<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明清以來，我國有三次規(guī)模比較大的人口遷徙：闖關(guān)東、走西口和下南洋。</p><p class="ql-block"> 俗語云‘闖十趟關(guān)東，抵不住一回走西口’，由此可見走西口之艱難，那苦處真是如今的青年人難以想象。</p><p class="ql-block">一、河曲人為什么走西口？</p><p class="ql-block"> 答案很明確，大多數(shù)人是因為貧窮謀生而走西口。</p><p class="ql-block"> 在河曲人走西口的隊伍中，有的人經(jīng)歷了千難萬險而成功了，也有人從此失蹤杳無音信。河曲縣每年的‘河燈節(jié)’就是從清朝留下來的風(fēng)俗，每年農(nóng)歷七月十五，都要在黃河上放上三百六十五盞麻紙扎成的河燈，以此祭奠在走西口的歷程中死難的亡靈。</p><p class="ql-block">二、河曲人走西口出發(fā)地究竟是在哪里？</p><p class="ql-block"> 走西口出發(fā)地有兩處，其一就在河曲縣城西門外的黃河古渡口上船，進入十里長灘，而后北上；其另一處就在上游的河灣、梁家磧渡過黃河后，經(jīng)內(nèi)蒙古的馬柵進入鄂爾多斯地區(qū)，有的沿途定居，有的繼續(xù)北上，到達(dá)包頭、河套等地。</p><p class="ql-block">三、河曲縣走西口的人數(shù)大概有多少人？</p><p class="ql-block"> 僅從1875年至1945年間，就有10萬河曲人走西口，如今有20多萬河曲人定居在了口外，而現(xiàn)在的河曲縣內(nèi)，也不過12萬多人口。</p><p class="ql-block">四、如今的人們對走西口有什么樣的印象？</p><p class="ql-block"> 二人臺小戲‘走西口’以及多數(shù)民歌沒有頌揚河曲人走西口的成功與輝煌，而是宣泄傾吐當(dāng)年窮人走西口的艱辛和悲涼，因此，走西口的先人們成為了后代人同情可憐的對象。</p><p class="ql-block">五、走西口的河曲人有沒有成功者？</p><p class="ql-block"> 河曲人走西口有許多成功者，其中首推楊滿倉和楊米倉。他們是河曲走西口人的驕傲和光榮。</p><p class="ql-block">六、說說楊家河的故事</p><p class="ql-block"> 楊氏兄弟滿倉、米倉原為山西河曲人，早年隨父走西口來到后套，定居于此。</p><p class="ql-block"> 從民國六年開始，楊滿倉、楊米倉幾代人帶領(lǐng)窮苦百姓，筑渠引黃河水。歷時十載，楊家河主干工程基本竣工。渠長70余公里，加上支渠共160多公里。楊家河開挖成功后，楊家又用時10年完善配套，投資開挖多道支渠和子渠，并在楊家河上修建車馬大橋五座，橋下可通小木船。如今杭錦后旗的頭道橋、二道橋、三道橋皆以橋的序數(shù)命名。</p><p class="ql-block"> 楊家河的開挖，把滔滔黃河之水引入這片土地，灌溉面積達(dá)13萬畝。使得沿河“民以相聚，千家煙火，萬畝田歌，蓬勃向榮，遂有日新月異之勢”。不僅讓沿河區(qū)域由游牧區(qū)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)區(qū)，由荒蕪?fù)恋刈優(yōu)榱继锴ы?，解決了當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦硪泼竦某燥垎栴}。使河套西部建立起了一道綠色屏障，有效地阻止了烏蘭布和沙漠的東侵，保護了河套灌區(qū)。</p><p class="ql-block"> 楊家河的名字是當(dāng)?shù)匕傩諏钍霞易宓募o(jì)念。民間開發(fā)如此龐大的河套灌區(qū)，是人類歷史上極為罕見的一次壯舉。楊氏一門，傾注全部心血，經(jīng)歷了10年籌備，10年挖河，10年配套的漫長曲折過程，終至功成。其間，楊家不得不變賣家產(chǎn)和首飾，向大戶人家和教會高息舉債，“為地方興利，不惜毀家以紓難”。</p><p class="ql-block"> 楊滿倉、楊米倉和楊茂林、楊春林兩代4人積勞成疾，盛年離世。</p><p class="ql-block"> 1939年，根據(jù)當(dāng)時國內(nèi)抗戰(zhàn)形勢，綏遠(yuǎn)省政府對楊家河公管，楊氏家族同意將渠無償捐獻(xiàn)給國家。直到此時，楊家挖河所借債務(wù)仍未還清。</p><p class="ql-block"> 1942年，傅作義將軍決定在楊家河灌區(qū)成立“米倉縣”，以此紀(jì)念為挖渠獻(xiàn)身的楊米倉。</p><p class="ql-block"> 楊氏一門是走西口農(nóng)民的杰出代表。走西口實質(zhì)上是一次在死亡線上掙扎的貧苦農(nóng)民自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存運動，正如歌中唱的，“在家中，無生計，西口外行；到口外，數(shù)不盡，艱難種種”。茫茫草原、無垠沙海，背著干糧，邁著沉重的腳步，生死難料，背井離鄉(xiāng)走西口。</p><p class="ql-block"> 我們不能簡單地把農(nóng)民走西口與明清時期旅蒙晉商走西口等同看待。</p><p class="ql-block"> 河曲人走西口是一部辛酸的移民史，是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。 </p><p class="ql-block"> 1950年開始，旗縣并存的問題徹底解決，杭錦旗和米倉縣完全分設(shè)。但由于黃河北岸的杭錦旗轄地距旗政府所在地遙遠(yuǎn)，管理困難，1953年并入米倉縣，同時改米倉縣為杭錦后旗。至此，米倉縣不復(fù)存在，米倉縣實質(zhì)上是杭錦后旗的前身。</p><p class="ql-block">七、河曲楊氏家族走西口的重大貢獻(xiàn)</p><p class="ql-block"> 楊氏家族走西口主觀上是為了自身生存，客觀上為國家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)期間，河套地區(qū)不僅擔(dān)負(fù)了當(dāng)?shù)?0余萬軍隊、2萬匹馬騾及綏遠(yuǎn)省政府的糧草給養(yǎng)，而且還為伊克昭盟駐軍及陜北榆林等地的抗日軍民供應(yīng)了大量軍糧民食，為抗日戰(zhàn)爭做出了極大的貢獻(xiàn)。 </p><p class="ql-block"> 河曲人走西口給處于落后游牧狀態(tài)的內(nèi)蒙古西部帶去了先進的農(nóng)耕文化，使當(dāng)?shù)氐恼麄€文化風(fēng)貌發(fā)生了根本的改變。伴隨著“走西口”移民的進程，口外蒙古地區(qū)以傳統(tǒng)單一的游牧社會演變?yōu)槠炜h雙立，農(nóng)耕并舉的多元化社會。大批經(jīng)商務(wù)工者的紛至沓來，刺激了蒙古地區(qū)商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的興盛。</p><p class="ql-block"> 人口的流動，帶動了文化的傳播，而文化的傳播，又拉近了地區(qū)間的距離，增強了民族之間的認(rèn)同感，促進了內(nèi)蒙古西部地區(qū)與內(nèi)地的交流，增進了蒙漢民之間的個人感情，對多民族國家的繁榮穩(wěn)定產(chǎn)生了積極的影響。</p><p class="ql-block">八、我們青少年要記住什么？學(xué)習(xí)什么？</p><p class="ql-block"> 我們河曲的青少年要記住，內(nèi)蒙古曾經(jīng)有個米倉縣，縣名就是用一位叫楊米倉的“走西口”農(nóng)民的名字命名的，這個楊米倉，就是河曲走西口人。我們不僅要記住這個縣名，還要記得這個縣名的來歷。</p><p class="ql-block"> 米倉縣，人們不應(yīng)忘記；楊米倉，人們更應(yīng)該記住他的名字。</p><p class="ql-block"> 我們當(dāng)今的青少年要學(xué)習(xí)走西口先輩的精神，那就是不畏艱險，敢闖敢拼、敢為人先、敢于勝利！</p><p class="ql-block">九、‘走西口’精神</p><p class="ql-block">吃苦耐勞，</p><p class="ql-block">敢闖敢拼，</p><p class="ql-block">急公好義！</p><p class="ql-block">十、走西口精神的現(xiàn)實意義是什么？</p><p class="ql-block"> 這個問題需要我們每個人思考回答。</p> <p class="ql-block">河曲電視臺報導(dǎo)視頻</p> <p class="ql-block">巡鎮(zhèn)中學(xué)邀請國家級非遺傳承人賈德義以及縣內(nèi)部分資深文化人召開走西口文化座談會。</p> <p class="ql-block">楊丞林制作視頻</p> <p class="ql-block">座談會于2月16日下午召開。</p> <p class="ql-block">作者簡介：</p><p class="ql-block"> 石凡昀，山西省河曲縣大梁村人，山西師范大學(xué)畢業(yè)，中學(xué)語文高級教師。從教曾任中學(xué)校長、書記職務(wù)。業(yè)余愛好攝影、書畫、文學(xué)創(chuàng)作；《作家前線》簽約作家。退休后任忻州市河曲縣老干部大學(xué)書畫系主任。</p><p class="ql-block">創(chuàng)作年譜：</p><p class="ql-block"> 2009年至2013年創(chuàng)作鄉(xiāng)土文學(xué)《疤叔的故事》；2014年主編《河曲方言》（2016年出版）；2015年創(chuàng)作民間故事《碓臼墕的傳說》；2016年創(chuàng)作民間故事《五花城西瓜會的傳說》；2017年創(chuàng)作民間故事《桃山村的傳說》；2018年創(chuàng)作民歌歌詞《點贊河曲》；2019年創(chuàng)作散文《煙奴》榮獲《作家前線》七刊舉辦的第二屆“才子”杯全國文學(xué)作品大賽一等獎；2020年創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《初戀來信了》； 2021年創(chuàng)作河曲抗疫民歌歌詞《走漢口》；2022年為鄉(xiāng)村振興助力創(chuàng)作《唐家會賦》；2023年為打造河曲縣趙家溝綠色文化旅游景點創(chuàng)作《翠峰賦》，《現(xiàn)代作家》雜志2023年第22期發(fā)表，經(jīng)編輯部評審榮獲優(yōu)秀作品一等獎！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大梁大果子</p>