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我們的情懷

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<p class="ql-block ql-indent-1">黃土高原在經(jīng)受了寒冬的洗禮后,顯得格外蕭條,枯草蜷縮在大山的懷抱里,星星點(diǎn)點(diǎn)的落葉尋找著最后的歸宿。而我卻在極力感知每一本書(shū)中跌宕起伏的人物命運(yùn),感受不同年代的時(shí)代背景,感嘆在平凡的世界中,每個(gè)平凡的人為了平凡的生活所付出不平凡的努力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">所遇絕非偶然,有幸能夠品讀到李佩蕾的《咀頭人家》。一部生動(dòng)形象的描寫(xiě)出黃土高原幾代人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以及風(fēng)土人情。以桂花、鄧氏家族及眾多人物命運(yùn)的發(fā)展變化為主線,反映出咀頭村從土地承包到戶、改革開(kāi)放后翻天覆地的變化。作者獨(dú)具匠心、妙筆生花,讓我深刻體會(huì)到善良之高貴,樸素的生活環(huán)境下能夠保持一顆善良的心,善待自己的同時(shí)也善待他人,你為他人鋪墊道路,那么這條路也將成為你生命中的墊腳石。所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">所見(jiàn)皆有因果,拜讀了余華的小說(shuō)《活著》。文章以第一人稱展開(kāi),用親切平和的語(yǔ)氣敘述了福貴一生悲喜交加的命運(yùn),講述了一個(gè)人如何在巨大痛苦中承受苦難,如何在絕望中生存,正如作者所寫(xiě),人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。也許活著的最高境界就是當(dāng)你閱人無(wú)數(shù),歷經(jīng)滄桑,洗盡鉛華之后,仍能談笑風(fēng)生。在同情福貴悲慘遭遇的同時(shí)又羨慕福貴能娶到家珍這樣一個(gè)與丈夫患難與共的妻子。在感激上天贈(zèng)與福貴如此懂事聽(tīng)話兒女的同時(shí)又為他們短暫的生命惋惜,面對(duì)親人一個(gè)個(gè)相繼離去,有時(shí)候活著比死更痛苦,也許這才是對(duì)活著最好的詮釋吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">所感源于心動(dòng),生活的一地雞毛,讓我想起錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》這部關(guān)于愛(ài)情、事業(yè)的經(jīng)典著作,“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”,本書(shū)以海外留洋生方鴻漸的感情和事業(yè)為主線展開(kāi),無(wú)論在婚姻還是事業(yè)的港口,都要不忘初心,忠貞于愛(ài)戀時(shí)的誓言,相濡以沫。若相忘于江湖,所有的輝煌過(guò)后,留下的只有孤獨(dú)。品味馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,使我頗有感觸:“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,終將需要用寂寞來(lái)償還,人生終將也是一場(chǎng)單人的旅行,一個(gè)人的成熟,不是你多善于和人交際,而是學(xué)會(huì)和孤獨(dú)和平相處,孤獨(dú)之前是迷茫,孤獨(dú)過(guò)后,便是成長(zhǎng)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">所變?cè)从谒?,望望腳下走的路,拍拍身上粘的泥土,我無(wú)比感恩這一片養(yǎng)育我的熱土。身處黃土高原的人們世代與大山為伴,日子似乎一眼就能看到頭。但路遙的《平凡的世界》如同一道光,將這片溝壑縱橫的黃土地照的閃閃發(fā)亮。他給像孫少安,孫少平這樣平凡的人釋放了只要奮斗就能獲得美好生活的信號(hào)。的確,正如書(shū)中所說(shuō)“我們的生活不能等待別人來(lái)安排,要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí),你就會(huì)珍重生活,而不會(huì)玩世不恭;同時(shí),也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p>