亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

詩(shī)學(xué)第十六篇——寫(xiě)詩(shī)的技術(shù)

聶瑞海

<p class="ql-block" style="text-align:center;">詩(shī)學(xué)第十六篇——寫(xiě)詩(shī)的技術(shù)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">1、知行合一才是根本</p><p class="ql-block"> 最近朋友給我分享過(guò)幾個(gè)不錯(cuò)的詩(shī)歌理論文章。每當(dāng)我驚嘆其思考，去閱讀其詩(shī)歌的時(shí)候，就會(huì)陷入深深地失望。</p><p class="ql-block"> 我才發(fā)現(xiàn)這一代的詩(shī)歌問(wèn)題，并不是缺乏思考，而是缺乏用思考指導(dǎo)實(shí)踐，也就是知行合一。很多人講的道理，也許他自己也做不到。那么這樣的道理與沒(méi)有何異。</p><p class="ql-block"> 至少我的《詩(shī)學(xué)》都是我自己實(shí)踐的結(jié)果，你可以通過(guò)我的詩(shī)，檢驗(yàn)其價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 我曾經(jīng)想把這些道理親手教給別人。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣做也是徒勞，大多數(shù)找我修改詩(shī)的人，只是想達(dá)成一個(gè)特別短期的目標(biāo)。而我的這些寫(xiě)詩(shī)的技術(shù)，卻是要讓一個(gè)人忍受艱苦學(xué)習(xí)、實(shí)踐的過(guò)程，去達(dá)成一件未見(jiàn)得能達(dá)成的目標(biāo)。這不是我們這個(gè)時(shí)代所樂(lè)見(jiàn)的和能忍受的。</p><p class="ql-block"> 那么，也許能夠徹底實(shí)踐它的，也就只有我自己了。</p><p class="ql-block">2、一個(gè)新的前言</p><p class="ql-block"> 從開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)第一篇《詩(shī)學(xué)》，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了將近半年。</p><p class="ql-block"> 這半年里，我經(jīng)歷了許多寫(xiě)作的困境。大概每寫(xiě)50首，會(huì)有一個(gè)小枯竭期，100首會(huì)有一個(gè)大的厭倦期。</p><p class="ql-block"> 我也擔(dān)任了兩屆美篇詩(shī)賽評(píng)委，第一次站在一個(gè)新的高度，看了一下這個(gè)時(shí)代詩(shī)歌的整體發(fā)展?fàn)顩r。</p><p class="ql-block"> 我還在美篇做了一個(gè)屬于自己的話題，接觸到了更多思考現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展的思考。</p><p class="ql-block"> 誠(chéng)如前文所言，有很多人，都可以把現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展的問(wèn)題講得頭頭是道。但是寫(xiě)作是另外一回事。知與行無(wú)法合一的人，太多太多。當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，對(duì)于整體而言，其實(shí)不需要理論，而是需要好詩(shī)。但是對(duì)于個(gè)體而言，沒(méi)有理論支撐的寫(xiě)作，是無(wú)本之木，終究難以成器。默默用功的人，只需要自己多研究理論，要少和別人探討理論，少做理論之爭(zhēng)。因?yàn)檫@是一個(gè)魚(yú)龍混雜的時(shí)代，絕大多數(shù)人，不值得探討。況且適合自己的才是最好的。學(xué)理論要結(jié)合自己。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于那些持不需要理論觀點(diǎn)的人，我鑒定了他們的詩(shī)，基本都是不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅之輩，不需要理會(huì)。</p><p class="ql-block"> 我堅(jiān)持寫(xiě)這些文字，一來(lái)，是我有定期記錄自己心態(tài)、以做反思之用的習(xí)慣；二來(lái)，如果有人寫(xiě)作遇到困惑，想要與人交流一二，也可做交流之言。至少我是這個(gè)時(shí)代，寫(xiě)詩(shī)的人里最真誠(chéng)的，不欺自己，不欺天地。</p><p class="ql-block"> 我非權(quán)威，不管以前如何想，從今天開(kāi)始，再不打算用這些文字指導(dǎo)誰(shuí)。也不再真切地指導(dǎo)誰(shuí)。</p><p class="ql-block">3、修改與打磨環(huán)節(jié)</p><p class="ql-block">（1）避免自我感覺(jué)良好的誤區(qū)</p><p class="ql-block"> 論述這個(gè)小節(jié)前，先表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)：凡是自己寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，自我感覺(jué)特別良好的詩(shī)，讀者的感覺(jué)往往不好。（創(chuàng)作者碰到這個(gè)情況一定要反思，這個(gè)自我感覺(jué)良好的狀態(tài)大多都是有問(wèn)題的。）</p><p class="ql-block"> 為什么呢？</p><p class="ql-block"> 因?yàn)?，作者的感覺(jué)越好，說(shuō)明他寫(xiě)作的時(shí)候越自我。這是我無(wú)數(shù)次自我剖析的所得。</p><p class="ql-block"> 就像一個(gè)人，他在和別人交談，但是他自己滔滔不絕，講了一下午。而對(duì)方一句也插不上。這個(gè)人也許會(huì)認(rèn)為這個(gè)下午很開(kāi)心。但是他忘了，這個(gè)下午開(kāi)心的，只有他一個(gè)。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作也是，不要把話說(shuō)盡，不要讓自己太舒服。自己舒服了，讀者就不舒服。我們要讓自己不舒服，讓讀者舒服。</p><p class="ql-block"> 所以創(chuàng)作者要不厭其細(xì)。古人推敲的也許只是“字”。今天的詩(shī)人，要推敲的可能不止“字”，還有結(jié)構(gòu)、線索、韻律、意象、境界、美和情感處理等等。</p><p class="ql-block">（2）修改與打磨的目的</p><p class="ql-block"> 寫(xiě)詩(shī)，是用文字做畫(huà)，而不是用文字絮叨。畫(huà)畫(huà)都是需要修改與打磨的。</p><p class="ql-block">修改與打磨的目的：</p><p class="ql-block"> 一、為了檢查基礎(chǔ)錯(cuò)誤?，F(xiàn)在因?yàn)榇蜃值脑?，出錯(cuò)別字的概率太高了。更何況還有很多常見(jiàn)的錯(cuò)誤，比如：語(yǔ)法；“的、地、得”的使用；詞的使用等等。</p><p class="ql-block"> 二、為了檢查是否在這個(gè)題材上，羅列了所有的表達(dá)方式，在已定的表達(dá)方式上，是否窮盡了每種可能的意象、動(dòng)詞、形容詞甚至副詞，韻律上是否有更加恰當(dāng)?shù)目赡堋?lt;/p><p class="ql-block"> 三、是否已經(jīng)從各個(gè)緯度呈現(xiàn)了最恰當(dāng)?shù)孛?；是否已?jīng)給讀者留下了兩層以上的解讀空間；是否已經(jīng)擦去了寫(xiě)作時(shí)需要運(yùn)用的語(yǔ)言的輔助線；是否還能再輕盈一點(diǎn)（呈現(xiàn)輕盈的辦法：減少陌生字等，以后再論）。</p><p class="ql-block">（3）如何修改與打磨</p><p class="ql-block"> 兩種修改方法：</p><p class="ql-block"> 第一種，一次性寫(xiě)完，然后再仔細(xì)修改和打磨。</p><p class="ql-block"> 第二，邊寫(xiě)邊改，寫(xiě)一段回頭看看，然后從頭捋順一次。再寫(xiě)一段，再?gòu)念^捋順一遍。</p><p class="ql-block"> 有人說(shuō)，這不是廢話嗎？當(dāng)然不是了。我們要做好一件事情，第一智慧就是，做分類(lèi)，哪怕再?gòu)?fù)雜的事情，如果善于分類(lèi)，事情就簡(jiǎn)單一半。有了兩個(gè)修改工具。我們可以反過(guò)來(lái)，改造自己的寫(xiě)作過(guò)程。</p><p class="ql-block"> 有的時(shí)候，我們會(huì)靈感枯竭。其實(shí)有一些靈感枯竭，來(lái)自于大腦的厭倦。對(duì)于這種靈感枯竭，需要我們通過(guò)增加輸入量（閱讀、音樂(lè)、繪畫(huà)、旅行等）與增加輸出量（規(guī)律穩(wěn)定地寫(xiě)作）以及適度休息，來(lái)突破這個(gè)階段。</p><p class="ql-block"> 這時(shí)候最好不要停筆，簡(jiǎn)短休息，不等于停筆，我有幾個(gè)朋友，就是在這種時(shí)候停筆，就再在也沒(méi)有拿起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 你可以告訴自己，先確定一個(gè)題目，當(dāng)做練筆，先寫(xiě)，一次性寫(xiě)完，無(wú)論結(jié)果如何，這是第一個(gè)階段。然后就開(kāi)始修改，不厭其煩地修改，修改的方法有：展開(kāi)細(xì)節(jié)，增添意象，豐富內(nèi)容，羅列各種寫(xiě)作的可能等等，然后再刪減，調(diào)整結(jié)構(gòu)，調(diào)整順序，打磨語(yǔ)句等等。</p><p class="ql-block"> 修改是為了對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行段落、語(yǔ)句層面的調(diào)整。而打磨就是字斟句酌，調(diào)整細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block"> 還有一種情況，就是正常期，不在寫(xiě)作困境。這時(shí)候?qū)懽鞯臅r(shí)候，可以邊寫(xiě)邊改。就像小時(shí)候?qū)懽魑囊粯?，?xiě)一段改一改或者寫(xiě)一句打磨打磨。這時(shí)候就隨自己喜好。</p><p class="ql-block"> 修改與打磨的辦法有很多?？傊?，寫(xiě)作就肯定需要修改與打磨，不懂修改與打磨的人，說(shuō)明你心里還沒(méi)有寫(xiě)作的技術(shù)，不知道一首詩(shī)開(kāi)頭以后，其實(shí)有很多種可能，大腦中反映出來(lái)的也許只是最膚淺的一種。打磨也是一樣，不懂打磨就說(shuō)你的語(yǔ)句要素（字、詞、意象等）積累不夠。</p><p class="ql-block">4、令人痛心的“機(jī)會(huì)主義”</p><p class="ql-block"> 盡管我沒(méi)有這樣的權(quán)力，但是還是想要吶喊一聲：機(jī)會(huì)主義，請(qǐng)遠(yuǎn)離現(xiàn)代詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 我不是指人，而是指這種心態(tài)。</p><p class="ql-block"> 我知道在我們國(guó)家的詩(shī)歌歷史上，無(wú)數(shù)著名詩(shī)人把自己打扮成天才的模樣——揮毫潑墨間，成就精美的詩(shī)文。但我再次向所有學(xué)習(xí)詩(shī)歌的人說(shuō)一聲，那不是真相。</p><p class="ql-block"> 從小到大的經(jīng)驗(yàn)，告訴我，學(xué)霸永遠(yuǎn)是最聰明，也是最刻苦的。頂尖的學(xué)霸，因?yàn)樗伎假|(zhì)量高，又有一定的精力去隱藏自己用功的過(guò)程。這個(gè)我想大家應(yīng)該都見(jiàn)過(guò)。不要被迷惑。</p><p class="ql-block"> 可是，因?yàn)橹袊?guó)的歷史太長(zhǎng)了，每一朝每一代都有一些風(fēng)流才子的故事流傳，所以人們就誤以為創(chuàng)作過(guò)程，一定是一個(gè)天才，無(wú)需任何鍛煉，只需要揮毫潑墨表演就行了。</p><p class="ql-block"> 真的不是。</p><p class="ql-block"> 王勃寫(xiě)《滕王閣序》的時(shí)候。前一天晚上，郡太守的女婿都已經(jīng)做了準(zhǔn)備。難道大詩(shī)人王勃就不知道，需要準(zhǔn)備準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"> 每一個(gè)能夠在舞臺(tái)上演講的人，都是接受過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練的人。上臺(tái)之前，一定會(huì)寫(xiě)逐字稿，全文背誦，然后對(duì)著鏡子反復(fù)演練。演講尚且如此，更不要說(shuō)寫(xiě)詩(shī)和上臺(tái)表演了。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入現(xiàn)代詩(shī)階段后，語(yǔ)言的邏輯、結(jié)構(gòu)、韻律、美學(xué)都已經(jīng)發(fā)生了科學(xué)革命。語(yǔ)言本身就是一門(mén)人文科學(xué)，韻律、美學(xué)都是。難道它們匯總成的詩(shī)歌，詩(shī)歌的基礎(chǔ)階段，反而不是一門(mén)科學(xué)了？排斥詩(shī)歌技術(shù)的人，是不是害怕在這場(chǎng)新的學(xué)習(xí)中，再次被證明，自己其實(shí)一無(wú)所長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、技術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系</p><p class="ql-block"> 這個(gè)世界上，萬(wàn)事萬(wàn)物，都有科學(xué)和技術(shù)的影子。因?yàn)橐?guī)律無(wú)處不在，這是馬克思主義的真理，應(yīng)該沒(méi)有人能夠反對(duì)。</p><p class="ql-block"> 難道唯獨(dú)詩(shī)歌里，就沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)律，沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)技術(shù)的影子。</p><p class="ql-block"> 馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，也告訴我們：世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的的規(guī)律都是可以被認(rèn)識(shí)的，沒(méi)有例外。詩(shī)歌的寫(xiě)作規(guī)律也不會(huì)成為例外。</p><p class="ql-block"> 你知道語(yǔ)言已經(jīng)被科學(xué)研究到什么程度了嗎？人類(lèi)可以輕松地創(chuàng)作一門(mén)新語(yǔ)言，比如世界語(yǔ)、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，而且人工智能已經(jīng)可以寫(xiě)詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 在藝術(shù)領(lǐng)域，比如繪畫(huà)，技術(shù)始終就是藝術(shù)的基礎(chǔ)。顏料的改進(jìn)，一次次推動(dòng)著繪畫(huà)藝術(shù)的革命。比如蛋彩畫(huà)時(shí)代：因?yàn)榈安省岸酁橥该黝伭?，不易覆蓋深色。因此制作時(shí)須由淺及深，由淡及濃，先明后暗，或薄施，或厚涂，前后程序非常重要?！保ㄒ园俣劝倏疲?。</p><p class="ql-block"> 另外，達(dá)芬奇為什么畫(huà)雞蛋，就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)畫(huà)雞蛋，可以積累繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)出繪畫(huà)技巧。一個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)家，正是從繪畫(huà)工匠中脫穎而出的。敦煌壁畫(huà)的作者，大多數(shù)都是技工，但是因?yàn)樽髌繁旧淼亩ㄎ慌c心態(tài)的虔誠(chéng)就升華為了藝術(shù)。上古人類(lèi)的壁畫(huà)，由于沒(méi)有技術(shù)支撐，頂多也只能算作文物。</p><p class="ql-block"> 而且決定一個(gè)作品是不是藝術(shù)品的權(quán)利在讀者，而不在作者。一個(gè)讀者為什么要讀一首沒(méi)有技術(shù)含量的詩(shī)。為什么要讀一首，他自己（未經(jīng)詩(shī)歌訓(xùn)練的人）也能寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)。</p><p class="ql-block"> <b>有技術(shù)不一定是藝術(shù)，但是沒(méi)有技術(shù)就一定不是藝術(shù)。因?yàn)榧夹g(shù)是藝術(shù)的骨骼，沒(méi)有骨骼就沒(méi)有支撐，沒(méi)有支撐就什么都不是。所有創(chuàng)作，不真誠(chéng)的第一個(gè)表現(xiàn)就是抗拒技術(shù)。所以我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)東西沒(méi)有價(jià)值會(huì)說(shuō)：這個(gè)沒(méi)有任何技術(shù)含量。所以抗拒技術(shù)，并不是藝術(shù)，而是不學(xué)無(wú)術(shù)。</b></p><p class="ql-block"> 沒(méi)有技術(shù)含量的“詩(shī)”，就是一堆散亂的文字，是一篇完全沒(méi)有真誠(chéng)可言的爛隨筆。沒(méi)有資格交付讀者。</p><p class="ql-block"> 時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)了，天已經(jīng)大亮，科學(xué)技術(shù)的光芒，像太陽(yáng)一樣照耀著每個(gè)角落。</p><p class="ql-block"> 不要睡了，醒醒吧！如果你因?yàn)椴徽嬲\(chéng)，在別的領(lǐng)域一無(wú)是處，在詩(shī)歌領(lǐng)域也一樣。</p><p class="ql-block">6、干凈的好詩(shī)——最基本的禁忌</p><p class="ql-block"> 我之前說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作要給自己設(shè)立禁忌。有些人根本沒(méi)有認(rèn)真看，就一味否定。</p><p class="ql-block"> 我提出的寫(xiě)“干凈的好詩(shī)”留給時(shí)代，是針對(duì)詩(shī)中用粗話、臟話以及過(guò)度的口語(yǔ)化而言的。很多名家的詩(shī)里都有臟話，比如聞一多先生。無(wú)論什么原因，都不能成為理由。</p><p class="ql-block"> 到了必須糾正這些問(wèn)題的時(shí)候了，詩(shī)歌是用來(lái)寫(xiě)美的。如果你想批判，可以去寫(xiě)小說(shuō)或者雜文，不要禍害詩(shī)歌，詩(shī)歌已經(jīng)奄奄一息了，請(qǐng)先救救她。</p><p class="ql-block"> 在詩(shī)歌世界提倡“干凈的好詩(shī)”，猶如在現(xiàn)實(shí)世界提倡“嚴(yán)禁隨地……”是一種悲哀。但是既然現(xiàn)實(shí)已經(jīng)這樣，我們就要勇敢面對(duì)。</p><p class="ql-block"> 這是我的所有禁忌中最基礎(chǔ)的一條，拿出來(lái)和大家分享：寫(xiě)干凈的好詩(shī)，留給時(shí)代。</p><p class="ql-block"> 其他的禁忌，我自己留著。</p><p class="ql-block">7、珍惜這個(gè)創(chuàng)作自由的黃金時(shí)代</p><p class="ql-block"> 我主持話題以后，才發(fā)現(xiàn)這樣一種言論：為人民寫(xiě)詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 世界上，其他形式的文化創(chuàng)作大多以市場(chǎng)為導(dǎo)向。人們討論時(shí)，一般會(huì)提及客戶或者用戶這些詞，幾乎沒(méi)有人用人民這個(gè)詞，因?yàn)檫@是個(gè)宏觀概念，不能用于分析微觀現(xiàn)象。詩(shī)人都是普通人，我們這個(gè)時(shí)代，人民安居樂(lè)業(yè)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就提人民。</p><p class="ql-block"> 只有把讀者當(dāng)做客戶或者用戶，你才知道哪一部分人屬于自己的“細(xì)分市場(chǎng)”，是自己的精準(zhǔn)用戶或者讀者。</p><p class="ql-block"> 人民是神圣的。但是多少齷齪的勾當(dāng)都借著神圣之名??！不要用人民做你不學(xué)無(wú)術(shù)和作品膚淺的遮羞布。經(jīng)過(guò)幾十年的文化普及，人民中藏龍臥虎，早已經(jīng)不是幾十年前的人民了。你必須有對(duì)等的學(xué)識(shí)，才能寫(xiě)出對(duì)得起他們的作品。</p><p class="ql-block"> 很多產(chǎn)品，在走向市場(chǎng)前，都有一個(gè)行業(yè)內(nèi)的沉潛期，這個(gè)階段，眾多生產(chǎn)方一起相互學(xué)習(xí)、交流，在行業(yè)內(nèi)不斷自我碰撞，慢慢推舉出最優(yōu)，然后獲得資源，頭部玩家慢慢變大。這是世界上所有行業(yè)的常態(tài)，詩(shī)歌一點(diǎn)也不特殊，而且會(huì)越來(lái)越普通化。</p><p class="ql-block"> 幾十年前，我們的前輩處在特殊的困難時(shí)期，他們一次次呼喚創(chuàng)作自由。幾十年過(guò)去了，我們這些擁有創(chuàng)作自由的人，卻渴望重新用一句假大空的話，指導(dǎo)自己的創(chuàng)作和討好一個(gè)不讀詩(shī)的時(shí)代。這是多么諷刺的心態(tài)。說(shuō)透亮點(diǎn)：持這種觀點(diǎn)的人，都是投機(jī)分子，希望用這樣的言論博取認(rèn)可?？墒侨嗣竦难劬κ茄┝恋?，人民需要的是好作品，不是空口號(hào)。</p><p class="ql-block"> 我知道批判這種心態(tài)意味著風(fēng)險(xiǎn)。但是詩(shī)人群體，如果對(duì)任何概念擺出搖尾乞憐的姿態(tài)，就不要寫(xiě)詩(shī)了。因?yàn)樵?shī)歌屬于心靈上自由的人。</p><p class="ql-block">8、詩(shī)歌內(nèi)卷是一個(gè)常態(tài)</p><p class="ql-block"> 很多人還說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代詩(shī)歌內(nèi)卷。其實(shí)只能說(shuō)純文科生沒(méi)有社會(huì)常識(shí)。任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)，前期都是內(nèi)卷的，困難時(shí)期也會(huì)走向內(nèi)卷。我們從來(lái)沒(méi)有把詩(shī)歌作為眾多存在中的一個(gè)普通存在來(lái)對(duì)待?？偸菍?duì)她報(bào)以過(guò)高的期望，然后又回到深深地他責(zé)。</p><p class="ql-block"> 如果我們知道這是常態(tài)，那么自責(zé)就好了。因?yàn)閮?nèi)卷的不是詩(shī)歌，而是不真誠(chéng)的創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 很多民用技術(shù)，比如航空航天產(chǎn)業(yè)或者軍工產(chǎn)業(yè)的副產(chǎn)品無(wú)線通信和計(jì)算機(jī)，都是從內(nèi)卷走向技術(shù)溢出，最后成為民用技術(shù)的。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌內(nèi)卷，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)多么好的黃金創(chuàng)作時(shí)代。我們可以誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己、面對(duì)更多無(wú)功利心的專(zhuān)業(yè)朋友；我們可以在一個(gè)很長(zhǎng)的、不被利益打擾的時(shí)間里，沉淀和自我完善；我們終于可以不為某個(gè)群體或者某個(gè)時(shí)代寫(xiě)作，而是面向自己的內(nèi)心或者面向歷史寫(xiě)作，因?yàn)榉凑@個(gè)看錢(qián)的時(shí)代也不會(huì)看詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 也許，我總是在戳破一些不真誠(chéng)者的迷夢(mèng)?？煨研寻桑∥覀冎袥](méi)有人能成為大詩(shī)人的，我們應(yīng)該先學(xué)著做一個(gè)學(xué)者。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在這些人比上一個(gè)時(shí)代還不真誠(chéng)。他們已經(jīng)給我們留下一個(gè)爛攤子了，如果繼續(xù)這樣沉淪，我們還有什么可以留給后人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">企圖把自己不真誠(chéng)的創(chuàng)作，強(qiáng)行塞入人們口中的人，你們不覺(jué)得羞愧嗎？</p><p class="ql-block">——現(xiàn)代詩(shī)研究苑：聶瑞海</p><p class="ql-block">2021年12月1日</p><p class="ql-block"><br></p>