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有嚴(yán)重怪癖,卻深受文人畫家喜愛的元代畫家------倪瓚

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<h1><b>一、他的畫為什么被爭先恐后的收藏?</b><br> </h1><h1> 在中國古代文人畫家中有一位畫家,他的性格及其偏執(zhí)、傲嬌、怪異,而且還特別的潔癖,然而卻一點(diǎn)不影響大家對(duì)他作品的喜愛,甚至是歷史上出現(xiàn)過一個(gè)現(xiàn)象,曾經(jīng)中國很多富商、高官認(rèn)為家里不掛幅他的畫,就顯得沒有格調(diào)。他的畫就像是限量版的奢侈品,成為了富貴階層競相爭奪的對(duì)象,以有無收藏他的畫來分雅俗。他的繪畫實(shí)踐和理論觀點(diǎn),對(duì)明清數(shù)百年畫壇有很大影響,后世之人把他評(píng)為“中國古代十大畫家”之一,并且英國大不列顛全書將他列為世界文化名人。<br>這么多厲害的名號(hào)加身,他究竟是誰?<br> 沒錯(cuò),他就是元四家之一的倪瓚(1301年-1374年)。今天陸老師就帶大家一起來認(rèn)識(shí)一下這位元代畫家吧!</h1> <h5>倪瓚畫像</h5> <h1><b>二、畫出這些作品的人到底是什么樣的?</b><br> 與許多古代著名的畫家不同的是,他祖上三代都是大地主,富甲一方,貲雄鄉(xiāng)里。倪瓚的父親很早離世,弟兄三人,同父異母長兄倪昭奎,是當(dāng)時(shí)道教的上層人物,在元代,道教的上層人物地位很高,從小得到長兄照顧的他,生活極為舒適,無憂無慮,倪昭奎還為他請(qǐng)了王仁輔為家庭教師。倪瓚受到這樣的家庭影響和教育,養(yǎng)成了他不同尋常的生活態(tài)度,清高孤傲,潔身自好,不問政治,不愿管理家族的產(chǎn)業(yè),常年浸習(xí)于詩文詩畫之中,和儒家的入世理想迥異其趣,所以終生不曾入仕。<br>常常在坊間流傳,為人茶余飯后津津樂道的與他相關(guān)的話題就是他有非常嚴(yán)重的潔癖。<br> 潔癖到什么程度呢?</h1> <h5>倪瓚的生活寫照</h5> 倪瓚自己設(shè)計(jì)建造了一座樓閣,他命名為清閟閣,三層樓閣內(nèi)藏有當(dāng)時(shí)名家王羲之、陶淵明、吳道子等名家的字畫,倪瓚在清閟閣四周還建造了云林堂、雪鶴洞、洗馬池等及其富麗堂皇的建筑,當(dāng)時(shí)此閣被世人稱為人間仙境,倪瓚很喜歡這座樓閣,拒絕別人參觀,只有自己的好友才能有機(jī)會(huì)進(jìn)去一覽全貌,相傳倪瓚對(duì)此閣珍愛有加,里面的陳設(shè)要求一塵不染,每天安排兩個(gè)書童不停地掃灑擦拭,連庭院里的梧桐樹也要一天三次清洗。倪瓚對(duì)生活的潔凈要求簡直就是一種令人無法理解的潔癖,他喝水只喝挑夫挑來的前面的一桶水,因?yàn)楹竺娴耐皶?huì)沾染矢屁之氣;上廁所倪瓚自己設(shè)計(jì)了一個(gè)香廁,用香木搭好木格,底下填土,再鋪上白鵝毛,凡便下,則鵝毛覆之,不聞?dòng)蟹x氣。<div> 1351年,在中國歷史上,甚至在世界歷史上叱咤風(fēng)云的元朝帝國,開始江山侵頹,那年五月黃河決口,元朝統(tǒng)治者急抓數(shù)十萬民工開工治河,但是殘暴的統(tǒng)治讓這些民工終于忍無可忍,17萬民工和軍隊(duì)以紅巾為記號(hào),開始了一場浩浩湯湯的大起義,頓時(shí)整個(gè)社會(huì)卷入這場戰(zhàn)爭浪潮中,天下大亂,富甲一方的倪家自然成為眾矢之的,其實(shí)此時(shí)的倪家也已經(jīng)開始走下坡路,倪瓚27歲那年,大哥病故,二哥身有殘疾,倪瓚從小生活在世外小天地,無憂無慮的他不得不去撐起這個(gè)家,去面對(duì)社會(huì)世俗。尤其身在元朝末期,統(tǒng)治的腐敗更加重了苛捐雜稅,此時(shí)的倪家也背負(fù)著巨大的賦稅壓力,倪瓚又不善于理財(cái),一堆事迎上來,搞得倪瓚暈頭轉(zhuǎn)向,當(dāng)然那些深諳世俗的佃戶、鄉(xiāng)紳也借機(jī)盤剝倪瓚,這一階段的倪瓚是無奈的、也是痛苦的,當(dāng)時(shí)他就生了棄家遠(yuǎn)游的念頭,但是畢竟家大業(yè)大,倪瓚就這樣又艱難的度過了8年,1353年,倪瓚終于下定決心,放棄家業(yè),開始了后半生22年的漂泊生活。</div><div> 對(duì)于當(dāng)時(shí)倪瓚散財(cái)棄家之事,社會(huì)上也有很多談?wù)摚?dāng)時(shí)有很多人說倪瓚太傻了,也有佩服倪瓚視金錢為糞土的品格,但是從后來的事看,證明倪瓚當(dāng)初的決定算得上是一個(gè)好決策,在起義愈演愈烈之時(shí),江南很多富戶都被抄家,未逃走的便人財(cái)兩失,而倪瓚卻獨(dú)幸免。很多人都佩服倪瓚有慧眼,能夠預(yù)見災(zāi)禍,當(dāng)時(shí)有人就稱倪瓚為倪高士。倪瓚棄家和夫人一起游太湖,起初幾年兩人還有些錢財(cái),倪瓚游興大發(fā),加之早年多研讀名人字畫,深得精髓,此時(shí)的倪瓚的畫作創(chuàng)作頻繁,很多作品都成為后來的上乘之作,時(shí)人競相以收藏倪瓚的畫作為榮。</div> <h5>倪瓚《怪石叢篁圖》</h5> 倪瓚的畫作筆墨簡略,并無崢嶸險(xiǎn)峻的奇觀,但就是這樣看似平淡無奇的畫,卻另有一種超脫世外的飄逸之氣,以至于后來的人學(xué)倪瓚的畫作,卻無一人能承其精髓。這大概和倪瓚對(duì)生活那種高潔到極致的要求有關(guān),他的內(nèi)心也是潔凈的,正如他對(duì)生活的要求一樣,是一種潔癖,一種對(duì)潔凈極致的追求。倪瓚對(duì)生活這種極致的追求也讓他吃了不少苦頭。相傳在他持家最后那幾年,由于無法支付高額的賦稅,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,倪瓚在監(jiān)獄里要求獄卒遞飯時(shí)舉過齊眉,獄卒不明白便問倪瓚為何,倪瓚回答:“我怕你的唾沫掉到飯里”,獄卒大怒,將倪瓚綁在馬桶上綁了一晚上,倪瓚嘔吐不止,從此也落下了脾泄之病。 <h5>倪瓚《楓落吳江圖》</h5> 魯迅先生曾說過:“有誰從小康人家而墜入困頓的么?我以為在這途中,大概可以看見世人的真面目。”魯迅如此,曹雪芹也亦如此,倪瓚更是如此,正是那養(yǎng)尊處優(yōu)環(huán)境的改變,讓這些人在黑暗中覺醒,對(duì)社會(huì)有著更深的體悟,才成就了自己的藝術(shù)輝煌。<div><br></div> <h1><b>三、如何去欣賞倪瓚的作品?</b><br> 因?yàn)槟攮應(yīng)毺氐男木常纳剿嬙谥袊剿嬍飞蠈儆诒容^奇特的。他的山水畫沒有濃艷的色彩,構(gòu)圖十分干凈簡約,用側(cè)鋒干筆作皴(山石或樹木的紋理),并開創(chuàng)了“折帶皴”法畫山石。<br> 意境幽遠(yuǎn)清逸,總給人一種凄清冷寂的蕭條感,這是后是很多人都模仿不了的。倪瓚一向只畫物不畫人,他將自己的主觀情思滲入其中,將元代山水畫變?yōu)榧耐兴枷敫星榈墓ぞ?。他的畫作基調(diào)是空寂的,但深思過后的真實(shí)世界卻充滿著生機(jī)。</h1> 倪瓚《容膝齋圖》 <h1><b>四、倪瓚對(duì)后世之人的影響有多大?</b></h1>作為一名元代畫家,倪瓚對(duì)后世的影響非常大,其獨(dú)特的畫風(fēng)受到了明清大家們的推崇,董其昌、石濤等名家更是將他視為鼻祖,享譽(yù)文人畫壇的成就。到了后世我們能發(fā)現(xiàn)有大量摹畫倪瓚或仿倪瓚筆意的作品。如明代董其昌的《臨倪瓚東崗草堂圖》,清代王原祁的《仿倪瓚設(shè)色秋山圖》,清代惲壽平的《仿倪瓚古木叢篁圖》等等。<br><br> <h5>董其昌《臨倪瓚東崗草堂圖》</h5> <h5>王原祁《仿倪瓚設(shè)色秋山圖》</h5> 惲壽平《仿倪瓚古木叢篁圖》 同學(xué)們?nèi)绻麑?duì)倪瓚感興趣,可以搜索一下流傳下來關(guān)于他的有趣故事哦!