<p class="ql-block">“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年?！?lt;/p><p class="ql-block">大觀園門前即立著一塊巨石，注明“補天遺”。到此游園者，無不先觀石，再入園。想書中頑石，經(jīng)一僧一道攜入紅塵，歷情愁悲歡，而如今的我，似也必先與這石頭招呼，再由其魂帶領，方能在園中好好游歷一番。，大觀園是在名著《紅樓夢》書中出現(xiàn)的，也因此而聞名于世。大觀園，是《紅樓夢》中賈府為元春省親而修建的，元春題其園之總名曰"大觀園"，正殿匾額云"顧恩思義"。1984年，于北京西城區(qū)南菜園護城河畔建造大觀園作為87版電視劇拍攝基地。再現(xiàn)中國古典文學名著《紅樓夢》中"大觀園"景觀的文化名園，由紅學、古建、園林、清史、民俗等多方面的專家、學者設計建造</p> <p class="ql-block">美篇傳播紅學～文字介紹均摘自網(wǎng)絡平臺紅學學者研究介紹，如有不妥之處告知會撤除采用」</p> <p class="ql-block">曲徑通幽</p><p class="ql-block">曲徑通幽，位于北京大觀園南端，是一條羊腸小徑，運用“藏景”手法而建的假山小路，大觀園之景被假山所擋，只有穿過羊腸小徑，才能看到大觀園內(nèi)的風光，體現(xiàn)中國古典園林建筑特色。沁芳橋</p><p class="ql-block">沁芳橋，位于北京大觀園中軸線上，是以《紅樓夢》原著中林黛玉建桃花詩社、與賈寶玉約會的地方為建筑藍本，池沿為白石欄桿，石橋三拱，是東西的貫穿咽喉，沁芳亭建于橋上，體現(xiàn)了以人為本的造園理念，挽留游人靜觀，沁芳亭聯(lián)題：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”。</p> <p class="ql-block">沁芳橋</p><p class="ql-block">沁芳橋，位于北京大觀園中軸線上，是以《紅樓夢》原著中林黛玉建桃花詩社、與賈寶玉約會的地方為建筑藍本，池沿為白石欄桿，石橋三拱，是東西的貫穿咽喉，沁芳亭建于橋上，體現(xiàn)了以人為本的造園理念，挽留游人靜觀，沁芳亭聯(lián)題：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”。</p> <p class="ql-block">滴翠亭為曹雪芹所著《紅樓夢》大觀園中一景。滴翠亭本身只是大觀園中一個湖心亭，薛寶釵因追彩蝶至此，無意中偷聽到小紅和墜兒之間的私房話，此處寶釵應變極快，立刻大聲詢問林黛玉在嗎，引導對方認為林姑娘可能聽到了她們的談話。由此成為書中一個亮點，寶釵的行為是否道德也引起寶、黛二派之間的激烈討論。小小的滴翠亭也因此滴翠亭事件而聞名。</p> <p class="ql-block">怡紅院坐落于大觀園西南角，這里是賈寶玉的住所。賈寶玉，別號絳洞花主、富貴閑人、怡紅公子，綽號"無事忙"。院門額題"怡紅快綠"。賈寶玉原本取意院中種有海棠和芭蕉，題"紅香綠玉"，后賈元春省親時，改作"怡紅快綠"。大概是取"以紅為怡，以綠為快"之意。門內(nèi)額書"青埂神瑛"，"青埂"諧音"情根"，"瑛"則是美石，暗喻多情種子賈寶玉。庭院中種植了一棵有五百年樹齡的羅漢松，暗寓主人跟隨癩僧返回大荒山變回頑石的命運</p> <p class="ql-block">怡紅院 </p><p class="ql-block">“一入門，兩邊都是游廊相接。院中點襯幾塊山石，一邊種著數(shù)本芭蕉；那一邊乃是一棵西府海棠，其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂?！?lt;/p><p class="ql-block">游廊有的，山石有的，芭蕉有的，海棠亦是有的，只是我們?nèi)r已是暮春，見不著紅妝了。雖無紅妝，人氣卻很旺。兩邊游廊上都是人，坐著的、站著的，拍照的、乘涼的，還有靠在廊柱上閉目養(yǎng)神的，這番熱鬧只怕比當年寶玉同姊妹丫頭們一處嬉戲時更甚。</p> <p class="ql-block">正房匾額“怡紅快綠”</p><p class="ql-block">寶玉臥房的景象，是通過第四十一回劉姥姥醉酒后誤闖怡紅院來表現(xiàn)的。</p><p class="ql-block">“只見四面墻壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在墻上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花，竟越發(fā)把眼花了……忽見有一副最精致的床帳……”</p><p class="ql-block">寶玉房間精致華麗，勝似千金閨房，難怪劉姥姥感嘆：“這是那個小姐的繡房，這樣精致？我就象到了天宮里的一樣?！?lt;/p> <p class="ql-block">櫳翠庵是中國古典名著《紅樓夢》中的一處建筑，是妙玉在大觀園中的修行處，是一所園林中點景的尼姑庵，櫳翠庵，位于北京大觀園西側，是以《紅樓夢》原著中妙玉進大觀園后的住所為建筑藍本，院中花木種有紅梅、七葉樹，北屋是佛堂，另有東禪房和西耳房，后來惜春出家，便住在此處。對于此建筑布局，書中并未展開描述，只是點到山門、東禪堂、耳房這三處，其中給讀者留下深刻印象的是櫳翠庵中的紅梅。攏翠庵在《紅樓夢》中出現(xiàn)次數(shù)只有寥寥幾次，但櫳翠庵的先后兩位主人妙玉和惜春是金陵十二釵正冊中的人物，攏翠庵見證了書中兩位重要女子的悲慘結局，其地位不容忽視。</p><p class="ql-block">攏翠庵本為佛門清凈之地，卻難逃世俗的羈絆，妙玉在此被強盜劫走，惜春看破紅塵入住此地修行，</p> <p class="ql-block">櫳翠庵</p><p class="ql-block">“或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房”，“怱見山環(huán)佛寺，忙另盥手進去焚香拜佛，并題一匾云‘苦海慈航’?！?lt;/p><p class="ql-block">進入櫳翠庵，抬首就是正殿的匾額“妙音香界”，與之相對的是垂花樓的門額“倒駕慈航”。正殿內(nèi)供奉著一尊金佛，時至今日，仍有人在佛像前燒香叩拜，我看著有些唏噓。究竟誰是被渡者，誰是渡人者？紅塵中翻滾的命運，是否真有被渡的可能？看看妙玉吧，素衣清修，可心中又何曾無牽無掛？四十一回的綠玉斗是她的牽掛，五十回的紅梅也是她的牽掛。正所謂“云空未必空”，櫳翠庵的“檻外人”，終于還是未能蹈于鐵檻之外。</p> <p class="ql-block">櫳翠庵</p><p class="ql-block">進入櫳翠庵，抬首就是正殿的匾額“妙音香界”，與之相對的是垂花樓的門額“倒駕慈航”。正殿內(nèi)供奉著一尊金佛，時至今日，仍有人在佛像前燒香叩拜，我看著有些唏噓。究竟誰是被渡者，誰是渡人者？紅塵中翻滾的命運，是否真有被渡的可能？看看妙玉吧，素衣清修，可心中又何曾無牽無掛？四十一回的綠玉斗是她的牽掛，五十回的紅梅也是她的牽掛。正所謂“云空未必空”，櫳翠庵的“檻外人”，終于還是未能蹈于鐵檻之外。</p> <p class="ql-block">太虛幻境是一個潔凈的，女兒命運的王國，與司命司里有男、有女比，太虛幻境，更美麗，更玄幻。水做骨肉的女兒，〔極尊貴、極清凈的，比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的〕。因此，太虛幻境也是極尊貴，極清凈的宮殿，能夠進入太虛幻境的女子都是各個地區(qū)，各個階層的精英。例如金陵十二釵，正冊、副冊、又副冊的人都是出類拔萃的杰出人物， 在那些仙子看來，寶玉這樣的男兒就是須眉濁物。太虛幻境是天上的大觀園。</p> <p class="ql-block">凹晶溪館</p><p class="ql-block">凹晶溪館，位于北京大觀園西北部，隱藏在凸碧山莊下的近水低洼處，是凸碧山莊的退步和對景建筑，與凸碧山莊一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水。</p> <p class="ql-block">景區(qū)最宏大的核心景點是省親別墅，是賈元春接受朝覲和駐蹕的行宮。在《紅樓夢》中形容它的文字是“青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭”。從文中可以透露出這座別墅高大華貴，十分壯麗，事實上實景也是如此。省親別墅的正前方矗立著一座大牌坊。牌坊的前后面各有題字，前面是“省親別墅”，后面是“國恩家慶”。省親別墅的正殿是被元妃賜名為顧恩思義殿。</p><p class="ql-block">大牌坊</p> <p class="ql-block">省親別墅玉石牌坊</p><p class="ql-block">省親別墅，是賈府為迎接元春省親而建，耗費巨資。元宵佳節(jié)，元妃歸省，紅樓寧榮之盛，在此時登峰造極。元妃也正是在元宵之筵上給賜園名“大觀”。省親別墅正殿為“顧恩思義”殿，有聯(lián)書：“天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九州萬國被恩榮?！倍鳂s備至，洋洋大觀，到頭來，不過一場幻夢而已。</p> <p class="ql-block">正殿中有元妃像，正殿后有大觀樓， 兩側有配殿和長廊。長廊處滿布展板，介紹了曾在此拍攝過的影視作品。對了，《還珠格格》中太后的慈寧宮，也設在顧恩思義殿呢！</p> <p class="ql-block">第八回《比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸》一回中首次提到“絳蕓軒”。這一回，描寫的是寶玉、黛玉去梨香院探望寶釵的前后經(jīng)過，是寶黛釵首次同場，也是釵黛首次合一。</p><p class="ql-block">寶黛二人從梨香院回到賈母處：</p><p class="ql-block">一時黛玉來了。寶玉便笑道：“好妹妹，你別撒謊，你看這三個字那一個好？”黛玉仰頭看里間門斗上新貼了三個字，寫著“絳蕓軒”。笑道：“個個都好。怎么寫的這們好了。明兒也替我寫一個匾。”寶玉嘻嘻的笑道：“又哄我呢?！?lt;/p><p class="ql-block">寶玉遷入大觀園怡紅院后，仍用絳蕓軒作為其居所的代稱。寶玉在怡紅院中所寫的四時即事，其中《秋夜即事》，開篇即用“絳蕓軒”</p><p class="ql-block">絳蕓軒里絕喧嘩，桂魄流光浸茜紗。</p><p class="ql-block">苔鎖石紋容睡鶴，井飄桐露濕棲鴉。</p><p class="ql-block">抱衾婢至舒金鳳，倚檻人歸落翠花。</p><p class="ql-block">靜夜不眠因酒渴，沉煙重撥索烹茶。</p> <p class="ql-block">蓼風軒，蓼花在賈寶玉紀念賈迎春的《紫菱洲歌》中出現(xiàn)。不過蓼風軒卻不在紫菱洲旁邊，而在秋爽齋對面，與稻香村緊鄰。惜春年紀小需要李紈就近照顧。</p><p class="ql-block">關于蓼花，之前寫紫菱洲時有過爭議。蓼花很多種，以水蓼紅蓼最常見，全國南北皆有。民間叫狗尾巴花，注意與狗尾巴草是完全不同兩種植物。但狗尾巴花是蓼花的俚稱并不錯。曹雪芹用蓼花（狗尾巴花）影射迎春惜春</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北方的冬天花也謝了，河水也凍了，似乎冬天是肅殺的季節(jié)。然而《紅樓夢》大觀園的冬天卻是美麗的。最美的當屬那些爭奇斗艷的斗篷。賈迎春住紫菱洲綴錦樓；賈探春住秋爽齋；賈惜春住暖香塢。其實惜春的住所有三個名字，暖香塢、藕香榭、蓼風軒，這三個名字分別對應惜春住所的不同稱呼。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《紅樓夢》爭奇斗艷的斗篷是冬天里最亮</p><p class="ql-block">北方的冬天花也謝了，河水也凍了，似乎冬天是肅殺的季節(jié)。然而《紅樓夢》大觀園的冬天卻是美麗的。最美的當屬那些爭奇斗艷的斗篷。</p><p class="ql-block">第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻一回對斗篷的描述最為詳細。</p><p class="ql-block">寶琴披著一領斗篷，金翠輝煌的，這款斗篷是用野鴨子頭上的毛作的，叫鳧靨裘。這得需要多少野鴨子呀！</p><p class="ql-block">寶玉的是猩猩氈斗篷，什么顏色的沒有說，應該是大紅的。</p><p class="ql-block">寶玉去王子騰家前穿著荔色哆羅呢的天馬箭袖，大紅猩猩氈盤金彩繡石青妝緞沿邊的排穗褂子。也是這天，賈母給寶玉一件雀金裘斗篷，這件斗篷金翠輝煌，碧彩閃灼，就是晴雯補的那件雀金裘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《紅樓夢》爭奇斗艷的斗篷是冬天里最亮麗的風景</p><p class="ql-block">北方的冬天花也謝了，河水也凍了，似乎冬天是肅殺的季節(jié)。然而《紅樓夢》大觀園的冬天卻是美麗的。最美的當屬那些爭奇斗艷的斗篷。</p><p class="ql-block">第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻一回對斗篷的描述最為詳細。</p><p class="ql-block">寶琴披著一領斗篷，金翠輝煌的，這款斗篷是用野鴨子頭上的毛作的，叫鳧靨裘。這得需要多少野鴨子呀！</p><p class="ql-block">寶玉的是猩猩氈斗篷，什么顏色的沒有說，應該是大紅的。</p><p class="ql-block">寶玉去王子騰家前穿著荔色哆羅呢的天馬箭袖，大紅猩猩氈盤金彩繡石青妝緞沿邊的排穗褂子。也是這天，賈母給寶玉一件雀金裘斗篷，這件斗篷金翠輝煌，碧彩閃灼，就是晴雯補的那件雀金裘。</p><p class="ql-block">探春穿著大紅猩猩氈斗篷，戴著觀音兜。迎春、惜春、李紋，李綺也都穿著一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷。</p><p class="ql-block">李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子；薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅；賈母是大斗篷，帶著灰鼠暖兜。王熙鳳披著斗篷潤楊最喜歡黛玉的一身裝扮。這是前八十回里唯一一次描述黛玉裝束的文字。</p><p class="ql-block">黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽。</p><p class="ql-block">黛玉的裝束是紅色的小羊皮靴，大紅羽紗面的斗篷，與靴子的顏色統(tǒng)一，斗篷的里子是珍貴的白狐貍皮，如果單純的紅白配有些單調(diào)，于是配了一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，來加強整體服飾的俏麗與活躍。</p> <p class="ql-block">《紅樓夢》中對各色斗篷描寫最為集中、最為精彩的當屬蘆雪庵賞雪一回。銀裝素裹之下，閑庭曲檻之中，白雪紅梅之側，遠遠看去，紅樓兒女們風姿綽約迎風佇立。</p> <p class="ql-block">藕香榭是一個長長的、伸入水中的廊，接著一個“廊橋”，賈母二宴大觀園時，曾令園中女戲子們在這里演習樂曲。</p> <p class="ql-block">藕香榭的對聯(lián)是，“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋”。意思是，小船水中劃回來，荷花影子被分開，菱花香氣濃又深，染得竹橋香味在。</p> <p class="ql-block">一片兩片三四片，五片六片七八片。九片十片十一片，飛入葦中都不見</p><p class="ql-block">此詩一出，荻蘆飛雪也自成一副景觀</p><p class="ql-block">補充：</p><p class="ql-block">蘆花可作雪飛，雪又可作蘆花飛舞，相得益彰，三、庵</p><p class="ql-block">庵，小草屋，或佛教女子修行的地方。</p><p class="ql-block">盧雪庵，也有版本寫作盧雪庭。叫庵，它與賈惜春住的暖香塢很近，似有點寓意。叫庭，堂下謂之庭。</p><p class="ql-block">盧雪庵是蓋在臨水的河灘之上，夏季推窗便可垂釣，冬季可賞雪，四面都是蘆葦掩蓋，是眾姐妹聚集的場所。</p><p class="ql-block">盧雪庵的門眉“荻盧夜雪”，是賈元春所賜的匾額。盧雪庵在紅樓夢中的情節(jié)是回到琉璃世界白雪紅梅的情景。寡嫂李紈在盧雪庵曾邀了一回詩社，并遣寶玉去櫳翠庵索要紅梅。眾姐妹們在盧雪庵賞雪、作詩、吃鹿肉。史湘云道，“我吃了這個方愛喝酒，吃了酒才有詩，若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩”。那次雅集上，平兒丟了只鐲子，埋下之后故事的伏筆。</p><p class="ql-block">眾姐妹爭作即景詩的檔口，賈母來來湊熱鬧了。沒多久，賈母提議盧雪庵臨水寒涼，不如去惜春的暖香塢暖和暖和，順便看看她繪的大觀園畫如何了。</p> <p class="ql-block">綴錦樓作為大觀園里為數(shù)不多有二樓的建筑，憑欄遠眺，可以一覽紫菱洲的盛景，與藕香榭隔水而望。岸上繁花似錦，池內(nèi)有翠荇香菱，一丈葦葉之中，時有鴛鴦戲水，風搖荷瓣。正如元春省親的題匾所云：“園成景物特精奇，奉命羞題額曠怡。誰信世間有此境，游來寧不暢神思？”試問誰不想迎著春風，手握一杯香茗，靜賞這一番人間美景。</p> <p class="ql-block">紫菱洲臨水，院外荇翠菱紫，院內(nèi)屏帳攸然，是個很美的所在，如今更是人頭攢動，可是在書中卻沒什么存在感，一如它的主人，那個被稱為“二木頭”的迎春。而它也和它的主人一樣，好不容易以濃墨重彩的方式進入人們視野時，已是生命的尾聲，一片凄冷。</p><p class="ql-block">《紅樓夢》第七十九回，迎春告別大觀園，誤嫁中山狼。寶玉日日到紫菱洲徘徊瞻顧，寫下了《紫菱洲歌》：“池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。古人惜別憐朋友，況我今當手足情！”這是為紫菱洲而作，為迎春而作，亦是為青春而作。手足分別，青春也該散場了。</p> <p class="ql-block">大觀園里最有意思的一座院子當屬“稻香村”了。還未進院，遠遠的，就望見了“杏簾在望”的酒幌。走進院中，見黃泥土墻，柵欄圍繞，加上草頂涼亭，一派田園氣息，怪不得勾起賈政“歸農(nóng)之意”了。及至室內(nèi)，陳設簡單，紙窗木榻 ，不見油漆彩繪 ，可謂素樸至極。</p> <p class="ql-block">站在稻香村里，由不得又想到寶玉的評價。一反眾人贊嘆之詞，寶玉直言此地“遠無鄰村，近不負郭，背山山無脈，臨水水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀”，雖形似田莊，卻“穿鑿扭捏”，與“天然”意趣相違。相違的又何止于建筑本身？稻香田園，本應是最自由自在之地，住于此的卻是寡居的李紈——不問世事，只知侍親養(yǎng)子，陪侍小姑等針黹誦讀。她的生命從青春開始便被鎖住，鎖在了這個“稻香村”里，從此與自由無緣。</p><p class="ql-block">走出稻香村，復回池邊，“蘆雪庵”、“暖香塢”、“藕香榭”三處一并游了。蘆雪庵以第五十回聯(lián)詩而出名， </p> <p class="ql-block">瀟湘館，此處是林黛玉住處，滿園綠竹，房屋外墻也是有竹子外形，瀟湘館，位于北京大觀園南部，是以《紅樓夢》原著中林黛玉進大觀園以后的住所為建筑藍本，房屋三間，一明兩暗，院中種有竹子，在墻壁、窗戶上，都描畫著翠竹，在油漆彩繪方面采用冷色調(diào)的"斑竹座"技法，淚痕點點，體現(xiàn)主人公寄人籬下，以淚洗面的形象和孤高自許。</p> <p class="ql-block">走在瀟湘館的“竹夾路”中，一低頭，還真是一條“石子漫的路”。我們?nèi)r天氣晴朗，倒不用在意。若是雨天，這路還真得小心了走，否則沒準兒就像劉姥姥那樣跌跤了。說到劉姥姥，鄉(xiāng)野村婦，卻也愛這瀟湘館，還舍不得離開呢。</p><p class="ql-block">“人人都說大家子住大房。昨兒見了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武?！缃裼忠娏诉@小屋子，更比大的越發(fā)齊整了。滿屋里的東西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得離了這里?！?lt;/p><p class="ql-block">書中第四十回“史太君兩宴大觀園”，劉姥姥受邀參觀瀟湘館，發(fā)出了如上贊嘆。小而精，美而幽，能住在瀟湘館，也是黛玉的福氣了。但這點福之于她的命，終究還是太薄?！罢砩闲溥呺y拂拭，任他點點與斑斑”，縱有窗前千桿竹，終究盛不完瀟湘妃子的淚?！额}帕三絕》、《秋窗風雨夕》，瀟湘館記錄了太多悲愁。只是，如今在這院中，往來游人不斷，身外和心內(nèi)都很難有空間來品味這份悲愁。當然，這未必不是一件好事。</p><p class="ql-block">圖片</p> <p class="ql-block">瀟湘館。</p><p class="ql-block">走進去，一下子就明白了什么叫“鳳尾森森，龍吟細細”。雖然有些竹子已變黃，但每有風來，簌颯之聲便在耳畔、頭頂飄過，清幽涼爽，真是“好個所在”！</p> <p class="ql-block">竹歷來受文人雅士青睞，晉有指著竹子道“何可一日無此君”的王子猷，宋有“可使食無肉，不可居無竹”的蘇東坡，紅樓夢中有個才冠群倫的林妹妹，偏也愛竹。黛玉愛竹，亦愛哭，斑竹一枝千滴淚，“瀟湘妃子”自是當之無愧了。</p> <p class="ql-block">“秋爽齋”是三姑娘探春的住所。我們?nèi)r未開，只能在門外溜達溜達了。</p> <p class="ql-block">最后兩張白雪覆蓋的花冢照片，選用網(wǎng)絡平臺，伴著《枉凝眉》的歌聲，“寶玉”、“黛玉”身背花鋤走到花冢碑前，將被風吹落的桃花瓣收起裝入花囊，埋在花冢旁。昨天，在大觀園恢復的黛玉葬花花冢景觀前，兩位演員演繹了寶玉、黛玉泣掩殘紅片斷。</p><p class="ql-block">據(jù)大觀園管理委員會馬主任介紹，大觀園內(nèi)原本建有一處花冢景觀，但因被園內(nèi)建設遮擋，游客很難找到。此次恢復的花冢景觀位于大觀園西南側，游客從公園南門入園后向左轉，沿著小徑往西走，就可在數(shù)株桃花下面看到花冢碑。</p><p class="ql-block">紅學家周汝昌對于大觀園恢復花冢景觀給予了肯定。大觀園管委會聽取了周先生的意見，將花?；謴偷綀@內(nèi)西南側。</p> <p class="ql-block">大夢茫茫終須醒，往昔悠悠無處尋。昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。</p><p class="ql-block">春來花榮，春去花謝，在這一榮一謝之間，舊事已然成煙。</p><p class="ql-block">不過還是有些痕跡的。落英繽紛，殘紅滿地，最后堆積成冢，用蒼白的，殘存的美麗，昭示著曾經(jīng)如錦的繁華。</p><p class="ql-block">耳畔，隱隱有笛聲響起，無限惆悵低徊……滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味</p>