<p class="ql-block">《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍（舒慶春，1899-1966）所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)語：人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。</p> <p class="ql-block">駱駝祥子：講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。</p><p class="ql-block">祥子來自農(nóng)村，是個破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切，卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現(xiàn)了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢?？墒?，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典文段和賞析如下：</p><p class="ql-block">1、一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章！</p> <p class="ql-block">賞析】：從這句話可以看出祥子的吃苦耐勞和踏實肯干。此處用比喻的手法，把“祥子”的車比喻成“武士的徽章”，說明祥子的車來之不易，同時也說明車對祥子的重要性。</p> <p class="ql-block">2他的腿長步大，腰里非常的穩(wěn)，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多么快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達(dá)到車的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動，利落，準(zhǔn)確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。</p> <p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這一段人物描寫，從裝束、體態(tài)、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。對于這份普通的職位、祥子將每個細(xì)節(jié)與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就可以慢慢適應(yīng)研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、通過動作細(xì)節(jié)等方面滴描寫塑造了人物。</p> <p class="ql-block">3：他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便；設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。</p> <p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這段話描述祥子的裝束 體態(tài) 身段和引以為豪的體能以及祥子的品格，同時這段話運用比喻的修辭手法，將箱子比喻成一棵樹，生動形象地展現(xiàn)祥子的性格特點及外貌特征于我們的眼前，；老舍的這段對祥子的描寫很是生動，將這個健壯、樸實、充滿生機的祥子活生生地呈現(xiàn)在我們面前，同時這段話與下文祥子的墮落做對比，突出黑暗社會對人們心靈的創(chuàng)傷。哀，組成一幕社會的悲??！祥子的'手哆嗦得更厲害，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒，因為已經(jīng)是自己的車。把車看得似乎暫時可以休息會兒，他坐在水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。</p> <p class="ql-block"> 4：錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！?lt;/p> <p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這句話生動地寫出社會下層在經(jīng)過無盡的悲痛后，把對于社會的不公的憤恨，轉(zhuǎn)嫁于金錢之上。作者痛斥壓迫人民的無德之人，揭露黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)作者對勞動人民的深切同情，其實，罪惡的不是金錢，而是不健康的心靈。也正是這種扭曲的憤世嫉俗刻畫出社會的悲哀，人性的悲哀。</p> <p class="ql-block">5：體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪了人家送了多少回殯；不知到何時何地會埋起他自己來，埋起這惰性的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的陌路鬼</p> <p class="ql-block">賞析】：祥子的結(jié)局到此已經(jīng)一目了然。善良正直、吃苦耐勞的祥子要做一個自食其力的勞動者的愿望，被現(xiàn)實的生活碾成了粉末。這是祥子個人的悲劇，也是社會的悲劇</p> <p class="ql-block">結(jié)語：《駱駝祥子》寫于1936年，它是老舍的代表作，真實地描繪了北平一個人力車夫的悲慘命運。這種命運的根源就是舊中國的社會制度，它使原本正直善良的祥子最終變得對生活失去信心，成為精神麻木的行尸走肉。祥子的悲劇既是個人的悲劇，又是時代的悲劇。</p>