<p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">梅花在中國傳統(tǒng)文化中具有圖騰般的意義，由于它綻放于嚴(yán)冬而成為獨(dú)立特行、不畏艱難、品德清高的人格象征。古人以花為題材的詩詞詠唱和丹青圖畫，以梅為最， 儼然形成一道別具韻味的梅文化風(fēng)景線。其中歷代迭出的詠梅詩詞扮演著核心角色， 中國梅文化衍生之脈絡(luò)、拔崛之奇峰，在詠梅詩的意境變遷可見一斑。大致而言，可見三個(gè)階段。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（1）聊贈(zèng)一枝春</p> <p class="ql-block">數(shù)日前，見一束瓶梅，我曾慷慨道：梅宜賞不宜折。而歷史上，梅文化的發(fā)端怕到是始于“折“。誰是最早的詠梅者不得而知。詩經(jīng)中無詠梅之作（有篇借梅子抒情的，但不是梅花），最早的詠梅名篇是南北朝人陸凱的《贈(zèng)范曄》詩：</p><p class="ql-block">折梅逢驛使，寄與隴頭人。</p><p class="ql-block">江南無所有，聊贈(zèng)一枝春。</p><p class="ql-block">作者以梅花作為傳達(dá)友情的象征物，可謂別具一格。不知這是詩人的“詩筆”還是現(xiàn)實(shí)風(fēng)俗的“史筆”。古代北方人有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，南人來個(gè)折梅寄情也順理成章。之后，在發(fā)達(dá)的唐宋詩詞中，詠梅之作蔚為大觀。唐人詠梅與詠其他景物的手法心態(tài)無大區(qū)別，狀景描型，比興發(fā)揮，多借梅以抒一己之情，如閨怨、友情、境遇等。 看起來梅尚未引起唐人的特別關(guān)注，因而佳作也不多。選幾首如下：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早梅 · 齊己</p><p class="ql-block">萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。</p><p class="ql-block">前村深雪里，昨夜一枝開。</p><p class="ql-block">風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。</p><p class="ql-block">明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺(tái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雜詩· 王維</p><p class="ql-block">君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。</p><p class="ql-block">來日綺窗前，寒梅著花未。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花·李商隱</p><p class="ql-block">匝路亭亭艷，非時(shí)裊裊香。</p><p class="ql-block">素娥惟與月，青女不饒霜。</p><p class="ql-block">贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。</p><p class="ql-block">為誰成早秀，不待作年芳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梅花 · 崔道融</p><p class="ql-block">數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。</p><p class="ql-block">香中別有韻，清極不知寒。</p><p class="ql-block">橫笛和愁聽，斜枝依病看。</p><p class="ql-block">逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梅花 · 庾信</p><p class="ql-block">當(dāng)年臘月半，已覺梅花闌。</p><p class="ql-block">不信今春晚，俱來雪里看。</p><p class="ql-block">樹動(dòng)懸冰落，枝高出手寒。</p><p class="ql-block">早知覓不見，真悔著衣單。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江梅·杜甫</p><p class="ql-block">梅蕊臘前破，梅花年后多。</p><p class="ql-block">絕知春意好，最奈客愁何。</p><p class="ql-block">雪樹元同色，江風(fēng)亦自波。</p><p class="ql-block">故園不可見，巫岫郁嵯峨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可見，連杜甫這樣人格高尚的詩人也沒好好寫篇詠梅詩。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐人只留下這兩句佳作：</p><p class="ql-block">“來日綺窗前，寒梅著花未？”</p><p class="ql-block">“前村深雪里，昨夜一枝開?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這后一句，還有個(gè)小故事：</p><p class="ql-block">據(jù)《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教于鄭谷，詩的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐茸x后說；“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。鄭谷乃同時(shí)代著名詩人，七歲時(shí)就被司空?qǐng)D預(yù)見為領(lǐng)一代風(fēng)騷的未來之星。后曾以一首七律《鷓鴣》，膾炙人口，因得雅號(hào)“鄭鷓鴣”。其詩曰：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。</p><p class="ql-block">雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。</p><p class="ql-block">游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低?lt;/p><p class="ql-block">相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是題外話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詠梅詩詞的高潮在宋代（待續(xù)）</p> <p class="ql-block">（張大千畫梅）</p>