。你就要了解他。其實(shí)這個(gè)地方不可以有這樣的好片子但是他拍出來了。像一個(gè)勇士，頂著壓力，迎接朝霞。這都是人格化了的作品啊。風(fēng)光（攝影）是要人格化的。要有靈魂，它就像一個(gè)勇士向前沖過去，迎接曙光，迎接黎明。這張作品（圖9），你看看，它寓意無窮啊。黃河，我編過很多黃河的畫冊，拍成這樣很難得。他在同一個(gè)地方拍出來的，跟別人不一樣。不容易。但那才是特點(diǎn)。CPAnet:他的視角非常獨(dú)特，對吧？駱飛：視角獨(dú)特。對，很多他的視角非常獨(dú)特，并且運(yùn)用具有獨(dú)特個(gè)性的語言，用他特有的李建惠的語言來描述，它就不一樣了。他有很多也是模仿人家的，但是有很多是他自己的語言。凡是他自己的語言他就表現(xiàn)的好。他表現(xiàn)出的開闊的東西很有道道，很有氣勢，很開闊。他很多的畫面是重視韻味、氣氛，一文化的韻味。他不像很多人搞攝影，單純考慮到色彩、光線、構(gòu)圖，這個(gè)東西不是不可以考慮，要考慮，但它僅僅是個(gè)基本的因素，但是更高深的，不是這些東西。有些東西需要慢慢地去體會(huì)。CPAnet:我看了，這畫冊里，他拍過的一些很有名的片子甚至是獲得獎(jiǎng)的片子都沒有。是吧？駱飛：對。這是設(shè)計(jì)上的考慮。選片子的時(shí)候沒有刻意考慮是否獲過獎(jiǎng)。并且也不以獲過獎(jiǎng)與否作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。兩個(gè)小時(shí)的訪談中，駱飛先生始終是侃侃而談，至訪問結(jié)束，仍是意猶未盡。其間有一個(gè)老朋友的熱情，更有一個(gè)攝影人的長期積淀的感悟在內(nèi)。其中有一句話，深深的打動(dòng)了我。“我們不要把一本攝影的畫冊讓它僅僅的停留在我們攝影的一個(gè)小圈子里，讓很少的一部分的搞攝影的人來看它，而其他人卻排斥它。這個(gè)東西做出來，讓大家都能看，都能欣賞，并且在這里都能讀出一點(diǎn)東西來。這就不容易。”的確，我們的攝影畫冊不該僅僅是出給攝影圈內(nèi)的人看的。這一點(diǎn)，我想，《風(fēng)月》做到了。身在攝影圈，畫冊越見越多；我們有很多人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，畫冊拿到手里，常常是翻過之后束之高閣或壓于柜底。而《風(fēng)月》卻讓人翻了再翻，不經(jīng)意的就做了手邊的讀物。其中既有天地廣博的萬物，亦有內(nèi)斂含蓄的情感；讀之，可以賞心；讀之，可以怡情……正是風(fēng)月無邊，《風(fēng)月》亦無邊。相信每個(gè)讀者都能讀出屬于自己的那一種“風(fēng)月”……

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只談風(fēng)月

李建惠