<p class="ql-block">管理者的四種境界一一核心的是洗腦！</p><p class="ql-block">重新解讀老子《道德經(jīng)》第17章</p><p class="ql-block">【原文】太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂：我自然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【通用譯文】最好的統(tǒng)治者，人民并不知道他的存在；其次的統(tǒng)治者，人民親近他并且稱贊他；再次的統(tǒng)治者，人民畏懼他；更次的統(tǒng)治者，人民輕蔑他。統(tǒng)治者的誠信不足，人民才不相信他，最好的統(tǒng)治者是多么悠閑。 他很少發(fā)號施令，事情辦成功了，老百姓說“我們本來就是這樣的?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【重新解析】做管理者的核心任務(wù)就是：如何讓人按照權(quán)力的意志做事。老子把管理者的指揮能力劃分為四類：</p><p class="ql-block">1、 最高的境界是不指揮，是讓其自動自發(fā)。讓員工自動自發(fā)的和管理者的權(quán)力意志相一致。讓所有人都知道組織的使命，樹立起共同的愿景，篩選出共同價(jià)值觀的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、 通過利益誘惑。只有讓員工知道了努力的方向，看到美好未來，篩選出一樣想法的人，這樣的組織就能自動自發(fā)。但是員工的素質(zhì)都不高，或者都是俗人，沒有當(dāng)下的高工資，不會和你談理想。這時(shí)候給名譽(yù)，給利益才能驅(qū)動他們。只有名利到位，他們才會贊美管理者。</p><p class="ql-block">3、通過各種威脅和懲罰制度管理員工。</p><p class="ql-block">作為國家的管理者，面對蕓蕓眾生，利益有限，不可能拿出更多的利益來驅(qū)動更多的人。這時(shí)候就要利用懲罰規(guī)則，你不做，我就懲罰你。通過人性的趨利避害的心理，利用恐懼來驅(qū)動群體的行為。</p><p class="ql-block">4、 最差的管理者不懂權(quán)謀，反而被人欺負(fù)。初任管理者， 不知道對自己權(quán)力有利的事情一定要鼓勵(lì)；對自己權(quán)力不利的人，一 定要處罰。比如，有些員工和領(lǐng)導(dǎo)拍桌子，領(lǐng)導(dǎo)不敢處罰；而對那些拍自己馬屁的內(nèi)心又很厭惡。于是， 討好自己的都被打擊了，而那些和自己對著干的沒有得到懲罰，使管理混亂，一團(tuán)糟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、 如何做成最高境界，讓人自動自發(fā)呢？</p><p class="ql-block">老子說：“信不足焉，有不信焉。 悠兮，其貴言?！睒淞⒆约旱恼\信，利用好自己的語言。讓別 人相信你說的話，使大多數(shù)人支持你，通過不斷的洗腦，讓員工內(nèi)心不斷的認(rèn)同你的話。有了認(rèn)同，自然就會認(rèn)為，這就是自己想做的，要做的。 </p><p class="ql-block">老子的原意是：通過輿論宣傳，洗腦，讓員工知道該做什么，這是管理的最高境界；其次是，用名利誘惑，驅(qū)動他們?nèi)プ鍪?；再次，就是通過威脅懲罰，讓他們恐懼、畏懼，從而不得不做事； 最差的就是，不懂管理，手段混亂的人，大家都不聽話，看不起這樣的領(lǐng)導(dǎo)。因此，要讓被管理者相信我們說的話，他們一旦被洗腦，自然就會自動自發(fā)。認(rèn)為這不是被人管著，而是自己按照自己的決定做事。 實(shí)現(xiàn)自己的愿景和價(jià)值觀。</p>