甘川穿越—川西篇（中）

姚曉敏

Day8，甘孜—玉隆拉措—德格甘孜的早晨，云層有點厚，高原日出的時間比內地晚，希望今天是個大晴天，太陽??拜托?。∫欢ㄒ赌樑?（遠處為甘孜香根時輪佛塔） 老天真給力，今天又是一個好天氣??。 在出甘孜縣城不遠，317國道711公里處路邊的一個小土坡上，有一位打坐的修行白發(fā)老者。 據(jù)說他已經在這里轉經20多年了，無論是春夏秋冬還是天晴下雨下雪，白發(fā)老人都會每天準時堅持來到這個山坡上手搖轉經筒打坐，為過往的行人和車輛祈福。他的出現(xiàn)，也成為了317川藏北線的一個靚麗風景點。我們之前不知道，事后在整理視頻看回放時才發(fā)現(xiàn)。??這是網上搜尋到的照片 我們的車沿317國道一路向西…… 雪山伴隨，美景一路。 ??雀兒山山區(qū)雀兒山突兀于青藏高原東南緣，位于川西高原甘孜州，橫斷山脈的北部。山區(qū)海拔5000米以上雪峰有數(shù)十座之多，是康藏交通的要塞。 雀兒山藏名“措拉”，意為大鳥羽翼。綿延百余公里。原系古夷平面上的殘余山，后隨青藏高原上升而成為高聳于高原面上的巨大山體，山峰高度逾5500米，故當?shù)赜小芭郎先竷荷剑拮哟蛑臁敝f。 雀兒山終年積雪不化，整座山系峰巒跌宕，危聳入云。 它是由川入藏的生命線—國道317線的必經之地。但長期以來，雀兒山是這條生命線的“瓶頸”。按照正常車速，翻過雀兒山需要兩個小時。在冬季，路面結冰后，翻山時間會長達近3小時，一旦實施交通管制，這條線就會徹底中斷。 有“冬過雀兒山，如闖鬼門關”的說法。 ??雀兒山隧道 洞口海拔4378米雀兒山隧道2017年9月通車運營，是當時世界上海拔最高的特長隧道，是連接甘孜縣和德格縣的公路通道。國道317-川藏北線雀兒山埡口（川藏第一高，第一險）老路已無緣再見，現(xiàn)在只能走雀兒山隧道。 雀兒山隧道的貫通，穿越雀兒山只需要5-10分鐘，縮短里程達20公里，節(jié)約行車時間兩小時。長久以來的交通“瓶頸”已徹底消除，為德格等貧困縣打通了經濟大動脈。 ??視覺盛宴玉隆拉措 海拔4040米導航上顯示沒有玉隆拉措只有新路海，景點名稱標識為玉隆拉措，其實玉隆拉措就是新路海??。在藏語里“玉隆”是傾心的意思，“拉措”意為神湖；新路海的漢語便是“心傾神湖”的意思，是當年解放軍修建川藏公路時取的名字。玉隆拉措位于四川省甘孜藏族自治州德格縣雀兒山下，是川藏北線上的神湖，是國道317線上的“秘境”。 ”西天瑤池愛妃珠姆流連忘返，玉隆拉措格薩爾王飲過戰(zhàn)馬”門樓的一幅對聯(lián)，記述著她曾經的經歷和過往，讓人浮想聯(lián)翩。??與藏族阿佳（藏語姐姐的意思）的合影 一座小橋，橋下水不大，清澈見底。 雀兒山冰川和積雪消融源源不斷地注入玉隆拉措，湖尾流出的溪流為措曲河源頭之一。 河水清澈中帶著淡淡的藍綠色，與稍遠處的雪山遙遙相應，靜謐美麗。 河邊，許多瑪尼石矗立在起伏的草甸上，虔誠的藏族同胞在石上刻滿了莊嚴的金剛瑜珈母、文殊菩薩等眾多佛像及六字真言。在藏民族他們的眼里，這些自然中的石頭都是與上天相通的。 跨過措曲河畔，沿著小路爬上幾十米高的山崗，豁然開朗，神奇而又美麗的湖面映入眼簾，美的如同在畫中一樣。 一汪碧水，靜靜躺在群山的懷抱之中，寧靜而吉祥?；蛟S只有那一只只不知名的鳥兒掠過湖邊，才能打破這一片仿佛凝固的寧靜。 相傳藏族著名史詩《格薩爾王傳》中英雄格薩爾之愛妃珠姆來到湖邊，被秀麗的湖光山色和幽靜的環(huán)境所吸引，徘徊湖邊流連忘返，她那顆眷念美麗河山的心猶沉海底。后人為了紀念珠姆，取名為玉隆拉措。 一條藍色的玉帶橫亙在面前，已近正午時光，陽光照射，將藍色的玉帶映照的有點發(fā)白，即使如此，依然難掩它蓋世的驚艷和脫俗的美麗，心中念叨著：太美了！美死算了…… 美麗的湖水隨著時間、季節(jié)交替變換著不同的顏色，它的容顏猶如歲月里開出的花，清新優(yōu)雅。若你不曾見過玉隆拉措的湖水與流動的白云，你或許會遺憾很久很久...... 玉隆拉措正如其名，到過這兒觀賞過的游客都對湖水一見傾心，陶醉其中，感嘆大自然的魅力，感受人與自然的和諧與美好，遠離城市喧囂的生活，讓內心回歸平靜，感受最真實的大自然生活。 西藏有拉薩，康巴有德格這里是格薩爾王的故里，這里是康巴文化的中心，這里有湛藍如玉的冰川湖泊，這里有巍峨入云的雀兒山雪峰，這就是青藏高原東南緣的美麗秘境——德格。 德格縣更慶鎮(zhèn)依山而建一大片氣勢恢宏的建筑，這就是德格印經院及四川康區(qū)藏傳佛教薩迦派主寺——更慶寺。 更慶寺，意為大寺廟，其中后建的寺院主殿還是由十世班禪親自選定的地址。 外圍及內部許多建筑都在維護修繕。更慶寺與印經院其實是一個整體，只有5—10分鐘的步行距離，不過更慶寺在更高的坡上，這里每邁岀一步需要點毅力。 ??德格印經院 海拔3260米 清雍正年間（1729年），第十二代德格土司登巴澤仁在更慶寺主殿西側建起名聞藏區(qū)的德格印經院。??敲鑼開門迎客 德格印經院依然延續(xù)著唐朝的雕版印刷技術刻印經版，所用紙張是百年流傳的狼毒紙，并沿用古法印制著一頁頁梵香繚繞的經卷。 上百年來，印經院不通電、不用燭火，光源就是天上的日光與月光，用最極致的古老方式保護珍貴的木刻經版與佛經典籍。 院內分藏版庫、紙庫、曬經樓、洗版平臺、裁紙齊書室及佛殿、經堂等。??洗版平臺 洗版后放室外吹干抹上油再存放入庫。 ??藏版庫 藏版庫中排列著整齊的版架，書版分門別類地插滿了版架，每版有一手柄，這是“德格巴爾康”的特色之一。藏版庫大小共6間，約占整個建筑面積的一半，印書操作也在其中。 這里右邊墻上掛的是吉祥八寶圖。八寶吉祥，藏語稱"扎西達杰"，是藏族繪畫里最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫精品。大多數(shù)以壁畫的形式出現(xiàn)，也有雕刻和塑造的立體形。法輪，寶傘，寶魚，寶瓶，白海螺，吉祥結，勝利幢，白蓮花這八種吉祥物的標志與佛陀或佛法息息相關。 ??法輪、寶魚 ??寶瓶 ??法螺 ??吉祥結 ……圖案設計精美色彩斑斕，光線太暗不能一一看清。 ??曬經樓印刷后晾干油墨 ??裁紙齊書室齊書是指將完成印刷的紙張整理裝訂。畫像線稿 德格印經院以藏書豐富，門類齊全、各教派兼容并蓄著稱于世，是中國最大的藏文印經院，印版內容包括歷史、科技、醫(yī)學、數(shù)學、文學、天文、地理等，也是世界上唯一一個依然用雕版手工印制經文的地方，被譽為“雪山下的藏文化寶庫”，“雪域敦煌”、“藏文化大百科全書"。 在這里，你能看到歲月的流淌，更能看到一代代刻經人、印經人的虔誠與敬畏。(視頻為正常幀速率，非快進畫面) 每天都有千里而來的朝圣者來到德格，他們捻著佛珠，搖著轉經筒，據(jù)說繞印經院轉經一千一百一十一圈，就可以修一個功德。 印經院近300年的發(fā)展歷史告訴我們：文化是一種世代性的積累。改變民族精神素質是一種過程，在這個過程中，文化起著舉足輕重的作用。而作為印版史籍的積累保存者，正是在這個過程中，自覺或不自覺地發(fā)揮著文化人也不能替代的作用。印經院的文化底蘊在于它是藏族傳統(tǒng)文化的一面旗幟，有了印經院，德格在藏族文化史中就有了沉甸甸的份量。 通往更慶寺的道路 傍晚時分小鎮(zhèn)的街道 Day9，德格~爐霍，宿爐霍根確曲珍酒店 317國道846路段處的霧凇漂亮 317國道邊甘孜來馬??鄉(xiāng)的雅支村 ??格薩爾王城 海拔3410米格薩爾王是藏族同胞引以為豪的英雄人物，他的故事流傳千年，享譽世界，一部波瀾壯闊的英雄史詩《格薩爾王傳》家喻戶曉，更是中華民族的文化瑰寶，列入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》人類非物質文化遺產代表作名錄。 甘孜州甘孜縣境內格薩爾文化遺跡遺址達100多處，格薩爾王城就是在格薩爾史詩“霍嶺大戰(zhàn)”遺址之上建造的，讓人領略歷史悠久、底蘊深厚的格薩爾文化。格薩爾王城位于甘孜縣城東南，緊依G317國道，景區(qū)包括格薩爾王城、雅礱灣濕地公園兩大部分。格薩爾王城四周雪山環(huán)抱，雅礱江南繞，依山臨水，環(huán)境優(yōu)美。 ??森珠達孜王宮王城的標志性建筑，在靜態(tài)的文化展示與動態(tài)的文化體驗中，呈現(xiàn)格薩爾王征戰(zhàn)四方造福百姓的千秋善業(yè)，再現(xiàn)了醇厚的人文風情。 ??王宮內格薩爾王的雕塑 景區(qū)藏碉林立，廊腰縵回，規(guī)模宏偉的文化建筑、生趣形象的雕塑小品，藏區(qū)繪畫大師拉孟結合史詩記載內容設計的唐卡、或是按古代風格原樣建設，生動再現(xiàn)了千年前的藏民生活場景。 王宮背面還有一處雅礱灣濕地公園，取名為珠姆圣湖，明麗優(yōu)雅。因時間關系，加上太陽太曬，沒去。 ??卡薩湖 湖面海拔3510米爐霍卡薩湖觀景臺，是這一片的最高點，也是當?shù)厝怂巫拥暮玫胤?，如果在夏天天氣好的時候來這里，非常建議搭個帳篷，夜晚看星空肯定超級棒。 離天很近，伸手就能摘到云朵??。 卡薩湖屬于高原淡水湖，整個湖泊都在群山環(huán)繞之中?？ㄋ_湖雖然沒有高原湖泊多變的色彩，但是它的水質清澈無比，在艷陽晴天的時候，卡薩湖倒映著藍天，美得讓人心曠神怡，也正是因為它的小眾和默默無聞，更能讓人感覺到一種人與自然的和諧之美。 爐霍山頂?shù)热章?lt;/p> 爐霍縣城遠景 手機拍攝，未完待續(xù)

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