<p class="ql-block"> 去過(guò)龍門石窟的人肯定不計(jì)其數(shù)，沒(méi)有去過(guò)的肯定也不計(jì)其數(shù)。龍門石窟景區(qū)位于河南洛陽(yáng)的伊河兩岸，按游覽順序，分為西山石窟、東山石窟、香山寺、白園四個(gè)部分。本篇圖文為伊河西岸的西山石窟景區(qū)，只是一個(gè)大致的游覽記錄，去過(guò)的人請(qǐng)鼓勵(lì)支持和批評(píng)指正，沒(méi)去過(guò)的人不妨當(dāng)作一個(gè)小小的觀光參考。</p> <p class="ql-block">↑伊河，在秋末冬初時(shí)節(jié)已經(jīng)收斂起浩蕩奔流之勢(shì)，清泠平緩，靜如處子，施施然穿過(guò)伊闕，一路北走，去向洛陽(yáng)。伊闕是龍門的古名，伊水中流，兩山對(duì)峙，遠(yuǎn)眺仿佛天然門闕。隋煬帝定都洛陽(yáng)后，伊闕成為“真龍?zhí)熳印被食堑拈T戶，“龍門”之名于是信手拈來(lái)，沿用至今。</p> 1東北服務(wù)區(qū) <p class="ql-block"> 龍門石窟景區(qū)有西北和東北兩個(gè)服務(wù)區(qū)，東北服務(wù)區(qū)距離西山石窟景區(qū)北門入口2.3公里，可以買票乘坐觀光車；西北服務(wù)區(qū)距離北門入口780米。</p> <p class="ql-block">↑初來(lái)乍到，按照導(dǎo)航到了東北服務(wù)區(qū)，為了節(jié)省一點(diǎn)時(shí)間和體力，只能選擇坐觀光車了。</p> <p class="ql-block">↑龍門橋，橫跨伊河，<span style="font-size:18px;">全長(zhǎng)303米，建于1962年，古樸厚重，如虹臥波。佇立橋頭，憑欄遠(yuǎn)眺，可以體會(huì)“中斷若天劈，鑿山導(dǎo)伊流”的動(dòng)人意境。</span></p> 2龍門博物館 <p class="ql-block"> 龍門博物館位于景區(qū)北入口附近，藏品主要為龍門石窟藝術(shù)，包括周邊地區(qū)的北魏至唐的重要佛教文化遺存，以及河洛文明遺存。</p> <p class="ql-block">↑伊河及其干流洛河流域內(nèi)的深厚伊洛文化，被譽(yù)為“東方的兩河文明”。龍門一帶，歷史悠久，從原始聚落，到文明萌生，華夏祖先在這里生息繁衍。大禹治水，鑿?fù)ㄒ陵I，兩山夾峙，伊水穿流，成為洛陽(yáng)南面的重要關(guān)隘，歷代攻防廝殺，兵家必爭(zhēng)之地。1948年解放洛陽(yáng)時(shí)也是先攻下伊闕，繼而攻取洛陽(yáng)。</p> <p class="ql-block">↑館藏石蟾蜍，應(yīng)為皇宮建筑構(gòu)件出水口。蹲踞鼓腹，緊頸瞪目，張口鼓唱，虎氣橫生，是為數(shù)稀少的北魏石蟾蜍中最大最精美的一件。博物館把毛主席詩(shī)句<span style="font-size:18px;">“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲”用來(lái)做為注腳，真是妙到毫巔。</span></p> 3西山石窟北門入口 <p class="ql-block">↑入口處的仿古石門，高大古樸，屋脊錯(cuò)落，門拱典雅。</p> <p class="ql-block">↑通過(guò)入口后是一條較長(zhǎng)的濱河景觀綠帶。<span style="font-size:18px;">潺潺伊水，</span>幽幽石道，原本可以作為游覽疲倦后的休憩佳處，可是游客進(jìn)入大門后往往急于直奔主題，未免辜負(fù)了設(shè)計(jì)者的苦心孤詣。</p> <p class="ql-block">↑眺望對(duì)岸山坡的白起擂鼓臺(tái)，相<span style="font-size:18px;">傳曾是當(dāng)年戰(zhàn)神白起擂鼓助威的指揮部。龍門一帶最早最</span>著名的爭(zhēng)戰(zhàn)是東周時(shí)期的伊闕之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)地偏西隅的秦國(guó)自商鞅變法后，迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)，征伐加劇，謀霸天下。公元前293年，白起在此以12萬(wàn)秦兵全殲魏韓東周24萬(wàn)聯(lián)軍，一戰(zhàn)成名，為秦國(guó)東進(jìn)中原掃清門戶。</p> <p class="ql-block">↑龍門橋拱，“龍門”二字為開(kāi)國(guó)元帥陳毅所題。</p> <p class="ql-block">↑禹王池，長(zhǎng)8.8米，寬6米。泉水自石穴噴涌而出，冬暖夏涼。遠(yuǎn)古時(shí)期的龍門山以南是一片汪洋，時(shí)常洪水泛濫。大禹率人治理洪水，“鑿伊闕，通龍門”，疏通河道，兩岸百姓得以安居樂(lè)業(yè)。禹王池中的巨石相傳是大禹開(kāi)鑿龍門時(shí)所用的工具。</p> 4潛溪寺 <p class="ql-block">潛溪寺是龍門西山北端第一個(gè)大窟。它高、寬各九米多，進(jìn)深約七米，建于唐代初期。</p> <p class="ql-block">↑阿彌陀佛在須彌臺(tái)上居中端坐，左側(cè)為迦葉和觀世音，右側(cè)為阿難與大勢(shì)至。</p> <p class="ql-block">↑十字卷碑，位于潛溪寺南側(cè)，上刻“開(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”十字，大<span style="font-size:18px;">意是：偉哉龍門，美如良驥！陳摶人杰，何人能敵？落款人為陳摶老祖，后人考據(jù)</span>此聯(lián)實(shí)為明朝人用陳摶的書(shū)法集成。</p> 5賓陽(yáng)洞 <p class="ql-block"> “賓陽(yáng)”意為最早迎接初升朝陽(yáng)的地方。賓陽(yáng)三洞開(kāi)鑿于北魏時(shí)期，原名靈嚴(yán)寺，是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后做功德而建，后因?qū)m廷政變，只完成了賓陽(yáng)中洞，南洞和北洞直至初唐才完成主要造像。</p> <p class="ql-block">↑公元493年，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)。由于朝野上下崇奉佛教，于是就在伊河兩岸的龍門山上開(kāi)鑿石窟，發(fā)愿造像。這一浩大工程前后持續(xù)了400多年，經(jīng)歷了北魏和盛唐兩個(gè)開(kāi)鑿高峰。雖歷經(jīng)自然風(fēng)化和人為毀壞，龍門石窟仍存有數(shù)量龐大的窟龕、佛像、佛塔、碑刻題記等等。</p> <p class="ql-block">↑賓陽(yáng)中洞，北魏時(shí)期代表性的洞窟，歷時(shí)24年開(kāi)鑿而成，用工多達(dá)80萬(wàn)人。主尊為釋迦牟尼，佛教創(chuàng)始人，原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，古印度凈飯王之子。與中國(guó)的孔子是同一時(shí)代人，長(zhǎng)孔子12歲。</p> <p class="ql-block">↑一千多年過(guò)去，天真的笑容依然浮現(xiàn)在冰冷的石像之上。北魏是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的年代，人們常為佛菩薩雕刻出上揚(yáng)的嘴角。微笑可以治愈傷痛，微笑可以從容面對(duì)苦難。幾萬(wàn)年前如此，幾萬(wàn)年后也會(huì)如此，人類是可以一邊流淚，一邊微笑著前行的。</p> <p class="ql-block">↑賓陽(yáng)中洞，入口右側(cè)有一截小小的古希臘愛(ài)奧尼柱式，這是古希臘文明曾到此一游的印跡。</p> <p class="ql-block">↑賓陽(yáng)北洞，始鑿于北魏，完工于唐初。佛像高約十米，結(jié)跏趺坐。右手指天，左手指地，是一種極少見(jiàn)的傳達(dá)強(qiáng)烈意志的佛教手印。由于右手拇指風(fēng)化，食指、中指間隙過(guò)大，很像如今流行的擺拍剪刀手。</p> <p class="ql-block">↑賓陽(yáng)南洞，李世民第四子為其生母長(zhǎng)孫皇后做功德而建?？咄獗眰?cè)有“初唐四大家”諸遂良的精美楷書(shū)《伊闕佛龕碑》。655年“廢王立武”后，諸遂良被武則天貶往桂林，后又貶到越南清化，三年后死于任上，200多年后<span style="font-size:18px;">其</span>遺骨才得到朝廷同意歸葬河南<span style="font-size:18px;">禹州。</span></p> <p class="ql-block">↑賓陽(yáng)南洞，主尊高8.6米，結(jié)跏趺坐，面相飽滿，雙肩寬厚，體態(tài)豐腴，體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。</p> 6敬善寺 <p class="ql-block"> 敬善寺，唐朝皇室直接開(kāi)窟造像的重要洞窟之一，是韋貴妃所造的功德窟。高門淑媛韋貴妃出身于唐代最重要的士族家族之一京兆韋氏，前夫是渤海李氏。秦王李世民攻破洛陽(yáng)后，迎娶了韋氏姐妹。一生地位顯赫，倍享尊榮。</p> <p class="ql-block">↑微笑護(hù)法。</p> <p class="ql-block">↑敬善寺主尊的佛頭為補(bǔ)做，原像被收藏在日本大阪美術(shù)館。</p> <p class="ql-block">↑“精舍臨峭壁，千龕繞層阿”，精美的石窟藝術(shù)，每年都吸引著無(wú)數(shù)中外游人。</p> 7摩崖三佛龕 <p class="ql-block"> 摩崖三佛龕鑿于武周時(shí)期，是龍門石窟最著名的景點(diǎn)之一。共有七尊造像，三身坐佛，四身立佛，這種造像組合在中國(guó)石窟中極為罕見(jiàn)。佛龕內(nèi)所造三佛代表了過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)。</p> <p class="ql-block">↑中間主尊為“未來(lái)佛”彌勒佛，是釋迦牟尼的接班人。武則天自稱“慈氏”（即彌勒），推動(dòng)彌勒信仰的風(fēng)行，<span style="font-size:18px;">為其登基制造名正言順輿論。武則天去世后，摩崖三佛龕停止開(kāi)鑿，</span>窟中造像僅為毛坯，比較粗糙。</p> <p class="ql-block">↑等待雕琢出世，一等就是一千年。</p> 8牡丹石與梅花玉 <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)摩崖三佛龕之后，路邊有兩塊洛陽(yáng)特有的奇石品種：牡丹石與梅花玉。</p> <p class="ql-block">↑<span style="font-size:18px;">牡丹石是一種天然形成的奇石，帶有五瓣花狀花紋，狀如牡丹，或白或粉綠的花朵隨意分散在黑色的大理石中，渾然天成。形成于15億年前，產(chǎn)于洛陽(yáng)市寇店鎮(zhèn)，屬于不可再生的稀有資源。</span></p> <p class="ql-block">↑梅花玉是我國(guó)特有的玉種，因其遍布天然的<span style="font-size:18px;">五顏六色</span>花紋圖案，酷似梅花，故稱“梅花玉”。<span style="font-size:18px;">獨(dú)產(chǎn)于洛陽(yáng)汝陽(yáng)縣的上店鎮(zhèn)，所以</span>又稱汝陽(yáng)玉，梅花玉是由火山中噴流出的巖漿冷凝而成的玉石。</p> 9萬(wàn)佛洞 <p class="ql-block"> 萬(wàn)佛洞完工于公元680年，當(dāng)時(shí)武則天已在朝野內(nèi)外集聚了廣泛深厚的政治基礎(chǔ)。武則天與高僧大德的交往及對(duì)佛教扶持，更為她贏得了僧俗信眾的廣泛支持。萬(wàn)佛洞就是由唐代上層社會(huì)中的女性主持開(kāi)鑿的，她們的這一行為也影響了社會(huì)上一大批女性，所以萬(wàn)佛洞周圍集中分布了眾多女性功德主所開(kāi)鑿的佛龕。</p> <p class="ql-block">↑ 萬(wàn)佛洞，前后室結(jié)構(gòu)，前室造二力士、二獅子，后室造一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。主尊端坐于雙層蓮花座上，面相豐滿圓潤(rùn)，手<span style="font-size:18px;">施無(wú)畏印。</span>洞窟的南北兩壁整齊地刻有一萬(wàn)五千尊小佛像，每尊高4厘米。</p> <p class="ql-block">↑萬(wàn)佛洞，窟頂有一朵精美的蓮花，環(huán)繞蓮花周圍的為一則碑刻題記：“大唐永隆元年十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)禪師，一萬(wàn)五千尊像一龕”。</p> <p class="ql-block">↑萬(wàn)佛洞口的菩薩像，是龍門石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。通高85厘米，頭部向右傾斜，身體成S形曲線，姿態(tài)優(yōu)美端莊。梅蘭芳參觀龍門時(shí)，曾對(duì)此形象大加贊賞，并借鑒運(yùn)用到此后的演藝之中。</p> <p class="ql-block">↑惠簡(jiǎn)洞，<span style="font-size:18px;">位于萬(wàn)佛洞南側(cè)，公元673年，</span>由<span style="font-size:18px;">西京長(zhǎng)安法海寺的</span>惠簡(jiǎn)法師為唐高宗、武則天開(kāi)鑿的洞窟。</p> <p class="ql-block">↑惠簡(jiǎn)洞的彌勒造像極富女性的魅力，豐滿圓潤(rùn)的面龐，舒展秀麗的眉宇，溫文沉靜的目光，和藹而慈祥。造像風(fēng)格與盧舍那像龕一脈相承，所以惠簡(jiǎn)洞也被稱為“小奉先寺”。</p> 10老龍洞與蓮花洞 <p class="ql-block"> 老龍洞與蓮花洞相毗鄰。老龍洞是初唐時(shí)期由民間多人順著自然山洞開(kāi)鑿而成。人們<span style="font-size:18px;">通過(guò)開(kāi)窟造像做功德，</span>為活著的親人做祈?？?，希望親人疾病痊愈、子女平安長(zhǎng)大，或?yàn)樗廊サ挠H人做祭祀窟，追福祭祀。</p> <p class="ql-block">↑中間為老龍洞，一旁略高<span style="font-size:18px;">為蓮花洞。造佛像供養(yǎng)諸佛，本是一個(gè)佛教系統(tǒng)的內(nèi)部行為，但到了唐朝，信仰的意涵擴(kuò)大，許許多多的百姓、官員、商人只是樸實(shí)地希望，或許有一個(gè)更高的存在，可以保佑順?biāo)炱桨病?lt;/span></p> <p class="ql-block">↑老龍洞內(nèi)景。</p> <p class="ql-block">↑蓮花洞開(kāi)鑿于北魏年間，因窟頂?shù)裼幸欢浯T大精美的高浮雕大蓮花而得名。蓮花直徑3.6米，厚0.35米，中間為蓮子蓮蓬，外側(cè)有三層疊壓的花瓣，外圍飾以忍冬紋。人民大會(huì)堂的蓮花頂就是依據(jù)此蓮花設(shè)計(jì)而成。主尊佛陀為一身外出講經(jīng)說(shuō)法時(shí)的裝束。左側(cè)迦葉手持錫杖，西域苦行僧形象，頭部現(xiàn)存于法國(guó)吉美博物館。</p> <p class="ql-block">↑蓮花洞外的“伊闕”二字，為明代河南巡撫趙巖所題。</p> 11郭公路與方公路 <p class="ql-block"> 從古到今，修路鋪橋都是被譽(yù)為功德無(wú)量、造福子孫后代的大事。山崖石壁的一些刻字就是古代捐錢修路的鄉(xiāng)民、紳士、官員留下的印跡。</p> <p class="ql-block">↑清雍正五年(1727年)，伊闕古道因暴雨受淹被損，洛陽(yáng)知縣郭朝鼎<span style="font-size:18px;">捐出工資并</span>主持修路。為紀(jì)念此事，人們?cè)诜钕人卤边叢贿h(yuǎn)處的巖壁上刻下“郭公路”三字。</p> <p class="ql-block">↑“龍門”二字是<span style="font-size:18px;">郭朝鼎的上司河南知府</span>張漢所題，<span style="font-size:18px;">并寫下《龍門鑿石治道》和《龍門題壁》兩首五言詩(shī)。</span>張漢是云南石屏人，在任期間曾<span style="font-size:18px;">竭盡全力</span>對(duì)洛陽(yáng)的許多文物古跡進(jìn)行考證和保護(hù)。</p> <p class="ql-block">↑<span style="font-size:18px;">“方公路”，記錄的是清乾隆十三年（1748年）</span>洛陽(yáng)知縣方有光重修伊闕古道一事。</p> <p class="ql-block">↑古往今來(lái)，每個(gè)人的人生并不都是一帆風(fēng)順的，就算權(quán)傾天下的武則天，也有被逼退位的郁悶時(shí)刻，更何況六道輪回中的碌碌眾生。龍門最初是專屬于皇室的供養(yǎng)之地，是到了唐朝時(shí)，佛教興盛，天下太平，平民百姓也可以來(lái)此出資造窟，于是人們各按所愿，祈福親人離苦得樂(lè)，祈望今生遭遇的種種不遂，來(lái)世不用再承受。</p> <p class="ql-block">↑千千造像，青青卵石，大小相仿，相對(duì)無(wú)言。歷經(jīng)一千多年之間的天災(zāi)與人禍，造像仍然栩栩如生，卵石依舊冥頑不靈。</p> <p class="ql-block">↑“破洞”，洞內(nèi)西壁一龕是<span style="font-size:18px;">劉婕妤為兒子李元慶祈福所造。劉婕妤是唐高祖李淵之妃，</span>李元慶是李淵第十六子，李世民的異母弟。觀摩之間突然想起崇禎皇帝臨死前舉刀砍向心愛(ài)的女兒說(shuō)的一句話：你為什么要生在帝王家？</p> <p class="ql-block">↑圖中左下為“唐字洞”，下方正中為“魏字洞”。唐字洞開(kāi)鑿于北魏孝明帝時(shí)期。孝明帝16歲即位，母后胡氏等攝政擅權(quán)，大失人心，引發(fā)六鎮(zhèn)起義，亂象四起。孝明帝一方面親自招募，收集忠勇，另一方面蔬餐素服，祈神禮佛。然而機(jī)密泄露，19歲時(shí)被胡太后毒殺，成為北魏王朝崩潰的開(kāi)端。唐字洞內(nèi)造像大多是唐代作品。</p> <p class="ql-block">↑唐字洞的窟頂，窟檐為仿木結(jié)構(gòu)，中心有金翅鳥(niǎo)。正脊兩端微微上翹，立有鳥(niǎo)羽狀鴟尾，<span style="font-size:18px;">左側(cè)保存完好，</span>右側(cè)已風(fēng)化，僅留輪廓。</p> <p class="ql-block">↑魏字洞。有學(xué)者考證推斷，此洞窟的功德主應(yīng)是北魏胡太后之從姑。</p> 12盧舍那大像龕 <p class="ql-block"> 盧舍那大佛無(wú)疑是整個(gè)龍門石窟的精華所在，每天慕名而來(lái)的游人絡(luò)繹不絕。縱然時(shí)隔千年，當(dāng)你站在大佛腳下凝神注視的時(shí)候，依然會(huì)被當(dāng)年大唐皇室的輝煌手筆所震撼。神秘的微笑，非凡的氣度，歲月時(shí)光仿佛凝結(jié)在這神圣與恢弘交織著的崖壁之間。</p> <p class="ql-block">↑拾級(jí)而上，崖壁間的巨大雕像漸入眼簾。摩崖像龕鑿于半山腰間，依山就勢(shì)，渾然天成，南北寬36米，東西進(jìn)深40米，連同平臺(tái)形成一座巨型的露天窟龕。</p> <p class="ql-block">↑這是一個(gè)千年的舞臺(tái)，帝王將相，各有所圖；販夫走卒，各有所盼；高僧大德，說(shuō)法修道；文人墨客，吟詩(shī)作賦；善男信女，各有所念；比耶打卡，各有所舞……端坐俯視的盧舍那大佛，是否還記得所有來(lái)過(guò)的人的模樣？</p> <p class="ql-block">↑盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。<span style="font-size:18px;">“盧舍那”的意思是智慧廣大、光明普照，</span>歷史記載大佛為武則天的“報(bào)身像”。造像極具唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥，兩耳下垂，形態(tài)圓滿，安詳親切，令人敬而不懼。</p> <p class="ql-block">↑盧舍那大像龕開(kāi)鑿于公元672-675年，唐高宗李治為其父皇李世民做功德而建，此窟隸屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺，所以又稱為“奉先寺”。武則天曾捐出兩萬(wàn)貫胭脂錢做為贊助（約合今天RMB600多萬(wàn)），傳說(shuō)主尊是按照武則天48歲時(shí)的容貌雕琢而成。十年之后，武則天臨朝稱制。</p> <p class="ql-block">↑迦葉，<span style="font-size:18px;">佛陀指定親授衣缽的直傳弟子，嚴(yán)謹(jǐn)持重，大行淵廣。佛陀涅槃后，迦葉成為“初祖”，統(tǒng)領(lǐng)廣大佛家弟子。</span></p> <p class="ql-block">↑文殊菩薩，<span style="font-size:18px;">高13.3米，佛陀左脅侍。</span>頭戴寶冠，身佩瓔珞，薄衣貼體，衣裙飄舉。</p> <p class="ql-block">↑北方多聞天王，<span style="font-size:18px;">像高10.5米，</span>身著甲胄，手托寶塔，腳踏夜叉，英武雄健。</p> <p class="ql-block">↑金剛力士，蹙眉怒目，赤膊袒胸，筋肌突起，剛強(qiáng)暴烈。在中國(guó)古代傳說(shuō)中是守護(hù)四極的天神，女媧補(bǔ)天后，天地四極就由四名力大無(wú)窮的金剛力士守衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">↑阿難，像<span style="font-size:18px;">高10.65米，顯得年幼而睿敏虔誠(chéng)。阿難是佛陀的堂弟，不僅隨侍25年，而且博聞強(qiáng)記，知識(shí)淵博，深得真?zhèn)?，為十大弟子中“多聞第一”。迦葉圓寂后，阿難繼續(xù)率領(lǐng)徒眾宏揚(yáng)佛法，被后世尊為“二祖”。</span></p> <p class="ql-block">↑普賢菩薩，像高13.3米，佛陀右脅侍。表情矜持，雍榮華貴。</p> <p class="ql-block">↑普賢造像下方殘件。</p> <p class="ql-block">↑南面崖壁原有金剛力士與南方增長(zhǎng)天王造像，現(xiàn)已風(fēng)化崩圯，<span style="font-size:18px;">毀損嚴(yán)重，</span>只有天王腳下的地鬼依然面目猙獰，可能是其統(tǒng)領(lǐng)的鳩槃?shì)辈俊?lt;/p> <p class="ql-block">↑供養(yǎng)人造像。頭梳雙髻，身著長(zhǎng)裙，腳穿唐代流行的云頭鞋，面含微笑。</p> <p class="ql-block">↑盧舍那大像龕藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰，成為中國(guó)石刻藝術(shù)的典范之作，也成為唐朝這一偉大時(shí)代的象征。</p> 13藥方洞與古陽(yáng)洞 <p class="ql-block">↑藥方洞，<span style="font-size:18px;">始鑿于北魏，成于北齊，唐有續(xù)刻，</span>因刻有許多唐代藥方而得名。</p> <p class="ql-block">↑洞門兩側(cè)刻有藥方150多種，<span style="font-size:18px;">是中國(guó)現(xiàn)存最早的石刻藥方。</span>所用藥物多是植物、動(dòng)物和礦物藥。藥方涉及內(nèi)科、外科、小兒科、五官科等，所涉及的藥材在民間都可以找到。</p> <p class="ql-block">↑藥方洞中五尊造像是<span style="font-size:18px;">北齊造像</span>，身軀硬直少曲線，脖子短粗，身體碩壯，菩薩頭冠兩旁的帶子很長(zhǎng)，下垂到胳膊上部。</p> <p class="ql-block">↑大名鼎鼎的古陽(yáng)洞還在修繕中，無(wú)法參觀。古陽(yáng)洞開(kāi)鑿于公元493年，是龍門石窟中開(kāi)鑿最早、佛教內(nèi)容最豐富、書(shū)法藝術(shù)最高的一個(gè)洞窟，也是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，達(dá)官貴人們不惜花費(fèi)巨資，開(kāi)鑿窟龕，以求廣植功德，祈福免災(zāi)。“龍門二十品”是選自龍門石窟中北魏時(shí)期的二十方造像題記，是魏碑書(shū)法的精品代表，古陽(yáng)洞中就占有十九品。</p> <p class="ql-block">↑火燒洞。是古陽(yáng)洞南部規(guī)模最大的一處北魏洞窟，高10米，寬9.5米，進(jìn)深12米，正壁原有的五尊雕像，在完工之后不久就被全部毀掉了，并且是龍門石窟中被破壞得最嚴(yán)重的一個(gè)石窟。經(jīng)史學(xué)家推斷，應(yīng)是毀于公元516至520間的宮廷權(quán)利斗爭(zhēng)。</p> <p class="ql-block">↑火燒洞可以觀賞的，只是洞窟門楣的石刻。火焰紋尖拱裝飾，火焰紋外為流云與蓮花化身童子；流云上方刻有二人乘龍相對(duì)飛升，傳說(shuō)是東王公與西王母的相會(huì)圖。</p> <p class="ql-block">↑“八作司洞”里的樂(lè)伎舞人，生動(dòng)再現(xiàn)了宋時(shí)伎樂(lè)舞蹈者娛佛的場(chǎng)景。那梵樂(lè)法音、佛曲仙樂(lè)<span style="font-size:18px;">的優(yōu)美神韻，</span>似乎依然縈繞石窟之中，未曾消散。八作司是宋代東京汴梁掌管土木建筑、營(yíng)造石窟的專門機(jī)構(gòu)。</p> 14六座塔與其他塔 <p class="ql-block"> 游覽龍門石窟時(shí)，目光常會(huì)被各種美麗的佛塔所吸引，據(jù)說(shuō)整個(gè)景區(qū)目前保存有80座開(kāi)鑿于不同時(shí)期的浮雕佛塔，其中77座浮雕塔、3座圓雕塔。77座浮雕塔中，北朝17座，唐代59座，宋代1座；3座圓雕塔均屬唐代。</p> <p class="ql-block">↑賓陽(yáng)洞附近佛塔。</p> <p class="ql-block">↑佛塔起源于古印度，又稱浮屠等，源自于梵語(yǔ)“佛陀”的音譯。最初用來(lái)供奉舍利、佛像、經(jīng)卷或各種法物。隨著佛教的傳入，佛塔的建筑形式也傳入中國(guó)，廣為流行，形式多樣，也被賦予了<span style="font-size:18px;">更深層意義和象征性。</span></p> <p class="ql-block">↑敬善寺外壁佛塔。</p> <p class="ql-block">↑清明寺門前佛塔。</p> <p class="ql-block">↑“郭公路”石壁上的佛塔↓</p> <p class="ql-block">↑六座塔。</p> 15佇立成崖 <p class="ql-block"> “前登闕塞門，永眺伊城陌。長(zhǎng)川黯已空，千里寒氣白”（唐·陶翰），古人不僅在此修筑伊闕關(guān)，開(kāi)辟伊闕道，而且開(kāi)窟造像，廣筑寺剎，盛唐龍門一度成了寶塔高聳、殿堂櫛比的旅游勝地。然而，千百年來(lái)的戰(zhàn)亂、風(fēng)化、人為，讓龍門石窟歷經(jīng)劫難，往日盛景只靠推想了。</p> <p class="ql-block">↑三武一宗，毀佛滅法。外國(guó)列強(qiáng)，明偷暗搶。</p> <p class="ql-block">↑很多佛像造像，已經(jīng)被磨損得只剩下形狀。</p> <p class="ql-block">↑許多石壁縫隙，已然長(zhǎng)出綠葉紅花。</p> <p class="ql-block">↑或許已經(jīng)佇立成沙，或許已經(jīng)化身為崖。</p><p class="ql-block">一笑拈花，誰(shuí)還記數(shù)當(dāng)年風(fēng)華？</p> 16伊闕橋 <p class="ql-block"> 從西山石窟南門出口出去不遠(yuǎn)，即為伊闕橋，可以通往東山石窟，也是回望西山石窟的好地方。</p> <p class="ql-block">↑西山石窟上俯瞰伊闕橋。</p> <p class="ql-block">↑回望西山石窟?！皪槑V兩山門，共挹一水秀”。山色兩岸，奔流伊水，伊闕景觀盡收眼底。</p>