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現(xiàn)代通識(shí)(博雅)教育略說

守望正典

<p class="ql-block">我們通常要回答守望教育是什么?但是無數(shù)人跟我反映比較難講清楚,為什么難以講清楚?有兩個(gè)原因,一是我們自己也不是很理解;二是聽眾的內(nèi)置系統(tǒng)幾乎沒有這個(gè)基礎(chǔ);言說的困難,語言哲學(xué)家維特根斯坦舉個(gè)一個(gè)例子,你跟一個(gè)人講:把錘子遞給我,這個(gè)預(yù)設(shè)前提是大家都知道什么是“錘子”。如果大家對(duì)“錘子”的理解不一致,他很有可能把一把菜刀遞給你。</p><p class="ql-block">熟悉腦科學(xué)的一定知道,通常我們對(duì)一件新事物的理解首先會(huì)以頭腦中的舊事物進(jìn)行聯(lián)系解釋,所以,不少人認(rèn)為守望是大語文、是國學(xué)、是文科等等,如果你告訴他是古典教育、是通識(shí)教育、博雅教育,那么,進(jìn)一步蒙圈,聽眾對(duì)后者除了聽說過這些名詞,幾十年的受教生涯中是完全沒體驗(yàn)的。當(dāng)然,這不是誰的錯(cuò),是傳統(tǒng)教育無論中西方,都在不同程度上斷裂的緣故。</p><p class="ql-block">我們熟悉的現(xiàn)代教育只是人類社會(huì)中近百年的產(chǎn)物,如果穿越到100多年前,那時(shí)的全球人類都無法理解我們現(xiàn)在這種分科如此割裂、細(xì)化的專業(yè)教育,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是沒有經(jīng)驗(yàn)的“孤島”,各科都沒有統(tǒng)一的目的,在古人看來簡(jiǎn)直莫名其妙。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">《你無所不能》這本書解釋了通識(shí)教育的非凡力量</span></p> <p class="ql-block">通識(shí)(博雅)教育Liberal Education由古典教育發(fā)展而來,Liberal Education又叫自由教育。什么是“自由”,這需要大家老老實(shí)實(shí)學(xué)好古羅馬文化才有真切理解,這里不贅述。<b>通識(shí)教育培養(yǎng)的目標(biāo)是:有效的思考能力、交流思想的溝通能力、作出恰當(dāng)判斷的能力以及辨別價(jià)值的能力。(《哈佛通識(shí)教育紅皮書》)</b></p><p class="ql-block">有效的思考意味著邏輯思考能力,從前提條件演繹出正確結(jié)論的能力。邏輯思維的原型是數(shù)學(xué),有效的思考從邏輯思考開始(守望邏輯課),所以守望不是文科。</p><p class="ql-block">但<b>邏輯不能窮盡推理的源泉,在處理復(fù)雜和動(dòng)態(tài)的情境時(shí),我們需要跨越領(lǐng)域的“情境思維”,即借助歷史材料的情境模擬,在沒有精確度情況下也可以達(dá)成對(duì)社會(huì)和人類的理解。</b>(比如左傳和易經(jīng)課程,所以守望不是國學(xué))</p><p class="ql-block">交流能力是表達(dá)自己并被他人理解的能力(如守望社交課程)。</p><p class="ql-block">作出恰當(dāng)判斷和辨別價(jià)值的能力(比如中西方文化的對(duì)比,站在中國理解世界,站在世界理解中國,守望的猶太文化、古羅馬文化、古希臘文化以及莎士比亞反應(yīng)的英美保守主義思想,所以守望不是大語文)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">守望孩子自組織提交的作業(yè)</span></p> <p class="ql-block"><b>我們更要知道,只接受書本的灌輸知識(shí)并不能代替實(shí)踐能力,未經(jīng)獨(dú)立思考和討論的知識(shí)和實(shí)踐的磨礪也不能解決現(xiàn)實(shí)問題</b>(論威特士戶外訓(xùn)練和守望商業(yè)模擬訓(xùn)練的重要性),<b>一個(gè)只被抽象思想滋養(yǎng)過的孩子很容易滋生智識(shí)上的自大,這是所有古典教育者最警惕的常識(shí)。</b>這類知識(shí)分子認(rèn)為不靠經(jīng)驗(yàn)只靠大腦就可以解決任何問題,偶爾遇到具體問題就蹣跚不前或者通過小聰明自我保護(hù)。<b style="color: rgb(237, 35, 8);">所以,教育必須被設(shè)計(jì)為:思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。</b>這也是守望對(duì)孩童時(shí)期的辯論和思辨采取消極反應(yīng)而不積極推動(dòng)的原因,消極反應(yīng)是指不主動(dòng)提倡,但不反對(duì)。</p><p class="ql-block">目前的專業(yè)教育最普遍的問題是割裂,比如語文課不關(guān)注學(xué)生表達(dá),這些能力被認(rèn)為是口才班的事;閱讀的內(nèi)在邏輯,被認(rèn)為是思維訓(xùn)練的事;思考也不能通過數(shù)學(xué)課來培養(yǎng),因?yàn)檫壿嬋蔽弧?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無論是通識(shí)教育還是專業(yè)教育,如果我們沒有一個(gè)明確統(tǒng)一的教育目標(biāo)(參看前面哈佛通識(shí)教育目標(biāo)),如果不是計(jì)劃好朝這個(gè)目標(biāo)去做,能力的遷移通常不會(huì)發(fā)生。所以教育一定是一個(gè)體系而不是單科的拼湊,沒有一個(gè)明確目標(biāo)的教育就是東一榔頭西一棒子的熱鬧雜貨鋪,盡管有精華,也抵不過大部分塞滿的低劣低值易耗品的拖后腿,一個(gè)人的底蘊(yùn)說白了還是看平均值的高低。</p><p class="ql-block">守望是通識(shí)(博雅)教育體系,如果只有前期沒有后期,如果只有智識(shí)沒有實(shí)踐,虎頭有了,蛇尾配上就不知是什么動(dòng)物。</p><p class="ql-block">期待大家更深入了解,祝學(xué)習(xí)愉快!</p>