名師優(yōu)課“雙減”背景下中小學(xué)課堂變革專(zhuān)題活動(dòng)——聽(tīng)王君老師《陋室銘》感悟

安然

2022年1月22日，我有幸參加了名師優(yōu)課“雙減”背景下中小學(xué)課堂變革專(zhuān)題活動(dòng)觀摩課活動(dòng)。認(rèn)真聆聽(tīng)了王君老師的“青春語(yǔ)文”觀摩課，她的課堂很美，美得清新自然。不會(huì)給欣賞者帶來(lái)一絲矯揉造作之感，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)信手拈來(lái)，讓人聽(tīng)起來(lái)很舒服。各個(gè)環(huán)節(jié)渾然天成，好像本來(lái)就應(yīng)該是這樣，增刪不得，令人不敢妄加評(píng)論。 　　她的課堂的美，美在廣博的知識(shí)積淀，一個(gè)作家的作品，她總能引領(lǐng)學(xué)生去博覽群書(shū)，神游八方。她每上一節(jié)課，她都力求打造一個(gè)她所認(rèn)為的完美的課堂，一個(gè)青春靈動(dòng)的語(yǔ)文課堂。 　　這是一節(jié)誦讀加思辯型群文閱讀課——《陋室銘》，她的課堂，激情與成熟齊飛，厚重與靈動(dòng)一色，激情四溢的課堂氛圍，個(gè)性化的文本解讀，精巧的教學(xué)切入，精美的語(yǔ)言品味，令人感慨萬(wàn)千。 　　對(duì)一個(gè)語(yǔ)文老師而言，是否擁有了面對(duì)文本的力量，是衡量自己專(zhuān)業(yè)與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。蘇霍姆林斯基也曾過(guò)：“學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識(shí)淵博和眼界開(kāi)闊的程度，還取決于：教師到學(xué)生這里來(lái)的時(shí)候帶來(lái)了多少東西，交給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對(duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上和精神上的空虛?！?lt;/p> 　　語(yǔ)文教學(xué)回歸語(yǔ)言、回歸文本、回歸訓(xùn)練等等關(guān)于“回歸”的呼喚是理性的，是應(yīng)該得到認(rèn)可的。但是，這些對(duì)語(yǔ)文本質(zhì)的思考并不應(yīng)該成為阻擋語(yǔ)文教學(xué)形式由單一平板朝著豐富立體發(fā)展的理由。反觀現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂，特別是小學(xué)和初中的語(yǔ)文課堂，因?yàn)榻虒W(xué)手段之單調(diào)，教學(xué)方式之老化，教學(xué)內(nèi)容之陳舊，常常讓學(xué)生在課堂上昏昏欲睡。 　　所以，對(duì)于中學(xué)教學(xué)而言，任何樸素理念的闡述和實(shí)踐都要盡可能地飛揚(yáng)靈動(dòng)起來(lái)，這是符合中學(xué)生身心發(fā)展特質(zhì)的。沒(méi)有創(chuàng)新，語(yǔ)文教學(xué)的改革依舊不過(guò)是死水微瀾。我從王君老師課堂教學(xué)藝術(shù)的探究中，得到了一些豐富語(yǔ)文教學(xué)手段的有益啟發(fā)。 　　王君老師在她的語(yǔ)文課上，實(shí)現(xiàn)青春語(yǔ)文“見(jiàn)自我、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生”的追求；通過(guò)立課堂，實(shí)現(xiàn)我語(yǔ)文教育“立學(xué)科、立人格、立文化”。通過(guò)文本解讀，走向?qū)θ诵?、人性的了解，也走向?qū)ψ晕业纳钋槟?。她的文本解讀，從語(yǔ)文教學(xué)出發(fā)，走向?qū)ψ晕业臒崃覔肀Ш蜕钋橛^照。她在解讀文本，更在解讀人，解讀自己。 聽(tīng)完講座之后，我受益匪淺，明白了一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師在課堂設(shè)計(jì)上的追求，是走向遼闊，在文本解讀上的追求，是走向深邃。 　　青春語(yǔ)文的底座是生活，是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)中每個(gè)人的生命狀態(tài)。只有當(dāng)靈性閱讀、生命寫(xiě)作和激情生活相互融合，互為支撐的時(shí)候，語(yǔ)文教學(xué)，才真正成為了一種語(yǔ)文教師的共同追求。