2021年12月25日，一群文保愛好者在雄隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，不畏寒風(fēng)雨雪，徒步考察感受了南充的人文風(fēng)景名勝。<div>關(guān)于南充的三國(guó)文化、紅色文化、抗戰(zhàn)文化、歷史名人、南充絲綢、南充的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等，友友們寫了很多了。我在此說一下南充的仙道故事。</div> 南充西山風(fēng)景區(qū)里謝自然 <br>千百年來，關(guān)于神仙的存在與否一直備受爭(zhēng)議，雖然各朝的歷史中均有記載，但是奈何源頭都是小說，像如《神仙傳》或《搜神記》中，雖然多有提及，但全部都是野史和神話，沒有任何真實(shí)性，那么在正史中有記載過飛升的神仙嗎？<br>在這其中最出名的飛升者恐怕就是謝自然了，謝自然出身于唐朝的官家，但是自己本身卻不貪戀于權(quán)力，自幼就喜歡道教經(jīng)典，到了四十歲開始出游，四處探索道教的古跡，女道士在當(dāng)時(shí)屬于“特色行業(yè)”，沒有人關(guān)注，但是謝自然本身卻名氣極大，什么當(dāng)代女仙人了，什么女中豪杰了，種種說法使得謝自然成為了當(dāng)時(shí)的“最大熱點(diǎn)”，但是這也引起了當(dāng)?shù)毓偌业牟粷M，當(dāng)?shù)卮淌窞榱蓑?yàn)證謝自然的身份，還把謝自然獨(dú)自關(guān)在了一個(gè)密閉的房間里，餓了幾個(gè)月，發(fā)現(xiàn)謝自然還是向往常一樣，這才開始相信，到了貞元十年的十一月十二日，謝自然決定飛升，最終在上千名百姓的圍觀下飛升成仙，當(dāng)時(shí)的韓愈是個(gè)無神論者，但是看到謝自然事件之后還為此寫了一首《謝自然詩》，表達(dá)了自己的敬佩之情。<br>這一事件被記載到了史書中，再加上謝自然的家族本是官家，有正史的記載，有野史的記載，有當(dāng)時(shí)皇帝的稱贊，有韓愈的提詩，所以這個(gè)事件的真實(shí)性還是很高的。<br><br><b>謝自然詩</b><br>朝代：唐代<br>作者：<b>韓愈（768--824)</b><br>果州南充縣，寒女謝自然。童騃無所識(shí)，但聞?dòng)猩裣伞?lt;br>輕生學(xué)其術(shù)，乃在金泉山。繁華榮慕絕，父母慈愛捐。<br>凝心感魑魅，慌惚難具言。一朝坐空室，云霧生其間。<br>如聆笙竽韻，來自冥冥天。白日變幽晦，蕭蕭風(fēng)景寒。<br>檐楹暫明滅，五色光屬聯(lián)。觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。<br>須臾自輕舉，飄若風(fēng)中煙。茫茫八纮大，影響無由緣。<br>里胥上其事，郡守驚且嘆。驅(qū)車領(lǐng)官吏，氓俗爭(zhēng)相先。<br>入門無所見，冠履同蛻蟬。皆云神仙事，灼灼信可傳。<br>余聞古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魎莫逢旃。<br>逶迤不復(fù)振，后世恣欺謾。幽明紛雜亂，人鬼更相殘。<br>秦皇雖篤好，漢武洪其源。自從二主來，此禍竟連連。<br>木石生怪變，狐貍騁妖患。莫能盡性命，安得更長(zhǎng)延。<br>人生處萬類，知識(shí)最為賢。奈何不自信，反欲從物遷。<br>往者不可悔，孤魂抱深冤。來者猶可誡，余言豈空文。<br>人生有常理，男女各有倫。寒衣及饑食，在紡績(jī)耕耘。<br>下以保子孫，上以奉君親。茍異于此道，皆為棄其身。<br>噫乎彼寒女，永托異物群。感傷遂成詩，昧者宜書紳。<br><br>唐代狀元道士<b>施肩吾（780-861),賦詩一首《謝自然升仙》：</b><br>分明得道謝自然，古來漫說尸解仙。<br>如花年少一女子，身騎白鶴游青天。<br><br>貞元中進(jìn)士<b>夏方慶《謝真人仙駕還舊山》：</b><br>何年成道去，綽約化童顏。<br>天上辭仙侶，人間憶舊山。<br>桑田今已變，蘿蔓尚堪攀。<br>云覆瑤壇凈，苔生丹灶閑。<br>逍遙看白石，寂寞閉玄關(guān)。<br>應(yīng)是悲塵累，思將羽駕還。<br>（詩中的“云覆瑤壇凈，苔生丹灶閑”，后成為夏姓宗祠的通用聯(lián)。）<br><br><b>李宏《金泉山詠謝自然》：</b><br>昔時(shí)謝女升仙處，此日遺蹤尚宛然。<br>蟬蛻舊衣留石室，龍飛勝地涌金泉。<br>碑書故事封苔蘚，殿寫真容鎖翠煙。<br>薄暮嶺松聽鶴唳，就穎仿佛是神仙。<br><br>李白生前好友范作之子<b>范傳正</b>也為此作詩一首<b>《謝真人還舊山》：</b><br>麾蓋從仙府，笙歌入舊山。<br>水流丹灶闕，云起草堂關(guān)。<br>白鹿行為衛(wèi)，青鸞舞自閑。<br>種松鱗未立，移石鮮仍斑。<br>望路煙霞外，回與巖岫間。<br>豈惟遼海鶴，空嘆令威還。<br><br>當(dāng)時(shí)的進(jìn)士<b>劉商也曾作詩一首《謝自然卻還舊居》：</b><br>仙侶招邀自有期，九天升降五云隨。<br>不知辭罷虛皇日，更向人間住幾時(shí)？<br><br><b>黃輝《棲樂山》：</b><br>一上飛仙石，飄飄千古情。<br>仙人不可見，秋月繞林生。<br>高池淡無影，獨(dú)酌依空明。<br>卻望來時(shí)路，微茫煙際城。<br>宋代詩人鞠拯《題謝自然》：<br>真仙能輕舉，飄渺出塵寰。<br>碑石名常在，松枯鶴不還。<br>風(fēng)煙殘照外，樓閣翠微間。<br>為訪林泉去，浮生得暫閑。<br><br><br><b>明代詩人任瀚《題謝自然上升》：</b><br>華陽仙人謝自然，上朝玉京乘紫煙。<br>下瞰紅塵滿城郭，空令落日悲黃泉。<br>丹井丹臺(tái)杳何處？江南江北秋可憐。<br>片云且就檐下宿，我欲長(zhǎng)嘯飛青天。<br><br>明代詩人、翰林院詹事兼侍讀學(xué)士<b>黃輝《題謝自然上升》：</b><br>片云且就檐下宿，我欲長(zhǎng)嘯飛青天。<br>丹梯遠(yuǎn)跨白云端，云外焚香玉女壇。<br>太乙笙鈴搖碧落，上方臺(tái)殿怯高寒。<br>靈仙度世南山下，老鶴還家北海干。<br>萬古英雄俱泯滅，不須凄切望長(zhǎng)安。<br><br><b>明代山東巡撫張鑒《題飛仙石》：</b><br>一上飛仙石，飄飄千古情。<br>仙人不可見，明月繞林生。<br>高池淡無影，獨(dú)酌依空明。<br>卻望來時(shí)路，微茫煙際城。<br><br><b>清代南充文人龐鼎文《金泉山懷古》：</b><br>無端游戲亦神仙<br>釵化清流豈偶然<br>袁李不知何處去<br>空余夜月在金泉<br><br><br><br><h1><br></h1> <h1><b>女道士謝自然成仙真實(shí)故事</b></h1><br>謝自然這個(gè)人，她的先輩是兗州人。父親謝寰住在果州，被舉為孝廉，為鄉(xiāng)里所器重。建中初年，刺史李端以試秘書省校書表奏他為從事。母親胥氏也是邑中豪門望族之女。<br>謝自然生來聰明異常，不吃葷血之物。七歲時(shí)，母親令她跟隨尼姑越惠，過了一年，因病回到家里。又讓她跟隨尼姑日朗，十個(gè)月方要求回家。平常所談?wù)摰亩嗍堑兰抑?，言詞氣質(zhì)高雅。她家在大方山下，山頂有古像老君，自然就去拜見行禮，不愿回家下山。母親聽從她，她就遷居山頂，自此經(jīng)常誦讀《道德經(jīng)》、《黃庭內(nèi)篇》。<br>十四歲那年九月，因?yàn)槌孕碌久罪?，她說盡是蛆蟲，自此一粒糧食也不吃。多次拿皂莢煎湯喝，就連吐帶瀉勞倦得很嚴(yán)重，腹中各種蟲子全部打下，覺得身輕眼亮了。那些蟲子，大的小的紅的白的，形狀種類很多。從此她只吃柏葉，每天吃一枝柏樹枝。七年之后，柏葉也不吃了；九年之后，又不喝水了。<br>貞元三年三月，到開元觀拜訪絕粒道士程太虛，接受了長(zhǎng)達(dá)五千字的《紫靈寶箓》。貞元六年四月，刺史韓佾來此上任，懷疑她不吃人間煙火是假的，就延請(qǐng)她進(jìn)入州北堂的東閣，把她關(guān)閉在里面幾個(gè)月，方率領(lǐng)老少家人開鎖把她放出來。她的體膚還和過去一樣，說話時(shí)聲朗氣暢。韓佾就讓女兒自明拜謝自然為師。<br>在這之前，她的父親謝寰旅游多年，等到回家時(shí)，看到自然修行道術(shù)不吃飯，認(rèn)為是妖妄。他說：“我家世代儒風(fēng)，除三綱五常之外，皆非先王之法，怎么能有這種妖孽迷惑人？”于是，把謝自然鎖閉堂中四十多天，而謝自然卻更加清爽秀氣了，謝寰這才感到驚駭。<br>貞元七年九月，韓佾乘車到大方山，設(shè)置壇臺(tái)，請(qǐng)程太虛準(zhǔn)備《三洞箓》。十一月，把謝自然移居到州郡的外城。貞元九年，刺史李堅(jiān)到任，自然稟告說：“我住在城里不方便，愿依傍山石林泉?！崩顖?jiān)就在金泉山修建屋舍，讓謝自然遷移過去居住。金泉山有個(gè)石嵌竇，水灌到洞口中，可以洗形飾神，使氣質(zhì)光澤奔放。<br>謝自然剛住進(jìn)山里，有一個(gè)人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。他說：“我請(qǐng)拜訪真人。”自然全家都拒絕他，說：“這里沒有真人?！鳖^陀只是笑。全家給他下拜，他唯獨(dú)不接受自然的拜禮。施舍給他二百個(gè)錢，竟也不接受，于是舍他一條手巾，他接受了，說：“以后會(huì)面時(shí)當(dāng)用這條毛巾作標(biāo)志?！辈灰粫?huì)兒，頭陀出門，不知哪里去了。<br>過了很久，正當(dāng)中午，有一條大蛇，有三尺粗，一丈多長(zhǎng)，長(zhǎng)著兩只小白角，用頭枕著謝自然家的房門，吐出的氣充滿了室內(nèi)，剎時(shí)云霧四合。等到霧散，蛇也不見了。謝自然所住的屋子，只能容納一張床，四邊只能讓人走過去。白蛇離去以后，經(jīng)常有十幾條小蛇，有的如胳膊粗，有的如大腿那么粗，從早到晚在床的左右，有的黑，有的白，有的吐氣，有的作聲，各自盤成一團(tuán)，也不毒害人。又有兩只虎，謝自然出入時(shí)一定相隨，別人到來，它們就隱伏不現(xiàn)，她家養(yǎng)的犬，吠虎共計(jì)八年，自從遷居城郭之中，犬留在方山，謝自然成仙上天以后，犬不知哪里去了。在謝自然的住室里，父母也不敢共坐她的床。有時(shí)突然到她室內(nèi)，必有變異之事。從此人稱自然的居室為仙女之室。<br>謝自修總是晝夜獨(dú)居，在深山窮谷之中，她什么也不害怕。又說：“誤踏蛇背，其冷如冰；虎在前后，異常腥臭?！边€說常有八個(gè)天使在她身邊陪著，兩個(gè)童子青衣戴冠，八個(gè)天使都穿黃衣，又有兩個(gè)天神在她門口把守，日夜護(hù)衛(wèi)她。象今日壁畫上的諸神，手拿槍和鉅，每當(dāng)她行走或停歇，那么諸使和神就充當(dāng)驅(qū)斥妖邪護(hù)衛(wèi)侍奉之職。又說某山神姓陳名壽，是魏晉時(shí)人。并說真人的地位高，仙人的地位低，說自己將授任為東極真人。<br>貞元十年三月三日，謝自然移入金泉道場(chǎng)，那天云物明媚，與平常景物不同。謝自然說這日天上的真人和群仙都聚會(huì)。金泉林子中嘗有鹿，不曾躲避人，士女雖然多，它們也溫順地與人相處。第二天，上仙送來一副白鞍，用寶鈿穿結(jié)裝飾。上仙說：“把這個(gè)東西送給你，那個(gè)地方可以安居了?！?lt;br>五月八日，金母元君命盧使降臨，從午時(shí)起到亥時(shí)止；六月二十日聞使降臨，從午時(shí)起到戌時(shí)止；七月一日崔、張二使降臨，從寅時(shí)起到午時(shí)止。多半敘說神仙官符之事，說上界喜歡下棋，好音樂。言談話語，大都談?wù)撝恋佬钪?。又說：：“這座山千百蛇蟲，全部被驅(qū)逐向西去了，完全用龍來鎮(zhèn)守此山?！钡缊?chǎng)中經(jīng)常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸞，或前或后，或飛或鳴。麟象馬形，五色有角。紫麒麟白鬃白尾的常在前，舉起尾巴當(dāng)笤帚。<br>七月十一日，上仙杜使降臨石壇上，把一道符丸成像藥丸似的，讓謝自然把它吞服下去。十五日，可以燒香，五爐香放在壇上，五爐香置于室內(nèi)，到時(shí)候真人們到來。十五日五更，有青衣七個(gè)人，其中一人叫作中華，說：“吃飯的時(shí)間上真到來?！边^了很一會(huì)兒，盧便來了，他說：“金母來了！”不一會(huì)兒，金母降臨到庭院中，謝自然跪拜行禮。金母說：“跟你分別兩劫了?！弊约簬淼膸装?，擺設(shè)珍奇之物，讓人目不暇接。金母命謝自然坐下，先前那個(gè)盧使站立時(shí)間很久了，金母也讓他坐下。盧使說：“我暫時(shí)到禁極宮去一下?！笨纯粗性缊?chǎng)，官吏士庶都在。不一會(huì)兒，盧使回來說：“這一次的供品全勝過以前的齋供。”問他緣故，他說：“這回沒有燒香，香天上真人討厭它，只可以燒和香而已。<br>七日，崔、張二使到來，問謝自然：“能到長(zhǎng)林去住嗎？”謝自然回答說：“不能。”兩個(gè)使者臉色好象不高興。<br>二十二日午前，金母又一次降臨，她說：“因?yàn)槟悴豢系介L(zhǎng)林去住，被貶降一級(jí)。長(zhǎng)林是仙宮??！”戌時(shí)金母離去，崔使者才說：“上界最尊重金母?！辟n給謝自然一器皿藥，顏色黃白，味甜。謝自然沒有吃盡，剩下的便拿回去了。又取出一套衣服，朱色碧色綠色相混雜，外層白色，內(nèi)有花紋。那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說：“以后就接你來。”又一枝叉，比胳膊還粗，上面有三十個(gè)桃子，綠色，象碗那么大。說：“這還是小的?！?lt;br>這天金母乘坐鸞鳥，傳從的仙人全乘坐龍和鶴，五色的霧在他們下邊浮動(dòng)。金母說：“順便向州中去拜訪群仙。”后來離去，想見他們?nèi)谠浦小Ｄ翘熘葜旭R坊廚和戟門都報(bào)告說：“長(zhǎng)虹進(jìn)入州城。”第二天，李堅(jiān)向謝自然訊問，才驗(yàn)證了這回事。紫極宮也報(bào)告說長(zhǎng)虹進(jìn)入，遠(yuǎn)近的人全都見到了。<br>八月九日、十日、十一日，群仙每天都來，傳金母的命令：“趕快讓謝自然披發(fā)四十天，金母當(dāng)親自到來?！彼蹬R的使者有人說姓崔名某，拿一塊板，二尺寬，五尺長(zhǎng)，板上面有九種顏色。每當(dāng)群仙要來的時(shí)候，謝自然住室的墻壁間就熒光閃耀象鏡子似的。群仙也各自帶有幾案和隨從。謝自然每次披發(fā)時(shí)，就有黃云在她身邊繚繞。又有七個(gè)人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。從八月十九日以后，每天誦讀《黃庭經(jīng)》十遍，誦讀時(shí)有兩個(gè)童子侍立著，用朱紅顏色涂飾一遍就抄錄，到十遍，一個(gè)童子便把它拿到上界去。<br>九月一日，群仙又來了，帶著一個(gè)桃枝，像斗那么大，半紅半黃半粉紅，說：“鄉(xiāng)里之人對(duì)此果很滿足?！备钜恍K吃了，其余的就由侍從的人收回了。九月五日，金母又來了，拿三道符，令謝自然把它吞下去，不讓用水，服下以后覺得身心很舒服。金母說：“我再來一次就不來了?！庇种钢赃叺囊粋€(gè)仙人說：“這個(gè)人就是你的同類啊?！笔迦仗齑罅?xí)r，一位仙使來到了，他不說姓名，拿著三道符，傳達(dá)金母的命令，讓謝自然把它全服下去，又拿六小塊桃令她吃；謝自然吃了三小塊，余下的又拿走了。那個(gè)使者到日落時(shí)才回去。<br>十月十一日，謝自然進(jìn)入靜室之時(shí)，有仙人來招，她就乘坐麒麟上了天。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以后，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。說：“去的時(shí)候乘麒麟，回來的時(shí)候乘的是鶴啊?！?lt;br>十九日，盧仙使到來，從辰時(shí)到未時(shí)才離去。每當(dāng)天上使者降臨時(shí)，就有千萬鸞鶴飛來，群仙全部聚會(huì)。地位高的仙人乘罵鳥，其次乘麒麟，再次乘龍。鸞和鶴的翅膀各大一丈多。近來有個(gè)大鳥落到長(zhǎng)安，鸞鳥的大小，幾乎與它相似，只是毛的色彩不同而已。據(jù)說落到長(zhǎng)安的大鳥名叫天雀，也叫神雀。每次降臨，國(guó)家就該當(dāng)有大福。<br>二十五日，謝自然滿身的毛發(fā)孔中都流出了血，沾染了衣服，都形成通帔背山水橫紋。把它拿到溪水中洗去污濁之處，其橫紋反而更加分明，對(duì)著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發(fā)出像金屬的聲音。二十六日、二十七日，東岳夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，并須用香湯，湯里不能有香。又說：“天上謝自然有神，但不是鬼神的神。上界沒有把頭發(fā)剃掉的人，如果得道后，全都戴道冠，功德就會(huì)有一樣的。凡是齋供的食物，切忌去嘗它，更應(yīng)潔凈，器皿也是這樣。上天的眾神，每當(dāng)齋供時(shí)就降臨凡世來察看，最討厭不精不潔。如果不精不潔，不但得不到保佑，反而會(huì)受到處罰?！?lt;br>李堅(jiān)常與夫人在幾案上誦經(jīng)，先讀外篇，次讀內(nèi)篇，內(nèi)篇就是《魏夫人傳》的本子。大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰并立刻得到驗(yàn)證。謝自然一粒糧食也不吃，已經(jīng)堅(jiān)持十三年了，晝夜都睡覺，兩個(gè)膝蓋上忽然出現(xiàn)了印的形痕，比人間的官印小，四框內(nèi)空隙中好象有六個(gè)古篆字，象白玉那樣明亮。今年正月，那個(gè)印痕移到兩膝內(nèi)，把兩膝并上，兩印就合到一起，分毫無差。<br>謝自然又有了神力，每天走二千里，有時(shí)走一千里，卻沒有人知道她走了。在漆黑的夜晚幽暗的室內(nèi)，細(xì)微的小事她無不洞察如鏡。又不穿絲棉，冷了不靠近火，暑天不搖扇。人們問她吉兇善惡之事，沒有她不知道的。她性情嚴(yán)肅，以深守秘密為重，事情不說出口，即使父母也不讓他們知道。<br>因?yàn)槔顖?jiān)崇尚至道，才稍稍對(duì)他說一點(diǎn)。她說：“天上的仙人也想要使人世間信奉道教的人知道，使他們尊崇道教并使道教更加彰明?！庇终f凡是給尊像行禮，以四拜為重，以三拜為輕。又居住在金泉道場(chǎng)，每當(dāng)她靜坐的時(shí)候，群鹿就一定到來。她又說：“凡是人們能夠在一間清凈的屋子里，燒香誦讀《黃庭》、《道德經(jīng)》，或一遍，或七遍，全勝過布施修齋。凡是誦經(jīng)，全在精心，不在遍數(shù)多。奉道之人，中途而退，受到的損失更多，不如原來就不會(huì)的人，千萬謹(jǐn)慎?。∪说纳钪匾?，多殺人就會(huì)折損年壽，一來一往的報(bào)復(fù)，就永遠(yuǎn)沒有休止了?！?lt;br>謝自然每次出行，經(jīng)常聽到天上的音樂，都是先唱《步虛詞》，最多只唱三首，第一篇、第五篇、第八篇。唱完了《步虛詞》，就奏樂，先撫云璈，云璈的形狀是圓的，象鏡子似的，有弦。<br>凡是傳授道法，必須是最誠(chéng)實(shí)的人，《魏夫人傳》中嚴(yán)格約束不許傳教，只能秘密進(jìn)行，也是害怕有背于折中。仙藥的力量只能增加壽命，至于升天駕影，全在于修道服藥。修道的情形很不同，服食柏葉就能不吃一粒糧食，如果山谷中難以找到傾斜的柏樹，只有尋常的柏葉，只要不靠近墳?zāi)咕涂梢苑?，生長(zhǎng)在巖石上的更好。曬干了的難將息，一邊采一邊吃，柏葉還有汁液，容易使人清爽獲益，大體上說，柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，都能常年見到，可以試驗(yàn)。<br>修道要在山林中靜靜地居住，山下不宜鄰近村寨，至于城郭就更不可以了。因?yàn)槟欠N地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。煉藥用水，應(yīng)當(dāng)用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠(yuǎn)一些，否則，思想中忽然產(chǎn)生恩情之念，就不符合修行持道的行為。凡是吃米的人身體就重，吃麥粉的人身體就輕。不吃糧米進(jìn)入深山的，必須依照眾方，除去三蟲伏尸。凡是煉氣，首先是調(diào)氣，其次是閉氣，氣的進(jìn)出不通過口鼻，令全身自由行氣，生死就不能侵害了。<br>這年九月，陰雨連綿，謝自然從金泉前往南山探望程君，凌晨到達(dá)，而衣服和鞋子卻沒有沾濕。程君問她，說：“我是早晨離開金泉的呀！”程君覺得這事很奇怪。<br>十一月九日，謝自然到州里去向李堅(jiān)告別，她說：“我中旬一定走了。”也不再進(jìn)入靜室。<br>二十日辰時(shí)，謝自然在金泉道場(chǎng)白日升天。幾千士女全都一起瞻仰。她的祖母氏、母親胥氏、妹妹自柔、弟子李生，聽到了她訣別的話語：“你們要勤懇地修行至道?！辈灰粫?huì)兒，五色云綿延遮蔽了整個(gè)山川，天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了很久。謝自然平時(shí)所穿戴的衣冠簪帔十件，都脫下留在小繩床上，系的結(jié)扣像原來一樣。<br>刺史李堅(jiān)上表把這事奏聞皇帝，皇帝下詔書褒揚(yáng)贊美了她。李堅(jiān)在金泉道場(chǎng)立了碑，并敘說為謝自然得道升天的原委：“天上有座白玉殿堂，老君住在那里，殿堂的墻壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時(shí)有朱筆在仙人名字下注上：“降世為帝王＇或＇為宰輔一類的話?！边€有，謝自然升天的時(shí)候，堂內(nèi)東墻上書寫有五十二個(gè)字：“寄語主人，及諸眷屬，但當(dāng)全身，莫生悲苦。自可勤修功德，并諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之后，冀有善緣，早會(huì)清原之鄉(xiāng)，即與相見。”那些字跡還保存在那里。 <b>以上都是在網(wǎng)上搜的，其實(shí)最應(yīng)該寫的還是南充的其他方面，大家都感受深刻，寫的很好。<br>感謝雄隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)！感謝友友們隨行！期待下一次行程。</b> 分享部分照片： <b>12.25第一天行程：</b>重慶出發(fā)—南充北站—熊貓隊(duì)長(zhǎng)（川北大木偶）—南充市博物館—人民廣場(chǎng)—南充市規(guī)劃展覽館—南充市科技館—南充大劇院—西南石油大學(xué)—羅瑞卿故居及紀(jì)念館—清泉寺—雙女石公園—北湖公園—張瀾塑像（川北圣人）—朱德賀龍釣魚處—西華師范大學(xué)—川北行署辦公廳舊址—川北行署會(huì)議樓舊址—川北行署大禮堂—胡耀邦同志辦公室舊址—胡耀邦舊居—川北醫(yī)學(xué)院—五星花園—絲綢女神雕像—南門壩生態(tài)公園—抗戰(zhàn)文化主題雕塑群—抗戰(zhàn)到底石刻—張瀾（民主之瀾）—張瀾舊居及紀(jì)念館—西橋（梁思成收錄《中國(guó)建筑史》）—南充文廟—順慶府衙—南充工人文化宮—果州公園—南充奎閣（魁星樓）—順瀘起義（是中國(guó)共產(chǎn)黨力圖掌握武裝的第一次勇敢的嘗試、奏響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝起義的先聲、是南昌起義的一次預(yù)演）—順瀘起義遺址（誓師臺(tái)及廣場(chǎng)）—南充解放紀(jì)念碑（抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑）—南充天主堂—模范步行街—川北涼粉—順慶米線—李家鍋盔—白塔嘉陵江大橋—嘉陵江濱江長(zhǎng)廊—嘉陵江女神雕像—印象嘉陵江！<br><br><b>12.26第二天行程：</b>三國(guó)文化城（萬卷樓景區(qū)）—陳壽故里—萬卷樓—陳壽讀書臺(tái)—陳壽紀(jì)念館—陳壽舊居—譙公祠（譙周蜀中孔子、陳壽老師）—譙周墓—開漢樓—紀(jì)信大將軍雕像—忠義亭—果州盛景—西山風(fēng)景區(qū)—棲樂洞天—棲樂古寨—棲樂寺—棲霞洞（讀易洞）—任瀚讀書處—讀易亭—讀易記石刻—任瀚墓—西山摩崖石刻—順瀘起義總指揮部遺址（巴蜀革命第一槍、義軍指揮圖、義軍奮戰(zhàn)圖等石刻浮雕）—順瀘起義紀(jì)念碑—南充烈士陵園—南充革命烈士紀(jì)念館—中國(guó)綢都絲綢博物館—都京絲綢文化產(chǎn)業(yè)園—百年六合絲綢博覽園—四川絲業(yè)公司第二制絲廠廠門—絲綢源點(diǎn)—桑田神木—張瀾手植?！z廠舊址—六合文化長(zhǎng)廊—六合院—同德樓—繅絲車間—伙食團(tuán)—廠區(qū)小火車—千年龍門古鎮(zhèn)—鯉魚跳龍門—龍王廟—鶴鳴山—寶壽寺—蜀漢大將王平墓—白塔公園—白塔晨鐘—東岳廟—無量寶塔（宋代白塔）—白塔中學(xué)（張瀾創(chuàng)辦）—南充返回重慶。