<p class="ql-block"> 文藝的傳播和應用必須有一定的教育意義和促進思想進步的作用，但現(xiàn)實生活中卻有好多不尊重文藝的真實性又有負面作用的現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 聽有個老師講李白的詩歌時，開場就來了一個高大上的引語，“他騎著一匹白馬從西域向我們馳騁而來。”西域在哪里？他說的是李白的出生地，就是現(xiàn)在的吉爾吉斯坦，但李白五歲時全家就搬到了四川綿陽的江油了，五歲以前應該不會騎馬從西域馳騁而來吧，這顯然是錯誤的，所以我們講課時的隨意發(fā)揮必須是不出現(xiàn)知識性的錯誤，不然會誤人子弟的。</p><p class="ql-block"> 談到李白時有人在講他的《夢游天姥吟留別》時曾這樣讀，夢游天姥/吟留別，這又是一個錯誤，歌、行、吟是古樂府歌行體詩歌的三種形式，比如:《琵琶行》，《長恨歌》，全唐詩里劉希夷的《代白頭吟》，所以“吟”是跟前邊一起讀的，不能讀成“吟留別”正確的應是:夢游天姥吟/留別。作為老師一定要刨根問底，絕不能一知半解的給學生教錯了。那會影響學生一輩子的。</p><p class="ql-block"> 還有些歌星在唱一些經(jīng)典的詩詞時竟然把字都讀錯了，比如王菲演唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》“低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓?！蹦莻€“低綺戶”的“綺”她唱的是yi，應該讀qi。還有歌手安雯在唱李清照的《一剪梅》“輕解羅裳，獨上蘭舟，云中誰寄錦書來?！彼选拜p解羅裳”的“裳”讀作shang，其實“羅裳”應該讀chang，第二聲，古文指下衣也就是裙子，在古代“衣”指上衣，“裳”（讀chang)指下衣，《離騷》中的“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！熬褪且院蔀樯弦拢密饺刈鱿乱?。《木蘭詩》”脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳”中的裳也應該讀chang,作為有影響的歌手能唱這些經(jīng)典的詩詞，對傳承經(jīng)典文化有很好的促進作用，但絕對不能把字都唱錯了，這樣會影響好多人，甚至幾代人。</p><p class="ql-block"> 還有把作者名字寫錯的，有次去姚村下里街村游玩，那也是農(nóng)村一個網(wǎng)紅地，但在停車時看到在墻上寫著邵雍的一首詩《山村詠懷》，就那個“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花?！毙W生都能熟背的一首詩。但作者名字卻寫成了邵康，邵雍是宋朝非常出名的理學大師，跟司馬光、張載、程顥、程頤齊名，同時他又是一個易學大師，《梅花易數(shù)》就是邵雍寫的，他去世后宋神宗賜他謚號為康節(jié)，所以后人也稱邵雍為邵康節(jié)，但絕對不能寫成邵康。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在網(wǎng)絡媒體很發(fā)達，有些消極，庸俗的歌曲也應運而生，而且還特別火，比如網(wǎng)絡歌曲《狂浪》:“狂浪是一種態(tài)度，狂浪是不被約束，狂浪，狂浪，我要試著為你變壞。”就這樣庸俗不堪的內(nèi)容也能火得一塌糊涂？對年輕一代造成的負面影響有多大呢？還有最近很火的一首歌《聽聞遠方有你》“我吹過你吹過的風，那算不算相擁，我走過你走過的路，那算不算相逢?！蓖耆囊环N阿Q精神，照此推理那你住過她住過的賓館那算什么？當然此類歌曲可能正好符合當代一部分彷徨迷茫，內(nèi)心空虛的年輕人的心理，所以才能火起來。調(diào)侃一下可以，但確實沒有什么積極向上的教育意義！</p><p class="ql-block"> 我們提倡百花齊放，百家爭鳴，但我們必須正確的傳承優(yōu)秀的文化，讓文藝為人民服務、為社會主義服務的方針絕對不能改變，這是一個導向問題！</p><p class="ql-block"><br></p>