<p class="ql-block"> 慧安巷里憶華年</p><p class="ql-block"> 襄陽(yáng)古城內(nèi)，有一條老街巷叫慧安巷。</p><p class="ql-block"> 慧安巷位于襄陽(yáng)城東北隅，呈南北走向。南自東大街，北至中山巷，長(zhǎng)約400米，寬8一一10米。</p> <p class="ql-block"> 前些日子，偶然發(fā)現(xiàn)巷子南端武商量販店西側(cè)墻壁上新嵌了一幅磚雕，其文字載：“此巷原名東惠庵，因巷北段有一東惠庵，故名。庵堂抗日期間毀。另此巷與中山巷交叉處又有斗姆（姥）殿，古時(shí)敬奉道教女仙紫光夫人，因傳說中其為北斗七星的母親，故名斗姆。建國(guó)后，襄陽(yáng)專區(qū)、襄陽(yáng)地區(qū)直屬機(jī)關(guān)多駐此地?！?lt;/p><p class="ql-block"> 一石激起千層浪。磚雕激發(fā)了我對(duì)慧安巷的過往一探究竟的興趣，也勾起了四十多年前一段美好的回憶。</p> <p class="ql-block"> 于是，我首先追尋慧安巷的“前生今世”。關(guān)于此街巷的歷史記載，筆者曾認(rèn)真查閱了手頭相關(guān)史料，或許由于資料不全的緣故，見諸文字甚少。僅查到我市知名城建專家陳家駒先生主筆的《老襄樊》一書《老街古巷》欄目中介紹了慧安巷。</p><p class="ql-block"> “此巷原有清代尼姑庵—東惠庵,人們俗稱此地域東惠庵,1979年8月雅化為慧安巷。此巷北端原臨近明清時(shí)糧倉(cāng)廣仁倉(cāng),解放后辟為襄陽(yáng)行署辦公地。東惠庵在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期炸毀,該地域辟為菜地。1951年</p><p class="ql-block">巷北側(cè)建起專署大禮堂,此后原有菜地逐漸建起襄陽(yáng)地區(qū)糧食局、地直幼兒園、地區(qū)招待所,隨之形成街道,泥土路改為瀝青路,菜地建起平房,再變?yōu)闃欠??！?lt;/p><p class="ql-block">這一段文字雖不長(zhǎng)，卻也將慧安巷歷史沿革講請(qǐng)楚了。其文中提到的“專署大禮堂”一詞，與我有“緣”。</p> <p class="ql-block"> 事情還得從四十五年前說起。</p><p class="ql-block"> 1976年，在中國(guó)當(dāng)代史上是一個(gè)不尋常的年份，這一年發(fā)生了太多的大事。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家朱德、周恩來、毛澤東同志先后去逝，發(fā)生了唐山大地震，粉碎“四人幫”等重大事件。中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折期。</p><p class="ql-block"> 個(gè)人的命運(yùn)往往同時(shí)代緊密相連。這一年對(duì)我來說，也是非同平凡的一年。</p><p class="ql-block"> 這一年，我二十歲。那時(shí)我在老家隨縣三里崗公社務(wù)農(nóng)，是“三治”工地的一名民工。因經(jīng)常給工地“廣播站”寫一些宣傳稿子，有點(diǎn)“小名氣”。這年初春有幸進(jìn)入三里崗公社“文藝宣傳隊(duì)”。</p><p class="ql-block"> 這“文藝宣傳隊(duì)”主要是為農(nóng)田水利建設(shè)“三治”大工地服務(wù)的，表?yè)P(yáng)好人好事，抒發(fā)戰(zhàn)天斗地的豪情壯志?！拔乃囆麄麝?duì)”的成員主要為武漢下鄉(xiāng)知青，當(dāng)?shù)刂酁閿?shù)不多，也多為吃“商品糧”，稱為“街上的”。像我這種純農(nóng)村青年只一兩個(gè)。</p> <p class="ql-block"> “文藝宣傳隊(duì)”的知青隊(duì)員個(gè)個(gè)不簡(jiǎn)單，能歌善舞，吹拉彈唱，多才多藝。好幾個(gè)還出自“文藝世家”。我呢，生在偏遠(yuǎn)的山村，從小缺乏“藝術(shù)”薰陶，笨手笨腳，表演水平差。我的主要任務(wù)是編寫節(jié)目，那時(shí)時(shí)興的“表演唱”、“三句半”、“快板書”、“群口詞”之類，自詡叫“編劇”。因隊(duì)里人手有限，隊(duì)員個(gè)個(gè)多面手，樂隊(duì)、表演都是交叉的。我這個(gè)“編劇”自然也不可能“專職”，也要“濫竽充數(shù)”上臺(tái)表演。也跟樂隊(duì)學(xué)吹笛子、拉二胡，還摸過小提琴。</p><p class="ql-block"> 這一年，我在宣傳隊(duì)學(xué)了不少東西，尤其是寫作水平自認(rèn)為進(jìn)步不小。要不然，作為一個(gè)耕讀初中畢業(yè)生，不可能在國(guó)家恢復(fù)高考制度的第一年考上中師。因此，我經(jīng)常感念推薦我到文藝宣傳隊(duì)的工地指揮部領(lǐng)導(dǎo)和各位隊(duì)員。</p> <p class="ql-block"> 9月9日，一代偉人毛澤東主席逝世，舉國(guó)悲痛。那時(shí)，文藝宣傳隊(duì)在劉店八一河工地。到了10月份，又傳來粉碎“四人幫”的喜訊。不久，文藝宣傳隊(duì)接到上級(jí)指示，為慶祝粉碎“四人幫”，要組織一個(gè)節(jié)目專場(chǎng)，到襄陽(yáng)地區(qū)作匯報(bào)演出。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)隨縣是襄陽(yáng)地區(qū)下屬的一個(gè)大縣。領(lǐng)導(dǎo)給我們講，這次匯報(bào)演出不是代表三里崗公社，而是代表隨縣全縣知青。公社文藝宣傳隊(duì)自成立以來，主要為工地服務(wù)，有時(shí)也到大公社范圍內(nèi)各管理區(qū)（過去小公社）巡回演出，還參加過全縣文藝調(diào)演。但到地區(qū)匯報(bào)演出是首次。于是，文藝宣傳隊(duì)打起鋪蓋回到公社駐地三里崗街上集中排練。</p> <p class="ql-block"> 隨縣知青辦領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次專場(chǎng)匯報(bào)演出高度重視，為加強(qiáng)演出陣容，特地把實(shí)力較強(qiáng)的淅河公社文藝宣傳隊(duì)拉到三里崗公社，統(tǒng)一組成“隨縣知識(shí)青年文藝代表隊(duì)”。我們都集中住在三里崗旅社。我感到淅河的隊(duì)友有點(diǎn)兒“?！薄Ｎ覀?nèi)飴徯麄麝?duì)平時(shí)樂隊(duì)的樂器無(wú)非是二胡、板胡、小提琴、笛子、手風(fēng)琴、鑼鼓家什之類。淅河的隊(duì)友拎來了大提琴和小號(hào)等。</p><p class="ql-block"> 隨縣知青辦還來人對(duì)專場(chǎng)演出的內(nèi)容提出明確要求，要突出擁護(hù)黨中央一舉粉碎“四人幫”的英明決策，同時(shí)反映知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)再教育，戰(zhàn)天斗地不斷成長(zhǎng)的火熱生活。形式上要求創(chuàng)新多樣，具有時(shí)代特點(diǎn)，于是，演出團(tuán)隊(duì)按上級(jí)要求進(jìn)行了緊張的創(chuàng)作和排演。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)，當(dāng)時(shí)的文藝宣傳隊(duì)由于隊(duì)員大多來自大城市武漢，基礎(chǔ)較好。經(jīng)過幾年的探索積累，雖為業(yè)余團(tuán)隊(duì)，但在演出上有點(diǎn)兒“專業(yè)”了。服裝上，已經(jīng)突破了清一色的綠軍裝、白襯衣模式，開始根據(jù)劇情和形式需要，配置戲劇裝。比如跳輕松活潑的“蓮湘舞”，穿戴的就是寬袖大褲的民族服裝。在道具上也開始講究了，演唱“湖北道情”時(shí)，一定是用正宗的漁鼓筒和簡(jiǎn)板。包括演出化妝，已經(jīng)不化簡(jiǎn)妝，而是采用油彩戲劇妝。我記得，每次演出結(jié)束后卸妝，總得用軟紙蘸上芝麻油一點(diǎn)一點(diǎn)把臉上的油彩先擦干凈，然后再用清水洗，不用肥皂，目的是保護(hù)皮膚。在演出內(nèi)容和形式上，多為自編自演，具有地方特色，為群眾喜聞樂見，比較“接地氣”。那個(gè)時(shí)候，我們文藝宣傳隊(duì)已很少唱“樣板戲”了。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過半個(gè)多月的緊張編排，專場(chǎng)演出的節(jié)目準(zhǔn)備就緒。內(nèi)容是上級(jí)規(guī)定了的，形式有表演唱、群口詞、歌舞、器樂演奏等，一共十幾個(gè)節(jié)目，符合一般演出時(shí)間要求。印象中有一個(gè)節(jié)目是歌伴舞，表演形式在當(dāng)時(shí)是比較“前衛(wèi)”的。內(nèi)容是反映新知青歡送老知青的。歌詞是：</p><p class="ql-block"> “陽(yáng)光灑滿天，雨露育新苗。滿懷豪情送戰(zhàn)友，喜看遍地紅旗飄！……”</p><p class="ql-block"> 那歌曲的旋律至今還在腦海里縈繞。</p> <p class="ql-block"> 11月下旬，演出團(tuán)隊(duì)按地區(qū)規(guī)定的時(shí)間，從隨縣搭火車來到襄樊。地區(qū)有關(guān)部門安排了兩臺(tái)“解放”大卡車到火車站接我們。我們是下午很晚才到。我是第一次來襄樊，真是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，一切感到新奇。卡車行至襄樊一橋時(shí)，正趕上橋上亮燈。我驚呼一聲：“燈亮了！”引來同車的隊(duì)友一陣哄笑。大約是笑我這個(gè)鄉(xiāng)巴佬真是少見多怪！</p><p class="ql-block"> 我們被安排住在襄陽(yáng)軍分區(qū)招待所。那時(shí)的軍分區(qū)招待所還設(shè)在軍分區(qū)大院內(nèi)，是帶外走廊的紅磚兩層樓。房間大，床上鋪蓋雪白雪白的，寧?kù)o溫馨。這是此前從未享受過的。</p> <p class="ql-block"> 第二天上午又安排去看演出地點(diǎn)，熟悉場(chǎng)地。經(jīng)過襄城十字街，才發(fā)現(xiàn)襄城十字街其實(shí)很窄，車輛通行還得小心慢行。只是先天晚上天晚沒注意罷了。</p><p class="ql-block"> 然后有人帶我們到地區(qū)行政機(jī)關(guān)大禮堂，那時(shí)機(jī)關(guān)還叫“地區(qū)革委會(huì)”。“大禮堂”就慧安巷的最北端東側(cè)，是一棟清水墻建筑，坡面屋頂，建筑高度較高，從外面看像兩層，窗戶大，采風(fēng)通風(fēng)好。禮堂室內(nèi)凈空高，有吊頂頂棚。舞臺(tái)設(shè)在東頭，有演出燈光。大廳里的座位是可以挪動(dòng)的木條椅，大約可容納800人左右。在當(dāng)時(shí)的襄樊市區(qū)，地區(qū)大禮堂應(yīng)是最高檔的演出場(chǎng)所了，也是我們文藝宣隊(duì)組建以來進(jìn)入的最高殿堂。</p> <p class="ql-block"> 那天晚上，“大禮堂”座無(wú)虛席。臺(tái)上的演員精神飽滿，活力四射，將平時(shí)的排練水平發(fā)揮到極致。臺(tái)下的觀眾熱情洋溢，不時(shí)報(bào)以熱烈掌聲。匯報(bào)演出非常成功，達(dá)到了預(yù)期效果，為隨縣知青和隨縣爭(zhēng)得了榮譽(yù)！</p><p class="ql-block"> 然而，“天下沒有不散的筵席?！睕]想到地區(qū)大禮堂這一場(chǎng)“巔峰”式的演出，竟成為文藝宣傳隊(duì)的最后一場(chǎng)演出。</p><p class="ql-block"> 地區(qū)專場(chǎng)匯報(bào)演出回來后，公社有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)來宣傳隊(duì)宣布，公社領(lǐng)導(dǎo)決定暫時(shí)解散文藝宣傳隊(duì)，各回原單位，需要?dú)w隊(duì)時(shí)另行通知。</p> <p class="ql-block"> 1977年以后，由于形勢(shì)的變化，知青開始大規(guī)?；爻恰Ｐ麄麝?duì)隊(duì)員此后再也沒有接到歸隊(duì)的通知。</p><p class="ql-block"> 1984年初春，因緣聚合，我成為地市合并后的市政府機(jī)關(guān)一名工作人員，住進(jìn)大院。特地抽空去看了“大禮堂”。那時(shí)，襄城東門內(nèi)的襄陽(yáng)劇院已經(jīng)建成投入使用，這是一座標(biāo)準(zhǔn)的影劇院，舞臺(tái)、觀眾席、燈光、音響等與“大禮堂”不可同日而語(yǔ)?！按蠖Y堂”于是被冷落了，木條椅零亂地?cái)[在里面，但舞臺(tái)還在。</p><p class="ql-block"> 后來，由于工作變動(dòng)，我搬出了大院。到上世紀(jì)末，我又搬回了機(jī)關(guān)大院，住處就在中山巷。中山巷東出口正對(duì)“大禮堂”。</p><p class="ql-block"> “大禮堂”已變成了小型汽車維修車間，先是叫“北京切諾基汽車維修站”，又為改為“襄陽(yáng)市直機(jī)關(guān)汽車維修廠”。我在里面修過車。早些年，舞臺(tái)還在，還像個(gè)“大禮堂”。后來，干脆舞臺(tái)也拆除了，純粹成了一個(gè)大車間，只有天花板上的吊頂還留有“大禮堂”的印記。</p> <p class="ql-block"> 閑時(shí)，我喜歡到“大禮堂”里面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我在里面尋覓著青春的吉光片羽。因此也時(shí)喚起對(duì)宣傳隊(duì)隊(duì)友們的懷念。宣傳隊(duì)解散以后，隨著時(shí)代發(fā)展變化，隊(duì)友們先后通過招工、上學(xué)、參軍等方式參加了工作，主要分布在武漢、襄陽(yáng)、隨州等地，也有在海外定居的，很少有留在三里崗的。大多數(shù)隊(duì)友分開后都沒再見面，但是我總是通過各種渠道關(guān)注著他們，并為他們的成就遙致祝福！值得嘆息是，當(dāng)年在“大禮堂”同臺(tái)演出的隊(duì)友中已有二人先后“作古”。</p> <p class="ql-block"> 去年疫情期間，一位工作退休在襄陽(yáng)的隊(duì)友，不知怎么翻出來了一張發(fā)黃了的油印歌曲簡(jiǎn)譜，歌曲題目是《歌兒獻(xiàn)給解放軍》，簡(jiǎn)譜未尾用鋼筆標(biāo)注：“隨縣知識(shí)青年文藝代表隊(duì)，1976.11.20于三里崗”。他用微信發(fā)給了我并說，“記得這簡(jiǎn)譜是你刻的，還有沒有印象？”</p> <p class="ql-block"> 因時(shí)間太久，又沒看到原件，我不敢肯定。但是，當(dāng)年在文藝宣傳隊(duì)，我學(xué)會(huì)了刻鋼版、油印材料。宣傳隊(duì)的材料刻印基本由我包攬。從時(shí)間上看，正是為赴地區(qū)匯報(bào)演報(bào)前在三里崗集中排練時(shí)留下來的。一晃，四十五年過去了，這大概也算得上“珍貴文物”吧！感賦小詩(shī)一首：</p><p class="ql-block"> 慧安巷里憶華年，</p><p class="ql-block"> 四十五年留一箋。</p><p class="ql-block"> 白發(fā)何輸少年志，</p><p class="ql-block"> 豪情猶在峴山巔。</p><p class="ql-block"> 2021年12月17日記于襄陽(yáng)怡心齋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>