<p class="ql-block">文字編輯，圖片攝影：楊鋼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年5月中旬，我們一行六人經(jīng)成都飛林芝前往西藏地區(qū)旅行，在成都停留的兩天里，特意安排了參觀三星堆遺址博物館。</p><p class="ql-block"> 三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，踞今已有5000至3000年歷史，所出土大量文物具有鮮明的地方文化特征，自成文化體系，已被中國(guó)考古學(xué)者命名為“三星堆文化”。</p> <p class="ql-block"> 三星堆博物館建于三星堆遺址內(nèi)，是一座大型現(xiàn)代化的專題性遺址博物館。 館區(qū)內(nèi)環(huán)境文秀清幽，園林設(shè)計(jì)深受川西園林之風(fēng)影響。</p> <p class="ql-block"> 三星堆博物館常設(shè)展覽由“綜合館”和“青銅館”兩大展館構(gòu)成，陳列方式以科普化與藝術(shù)化雙美并舉為標(biāo)準(zhǔn)，充分展示作為長(zhǎng)江文明之源和天府文化之根的三星堆文化的燦爛輝煌。</p><p class="ql-block"> 考慮到閱讀方便，本次美篇將主要介紹綜合館的部分內(nèi)容，并分享給大家。</p> <p class="ql-block">綜合館</p><p class="ql-block"> 主要陳列展示古蜀農(nóng)業(yè)、商貿(mào)發(fā)展以及古蜀文明與三星堆歷史的演進(jìn)脈絡(luò)。從各個(gè)側(cè)面展現(xiàn)一個(gè)光怪陸離、無(wú)限精彩的古蜀社會(huì)與古蜀精神。</p><p class="ql-block"> 展廳以“雄踞西南，物華天府，化土城器，以玉通神，烈火镕金，通天神樹”分為六個(gè)主題展區(qū)。展出文物包括陶器、玉石器、金器、青銅器等。</p> <p class="ql-block">雄踞西南</p><p class="ql-block"> 開篇陳列內(nèi)容旨在粗略勾勒古蜀歷史的大體輪廓，說(shuō)明時(shí)空框架及縱向關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 遺址全景模型清楚地顯示出三星堆遺址的全貌。其中有東、西、南三面城墻和北面的鴨子河所圍成的中心區(qū)域——城區(qū)，城區(qū)里有著名的人文景觀三星堆和月亮灣，有舉世矚目的一、二號(hào)大型祭祀坑……</p> <p class="ql-block"> 接下來(lái)，陳列了一批能夠反映時(shí)代序列的陶器組合和大量的輔助圖板和翔實(shí)的考古資料，雄辯地證明了這里曾是古代蜀國(guó)的一個(gè)中心都邑，古蜀歷史曾在這里展開過(guò)無(wú)比輝煌燦爛的一頁(yè)。</p> <p class="ql-block">物華天府</p><p class="ql-block"> 陳列內(nèi)容主要反映三星堆古蜀國(guó)在農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面的重要成就。所展示的一大批陶質(zhì)容器，也客觀地真實(shí)地說(shuō)明了這一點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 大陶盆、陶缸、陶罐等糧食容器以及形制各異的酒器出現(xiàn)，直接表明了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展已達(dá)到了較高的生產(chǎn)水平和收入水平。</p> <p class="ql-block"> 大量的家養(yǎng)動(dòng)物遺骨的出現(xiàn)和塑造乖巧家養(yǎng)動(dòng)物造型器物，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的家畜飼養(yǎng)業(yè)已具有一定的規(guī)模，而這正是農(nóng)業(yè)發(fā)展興旺的標(biāo)志之一。</p> <p class="ql-block"> 陶盉是一種溫酒器，三星堆遺址出土了大量的酒器，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已相當(dāng)繁榮，已有大量的剩余糧食用于釀酒。</p> <p class="ql-block"> 陶三足炊器的特點(diǎn)是三足成鼎立之勢(shì)，足下可生火加溫，寬大的盤面類似今天四川地區(qū)泡菜壇的壇沿，可盛水或置物。</p> <p class="ql-block">化土成器</p><p class="ql-block"> 化土成器是對(duì)古蜀陶器發(fā)展水平頗具形象性的描述，反映了當(dāng)時(shí)制陶業(yè)的發(fā)達(dá)。</p><p class="ql-block"> 三星堆陶器裝飾工藝主要有刮削、打磨、壓印、刻劃、鏤空、線雕、分制粘合、附加堆塑等，以及施用陶衣的手法裝飾器表。其紋飾特點(diǎn)是粗淘較繁縟，細(xì)泥陶較單純。</p> <p class="ql-block"> 古蜀人在制作這些生活用品時(shí)，不僅注重其使用功能，同時(shí)也追求其造型美觀。鳥頭把勺、各種酒器、以及頗具特色的高柄豆、弧形器、三足炊器等，皆屬于實(shí)用性與藝術(shù)性兼?zhèn)涞奶掌骷哑?，體現(xiàn)出構(gòu)思巧妙、樸素大方的總體風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以玉通神</p><p class="ql-block"> 陳列部分主要展示三星堆遺址、祭祀坑出土的玉石器，揭示其文物價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，揭示玉石器在古蜀宗教禮儀上的內(nèi)涵和功用及其所富涵的精神價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 展區(qū)內(nèi)擺放著由三塊碩大石料壘成的“玉山”，上面那些清晰的切割痕跡，便是三千多年前古代留下的手跡。展柜里光彩燁然，晶瑩剔透的玉石器，便是取材于這種原料。</p> <p class="ql-block"> 玉璋，是三星堆出土文物中數(shù)量較多且保存相對(duì)完好的器物，從這些器物把手上的鏤空紋飾上可以看出，在古蜀時(shí)期，制藝水平已經(jīng)相當(dāng)高了。</p> <p class="ql-block"> 璋是我國(guó)古代最為重要的禮器之一，在所謂禮拜天地四方之中，璋被認(rèn)為是用來(lái)“禮南方”的器物，一般認(rèn)為它最主要的用途是祭山。</p> <p class="ql-block"> 三星堆出土的玉石器中，尤以魚形璋最富有特色。器身呈魚形，兩面各線刻有一牙璋圖案，在刃部張開的“魚嘴”中，鏤刻有一只小鳥。魚鳥合體的主題，寓意深刻，可能與古史傳說(shuō)中古蜀王魚鳧有關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 玉戈，器形較寬大，援本部寬，前端斜收成銳三角形鋒，上側(cè)斜收較甚，援與前鋒分界明顯，援和內(nèi)的兩側(cè)均有邊刃，內(nèi)的邊刃低于前鋒的邊刃。</p> <p class="ql-block"> 玉刀，直背較厚，刃薄則鋒利，后端收束成直柄，其上刻畫回形和平行線紋飾。這種玉刀在三星堆兩個(gè)祭祀坑僅出土一件，玉刀也應(yīng)是不具實(shí)際用途的禮器。</p> <p class="ql-block"> 三星堆出土的玉石器中，壁、瑗、環(huán)等圓形器也比較多。諸器之中，壁制向天，即以“蒼璧禮天”。琮象征地母，旨在以“黃琮禮地”。</p> <p class="ql-block"> 三星堆遺址出土的玉璋、玉琮、陶盉等器物，與中原地區(qū)的同類器物有很多相似之處，確切地說(shuō)是受到了來(lái)自中原地區(qū)的影響。</p> <p class="ql-block">烈火熔金</p><p class="ql-block"> 這部分主題主要展示三星堆出土的部分青銅禮器，以反映三星堆古蜀國(guó)的冶金工藝。三星堆青銅器工藝繁復(fù)，造型精美，達(dá)到了當(dāng)時(shí)鑄造工藝的最高水平。</p> <p class="ql-block"> 在三星堆眾多的青銅雕像群中，足以領(lǐng)銜群像的最高統(tǒng)治者非大立人像莫屬，不論是從服飾、形像還是體量等各方面看，這尊大立人像都堪稱它們的“領(lǐng)袖”人物。</p> <p class="ql-block"> 二號(hào)祭祀坑出土的這件青銅雞卻可稱得上是寫實(shí)風(fēng)格的杰作。青銅雄雞造型風(fēng)格頗為寫實(shí)，與三星堆眾多屬意象造型的藝術(shù)品形成了鮮明對(duì)比，是三星堆青銅文物中最具代表性的作品之一。</p> <p class="ql-block"> 金箔虎形飾，系用金箔捶拓成形，遍體壓印“目”字形的虎斑紋?；㈩^昂起，張口作咆哮狀，眼部鏤空，前足伸，后足蹲，尾上卷，呈奔跑狀。金虎呈半圓形，可能原來(lái)是粘貼于其他器物上的飾件。</p> <p class="ql-block"> 三星堆祭祀坑出土的金杖是已出土的中國(guó)同時(shí)期金器中體量最大的一件。金杖系用金條捶打成金皮后，再包卷在木杖上；出土?xí)r木杖已炭化，僅存金皮，金皮內(nèi)還殘留有炭化的木渣。</p> <p class="ql-block">商晚期銅尊殘件，二號(hào)祭祀坑出土。</p> <p class="ql-block">在世界古代文明史上，璀璨奪目的三星堆青銅器以其獨(dú)特的文化藝術(shù)價(jià)值舉世聞名，堪稱世界青銅文化的杰出代表之一。</p> <p class="ql-block">通天神樹</p><p class="ql-block"> 神樹是古蜀人智慧與精神的象征。這部分的展示旨在揭示神樹在古蜀原始宗教文化中“宇宙樹”的象征意義，以反映古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教觀念，以及日神崇拜及三界、天下之中的時(shí)空觀。</p> <p class="ql-block"> ?、裉?hào)大型銅神樹由底座、樹和龍三部分組成，采用分段鑄造法鑄造，使用了套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝，通高3.96米，樹干頂部及龍身后段略有殘缺。在我國(guó)迄今為止所見的全部青銅文物中，這株神樹也稱得上是形體最大的一件。</p> <p class="ql-block"> 三星堆神樹是中國(guó)宇宙樹偉大的實(shí)物標(biāo)本，當(dāng)可視作上古先民天地不絕，天人感應(yīng)，人天合一，人神互通之神話意識(shí)的形象化寫照。</p> <p class="ql-block"> 三星堆文物，是具有世界影響的文物，在浩如煙海蔚為壯觀的中國(guó)文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價(jià)值，且最富觀賞性的文物群體之一。</p>