<h3>珍貴，有無數(shù)種標(biāo)準(zhǔn)。</h3></br><h3>橫看成嶺側(cè)成峰 遠(yuǎn)近高低各不同；</h3></br><h3>不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中。</h3></br><h3>這首詩(shī)是文學(xué)，還是哲學(xué)？</h3></br><h3> <h3>昨天有個(gè)小聚會(huì)，探長(zhǎng)的高中同學(xué)M君邀約，幾十年才見，席面上同學(xué)聚會(huì)常有的歷史現(xiàn)實(shí)描述，幾乎沒有人之常情般的寒暄，話題不離個(gè)人上心的焦點(diǎn)。也許是探長(zhǎng)備書M君的身份，調(diào)動(dòng)起我認(rèn)為應(yīng)該有的文化尊重，所以相互間就沒有了“看見什么”這種不咸不淡的見聞，話題大概都聚焦在思想上的“我認(rèn)為”。</h3></br><h3>M君說：“人世間什么最貴？選擇最貴！”</h3></br><h3>聽了這話我大張著嘴。此前我寫了一篇短文《人生的選擇權(quán)》，盡管我曾經(jīng)意識(shí)到選擇的重要性，但是選擇的權(quán)利焦點(diǎn)在闡發(fā)的是權(quán)利的重要性。而“選擇最貴”的焦點(diǎn)就更精彩了！</h3></br><h3>能夠從頭腦中抽象出“選擇最貴”的人，一定不會(huì)是死讀硬背的書生，沒有相當(dāng)?shù)闹侵幕尘?，沒有相應(yīng)的社會(huì)閱歷，不大可能提煉出這種人生哲學(xué)命題。</h3></br><h3>為了有助于我撰文解讀“選擇最貴”，先得簡(jiǎn)單交代一些M君的個(gè)人情況。M君是中國(guó)某大牌公司的中高層人物，承擔(dān)著為公司開疆拓土的重任，經(jīng)常性的滿世界走。工作之外的時(shí)間有一愛好，每周讀兩本紙質(zhì)書。</h3></br><h3> <h3>這天的聚餐M君拿出一支口感不錯(cuò)的紅酒。跟這種人聊天，如果“腸胃”功能不太好，一桌好菜那瓶好酒會(huì)讓人食不甘味！就說一段精神會(huì)餐的插曲吧：</h3></br><h3>元然：“你行走世界各地，有沒有關(guān)注不同國(guó)家民族的文化差異？”<br></br></h3></br><h3>我原以為作為職業(yè)經(jīng)理人，除了專業(yè)之外，可能人文見解短缺。殊不知M君從世界自然地理區(qū)域分塊，分別簡(jiǎn)述區(qū)域文化的不同。</h3></br><h3>M君：“人們都會(huì)說世界觀，如果沒有見識(shí)過世界，哪里來的世界觀？”</h3></br><h3>一個(gè)多小時(shí)的推杯換盞，我們從元宇宙、新科技到人文見解，從孩子教育成長(zhǎng)到“選擇最貴"，話題既寬泛又抽象。</h3></br><h3> <h3>我咨詢美國(guó)大公司與中國(guó)大公司的區(qū)別，對(duì)孩子成長(zhǎng)利弊比較。隨即表達(dá)我爭(zhēng)取增長(zhǎng)見識(shí)，為已經(jīng)成人的孩子成長(zhǎng)繼續(xù)提供一些可選擇的可能性。</h3></br><h3>我強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn)：孩子成長(zhǎng)，考量的是父母的見識(shí)與修為。由此引出M君的“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”</h3></br><h3>我寫的《人生的選擇權(quán)》，說到權(quán)利二字，主語(yǔ)是人生，謂語(yǔ)是選擇，賓語(yǔ)強(qiáng)調(diào)自己的人生誰(shuí)做主？</h3></br><h3>我發(fā)現(xiàn)身邊有的人，除了想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的或擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的有權(quán)利意識(shí)外，大多數(shù)人權(quán)利意識(shí)淡漠！普遍認(rèn)為權(quán)利專屬于“官”。其實(shí)每一人都有了人生權(quán)利，就連剛出生的嬰兒都知道，饑餓或生病了就不分晝夜和場(chǎng)合的哭鬧，用這種簡(jiǎn)單的方式表達(dá)自己的存在。怎么長(zhǎng)大了，學(xué)的知識(shí)越多，知曉的道理越多，好像個(gè)人權(quán)利意識(shí)反而弱化了，為什么呢？</h3></br><h3>…….</h3></br><h3><strong>——選擇？珍貴？</strong></h3></br><h3> <strong>NO.0</strong><strong data-original-title="" title="">1</strong><h3>選擇——</h3></br><h3>選擇？選擇不易！我經(jīng)過認(rèn)真思考，為什么我們?nèi)狈?quot;選擇"意識(shí)？需要從文化基因說起：</h3></br><h3>從中國(guó)古老文化看，大一統(tǒng)的文化理念構(gòu)建出來的文化形態(tài)是，我們有固定的文化模板“仁義禮智信、溫良恭儉讓”。在嚴(yán)密約束機(jī)制文化框架下，邊際線非常清晰，加上道德約束機(jī)制很強(qiáng)大，僅以三從四德這種悖逆人性的行為規(guī)范看，能讓古人自覺自愿的遵章守紀(jì)？可見中國(guó)文化的力量多么強(qiáng)大！<br></br></h3></br><h3>我們從什么地方去獲得“選擇”的思想意識(shí)？</h3></br><h3>幾十年來我看到，父輩被社會(huì)和工作單位安排，我們被父母安排；從小被灌輸聽政府的話，聽領(lǐng)導(dǎo)的話，聽老師家長(zhǎng)的話。習(xí)慣于聽話和被安排的人們，自然形成隨大流的思維定勢(shì)。羊群效應(yīng)，文化這個(gè)領(lǐng)頭羊引領(lǐng)著我們的人生路線。</h3></br><h3>例如上世紀(jì)六七十年代，大多數(shù)人的社會(huì)角色固態(tài)化，職業(yè)沒得選，農(nóng)民即農(nóng)村人，工人即那個(gè)單位的不能移位的在冊(cè)職工，城市人口。這種基本生存的約束機(jī)制，不大可能讓人滋生選擇的念想。</h3></br><h3>選擇是個(gè)難題，不是我們不愿意，而是我們從來就沒有選擇的意愿！<br></br></h3></br><h3>選擇的稀缺，價(jià)值判斷即珍貴！這是M君命題“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”的歷史文化背景。</h3></br> <strong>NO.02</strong><h3>珍貴——</h3></br><h3>珍貴——即價(jià)值判斷。</h3></br><h3>物質(zhì)同類比較容易鑒別貴賤。金子因?yàn)榈V藏稀有而珍貴，鋼鐵因?yàn)楫a(chǎn)量所以價(jià)值低廉。</h3></br><h3>淺表性個(gè)人好惡感選擇容易，酸甜苦辣咸各有愛好，本能驅(qū)動(dòng)選擇，不需要其他條件。</h3></br><h3>M君的“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”是一道人生哲理命題，概念性的表述，在迄今人類文化字詞典中可能沒有明確的注釋。他的這道命題于我產(chǎn)生共鳴，怎么闡述選擇珍貴？看來只有故事性的描述表情達(dá)意了，有感而發(fā)，一是表明自己真的懂得“選擇珍貴”，二看能否再引共鳴。<br></br></h3></br><h3>講一段我親身經(jīng)歷的故事：</h3></br><h3>七十年代我的社會(huì)角色工人階級(jí)，沒得選。</h3></br><h3>八十年代時(shí)代變遷，出現(xiàn)了讀書改變命運(yùn)的機(jī)遇，我選擇讀書之后，人生線路發(fā)生轉(zhuǎn)變，社會(huì)角色新聞工作者。</h3></br><h3>九十年代形形色色的社會(huì)新角色涌現(xiàn)，老板、企業(yè)家成了當(dāng)時(shí)的高光點(diǎn)，人生價(jià)值觀搖擺傾斜，我不顧及眼前的所謂光鮮，敢于砸掉金飯碗的動(dòng)機(jī)，已經(jīng)出現(xiàn)在自己的心理文化層面。我清晰的記得，當(dāng)時(shí)感到新聞工作是被安排，得說要寫一些新聞八股，心頭不快！被安排的感受憋屈。因此我毅然重新選擇人生道路，下海經(jīng)商。</h3></br><h3>由于真切體驗(yàn)了自己當(dāng)家作主的意義，我就發(fā)現(xiàn)了“選擇”的人生線路的多種可能性，這時(shí)的我已經(jīng)靠近了M君“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”的哲理。</h3></br><h3> <h3>我的論調(diào)：“孩子成長(zhǎng)，考量的是父母的見識(shí)與修為！”與“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”的人生哲理同源。</h3></br><h3>還是先講故事：我女兒在小學(xué)初中都平平淡淡，經(jīng)常性的面無表情，心思在哪里？就連我這個(gè)比較用心的父親也找不到北。我從教育環(huán)境著眼，發(fā)現(xiàn)問題之所在，中國(guó)教育方式一方面在高抬捧殺成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，另一方面歧視差生，兩種極端的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)讓中不溜楸的學(xué)生無所適從。我改變不了這種環(huán)境，就換新的教育環(huán)境，安排女兒進(jìn)入西方學(xué)校。不久，她變了，變得樂觀積極，奮發(fā)向上。幾年后，在學(xué)校優(yōu)秀，走到工作崗位也優(yōu)秀！</h3></br><h3>我的孩子，我一般不提供于他她成長(zhǎng)沒有文化關(guān)聯(lián)的條件，例如過度的物質(zhì)生活享受。因?yàn)閺奈易约旱囊幌盗羞x擇人生故事的背后，真切讀懂了個(gè)人優(yōu)質(zhì)精神文化的積淀，才是孩子成才的無形資產(chǎn)！</h3></br><h3>我知道任何強(qiáng)加給另一人的個(gè)人意志，包括小孩子，一般都不成立。但是對(duì)孩子因材施教，為孩子提供恰當(dāng)?shù)慕逃砷L(zhǎng)條件，考量的是普世價(jià)值之外父母的智慧。有智慧的父母其實(shí)是在潤(rùn)物細(xì)無聲中“選擇”。</h3></br><h3>為了贏得孩子的信任感，我放下身段與孩子真誠(chéng)交朋友，期間，兩代人之間形成了彼此愿意經(jīng)常性溝通交流的好習(xí)慣。我提出了一句口號(hào)：“我們一起學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)！”<br></br></h3></br><h3>這種用心，來自于那句名言的核心文化邏輯選項(xiàng)：<strong>“兒孫如我，留財(cái)何用？?jī)簩O不如我，留財(cái)何用？”</strong></h3></br><h3>以其說我為孩子選擇，不如說是我?guī)椭⒆訉W(xué)會(huì)“選擇”。</h3></br><h3> <h3>“選擇”之難，不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)日常生活中見識(shí)了他人選擇，人生軌跡轉(zhuǎn)變，從眾心理、比較效應(yīng)，本來能夠滋生選擇意識(shí)?？墒且庾R(shí)需要底層文化支撐，需要人性中那些優(yōu)良品質(zhì)助力，比如意志力、專注力、膽略等等的內(nèi)在力量助推。這種品質(zhì)需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)訓(xùn)練。簡(jiǎn)單攀比與擁有選擇的意識(shí)完全是兩碼事。</h3></br><h3>沒有選擇的意識(shí)和能力，是因?yàn)槲幕蚺c生活慣性讓我們?nèi)笔Щ镜墓δ堋?lt;/h3></br><h3>有說英雄不問出處。我說是因?yàn)槲覀儾恢烙⑿鄣某鎏帲?lt;/h3></br><h3>我們家探長(zhǎng)有感道：<br></br></h3></br><h3> <h3>選擇不容易，如果說人世間每一個(gè)人都是一道風(fēng)景，看這風(fēng)景，識(shí)人也需要相應(yīng)的辨識(shí)能力。美是人追尋的生活標(biāo)的，看來我們都需要不斷提高審美能力，增長(zhǎng)見識(shí)勤學(xué)習(xí)……</h3></br> 掃碼關(guān)注我們中國(guó)畫藝術(shù)品鑒，為居所、辦公室提升文化內(nèi)涵，發(fā)掘?qū)嵙ε僧嫾遥瑥牟仄疯b別、投資保值增值等維度提供辨識(shí)、收藏等服務(wù)！ <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/5CkGT1DI5timXxgwqd-ekA" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有