<p class="ql-block">（一）印加帝國的崛起時(shí)的都城庫斯科</p> <h3>2017.3.27陰轉(zhuǎn)小雨。我們來到庫斯科城，這是一座有著3000多年的歷史的印第安帝國的古城。11世紀(jì)印加帝國初期，皇帝曼科卡巴克主持興建了這座城市，經(jīng)過一系列的戰(zhàn)爭和征服之后，在遼闊的印加帝國時(shí)代達(dá)到它的頂峰，庫斯科發(fā)展成為帝國的首都和神圣的城市，是印加帝國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及宗教中心。帝國的社會(huì)組織是非常等級(jí)制的，這種觀念影響了城市的設(shè)計(jì)布局。</h3> <h3>印加帝國鼎盛時(shí)代幾乎占領(lǐng)整個(gè)南美，光棧道全長就有3萬多公里遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過萬里長城。</h3> <h3>在庫斯科城內(nèi)，印加帝國時(shí)代的街道、宮殿、廟宇和房屋建筑至今仍保存完好，在城中心的武器廣場(chǎng)正中，秘魯民族英雄，拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)圖帕克·阿馬魯二世的全身雕像聳立在那里，廣場(chǎng)四周則環(huán)繞著西班牙式的拱廊和四座天主教堂。</h3> <p class="ql-block">大教堂，大教堂頂端的福音鐘樓懸掛著一口130噸重的大鐘，據(jù)說是南美大陸最大的鐘，鐘聲能傳到40千米之外。</p> <h3>1670年城市按照巴洛克風(fēng)格重建，并使它成為藝術(shù)中心。今天，庫斯科的主要建筑物屬于這一時(shí)期。</h3> <h3>印加帝國的太陽神廟</h3> <h3>昔日大殿到處金碧輝煌，墻壁上全是貼的金膜。西班牙人占領(lǐng)后將這些金子全部刮走了。</h3> <h3>昔日的輝煌燦爛的日子里這個(gè)太陽神廟的院子里堆放的是各國奉送的的金子銀子</h3> <h3>傳說中的印加帝國的太陽神廟外的金玉米地。玉米是用金子做成的。</h3> <h3>西班牙人并沒有把印加人的神廟，城墻完全銷毀，而是在它們的基礎(chǔ)上再建自己的教堂，修道院，所以在庫斯科常常能看到一個(gè)建筑里存在了兩種風(fēng)格，兩種文明，而水乳交融。好比著名的Santo Domingo教堂，就是建筑在印加的太陽神廟的基礎(chǔ)上。還有兵器廣場(chǎng)（Plaza de Armas） 的庫斯科大教堂，它的藏品"最后的晚餐"世界聞名。這可不是達(dá)芬奇的原畫，Marcos Zapata的模仿之作創(chuàng)意非凡，耶穌和他門徒面前的餐桌上擺的竟是印加人的佳肴—豚鼠因此，庫斯科的建筑既有印加帝國的痕跡，又有西班牙的風(fēng)格。</h3> <h3>用手工打磨的一整塊石頭，切割為六面，十四角。</h3> <h3>為防地震墻面向內(nèi)傾斜</h3> <p class="ql-block">秘魯這是一個(gè)物產(chǎn)豐富的國土，玉米土豆種子都有上千種，而且是許多糧食蔬菜種子的原產(chǎn)地。</p> <p class="ql-block">看看這外墻，下半截是印加帝國的石頭壘起的的墻體，上面是西班牙統(tǒng)治時(shí)期改建成的歐式建筑風(fēng)格。街道很窄，路中間還有一條排水溝。</p> <h3>在酒店里，這里的人們用樂器演奏當(dāng)?shù)氐囊魳?，我聽著歌曲的風(fēng)格有點(diǎn)到了西藏的感覺</h3> <h1>（二）失落的印加帝國馬丘比丘</h1> <p class="ql-block">2017.03.28，天氣晴轉(zhuǎn)多云午后大雨。從烏魯班巴坐汽車，轉(zhuǎn)去馬丘比丘馬的專用小火車，再乘景區(qū)公交車到達(dá)馬丘比丘。被稱為印加帝國的"失落之城"，距當(dāng)時(shí)的都城庫斯科120公里，坐落在安第斯山脈最難通行的老年峰與青年峰之間陡峭而狹窄的山脊上，海拔2400米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馬丘比丘遺跡。在印加語中，馬丘比丘代表"古老的山巔"。數(shù)百年前，連接馬丘比丘與庫斯科的，只有群山間一條狹窄的印加古道。而今，當(dāng)我們乘坐旅游列車到達(dá)這里時(shí)，會(huì)感受到強(qiáng)烈的震撼：面前的馬丘比丘，似乎隨時(shí)都可能從狹窄的山脊滑下萬丈深淵，而正是在這陡峭的、荒無人煙的山脊上，印加人建起了自己的城市。</p> <h3>人們認(rèn)為馬丘比丘是印加統(tǒng)治者帕查庫蒂（Pachacuti）于1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘魯時(shí)都有人居住?？脊艑W(xué)的發(fā)現(xiàn)顯示馬丘比丘并非普通城市，而是印加貴族的鄉(xiāng)間修養(yǎng)場(chǎng)所（類似羅馬莊園）。圍繞著庭院建有一個(gè)龐大的宮殿和供奉印加神祗的廟宇，以及其他供維護(hù)人員居住的房子。據(jù)估算，在馬丘比丘居住的人數(shù)在高峰時(shí)也不超過750人，而在沒有貴族來訪的雨季時(shí)就更少了。</h3> <h3>馬丘比丘城內(nèi)有神廟、王宮、堡壘、民宅、街道、廣場(chǎng)等建筑，它們由縱橫其間的臺(tái)階連接起來，有的石階多達(dá)160層。并且，這些建筑全部用大塊花崗石砌成，石塊之間結(jié)合緊密，不用任何黏合材料，全是石匠們使用簡單工具拼接壘筑而成。幾個(gè)世紀(jì)以來，這里發(fā)生過多次地震和山洪，而雄偉的古城卻安然無恙，絲毫未損。古代印加人高超的建筑技術(shù)在此得到了極好的印證。馬丘比丘古城建在烏魯班巴河邊2500米高的山脊上，整座城市大致分為以花崗巖巨石圈出的一級(jí)級(jí)梯田的農(nóng)業(yè)區(qū)、貴族住宅與神廟齊聚的上城區(qū)、民居與倉庫并存的下城區(qū)。農(nóng)業(yè)區(qū)位于城市東南，占總面積的一半多一點(diǎn)，有一條溝壑將它與城市區(qū)隔開。農(nóng)業(yè)區(qū)約有一百塊梯田，此外還有排水渠、墻壁和其他農(nóng)耕設(shè)施。整個(gè)城市格局呈現(xiàn)功能分明的區(qū)域劃分。</h3> <h3>上城區(qū)即城市區(qū)，位于遺址的西側(cè)，以神廟、祭壇和貴族宅邸為主。城市區(qū)的西部分為男子區(qū)和宗教區(qū)，這里最引人注目的是印加王宮和大塔樓。這兩處建筑的石墻非常精美，堪與庫斯科的太陽神廟和貞女廟媲美。城市區(qū)的東部也分為兩個(gè)小區(qū)：服務(wù)區(qū)和婦人區(qū)。服務(wù)區(qū)主要建筑有磨房區(qū)，是印加人為了加工糧食而建，此外還有相配套的房舍和倉庫。位于婦人區(qū)的三門廳，是整座古城最大的建筑群之一，內(nèi)含16個(gè)小區(qū)。帕查媽媽神廟也位于婦人區(qū)，是印加人供奉象征豐產(chǎn)的大地女神——帕查媽媽神的地方。</h3> <h3>這里是國王和貴族居住區(qū)</h3> <h3>通往上城區(qū)的小路</h3> <h3>可見到上面的三孔石屋</h3> <h3>在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。</h3> <h3>人工梯田。可見到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。</h3> <p class="ql-block">這個(gè)古老的印加遺址建于1400年代中期，由于西班牙人的到來，馬丘比丘一夜間成為空城，銷聲匿跡400年從未被西班牙人找到，直至1911年被發(fā)現(xiàn)后震驚世界。1983年以來，馬丘比丘被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。</p> <h3>下城區(qū)</h3> <h3>用來砌墻的原石料</h3> <h3>用石頭壘起來的墻體</h3> <h3>這些梯田曾今為當(dāng)今世界的提供了良好的種子比如玉米土豆、辣椒、胡蘿卜、西紅柿等等糧食和蔬菜種子</h3> <p class="ql-block">馬丘比丘的來歷要追溯到一位傳奇人物——印加王帕查庫蒂Pachacutec。作為統(tǒng)治者，他帶領(lǐng)印加人打敗侵略者、四處征戰(zhàn)、大獲全勝，一手締造了美洲有史以來第一大帝國，被歷史學(xué)家稱為“安第斯山脈的亞歷山大大帝”，也正是他下令在海拔兩千多米的山脊上，建造馬丘比丘。</p> <h3>拴日石，和瑪雅人一樣，馬丘比丘的居民擅長天文，"拴日石"也的確起著觀天象的作用，人們通過石柱的影子來判斷日期和時(shí)間等，以安排播種和收獲，其底座石的角還起著指南針的作用。</h3> <h3>飲用水的水渠</h3> <h3>在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，我們可以看到到烏魯班巴河</h3> <p class="ql-block">馬丘比丘真正的體量，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于目之所及的范圍——60%的馬丘比丘位于地下。印加人為了讓馬丘比丘在險(xiǎn)峻山脊上巋然穩(wěn)固，</p> <h3>一流的農(nóng)田水利建設(shè)</h3> <p class="ql-block">一百多年以來，有許多人為馬丘比丘駐足停留，留下大量華美的篇章歌頌它，激發(fā)了無數(shù)人對(duì)馬丘比丘的好奇與想象，也讓馬丘比丘成為了世界上最詩意的遺跡之一。</p> <p class="ql-block">海勒姆·賓厄姆這個(gè)名字總是與馬丘比丘緊緊相連——1911年，正是這位探險(xiǎn)家，在隊(duì)友都要放棄時(shí)堅(jiān)持登山，首次拍下了馬丘比丘的真實(shí)樣貌并做了系統(tǒng)研究，讓馬丘比丘“重見天日”，引起舉世轟動(dòng)。</p> <h3>走到小茅屋就到了這座城市的邊緣。</h3> <h3>高山羊駝是這里的特有的動(dòng)物</h3> <h3>以一塊巨石做為底座直接切割而成的墻體。據(jù)說此石頭切割成不同形狀的面，一塊石頭切出39個(gè)角。古城修建所使用的磚是經(jīng)過非常精確的切割的，堆砌的非常緊密，連一塊卡片都塞不進(jìn)去。這就是為什么馬丘比丘和其他印加遺址到現(xiàn)在還屹立不倒的原因。 </h3> <h3>三石孔</h3> <h3>神鷹廟是下城區(qū)唯一的神廟,其地面上有類似鷹頭的石刻,神廟后面的巨石就像是神鷹展開的兩翼,造型有如自然天作,栩栩如生。曾有人發(fā)現(xiàn),在神鷹廟背后的"羽翼"里有造型獨(dú)特的石龕,石龕中安置著木乃伊。</h3> <p class="ql-block">1943年10月的某一天，聶魯達(dá)騎著馬，翻越重重大山，專為馬丘比丘而來。他為這座神秘而古老的印加遺址寫下了一首500行的曠世長詩《馬丘比丘之巔》，洋洋灑灑的超現(xiàn)實(shí)主義筆法之下，是安第斯山巔曾經(jīng)繁榮的都城、曾經(jīng)熙攘然而永遠(yuǎn)消失的人群、古印加帝國的輝煌和消亡……</p> <p class="ql-block">巴勃魯·聶魯達(dá)Pablo Neruda：“于是，我在茂密糾結(jié)的灌木林莽中， 攀登大地的梯級(jí)，向你，馬丘比丘，走去。你是層層石塊壘成的高城，最后，為大地所沒有掩藏于沉睡祭服之下的東西所居住。在你這里，仿佛兩條平行的線，閃電的搖籃和人類的搖籃，在多刺的風(fēng)中絞纏一起?！?lt;/p> <p class="ql-block">三毛：“下機(jī)時(shí)天空是晴朗的，海拔三千五百公尺的古城，在一片草原圍繞的山丘上氣派非凡。印加的石基疊建著西班牙殖民時(shí)代的大建筑，兩種文化的交雜，竟也產(chǎn)生了另一種形式的美?！?lt;/p> <p class="ql-block">在印加語中，馬丘比丘代表"古老的山巔"。數(shù)百年前，連接馬丘比丘與庫斯科的，只有群山間一條狹窄的印加古道。而今，當(dāng)游客乘坐旅游列車到達(dá)這里時(shí)，會(huì)感受到強(qiáng)烈的震撼：面前的馬丘比丘，似乎隨時(shí)都可能從狹窄的山脊滑下萬丈深淵，而正是在這陡峭的、荒無人煙的山脊上，印加人建起了自己的城市。左上角就是古印加帝國時(shí)代唯一的出口。</p> <h3>人工梯田</h3> <h3>這兩人的背后還有一座城他們商量著要不要上去。因?yàn)槟抢锸呛茈y攀爬的。都是登山愛好者們事先預(yù)約的。</h3> <h3>可見山上有人在攀登</h3> <p class="ql-block">馬丘比丘的下城區(qū)是普通居民區(qū)和儲(chǔ)物倉庫區(qū)，這里的石造建筑材料和上城區(qū)相比，粗糙許多，建筑也不如上城區(qū)的宏偉高大，因此下城區(qū)又有"平民區(qū)"之稱。平民區(qū)的盡頭有一座研缽屋，這座石屋的地面上有兩個(gè)類似研缽的圓坑。有學(xué)者認(rèn)為這里曾是印加人用來研磨食物的加工廠。</p><p class="ql-block">但是，后來的考證發(fā)現(xiàn)，印加人所用的研缽形狀和這兩個(gè)圓坑很不同。因此人們普遍認(rèn)為，這兩個(gè)圓坑在儲(chǔ)水之后，是印加人用來觀測(cè)日月星辰的"天文儀器"，研缽屋是設(shè)在下城區(qū)中的天文觀測(cè)站。中間可以做指南針用</p> <h3>類似現(xiàn)代的復(fù)式樓</h3> <p class="ql-block">之前所設(shè)計(jì)的城市水系統(tǒng)</p> <p class="ql-block">下雨了披上雨衣繼續(xù)走走看看不想離去。</p> <p class="ql-block">馬丘比丘是這個(gè)世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)之一、保存完好的前哥倫布時(shí)期印加遺跡，吸引著無數(shù)游者前來探索。</p> <h3>返程的路上大片的高原牧場(chǎng)與雪山輝映</h3>