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初冬時(shí)節(jié)訪常州，朝拜春秋古淹城。

麗萍

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　貳零貳壹年十二月二十九日到三十日，杭州融海旅游公司無(wú)錫分公司組織會(huì)員去常州瞻仰淹城遺址。雖然疫情還在周邊地區(qū)打轉(zhuǎn)，因已打過(guò)第三針疫苗，懷揣崇古心狀壯膽前行，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　常州市武進(jìn)區(qū)境內(nèi)，在八十年代發(fā)現(xiàn)一處西周中晚期至春秋時(shí)期的地面城池遺址。據(jù)考古專家論證，司馬遷文獻(xiàn)記載，距今己有2800余年。淹城的主人是春秋晚期吳王壽夢(mèng)第四子季札所建，季札論輩份應(yīng)是吳王夫差的叔祖，因不滿夫差之所為。他在自巳的封土挖河建壕，夯士造城，取名“淹城”，意寓淹留至死，不入?yún)菄?guó)之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　淹城遺址的形制為三河三套，是中原文化與吳越文化交相融合的結(jié)果。是我國(guó)目前保存最完整，形制最獨(dú)特的地面城池環(huán)形護(hù)城河遺墟，城墻和地面建筑早已隨河流改道，經(jīng)滄海桑田的變遷淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，名符其實(shí)的成為了淹城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　城池由子城、內(nèi)城和外城三道護(hù)城河構(gòu)成，考古查證城垣夯土筑成，建城之初有形如人體的頭墩、肚墩、腳墩，有以姓氏名謂的千家墩、屠家墩，有狀如動(dòng)物形狀的駝駝墩、龍墩。內(nèi)外由水網(wǎng)組成，水道相通，無(wú)陸路相接，以舟楫為出入工具，頗有威尼斯水城的風(fēng)貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　因城池四周水道圍繞，出入均需水上工具。挖掘時(shí)發(fā)現(xiàn)四具木舟，最大的長(zhǎng)11米，寬:約3米。距今已有2800多年，號(hào)稱“天下第一舟”，是用整棵樹木鑿成的獨(dú)木舟，至今保存完好，今人嘖嘖稱奇，對(duì)古人的聰明才智佩服之極。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　“窈窕淑女，君子好逑”，進(jìn)入淹成景區(qū)，身材曼妙的少女們身穿艷麗的服飾，頭挽高高的發(fā)髻，舞動(dòng)紅綢帶，歡迎各方來(lái)賓，整埸表演賞心悅目。因在疫情期間，她們用薄如蟬翼的面沙遮住臉的下半部，更具有霧里看花迷人眼之美感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　古代的樂(lè)器一編鐘，敲打能發(fā)出金石般清洌之聲，音色各異，這是仿制品，此等珍貴的樂(lè)器可不敢任由風(fēng)吹雨淋，日光爆曬噢。目睹其樣貌，遐想當(dāng)時(shí)宮殿奏樂(lè)盛況，必定如天籟之音，神仙妙曲，令人如癡如醉，繞梁三日不絕于耳矣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　中華文明淵源流長(zhǎng)跨越五千余年，孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥的儒家思想，早己融入每個(gè)人的血脈中，深入骨髓里，幾千年來(lái)影響著人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，成為社?huì)秩序遵循的體制，做人行事的準(zhǔn)則。孔子是儒家思想的鼻祖?？鬃赢吷铝τ诮逃聵I(yè)，是偉大的教育家、思想家，他的思想學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。巨大的孔子雕像，立于宇宙間，偉岸挺拔，高山仰止。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　孔子的七十二弟子雕像，手持文卷，席地而坐聆聽孔子教誨。每個(gè)人都態(tài)度恭敬，正襟危坐，聚精會(huì)神，神態(tài)安詳，是今人對(duì)待學(xué)業(yè)應(yīng)持的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真態(tài)度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　據(jù)史書記載，孔子有弟子三千余人，德才兼?zhèn)湔咂呤?。授道解惑學(xué)習(xí)詩(shī)、書、禮、樂(lè)。名言有:性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。言必行，行必果。已所不欲，勿施于人。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　為讓人們感受孔子時(shí)代的學(xué)習(xí)風(fēng)范，景區(qū)編排了禮樂(lè)表演。一襲素服，長(zhǎng)袍寬袖，古樂(lè)奏起，進(jìn)退有序。表演者齊聲唱誦孔子名篇名言。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　干百年來(lái)孔子受到世人尊崇，心中對(duì)其充滿敬意，見雕像前孔子的弟子，都手捧書札，認(rèn)真閱讀，想嗅許墨香，沾點(diǎn)書卷氣，湊上前去細(xì)細(xì)觀看書本上寫有何樣文字，聊慰心念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　這位手持令箭，指揮千軍萬(wàn)馬之大帥是偉大的戰(zhàn)略家軍事家孫武（又名孫子）?！秾O子兵法》十三篇是世界上第一部軍事著作。與普魯士的卡爾，馮，克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》和日本的宮本武藏的《五輪書》為世界三大兵書。其戰(zhàn)略戰(zhàn)木為后世兵法家推崇備至，成為國(guó)際上最著名的兵學(xué)典藉，美譽(yù)“兵學(xué)圣典”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　著名論述:不戰(zhàn)而屈人之兵，為善之善者；知已知彼，百戰(zhàn)不殆。三十六計(jì)，走為上計(jì)。幾乎人人皆之。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　按比例放大的古代兵器，炮筒直指云霄。在古代，如此神器必令戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)立見高下，令對(duì)方聞風(fēng)喪膽，潰不成軍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　梅花樁。中國(guó)習(xí)武之人必需掌握的基本功，每天在木樁上操練，日久立于樁上紋絲不動(dòng)，騰挪自如。為展示這門絕技，景區(qū)編排了獅舞表演，舞獅者躍上梅花樁時(shí)，搏得陣陣唱彩聲、當(dāng)時(shí)我們正在觀看現(xiàn)代版孔子弟子的禮樂(lè)表演，錯(cuò)失良機(jī)，未曾飽有此等眼福。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　按指示牌，進(jìn)入?yún)窃斤L(fēng)貌古市，想看看古代人平時(shí)的生活狀態(tài)，使用何種用具，但令人有失所望。道旁擺放著一輛人力車，想必二千多年前必?zé)o此物，與古址遺風(fēng)有些格格不入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　馬拉火車，可算得上是一項(xiàng)游樂(lè)創(chuàng)新。乘乘體驗(yàn)當(dāng)年做孩童時(shí)無(wú)緣享受過(guò)的樂(lè)趣。“咣當(dāng)”聲中笑聲不絕于耳，仿佛眾人皆返老還童逆齡而生，頓有隔世之恍惚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王喜聽合奏，命許多人一起吹奏，南郭先生混在其中享用高薪厚祿。齊宣王駕崩，齊湣王則喜歡獨(dú)奏，這下南郭先生顯形了，為保頸上人頭，只得連夜卷鋪蓋走人，逃之夭夭，留下濫竽充數(shù)的成語(yǔ)典故，這則典故告誡人們要有真才實(shí)學(xué)，謊言終將會(huì)被拆穿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　那么多吹竽雕像者中，哪位是南郭先生？來(lái)常州淹城景區(qū)，研看眾人表演的神態(tài)，細(xì)究各人面部的表情，便能分辯之。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　在挖掘淹城遺址時(shí)，出士了許多青瓷銅器，每件都設(shè)計(jì)精巧、造型獨(dú)持，工藝精湛，證明那時(shí)的生產(chǎn)力已初具規(guī)模，制造工藝已相當(dāng)成熟了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　出土的陶器，形狀有甕、罐、盆、瓿、缸、壇等，都是古人日常生活遺物。沿襲至今，現(xiàn)代人有的還在便用，用它們裝食物煲湯煮飯，勝過(guò)某些金屬制品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　在淹沒(méi)腳腂的荒草野叢中，《淹城書院》《古城會(huì)館》已然斑駁陸離奢華褪盡，遙想當(dāng)年，貴胄子弟搖頭晃腦朗讀詩(shī)書，達(dá)宮顯要高談闊論議事論政，如今已被風(fēng)吹雨打散，徒留殘?jiān)珨啾诹舸龖{吊。不由的想起劉禹錫詩(shī)句: 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜，昔日王謝堂時(shí)燕，飛入尋常百姓家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　在清理淹城遺址時(shí)，在子城內(nèi)挖掘出一口春秋時(shí)期的古井。古井置放在一座方形框架內(nèi)，四角堅(jiān)著直徑約10厘米的木樁，四邊排排豎著直徑約2厘米的竹簽，故命名為“竹木井“。圍以木柱防塌，豎以竹簽濾水。二千多年前的古人能因地制宜想出這樣的方法來(lái)保證水井不塌水源純凈真是讓人欽佩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　參觀完淹城古址，入住號(hào)稱常州市五星級(jí)賓館《藍(lán)洋林頓酒店》。古址的種種印象還在腦?？澙@揮之不去，傾刻間濃濃的現(xiàn)代氣息撲面而來(lái)，有一日穿越千百年，仿佛置身云端里的感覺(jué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　短暫的常州之旅即將結(jié)束。但留給我的感觸頗多。歲月埋沒(méi)了無(wú)數(shù)物質(zhì)用品，銹蝕掉許多堅(jiān)固銅鑄鐵器，唯有博大精深的精神文明，豐富深遂的思想意識(shí)，永不會(huì)消失會(huì)代代相傳。雖然現(xiàn)在已進(jìn)入高科技、信息化時(shí)代，傳承，發(fā)揚(yáng)、光大和創(chuàng)新中華文明史，使之更加璀璨是我們和子孫后代肩負(fù)的光榮的歷史使命。中華騰飛任重道遠(yuǎn)，大家眾志成城同心協(xié)力，砥礪前行吧！</span></p>