<p class="ql-block">身體健康與否，影響著我們心情的好壞；心情好壞反饋著我們生活的狀況。生活內(nèi)容寫意我們的生命觀念，品德情操細化著我們的性情走向。
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</p><p class="ql-block">就生命而言，每個人從離開母體自主呼吸的那一刻起，已然成為一個獨立的人。從個體獨立到生活獨力，需要一個較為漫長的過程；從生活獨立到思想獨立，則需要更長久的時間。很多人甚至走到生命終點時依然奔命于勞苦，奔忙于欲望，不知自性為何物，不知生命意義之根本。
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</p><p class="ql-block">對于圣者來說，人生的意義和價值，在于自由之精神，獨立之思想。反之，也可以這樣來理解，沒有自由之精神的人，他的靈魂定是麻木不仁的、枯澀無趣的。沒有獨立之思想的人，他的精神生活定是逆來順受的、單調(diào)乏味的。
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</p><p class="ql-block">對于普通人來說，如果衣食無憂、住行不愁，事業(yè)干得風生水起，子女教育出人頭地，那么他們的生活就過得有意義有價值。相反，如果好吃懶做，投機取巧，生活過得上茬不接下茬，那么他們的生活過得就如風過葉落，感嘆殘云卷起飄零的歲月。
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</p><p class="ql-block">生命用它自身的過往提示我們，人生是一路跋涉前行、一路深思反省、一路自我醒悟的經(jīng)歷。生活也同樣暗示我們，前行才會有反省，深思才能有醒悟。一個不能自我反省的人，常常自以為是，傲慢不遜。有的人，雖然年齡長了，但品德還是在原地踏步；一個不能醒悟的人，總是恃才傲物，唯我獨尊。</p> <p class="ql-block">有的人，即使他能說會道，口若懸河，最多也只能是一個移動的“圖書館”而已。知識是死的，猶如一條被規(guī)則的死寂的路，只有遵行，沒有超越。醒悟是活的，它像盛開的鮮花，也像閃耀的星星，始終啟發(fā)著我們走向生命真理的道路。
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</p><p class="ql-block">修心先修身，沒有良好的身體，哪里來的健康有序的心態(tài)？修身先修性，如果逆轉(zhuǎn)心性而行事，哪里能擁有適宜的性情？
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</p><p class="ql-block">有些迷妄的人，為了一味強調(diào)修心，竟違背生命自然法則，熬夜苦修，最終惡性循環(huán)，身心俱焚。有些醒悟的人，不唯師，不唯上，不唯法，卻能在自性上找到自我救贖的法門，最終解除煩惱，獲得解脫。
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</p><p class="ql-block">儒家孟子主張“人皆可以為堯舜”，意為每個人只要通過刻苦努力，都可以實現(xiàn)自己的理想；道家楊朱強調(diào)“輕物重生”，認為生命之外的一切物質(zhì)，都應當視為鴻毛；佛家釋迦牟尼告誡眾生“人人具有佛性”，只要遠離“貪、、癡”，走近“戒、定、慧”，便能自利。若能利他圓滿，便能得菩提成佛。
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</p><p class="ql-block">好身體是修出來的，好心情是養(yǎng)出來的。修是日常作息的養(yǎng)成，養(yǎng)是心存善美的心性。不怕起步晚，就怕生性懶。只要重整行裝，心境豁達，你的健康就能如影隨形。</p>