<p class="ql-block">無錫闔閭城遺址博物館位于無錫市濱湖區(qū)環(huán)太湖公路馬山閭江2號。早在1956年被江蘇省政府命名為省級文物保護單位。在2008年召開的全國專家論證會上，該遺址認定為吳王闔閭都城，被評為“2008年中國考古10大發(fā)現(xiàn)”之一。2011年公布為“江蘇十大遺址”。2013年3月，被國務(wù)院命名為第七批全國重點文物保護單位，入選國家“十二五”期間150處重點大遺址保護名錄。12月，國家文物局公布闔閭都城遺址為國家考古遺址公園立項名單。闔閭城遺址是無錫市極為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是春秋五霸之一吳國的都城。該城始建于闔閭元年（公元前514年），距今已有2500多年。</p> <p class="ql-block">今天風(fēng)和日麗陽光明媚，氣溫回升最高溫度15°，非常適合出游，約了三位同事去闔閭城遺址博物館參觀，也繼續(xù)我探訪吳文化的興趣愛好。</p> <p class="ql-block">博物館比較冷清，上午只有我們四個觀眾來訪。</p> <p class="ql-block">如果要了解江南吳地文化，無錫梅村泰伯廟、泰伯墓、闔閭城遺址博物館、鴻山遺址博物館這些景點一定要去看看的。</p> <p class="ql-block">博物館外觀。闔閭都城遺址博物館建筑造型舒緩流暢，恍若破殼而出的鳳凰，寓意著“鳳凰涅槃”，象征著闔閭都城在2500年后獲得重生，再現(xiàn)輝煌，是一個集文物展示、考古研究、科普教育及文化休閑于一體的多功能博物館。博物館分兩大區(qū)：主樓展覽區(qū)，通過敘述闔閭城遺址的考古過程和吳王闔閭勵精圖治，清廉親民，任人唯賢的人文精神，結(jié)合3D和影院多點式互動多媒體展示，讓游客穿越歷史參與互動體驗，帶來身臨其境之感。</p> <p class="ql-block"> 作為一個無錫人對這座城市的文化底蘊了解多少呢？兩千五百多年前的吳地有一個吳國成立，它延續(xù)了六百多年，成了春秋末期的霸主。它有過燦爛輝煌的歲月，創(chuàng)造了吳文化。每次去馬山方向路過這里一直想何時來參觀一下，結(jié)果一直拖到今天才成行。也要感謝疫情不能去遠方，成就了我下決心深度游一下可愛的故鄉(xiāng)——無錫。</p><p class="ql-block"> 無錫不僅是湖光山色秀美江南，也是一個有歷史有特色有故事的好地方。</p> <p class="ql-block">進了大廳看見一個闔閭城模型。</p> <p class="ql-block">這就是傳說中的吳國都城闔閭城輪廓模型。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過了兩千五百年的歲月，地面上的建筑蕩然無存，只留下城墻的地基石頭勾勒出城的輪廓?，F(xiàn)在已經(jīng)被植被覆蓋，留給人們遐想的空間。</p> <p class="ql-block">我們津津有味地看著展廳的文字介紹，看我們的先民們創(chuàng)造的文化奇跡。</p> <p class="ql-block">吳地探古廳</p><p class="ql-block">吳地探古廳，以考古發(fā)掘器物為主，重點介紹闔閭城遺址所在地考古發(fā)現(xiàn)的過程、文物中呈現(xiàn)的春秋吳國歷史，以及闔閭都城城郭模型投影展示的專門展廳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">薪火相傳廳，重在展示無錫吳文化的起源，考古發(fā)掘的重要文化遺存及器物，弘揚薪火相傳的吳地文明，是梳理古代吳國文化遺存，展示無錫傳承吳文化的特色展廳。</p> <p class="ql-block">闔閭雄風(fēng)廳，通過豐富的展陳手段全面揭示吳王闔閭及闔閭城的歷史面貌，突出反映吳王闔閭勵精圖治，清廉親民，任人唯賢的人文精神，以及秣兵厲馬，強軍立國的爭霸雄心。</p> <p class="ql-block">吳風(fēng)古韻廳，重點展示吳國先輩的風(fēng)情民俗和文化特色。</p> <p class="ql-block">唐代的墓磚何等地精美。</p> <p class="ql-block">宋代的梳子，也有六百多年了呢。</p> <p class="ql-block">說到吳文化的流傳，不得不說司馬遷的功勞，他在史記中以很大的篇幅介紹了泰伯奔吳的歷史和吳國的重要事件。而很多事件的發(fā)生地就在無錫。</p> <p class="ql-block">史記里記錄了這件事情。</p> <p class="ql-block">這是個宏大的工程，闔閭也算對水利事業(yè)有了很大的謀劃，但真正的英雄還是勞動人民，開挖那么大的工程要多少財力物力??！</p> <p class="ql-block">這個地方靠近太湖，修筑闔閭城有利于水軍出行，有利于交通運輸。寫《孫子兵法》的軍事家孫武在此排兵布陳，操練軍隊。</p> <p class="ql-block">闔閭終于做成了春秋時期最后一個霸主。</p> <p class="ql-block">當年吳地老百姓生活場景再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">竹筏捕魚</p> <p class="ql-block">二樓一個廳展出西安的出土文物</p> <p class="ql-block">陶器</p> <p class="ql-block">我們的黨代表這個兵馬俑造型不錯吧？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">參觀結(jié)束了，我們來看看博物館的外景。</p> <p class="ql-block">外面有一汪水塘，有白鵝在棲息。</p> <p class="ql-block">留個影做紀念。</p> <p class="ql-block">博物館旁邊有一個飯店，我們四個四菜一炒飯吃的心滿意足。尤其是特色菜紅燒肉、炒飯、醬茄子非常好吃，我們吃了個光盤。</p> <p class="ql-block">參觀完闔閭城博物館我們?nèi)チ巳A藏寺。它在無錫的西南方馬山街道區(qū)域內(nèi)，位于九龍灣南側(cè)的華藏山下，濱湖景區(qū)十八灣，為江南十大名剎之一。每次去宜興馬山路過這里看見華藏寺的路牌想著何時來看看，一直沒有去，今天終于來了。同事們也都沒有來過，大家一拍即合興致盎然。家門口有這么多名勝古跡可看一定要抓緊時間去看看??！</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)上查一下：</p><p class="ql-block"> 這里原名“青山”，山頂有蓮花峰，下有青山嶺、小嶺、塔子嶺。南宋紹興二十四年，即公元1154年，高宗皇帝將太師張俊賜葬于青山，為了每年祭祀張，特在墓左側(cè)建造了寺院，賜名“華藏褒忠顯親禪寺”，稱為青山寺。為了避免與河埒口青山灣的青山寺混淆，便將這青山寺改名為華藏寺。</p><p class="ql-block">華藏寺</p><p class="ql-block">元代，華藏寺廢圮，明代洪武、正統(tǒng)、萬歷各代均曾相繼修復(fù)。明朝崇禎年間，戶部主事侯鼎鉉將寺宇修繕一新，晚年陷居于此。</p><p class="ql-block">清乾隆年間僧永昌重修大殿及羅漢堂。御書“華雨一天，波撼法海；藏經(jīng)萬卷，云掩玄闕”，以示褒揚。</p><p class="ql-block">清光緒年間神道碑石尚存。</p><p class="ql-block">民國時期，寺尚完好，入山門青松夾道，數(shù)百步處為天王殿，其后為大雄寶殿，殿宇宏麗。</p><p class="ql-block">解放后，殿舍因年久失修，油漆剝落，并逐漸倒塌，寺廢。山灣被駐軍建起了營房。</p><p class="ql-block">1965年5月1日，適逢農(nóng)歷四月初八，又是新建胡埭大橋落成典禮之日，政府決定將華藏寺廟會改在胡埭舉辦物資交流會，以后便成為慣例。</p><p class="ql-block">華藏古寺，歷經(jīng)戰(zhàn)火，幾度興亡。1998年起，經(jīng)有關(guān)部門批準，在原華藏寺西側(cè)的山灣復(fù)建華藏寺，時全國政協(xié)副主席、全國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親筆題寫了“華藏寺”寺匾。修繕后的華藏寺氣勢恢宏，有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、大悲殿和鼓樓等建筑。</p> <p class="ql-block">這個叫阿彌馱佛貼金塑像第一次看見，原來是有一段傳說的，以前是一點不知道，看來這個寺廟還是不一般的，有它的特色。</p> <p class="ql-block">還是網(wǎng)上查一下原來有一段傳聞故事：</p><p class="ql-block">阿彌馱佛</p><p class="ql-block">華藏寺阿彌陀佛坐化成佛之傳說見載于民國三十三年出版《西神軼事》一書之《阿彌馱佛》，1988年復(fù)建華藏寺時，在天王殿前塑了阿彌駝佛金身塑像。</p><p class="ql-block">據(jù)《西神軼事》書中載曰，以前寺中有一燒火和尚，小名阿彌，乃本鄉(xiāng)人也，阿彌忠厚勤奮，凡事爭先，任勞任怨，終日在廚房燒火煮飯。</p><p class="ql-block">一日，阿彌見山門外有一病丐，看看待死，阿彌憐之，便扶其至灶下，睡于己之鋪上。此人病得厲害，奄奄一息，阿彌則精心照料，不厭其煩。寺內(nèi)僧眾見之，一致呵斥阿彌，老和尚聞之趕到廚下，該病丐已死矣，于是，阿彌成為眾矢之的，百般無奈，阿彌俯身把死人抱到背上曰：“我來把他馱出去”。阿彌背馱死人便步至山門，但見阿彌跨出山門，卻舉步騰空，猶如登上一張無影梯子，步步高升，頃刻間，已進入云端。眾人見之無不大驚失色，老和尚固善知識者，嘆曰：“吾輩修煉數(shù)十年，卻不如阿彌一朝馱佛去西天矣”。于是，僧眾皆下跪齊聲呼：“阿彌馱佛！阿彌馱佛！”</p><p class="ql-block">阿彌成佛入天界，也時刻不忘華藏寺里眾兄弟，遂按華藏寺僧眾要求，每年四月初七夜，必定回寺，誦經(jīng)說法，與僧眾切磋佛經(jīng)，華藏寺也必定在第二天（四月初八）舉行盛大法會。</p><p class="ql-block">僧眾與華藏寺周圍四鄉(xiāng)八鄰之善男信女，為紀念阿彌便常常念叨：“阿彌馱佛”，阿彌馱佛得道升天而去之優(yōu)美故事，千百年來代代相傳，為百姓津津樂道也。而阿彌馱佛這句經(jīng)典佛語，后人竟將其誤讀成：“阿彌陀佛”，從此，將錯就錯，“阿彌陀佛”傳誦至今。</p><p class="ql-block">乞丐修建華藏寺</p><p class="ql-block">華藏寺建于宋紹興年間，毀于宋元兵燹之中，后經(jīng)歷代名僧化緣重修。</p><p class="ql-block">相傳，華藏寺的方丈為了籌資修建華藏寺，要找開簿施主，找來找去，無恰當人物，為此，日夜眉頭緊鎖?！煲估铮秸稍诔類炛袧u漸睡去，朦朧中隱隱有人對他講：“師傅，何愁找不到最大施主，‘開簿’那天，坐門外的便是?！狈秸上雴杺€明白，見那人已不知去向，驚醒，睜眼一看，方知是夢。</p><p class="ql-block">“開簿”的日子到了，當?shù)氐墓賳T、鄉(xiāng)紳都到了，已挨次坐定，只等開簿坐那朝南座位的人。方丈一看，所到之人，一個都不敢就坐那朝南的座位。正在心急如焚中，方丈不管三七二十一，便將坐在門口的一個乞丐拖進門里去，按在朝南位置上。按規(guī)矩，一打開愿簿，首先由朝南坐的最大施主寫愿，方可按就坐位置依次寫上。方丈懷著忐忑不安之心打開愿簿，送到乞丐而前。誰知乞丐—揮筆就寫下五百兩金子、五百兩銀子。這使在座的各位感到吃驚，在這種場合，蘇州府臺、常州府臺各寫了—千兩銀子，其余的也不敢少寫。“寫愿”一結(jié)束，方丈向乞丐：“施主家住何方?”乞丐道：“西溪墩，盤籃門便是?！?lt;/p><p class="ql-block">這年大年夜，方丈去各施主家收愿錢。他先找到西溪墩，見墩旁有個洞，洞口用盤籃遮蓋，他拿開盤籃，一頭鉆了進去，見乞丐正好在家，乞丐見方丈到來，已猜透其心思。他先呼方丈坐下，自己拿了鐮刀去屋后地里挖蘿卜。挖呀挖，挖到一塊大石頭，搬開石頭，見有一甕頭，只見甕頭里金光閃閃，盡是金子。他一聲不響，仍將大石頭原封放好。</p><p class="ql-block">吃好年夜飯，乞丐將一甕金子都給了方丈。方丈見了這么多金子，真是大吃一驚，心中十分高興。后來，方丈用一甕頭金子，加上其他施主的銀子，買了大批木頭和磚瓦等建筑材料，造起了規(guī)模宏大的華藏寺。</p><p class="ql-block">無尾螺螄、開肚黃鱔</p><p class="ql-block">寺中有一燒火和尚，小名阿彌，乃本鄉(xiāng)人也，阿彌忠厚勤奮，凡事爭先，任勞任怨，終日在廚房燒火煮飯，不問殘羹剩湯，阿彌都食盡，見有一二米粒，亦必收在一處，因華藏寺僧人甚眾，隔不幾日就收拾一堆，阿彌便用清水淘凈，煮而食之，無有丟棄者，數(shù)十年如一日。此事后被寺中方丈所知，認為這個功德，盡被阿彌一人占去，于是便告誡僧眾，飯后碗盞內(nèi)毋許有半粒余存，阿彌聽后則大喜，以為大家都知種植米麥之辛苦也，故不復(fù)浪藉粥飯矣。</p><p class="ql-block">阿彌喜食葷腥，因礙于主持老和尚之清規(guī)戒律，不敢公開煮食，但于暗中則屢屢為之。一日在太湖邊摸得螄螺一握，黃鱔數(shù)尾，準備回寺大嚼，先將剪刀夾去螄螺屁股，黃鱔剖開肚皮正將下鍋燒煮，突然聞到老和尚即至查視，阿彌忙把螄螺、黃鱔一并棄進池中，故至今池中有無屁股螄螺和開肚黃鱔之說法。</p> <p class="ql-block">阿彌的傳說刻在塑像側(cè)面。</p> <p class="ql-block">走進大殿，才發(fā)現(xiàn)這個廟宇金碧輝煌好不氣派，周圍靠著一圈矮矮的山，風(fēng)水寶地啊。</p> <p class="ql-block">走進天王殿，里面供奉的是一尊彌勒佛。</p> <p class="ql-block">兩邊應(yīng)該是四大金剛吧？</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">左鐘樓</p> <p class="ql-block">右鼓樓</p> <p class="ql-block">原來張俊也是四大抗金名將，只是最后和秦檜一起陷害岳飛被后人痛恨毀墓?，F(xiàn)在杭州岳飛廟里跪著的四個人之一就有張俊。</p> <p class="ql-block">再往后就是一個觀音殿。</p> <p class="ql-block">玲瓏塔</p> <p class="ql-block"> 想不到這個藏在鄉(xiāng)村的寺廟還是有點歷史的，也知道了中國佛教徒口中的佛教敬語“阿彌陀佛”還有這樣的傳說。</p><p class="ql-block"> 我常常以為自己很了解自己的家鄉(xiāng)無錫，了解吳文化，卻原來還是一知半解而已。</p><p class="ql-block"> 在疫情嚴重的時候不妨收回遠方的目光和遠方的心，把家鄉(xiāng)周邊的小眾景點好好游一游看一看，也許我們的收獲不會小于詩和遠方。因為我們居住的城市也是遠方的別人向往的遠方呢！</p><p class="ql-block"> 只要有心，處處皆是風(fēng)景，只是我們要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。</p><p class="ql-block"> 幾個同事約定，繼續(xù)這樣的行走，深度徹底把可愛的家鄉(xiāng)無錫游走一遍。我想旅游的意義就是知己知彼才能獲益匪淺。這里的知己就是知道自己家鄉(xiāng)的歷史和文化底蘊，知彼就是知道遠方的歷史和故事，這樣你的旅游生活才充滿樂趣和意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：景點文字介紹來自網(wǎng)絡(luò)。有幾張照片來自同事。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/3jsmcy6p?share_from=self" target="_blank">【無錫深度游之一】小婁巷里故事多</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/3vdxzzuy?share_from=self" target="_blank">【無錫深度游之二】吼山森林公園</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/3vp4hcw2?share_from=self" target="_blank">【無錫深度游之三】水清木華橋美——長廣溪濕地公園</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/3w15dmfs?share_from=self" target="_blank">【無錫深度游之四】 嚴家橋村</a></p><p class="ql-block"><br></p>