<p class="ql-block">1966年初中畢業(yè)后，我作為一名回鄉(xiāng)知識(shí)青年，在“大有作為”的廣闊天地里成為一個(gè)地地道道的農(nóng)民。改革開放后的1979年，因此前自學(xué)英語(yǔ)略有小成，被當(dāng)時(shí)的公社新辦初中聘為代課教師，后又有幸成為公辦教師，完成了人生的逆襲。一轉(zhuǎn)眼時(shí)間，已是人生倒計(jì)時(shí)，過著安逸而又無(wú)憂無(wú)慮的退休生活。我深知生命的意義和人生終老的規(guī)律，我盡力把自己的晚年生活安排得豐富多彩，既老有所學(xué)老有所為又其樂融融。有時(shí)我還喜歡靜思、回憶和總結(jié)，除去童年和退休后的時(shí)光，我的經(jīng)歷，我的人生戰(zhàn)場(chǎng)，可分為三大部分。第一部分：學(xué)生時(shí)代11年，中小學(xué)9年，中年后進(jìn)入黃師民師班進(jìn)修兩年。沒能跨入大學(xué)校門，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，沒能實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的諸多夢(mèng)想，是我的終生遺憾！我多么羨慕現(xiàn)代年輕人啊，只要有上進(jìn)心和求知欲，就能在學(xué)習(xí)知識(shí)的道路上永遠(yuǎn)前行，就能叩開理想的大門，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。第二部分：農(nóng)民13年，在農(nóng)村滾打摸爬雖吃盡了千辛萬(wàn)苦，但這是社會(huì)大學(xué)，這段經(jīng)歷鑄就了我的人生品格，培養(yǎng)了我的工匠精神，錘煉了我的堅(jiān)強(qiáng)意志，養(yǎng)成了我勤儉的習(xí)慣，奠定了我的人生三觀，也學(xué)會(huì)了許多在學(xué)校里永遠(yuǎn)學(xué)不到的知識(shí)和技能。第三部分：教師生涯30年，這是決定人生家庭興盛重要的30年，是人生育兒孝老默默耕耘奉獻(xiàn)的穩(wěn)定階段，總有一種得過且過和碌碌無(wú)為的悔意，留給自己的深刻印象也不太多，滿足感和隨遇而安的心態(tài)使日子過得特別快。</p><p class="ql-block">回顧人生，不知為何留給我印象最深刻的總是在農(nóng)村做田時(shí)的那十多年時(shí)光，那是深深鐫刻在靈魂深處的永不磨滅的記憶，那些無(wú)法表達(dá)的人生酸甜苦辣，是與非，得與失，成與敗，榮與辱，滄桑己過，過往云煙，泯然一笑。倒是有很多東西現(xiàn)在回憶起來反而覺得有滋有味，甚至讓自己引以為傲。比如說，那時(shí)我雖是一個(gè)農(nóng)民，但我更是一個(gè)多面手工匠，拿農(nóng)村話說就是手藝人，而且我還會(huì)好幾種手藝，我會(huì)做裁縫，做豆腐，做掛面，做糖，我還會(huì)照像……</p><p class="ql-block">當(dāng)年在大集體年代，最顯著的特點(diǎn)就是無(wú)休止的勞累和永遠(yuǎn)的貧窮。但普通農(nóng)民家庭其實(shí)也存在一定的貧富差距，但不像現(xiàn)在的這樣如此之大。好吃懶做者永遠(yuǎn)都是貧窮的，而勤勞儉樸的家庭相對(duì)而言就好多了。此外，有句話說的是“荒年餓不死手藝人”，所以在當(dāng)時(shí)就有不少年輕人，都會(huì)競(jìng)相學(xué)會(huì)一門手藝，以期家庭日子能過得好一些。那時(shí)農(nóng)村做各種手藝的人很多，如木匠、漆匠、鐵匠、瓦匠、蔑匠、銅匠、頭匠、裁縫、磨刀的、補(bǔ)鍋的、修傘的，照相的、還有打油、熬糖、做豆腐……但并非誰(shuí)都可以學(xué)做手藝的，是有條件的。首先是你得有師可拜，這也是最重要的條件，必須要是有親戚或朋友關(guān)系的才可投師學(xué)藝，或者是子承父業(yè)，另外還需要得到生產(chǎn)隊(duì)干部的同意。家庭條件的允許更是重要的條件，一般手藝都得三年岀師，即學(xué)會(huì)一門手藝，得需三年后才能獨(dú)立謀生，許多家庭也是承擔(dān)不起的。我學(xué)會(huì)幾門手藝，卻都是因?yàn)橛幸欢C(jī)緣的。當(dāng)時(shí)農(nóng)村還流行一句諺語(yǔ)叫“三百六十行，行行岀狀元”，即指無(wú)論你學(xué)做手藝的是哪一行，只要你真心投入，認(rèn)真拜師學(xué)藝，都會(huì)有所成功，有成功就會(huì)有收獲，有收獲日子就會(huì)好過。即使你一門手藝不會(huì)，是個(gè)純粹的農(nóng)民，只要你勤勞會(huì)累，日子照樣也能相對(duì)的過得比人家好一些，農(nóng)民也是三百六十中的一行。還有一句俗語(yǔ)說的是“學(xué)會(huì)豬頭瘋，好過揚(yáng)子江”，意為多學(xué)會(huì)一門技能，就會(huì)多有一種謀生的手段。</p> <p class="ql-block">隨著時(shí)代的變遷，科技的發(fā)達(dá)，當(dāng)年農(nóng)村的許多手藝，正在不斷的變化和消失。一些手藝被別的門類所代替，更多的手藝隨著發(fā)達(dá)的科技徹底改變了傳統(tǒng)的操作模式。效率的提高，使一些傳統(tǒng)制作失去了原本的內(nèi)涵。但“手工制作”和“原汁原味”卻仍然時(shí)時(shí)處處誘惑著人們，甚至成為“香餑餑”?，F(xiàn)在農(nóng)村的年輕人即使考不上大學(xué)，絕不愿意在農(nóng)村種田和做手藝了。無(wú)論是在農(nóng)村還是在城鎮(zhèn)的大街小巷或小區(qū)里，幾乎聽不到那悠揚(yáng)的“磨剪子吆鏟萊刀”的吆喝聲了。菜刀鈍了，再買一把，一把嶄新的剪子，因?yàn)橐粋€(gè)小小的螺絲壞了，便成了垃圾。最典型的是雨傘成了一次性使用物件，一些小毛病簡(jiǎn)單修理一下就能使用，卻毫不猶豫地成為垃圾，更有甚者，那些不用打補(bǔ)丁的七八成新的衣服也成了垃圾，那些一次性使用的物件正在層岀不層，人類制造的垃圾正在以驚人的速度爭(zhēng)分奪秒地暴增！哎，走題了，還是回到做手藝上來吧。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在農(nóng)村消失和正在消失的傳統(tǒng)手藝有磨刀的、補(bǔ)鍋的、修傘的、蔑匠、銅匠等。手工做豆腐做掛面已是極少數(shù)了，而且還面臨著后繼無(wú)人的尷尬局面。人們的衣食住行卻又永遠(yuǎn)少不了這些工匠，只是不同的行業(yè)，正在發(fā)生被機(jī)械化和科學(xué)化迅速替代的變化。但人們嘆息：吃現(xiàn)在的豆腐、千張和干子，怎么也沒有那時(shí)純粹人工操作的好味道了；還有那些糕點(diǎn)糖果的制作，也失去了傳統(tǒng)的好味道；手工做的掛面那才叫真正的風(fēng)味小吃。更有人感嘆：曾經(jīng)的木榨打油比現(xiàn)在的機(jī)械炸萊籽油香多啦！現(xiàn)在縫紉這一行，從工作效率上看，比原來要高岀很多很多，但！那是只講究數(shù)量。其制作的質(zhì)量考究程度和原來裁縫做的卻相差甚遠(yuǎn)。當(dāng)然也有真正的高速度的正規(guī)流水作業(yè)制衣廠家制作的品牌服裝，和一些真正的服裝大師，他們更加講究和注重設(shè)制作加工品牌服裝。</p><p class="ql-block">（待續(xù)）</p>