<p class="ql-block">供圖:林文勇</p> <p class="ql-block"> 所謂椅背，顧名思義就是背部倚靠的地方。圓形的椅子扶手，逼仄的直條木，咋看咋發(fā)現(xiàn)不了異同。其實(shí)一把古代椅子，除了它的用料不同之外，最講究的就是椅背中心條木上的那個圖案，每把椅子圖案迥異，講述的內(nèi)容也自是不同。</p> <p class="ql-block"> 從總體上來說，椅背文化大多出自古代戲文或詩文，耳熟能詳且具有教育意義，我想這跟江浙一帶地方戲劇是分不開的。江浙多越劇，每到冬日農(nóng)閑時刻，劇團(tuán)就會走村串巷，送戲到村。上至歷史文獻(xiàn)，下至地方傳說，都是劇團(tuán)表演的主要內(nèi)容。聽?wèi)T了戲文，村民們或多或少都能說上那么一點(diǎn)歷史典故，以至那些帶有教育意義的經(jīng)典，就以其美好的形象滲透在人們?nèi)粘Ｉ畹奈锛?《三國演義》里的英雄人物，《水滸傳》里的梁山好漢，《西游記》里的各路神仙，《二十四孝》中的至誠至孝……能工巧匠們就會通過自己靈巧的雙手，精心的構(gòu)思，細(xì)致地雕刻到椅背上，希望通過平時的接觸，達(dá)到傳承美德的目的。</p> <p class="ql-block"> 在保存的椅子里，椅背圖案一般分三部分，也就是一直條木椅背里有三幀插圖，俗稱三道雕。當(dāng)然也有整根條木就只一幅圖案的，兩端空缺較大，僅中間一幅字畫，略顯單調(diào)。我們不妨先來看下這張椅背的圖案:最上面一幀為一老者帶一童子正在江邊垂釣，明眼人一猜八九不離十了，“姜太公釣魚，愿者上鉤?！贝笥酗L(fēng)雨不動安如山之意思。而另一幀卻是一個少年正舉劍砍向面前的兩頭蛇，這講的正是“孫叔敖宰殺兩頭蛇”的故事。作為楚國令尹的孫叔敖，從小正直善良，據(jù)說見兩頭蛇者必死之，所以孫拔劍殺而埋之，寧愿自己死也不愿再讓別人見之以帶來殺身之禍，其善心可見一斑。所以當(dāng)其出仕楚國令尹時，當(dāng)?shù)匕傩占娂姵挤?，認(rèn)為其宅心仁厚定能實(shí)行仁政。雕刻這一椅背圖，志在教育人們?yōu)槿艘鄙屏?，心懷大者方能受人尊敬，其中寓意也就不言自明了。之于接近椅?兀凳)部分，一般為花草樹木，幾只喜鵲、幾只蜘蛛、幾匹馬，又或者幾大朵牡丹，象征喜事連連或榮華富貴。 有時圖案特征不是特別鮮明，則把那些騎馬打仗的圖案統(tǒng)稱為刀馬旦，戲文里基本都是這么稱呼的。</p> <p class="ql-block"> 另一類插圖則來自于古代詩文。如“攜琴觀鶴”“高山流水”“梅妻鶴子”……琴與鶴出現(xiàn)的概率較高。一般文人雅士最喜附庸風(fēng)雅，自命清高。而琴為高雅之音，俗人自是無緣得操，所以往往知音難覓，才有俞伯牙為鐘子期摔琴之美談；鶴則為上古仙人之座駕，恣意灑脫，悠閑從容，自是世人仰慕之對象，清代袁枚終身未娶，“梅妻鶴子”成為千古佳話……古之文人，骨子里總有幾許清高，不愿“為五斗米折腰”，就只能靠隱居山林來求得名達(dá)，以盟心志。后人也常以前人的此種事跡，來告誡后人，為官則廉，為人需潔，以求名傳后世，博得一個好名聲。</p> <p class="ql-block"> 類似這樣的椅背文化還有很多，暫且先不談。 不過，說到椅背文化，我們又不得不說一下螺鈿。</p> <p class="ql-block"> 何謂螺鈿？即一種手工藝品，把螺殼或貝殼鑲嵌在漆器、硬木家具或雕鏤器物的表面，做成有天然彩色光澤的花紋、圖形，說白了就是一種裝飾藝術(shù)。木質(zhì)紋理相對質(zhì)樸單一，缺少點(diǎn)色彩，而貝類的殼在陽光下呈五彩，相對艷麗，古人很好的把兩者中和在一起。木質(zhì)的溫潤，平衡了螺鈿的艷麗華美，而螺鈿的艷麗卻又為之增色溢彩，兩者相映成趣，形成含蓄柔和、自然舒展的視覺美。這種螺鈿藝術(shù)在古代家具里裝飾里很常見，在椅背的插圖里，也隨處可見。只因年代的久遠(yuǎn)，色彩上已沒有了之前的艷麗，甚至已與木料混為一色，但你大可用手去感受下那種凹凸感，又或者說，畫面的立體感，恰恰來之于這些螺鈿的裝飾。也有些椅背的插圖僅僅是一幅平面圖，沒有立體的凹凸，那是因?yàn)槿鄙俾葩氀b飾。螺鈿鑲嵌工序一般較為繁瑣，首先得將貝殼剝離裁切成需要的點(diǎn)、線和圖形，再者經(jīng)過研磨、軟化之后方可鑲嵌上去，看似輕巧，個中的繁瑣程度絕不是用三言兩語就能說盡的，古人沒有一點(diǎn)家底還真不敢如此托大，因此，有無螺鈿裝飾也成了家境和身份的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 一把太師椅，方寸椅背間，匠人的精雕細(xì)琢，螺鈿五彩的陪襯，碰撞出了一個奇妙的椅子世界。那一幀幀精美的椅背插圖，如一粒粒璀璨的珍珠，在歷史的長河中熠熠生輝，訴說著傳承的故事。</p> <p class="ql-block"> 椅背文化</p><p class="ql-block"> 所謂椅背，顧名思義就是背部倚靠的地方。圓形的椅子扶手，逼仄的直條木，咋看咋發(fā)現(xiàn)不了異同。其實(shí)一把古代椅子，除了它的用料不同之外，最講究的就是椅背中心條木上的那個圖案，每把椅子圖案迥異，講述的內(nèi)容也自是不同。</p><p class="ql-block"> 從總體上來說，椅背文化大多出自古代戲文或詩文，耳熟能詳且具有教育意義，我想這跟江浙一帶地方戲劇是分不開的。江浙多越劇，每到冬日農(nóng)閑時刻，劇團(tuán)就會走村串巷，送戲到村。上至歷史文獻(xiàn)，下至地方傳說，都是劇團(tuán)表演的主要內(nèi)容。聽?wèi)T了戲文，村民們或多或少都能說上那么一點(diǎn)歷史典故，以至那些帶有教育意義的經(jīng)典，就以其美好的形象滲透在人們?nèi)粘Ｉ畹奈锛?《三國演義》里的英雄人物，《水滸傳》里的梁山好漢，《西游記》里的各路神仙，《二十四孝》中的至誠至孝……能工巧匠們就會通過自己靈巧的雙手，精心的構(gòu)思，細(xì)致地雕刻到椅背上，希望通過平時的接觸，達(dá)到傳承美德的目的。</p><p class="ql-block"> 在保存的椅子里，椅背圖案一般分三部分，也就是一直條木椅背里有三幀插圖，俗稱三道雕。當(dāng)然也有整根條木就只一幅圖案的，兩端空缺較大，僅中間一幅字畫，略顯單調(diào)。我們不妨先來看下這張椅背的圖案:最上面一幀為一老者帶一童子正在江邊垂釣，明眼人一猜八九不離十了，“姜太公釣魚，愿者上鉤?！贝笥酗L(fēng)雨不動安如山之意思。而另一幀卻是一個少年正舉劍砍向面前的兩頭蛇，這講的正是“孫叔敖宰殺兩頭蛇”的故事。作為楚國令尹的孫叔敖，從小正直善良，據(jù)說見兩頭蛇者必死之，所以孫拔劍殺而埋之，寧愿自己死也不愿再讓別人見之以帶來殺身之禍，其善心可見一斑。所以當(dāng)其出仕楚國令尹時，當(dāng)?shù)匕傩占娂姵挤?，認(rèn)為其宅心仁厚定能實(shí)行仁政。雕刻這一椅背圖，志在教育人們?yōu)槿艘鄙屏?，心懷大者方能受人尊敬，其中寓意也就不言自明了。之于接近椅?兀凳)部分，一般為花草樹木，幾只喜鵲、幾只蜘蛛、幾匹馬，又或者幾大朵牡丹，象征喜事連連或榮華富貴。 有時圖案特征不是特別鮮明，則把那些騎馬打仗的圖案統(tǒng)稱為刀馬旦，戲文里基本都是這么稱呼的。</p><p class="ql-block"> 另一類插圖則來自于古代詩文。如“攜琴觀鶴”“高山流水”“梅妻鶴子”……琴與鶴出現(xiàn)的概率較高。一般文人雅士最喜附庸風(fēng)雅，自命清高。而琴為高雅之音，俗人自是無緣得操，所以往往知音難覓，才有俞伯牙為鐘子期摔琴之美談；鶴則為上古仙人之座駕，恣意灑脫，悠閑從容，自是世人仰慕之對象，清代袁枚終身未娶，“梅妻鶴子”成為千古佳話……古之文人，骨子里總有幾許清高，不愿“為五斗米折腰”，就只能靠隱居山林來求得名達(dá)，以盟心志。后人也常以前人的此種事跡，來告誡后人，為官則廉，為人需潔，以求名傳后世，博得一個好名聲。</p><p class="ql-block"> 類似這樣的椅背文化還有很多，暫且先不談。 不過，說到椅背文化，我們又不得不說一下螺鈿。</p><p class="ql-block"> 何謂螺鈿？即一種手工藝品，把螺殼或貝殼鑲嵌在漆器、硬木家具或雕鏤器物的表面，做成有天然彩色光澤的花紋、圖形，說白了就是一種裝飾藝術(shù)。木質(zhì)紋理相對質(zhì)樸單一，缺少點(diǎn)色彩，而貝類的殼在陽光下呈五彩，相對艷麗，古人很好的把兩者中和在一起。木質(zhì)的溫潤，平衡了螺鈿的艷麗華美，而螺鈿的艷麗卻又為之增色溢彩，兩者相映成趣，形成含蓄柔和、自然舒展的視覺美。這種螺鈿藝術(shù)在古代家具里裝飾里很常見，在椅背的插圖里，也隨處可見。只因年代的久遠(yuǎn)，色彩上已沒有了之前的艷麗，甚至已與木料混為一色，但你大可用手去感受下那種凹凸感，又或者說，畫面的立體感，恰恰來之于這些螺鈿的裝飾。也有些椅背的插圖僅僅是一幅平面圖，沒有立體的凹凸，那是因?yàn)槿鄙俾葩氀b飾。螺鈿鑲嵌工序一般較為繁瑣，首先得將貝殼剝離裁切成需要的點(diǎn)、線和圖形，再者經(jīng)過研磨、軟化之后方可鑲嵌上去，看似輕巧，個中的繁瑣程度絕不是用三言兩語就能說盡的，古人沒有一點(diǎn)家底還真不敢如此托大，因此，有無螺鈿裝飾也成了家境和身份的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 一把太師椅，方寸椅背間，匠人的精雕細(xì)琢，螺鈿五彩的陪襯，碰撞出了一個奇妙的椅子世界。那一幀幀精美的椅背插圖，如一粒粒璀璨的珍珠，在歷史的長河中熠熠生輝，訴說著傳承的故事。</p>