<p class="ql-block"> 一直以來收藏界有幾個(gè)觀點(diǎn)值得商榷。</p><p class="ql-block"> 一是所謂孤品、稀缺品的標(biāo)榜。</p><p class="ql-block"> 二是傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為貼花工藝燒制的瓷器數(shù)量多，價(jià)值不高。</p><p class="ql-block"> 第一個(gè)觀點(diǎn)，隨著這兩年中國(guó)民藏的崛起，民藏人手里海量的藏品，極大地沖擊了傳統(tǒng)觀念，拍賣行、體制內(nèi)專家、博物館體系等既得利益階層所標(biāo)榜的自己手里館藏品拍品數(shù)量稀缺、孤品、全世界僅幾件的神話被徹底動(dòng)搖，原有的話語(yǔ)權(quán)體系幾近崩塌。這些從利益角度出發(fā)而編織出來的美麗神話，在收藏界現(xiàn)在已經(jīng)變成了茶余飯后的笑話?，F(xiàn)實(shí)的狀況是，民藏人經(jīng)過近40年的艱苦努力和抗?fàn)?，度過了民藏的至暗時(shí)刻，漸漸迎來了曙光。社會(huì)各界由原來對(duì)民藏的譏諷嘲笑謾罵打壓迫害，逐漸變得悄然無(wú)聲默認(rèn)寬容，偶爾還在公開場(chǎng)合顧全大局地提及一下，似乎是為了體現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)對(duì)弱勢(shì)寬容關(guān)照的胸懷肚量。在鐵的事實(shí)和山一樣的實(shí)物證據(jù)面前，公知們?cè)僖膊桓抑嘎篂轳R顛倒黑白肆意妄為。何況，在編織孤品稀缺品神話時(shí)他們忽略了一個(gè)基本概念，形成了一個(gè)先天的缺憾，就是瓷器的燒制生產(chǎn)，其實(shí)就是工業(yè)行為，是批量化生產(chǎn)，不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作坊式小打小鬧，也不是文人每幅書法和繪畫的唯一，何況有很多也不見得就是唯一。尤其是官窯瓷，亦或是官搭民燒瓷，都是由具備相當(dāng)實(shí)力和制作水平的窯口在規(guī)?；a(chǎn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 物以稀為貴，收藏高精稀藏品是古玩行業(yè)的收藏準(zhǔn)則。但面對(duì)近年來海量民藏的噴涌而出，面對(duì)還會(huì)大量涌現(xiàn)的窖藏和庫(kù)出古瓷的未來，這條準(zhǔn)則將迎來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在有誰(shuí)還敢宣稱自己的藏品是孤品？是稀缺品？誰(shuí)敢發(fā)出圖片，立即就會(huì)招來眾多藏家發(fā)出相同或相近的藏品圖片，讓嘚瑟之人立即陷入尷尬慘遭打臉。手繪紋飾的古瓷數(shù)量會(huì)很少嗎？拍賣成交2.8億的手繪斗彩雞缸杯還少嗎？號(hào)稱價(jià)值10億美金的手繪斗彩三秋杯還少嗎？拍賣成交價(jià)2.4億的手繪鬼谷子下山人物故事元青花大罐少嗎？蕭何月下追韓信人物故事手繪元青花少嗎？號(hào)稱40億不賣的揚(yáng)州博物館鎮(zhèn)館之寶元代祭藍(lán)釉留白龍紋手工梅瓶少嗎？每個(gè)品種<b style="color:rgb(176, 79, 187);">都是成百上千、成千上萬(wàn)計(jì)的遺存數(shù)量，基本不存在什么稀缺品，更不要說什么孤品，這些欺世盜名的偽學(xué)說該糾正了。作為工業(yè)產(chǎn)品和生活用品，即使是在古代其生產(chǎn)數(shù)量都不會(huì)少，遺存自然也不會(huì)少。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> </b></p> <p class="ql-block"> 其實(shí)古瓷制作生產(chǎn)和現(xiàn)代國(guó)畫大師國(guó)畫作品的制作有異曲同工之處。都認(rèn)為國(guó)畫大師的原作值錢，可是同一幅畫，如果這位大師流水線批量制作，一幅畫同時(shí)流水制作10幅8幅，每幅幾乎一模一樣，就算是原作，不知你覺得這件原作的價(jià)值會(huì)怎樣？比如當(dāng)代的國(guó)畫大師范曾作品。古代瓷器也同理，難道當(dāng)年，一個(gè)瓷器款式，包括器型包括紋飾包括款識(shí)，只會(huì)制作一件嗎？應(yīng)該是一窯一窯出貨的，甚至倍受歡迎的款式會(huì)有多個(gè)窯口紛紛批量效仿的。官窯也一樣，除了皇帝御用品，其余的訂單都應(yīng)該是量產(chǎn)的。如明宣德某年，朝廷一次性就下瓷器訂單共42萬(wàn)件余。其他年份會(huì)有怎樣的訂單？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 今天重點(diǎn)聊聊第二個(gè)話題。貼花轉(zhuǎn)印燒制的古瓷，按體制內(nèi)專家的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為既然是印刷的貼花，想當(dāng)然的就會(huì)推論為一定是大批量印刷生產(chǎn)。我們暫且不去爭(zhēng)論到底是手繪古瓷多還是貼花古瓷多的事實(shí)，其實(shí)大家手里的藏品擺在那里，哪種數(shù)量多，用幼兒園的智商就能數(shù)出來。再看看那些貼花古瓷，到底是官窯還是民窯？精美程度怎樣？是低檔品嗎？在當(dāng)年是滿大街都能出現(xiàn)的地?cái)傌泦幔窟@些錯(cuò)誤認(rèn)知的出現(xiàn)，其實(shí)就是坐在辦公室喝茶看報(bào)的文人磚家們，完全不了解也不鉆研貼花古瓷的制版印刷技術(shù)的結(jié)果。他們不知道當(dāng)年制版技術(shù)的艱難，不知道這是需要人力物力財(cái)力的巨大投入，不知道當(dāng)年民間無(wú)條件也無(wú)權(quán)利印制貼花。他們更不知道當(dāng)年因各種制版原材料的落后，處于原始狀態(tài)的版材，如天然蠶絲制作的絲網(wǎng)版，因特別嬌貴脆弱，會(huì)導(dǎo)致絲網(wǎng)版在印制過程中極易損毀和印制數(shù)量的極其有限。</p> <p class="ql-block"> 雕版印刷和絲網(wǎng)印刷貼花技術(shù)用于陶瓷紋飾的制作，從目前的實(shí)物證據(jù)來看應(yīng)該始于漢代而成熟于宋代。 在宋代的生產(chǎn)力水平下，傾盡人力物力財(cái)力而發(fā)明繁復(fù)高超的制版工藝和彩印貼花工藝，如果沒有當(dāng)時(shí)的國(guó)師大匠和精英團(tuán)隊(duì)，沒有雄厚的資本支撐，沒有最高統(tǒng)治者的強(qiáng)烈需求，這些前無(wú)古人的精絕圣物是根本造不出來的。</p><p class="ql-block"> 許多人以為，可以批量化生產(chǎn)的瓷器，一定是量大驚人，按物以稀為貴的道理，批量印刷生產(chǎn)的瓷器因?yàn)閿?shù)量多而應(yīng)該不值錢。這種說法乍聽起來有一些道理，但仔細(xì)分析后則結(jié)果大相徑庭。</p><p class="ql-block"> 盡管絲網(wǎng)印刷的生產(chǎn)技術(shù)，從理論上來講可以使瓷器得以批量化生產(chǎn)，但實(shí)際上由于其制版工藝異常復(fù)雜，耗費(fèi)的人力物力財(cái)力巨大，這種技術(shù)僅僅局限于皇家定制御制的小批量生產(chǎn)，平民百姓和社會(huì)化需求是不可能用此種絲網(wǎng)印刷技術(shù)來滿足的，這在宋代當(dāng)年是屬于高精尖的技術(shù)，只能是皇家專享。而且，這種制作印刷版的絲網(wǎng)也是天然蠶絲制作的有機(jī)物，并不容易保存，使用時(shí)損耗率也很大，極易損壞，因此一套版也不可能生產(chǎn)很多批量。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平下，重新制作一塊或一套和損壞之前一模一樣的版也絕非易事。所以，<b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>即使是絲網(wǎng)印刷貼花制作皇家器物，作為御供器，也是出于用這種技術(shù)可以保證器物的無(wú)比精美和規(guī)范統(tǒng)一，出發(fā)點(diǎn)是從技術(shù)上來保證御用品的高標(biāo)準(zhǔn)制作水準(zhǔn)，是高檔次精美化皇家專享的體現(xiàn)。這個(gè)論斷，從遺存下來的精湛技藝精妙絕倫的宋、明官窯貼花瓷就可以看出。貼花技術(shù)用于御用瓷生產(chǎn)，初衷絕對(duì)不是一般人所曲解的解決大批量規(guī)?；a(chǎn)問題。</u></b></p><p class="ql-block"> 同理，<b style="color:rgb(176, 79, 187);">宋代的模印、注漿、貼花等技術(shù)綜合使用制作的瓷器，基本可以肯定就是皇家專屬，是極其珍貴的頂級(jí)御用品。這種宋代、明代的價(jià)值認(rèn)知，和現(xiàn)如今人們認(rèn)為手工為貴、工業(yè)化機(jī)器化規(guī)模化批量化生產(chǎn)為廉價(jià)的認(rèn)知和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是相悖的。</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187);">這些小批量生產(chǎn)的御用品，其中一小部分在皇宮大內(nèi)使用，由于歷史久遠(yuǎn)戰(zhàn)亂不斷王朝更替等綜合原因，流傳下來的極少。而其中絕大部分是作為皇家資產(chǎn)，按工藝品分類進(jìn)行戰(zhàn)略儲(chǔ)存。</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>現(xiàn)在批量面世的，就是這批皇家?guī)斐龅膬?chǔ)存品。精美絕倫舊器如新。</u></b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">即便是批量面世，也并不是取之不盡永不枯竭，總量是有限的。</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>和其他手工繪制紋飾的皇家儲(chǔ)存瓷器相比，宋、明貼花瓷的數(shù)量算是少的。</u></b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 貼花瓷燒制出窯后由于其精美絕倫的外表和規(guī)范統(tǒng)一的形制，而倍受歷代帝王們的喜愛，宋代明代的貼花瓷只能是皇帝御用品，只能是小范圍小批量多款式多品種燒制，以滿足當(dāng)朝皇族的高層次高品位多規(guī)格多方面需求。</p> <p class="ql-block"> 古瓷作為美術(shù)品，是歸入工藝品類別的；作為皇家金融資產(chǎn)歸類，也仍然歸入工藝品類別。社會(huì)上許多舊器如新的印花古瓷，均來自于皇家?guī)齑?，沒有使用痕跡，肉眼也看不出老化痕跡。只有通過微觀和量子檢測(cè)，才能確定她們的真正年代?；始掖髱?kù)里面的物資，均是歷朝歷代中最有價(jià)值的物資才有資格被作為戰(zhàn)略儲(chǔ)存的對(duì)象。以往對(duì)古代遺存的很多局限性認(rèn)知還沒達(dá)到一定的高度，錯(cuò)誤的認(rèn)知應(yīng)該進(jìn)行糾偏。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">貼花古瓷尤其是宋代明代的遺存，由于其在陶瓷發(fā)展史中不可忽視的革命性歷史地位，由于其精美絕倫的質(zhì)量，也由于其出自皇家內(nèi)庫(kù)的尊貴身份和相對(duì)有限的數(shù)量，其歷史價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值應(yīng)該得到應(yīng)有的合理評(píng)價(jià)。目前由于錯(cuò)誤的局限認(rèn)知和固執(zhí)偏見是嚴(yán)重低估了其價(jià)值的。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">皇家內(nèi)庫(kù)里歷朝歷代各種古瓷的總量可以用海量來形容，一旦涌現(xiàn)到社會(huì)上，原有的價(jià)值體系和評(píng)估體系就要被徹底顛覆。古瓷價(jià)值該如何定位，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)古藝術(shù)品噴涌而出的現(xiàn)狀，以往天價(jià)孤品的畸形扭曲時(shí)代要盡快讓其成為過去，目前到了應(yīng)該重新梳理和制定行業(yè)規(guī)則和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候了，是我們中國(guó)人該掌握話語(yǔ)權(quán)的時(shí)候了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 國(guó)內(nèi)著名的收藏大家徐強(qiáng)先生集自己幾十年的收藏經(jīng)驗(yàn)，綜合比較分析總結(jié)了關(guān)于國(guó)寶藏品的定義：</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"><u>原料異常珍貴、工藝異常精湛、存世異常稀有、重要?dú)v史證據(jù)、今人難以復(fù)制、可遇而不可求、不懼科技檢測(cè)。</u></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">這七條句句切中要害，缺一不可，缺一條則不可稱為國(guó)寶。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 每個(gè)收藏家都可以對(duì)照徐強(qiáng)先生的國(guó)寶七準(zhǔn)則，看看自己手中藏品的層級(jí)屬于什么檔次。</b></p> <p class="ql-block"> 這些題著“御賜萬(wàn)貴妃御用”和“御賜周太后專用”款識(shí)的杯子和碗，普通王公大臣商賈巨富們，敢用、能用嗎？或者私下敢造嗎？朝廷造辦處會(huì)拿廉價(jià)低檔的瓷器糊弄皇帝、皇貴妃和太后嗎？難道不是最高等級(jí)的御用瓷器嗎？難道同款式的這種瓷器會(huì)造出不計(jì)其數(shù)的數(shù)量嗎？</p> <p class="ql-block"> 我們可以通過幾組實(shí)物照片來比較一下，手工繪制的宋代琺瑯彩瓷器和宋代貼花琺瑯彩瓷器一組，手繪同紋飾的明代斗彩、手繪五彩雞缸杯和貼花五彩雞缸杯一組，手繪斗彩嬰戲紋、手繪五彩嬰戲紋和貼花琺瑯彩嬰戲紋杯一組，共三組實(shí)物，來切實(shí)感受和體會(huì)一下哪種制作手法更精美，更高檔，哪種會(huì)更讓帝王喜愛。體會(huì)時(shí)不要裝逼，不要想著怎么才能顯示高逼格，只是用你自己的內(nèi)心感受來做選擇。</p> <p class="ql-block"> 宋汝窯琺瑯彩手繪花卉紋鎏金執(zhí)壺</p> <p class="ql-block"> 宋汝窯琺瑯彩貼花金彩鎏金執(zhí)壺</p> <p class="ql-block"> 宋汝窯琺瑯彩手繪花卉紋鎏金執(zhí)壺</p> <p class="ql-block"> 宋汝窯琺瑯彩貼花金彩鎏金竹節(jié)把長(zhǎng)流執(zhí)壺</p> <p class="ql-block"> 宋紅汝琺瑯彩花鳥紋貼花鎏金雙耳瓶</p> <p class="ql-block"> 明代琺瑯彩貼花麒麟紋鎏金執(zhí)壺</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩雞紋貼花鎏金執(zhí)壺</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩手繪雞缸杯</p> <p class="ql-block"> 明成化五彩手繪雞缸杯</p> <p class="ql-block"> 明成化五彩描金手繪雞缸杯</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金貼花雞缸杯</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金貼花雞缸杯</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金貼花雞缸杯</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金貼花雞缸杯</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金貼花雞紋碗</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩手繪三秋杯</p> <p class="ql-block"> 明成化五彩貼花三秋杯</p> <p class="ql-block"> 明成化五彩貼花三秋杯</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩手繪葡萄紋方形杯</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩手繪葡萄紋高腳杯</p> <p class="ql-block"> 明成化五彩葡萄紋貼花杯</p> <p class="ql-block"> 明永樂五彩描金葡萄紋貼花杯 </p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩葡萄紋貼花高腳杯</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩手繪嬰戲紋杯</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩手繪嬰戲紋杯</p> <p class="ql-block"> 明成化五彩描金手繪嬰戲紋杯</p> <p class="ql-block">明成化斗彩青花貼花手繪填彩嬰戲紋杯</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩青花貼花手繪填彩嬰戲紋杯</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩紅地描金嬰戲紋貼花宮碗</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩寶石藍(lán)地描金貼花嬰戲圖紋宮碗</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩寶石藍(lán)地描金嬰戲紋貼花宮碗</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金嬰戲紋貼花鎏金宮碗</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩嬰戲紋貼花鎏金宮碗</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金嬰戲紋貼花杯</p> <p class="ql-block"> 明成化琺瑯彩描金嬰戲紋貼花杯</p> <p class="ql-block"> 明成化五彩貼花嬰戲紋鎏金洗</p> <p class="ql-block"> 仔細(xì)看過上面幾組實(shí)物照片，相信你已經(jīng)有了發(fā)自內(nèi)心的聲音，有了自己的真心喜愛，有了自己的選擇?；实垡彩侨耍笠彩侨?，皇貴妃也一樣是人，相信皇帝皇族們的喜好和你是一樣的。帝后們的喜愛之物，能是文武百官和普通百姓有資格擁有的嗎？能數(shù)量多得到處都是嗎？尤其是薄胎瓷，是只能觀賞把玩的奢侈品，沒有實(shí)用性，也不是百姓所愛。</p><p class="ql-block"> 如果你還沒看明白，那就再看幾組。</p> <p class="ql-block"> 明成化斗彩手繪魚藻紋大碗，和明成化琺瑯彩貼花魚藻紋宮碗，感覺哪個(gè)更高檔？</p> <p class="ql-block"> 下面的明成化斗彩手繪荷塘月色紋高腳杯，和明成化各式琺瑯彩貼花高腳杯，哪種更有層次感？</p> <p class="ql-block"> 這樣的明成化龍鳳紋貼花鎏金高腳杯，拿在手里都感覺是沉甸甸的。那不是器物重量的壓手，而是中國(guó)悠久歷史文化的沉重份量。</p> <p class="ql-block"> 這樣的明成化瑞鶴祥云紋琺瑯彩貼花杯，紋飾精細(xì)得絲絲入扣，精美得令人愛不釋手，絕不是百姓所用器物。</p> <p class="ql-block"> 這種內(nèi)外壁的明黃色，是普通百姓能用的嗎？是王公大臣能用的嗎？皇帝會(huì)將此物賞賜給下屬嗎？下屬敢用嗎？</p> <p class="ql-block"> 寶石紅的雍容華貴天生就代表了富貴</p> <p class="ql-block"> 灌漿、模印、貼花，這是當(dāng)時(shí)最高等級(jí)的工藝，不是普通百姓和文武百官可以有資格使用的。</p> <p class="ql-block"> 這種五爪龍大碗，也不是平頭百姓所能使用的物品，只能是帝王的專屬。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)外嫩黃色做地，白色魚藻紋絲網(wǎng)印花內(nèi)外貼花，這種復(fù)雜工藝只能是皇家專享。何況本身就是“登基款”。</p> <p class="ql-block"> 成化皇帝登基款識(shí)的貼花瓷器，其精彩絕倫的外觀相信已經(jīng)奪人眼球了。這難道不是最為高檔的瓷器？</p> <p class="ql-block"> 這樣的明黃色，除了帝后，誰(shuí)人敢用？</p> <p class="ql-block"> 寶石藍(lán)和寶石紅云龍紋金彩貼花宮碗，無(wú)比的精湛和華貴</p> <p class="ql-block"> 五爪龍紋飾，掐絲琺瑯彩外壁，這是皇帝的御用品。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">這批精彩絕倫的歷史遺存，技術(shù)方面從以往的手工繪制發(fā)展到絲網(wǎng)印刷貼花，就憑這一點(diǎn)，其在中國(guó)制瓷史上的革命性創(chuàng)新地位就已經(jīng)無(wú)法撼動(dòng)，這個(gè)偉大成就標(biāo)志著我國(guó)古代制瓷技術(shù)的飛躍，這在我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史上，應(yīng)該也必將留下濃墨重彩的一頁(yè)。加之這些遺存的總體數(shù)量稀少，精美絕倫的品相無(wú)與倫比，致使其藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值目前也是無(wú)法衡量的。</b></p> <p class="ql-block"> 我可能是第一個(gè)對(duì)中國(guó)收藏界呼吁要重視和保護(hù)高古貼花瓷的多管閑事之人。我呼吁有關(guān)部門的專家和民間收藏家中有志于此的同道們，一起切磋和探討明代之前高古瓷貼花工藝的制作生產(chǎn)工藝，以及由此技術(shù)而帶來的中國(guó)制瓷業(yè)技術(shù)革命性飛躍的歷史意義。這是中國(guó)收藏界中非常有現(xiàn)實(shí)意義的一件事，如果不重視，古代貼花瓷的命運(yùn)，就會(huì)像前些年的很多古瓷珍品，被那些不法之徒整合利益鏈，在磚家們鑒定為高仿品、臆造品、現(xiàn)代仿古工藝品的默契配合之下，以白菜價(jià)堂而皇之從海關(guān)出口國(guó)外，經(jīng)包裝洗白后再天價(jià)回流，美其名曰搶救國(guó)寶，還要免稅。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">如果沒有足夠的認(rèn)知，對(duì)這些高古貼花瓷不重視不保護(hù)，腦筋轉(zhuǎn)不過彎，抱著陳舊觀念不放手，不解放思想，甚至是“打著紅旗反紅旗”，那么已經(jīng)發(fā)生過的歷史悲劇就會(huì)重演。</b></p> <p class="ql-block"> 如果說宋代貼花瓷是起步發(fā)端，使用范圍小制作數(shù)量少的話，那么明代貼花瓷則發(fā)展得更為登峰造極，適用范圍相對(duì)擴(kuò)大，數(shù)量相對(duì)增多了。而到了清代，貼花工藝的使用就開始往實(shí)用性大規(guī)模爆發(fā)性發(fā)展了，但仍然以官窯瓷使用為主。</p> <p class="ql-block"> 下面的清代貼花瓷，也是美輪美奐異彩紛呈的官窯瓷。</p> <p class="ql-block"> 清代貼花瓷倒確實(shí)遺存比較多，但基本都是由官窯燒制后用于官府的各種日常。清代貼花瓷由于遺存太多，倒是符合量大不貴的論斷。這里就不做過多絮叨。</p> <p class="ql-block"> 行文到這兒，忽然有種倦怠的感覺。寫了這么多，只是為了把一個(gè)事實(shí)比較給大家看，讓大家清楚事物的本源。世界上有很多本來很美的事物，被歷史、被偏見、被認(rèn)知、被利益，被各種本來不該出現(xiàn)的種種，給帶偏了。<b style="color:rgb(176, 79, 187);">人類創(chuàng)造了美，也在不斷地毀掉美，因?yàn)闊o(wú)知和貪婪。</b>所謂利益集團(tuán)、所謂體制內(nèi)磚家、所謂學(xué)術(shù)權(quán)威和行業(yè)大拿，都在做著自認(rèn)為該做的事，剛愎自用，知識(shí)過時(shí)，<span style="font-size:18px;">抱殘守缺，顛</span>倒黑白，以丑為美，欺世盜名，全然意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，或者是明知自己的錯(cuò)，由于顧及臉面、地位和既得利益也不會(huì)糾偏和改正。一錯(cuò)再錯(cuò)、錯(cuò)上加錯(cuò)的悲劇一直上演著。</p><p class="ql-block"> 多災(zāi)多難的2021年就要畫句號(hào)了，中國(guó)農(nóng)歷新年就要到來。展望2022年，古代藝術(shù)品將越來越收到高層的重視，新文物法即將出臺(tái)，利好消息不斷，資產(chǎn)化金融化的腳步越來越近，藝術(shù)品井噴之勢(shì)也正蓄勢(shì)待發(fā)。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">中國(guó)民藏四十年磨一劍，到了利劍出鞘的時(shí)候了！</b></p>